Concubin

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită pe 15 decembrie 2021; verificările necesită 6 modificări .

Konkubina ( lat.  concubina , din lat.  con  - împreună, și lat.  cubare  - a minți) - în Roma antică , o femeie necăsătorită din clasa inferioară, care era în concubinaj cu un bărbat. O astfel de atitudine, numită concubinatus în dreptul roman ( lat .  concubinatus ), nu era rușinoasă, ci era lipsită de toate drepturile pe care le avea o căsătorie legală . Copiii concubine erau considerați ilegitimi [1] . Termenul se aplică în principal dreptului roman și creștin.

În dreptul roman, cei născuți în concubinaj, spre deosebire de copiii născuți în afara căsătoriei, aveau dreptul de a moșteni după părinți, s-a stabilit procedura legalizării lor etc. Concubinei i-au fost recunoscute și o serie de drepturi. [2]

A doua diferență este absența unei ceremonii de nuntă și absența pretențiilor de la un bărbat dacă o femeie concubină pleacă pentru alta. O curtezana nu putea fi o concubina .

Dacă un bărbat a început o concubină în timpul căsătoriei sale oficiale, atunci acesta ar putea fi adulter , dar dacă nu a existat nicio soție, atunci aceasta a fost pur și simplu o căsătorie neînregistrată . Pe de altă parte, concubina ar putea fi favorita oficială .

Dreptul roman

În dreptul roman , conviețuirea constantă (nu accidentală) a unui bărbat și a unei femei este permisă de lege. Konkubina nu împărtășea poziția socială a soțului ei. În plus, un bărbat din epoca republicană putea fi atât căsătorit legal, cât și în concubinaj (cu femei diferite).

Concubinajul în creștinism

Vechii creștini au dezaprobat căsătoriile pe care le permiteau păgânii din Imperiul Roman , cum ar fi concubinatul – o coabitare pe termen lung a unui bărbat cu o femeie liberă, necăsătorită. Viața de căsătorie a creștinilor, conform învățăturilor Bisericii, trebuie să respecte regulile morale creștine: „căsătoria nu trebuie să fie din pasiune, ci cu gândul la Dumnezeu, legea Sa morală și slava Sa”. Prin urmare, creștinii, intrând în căsătorie sub legile civile ale Imperiului Roman, au cerut mai întâi o binecuvântare asupra lui de la episcopul lor. Intenția de căsătorie a fost anunțată în Biserică înainte de încheierea contractului civil. Tertulian a scris că adevărata căsătorie a fost săvârșită în fața bisericii, sfințită prin rugăciune și pecetluită cu Euharistie . Astfel, creștinii intrau în căsătorie atât printr-o binecuvântare bisericească, cât și printr-un acord legal adoptat în statul roman [3] .

Vasile cel Mare numește desfrânarea concubinajului , însă, așa cum scrie el, dacă cei care trăiesc acum în conviețuire civilă decid să se căsătorească, atunci li se poate permite acest lucru „dar nu mai rău decât atât”, dar cu impunerea penitenței [4] .

Curvia nu este căsătorie și nici măcar începutul căsătoriei. Prin urmare, cei care au copulat prin curvie, este mai bine să se despartă, dacă este posibil. Dacă se țin de coabitare (concubinaj) în toate felurile posibile, atunci să primească penitența curviei: dar să rămână în concubinaj, dar nu mai rău decât atât (canonul 26 al Sfântului Vasile cel Mare)

Cu toate acestea, o altă opinie spune că căsătoria prin contract nu este un sacrament și poate fi numită concubinaj:

Concubinatul este considerat admisibil: pentru că având ca concubină o femeie cinstită și făcând-o deschis, aparent, o are ca soție; altfel, el păcătuiește în raport cu ea cu desfrânare ( Matthew Vlastar . Syntagma. P. cap.17)

cel care nu are soție, dar are o concubină în loc de soție, să nu lipsească de la împărtășire; totuși, să se mulțumească cu o alianță cu o singură femeie, fie că este soție sau concubină - ceea ce îi convine mai mult (Hotărârea Consiliului I de la Toledo )

În coloniile puterilor europene

Militarii și comercianții europeni care și-au stabilit colonii în America și au făcut comerț cu țările semidependente din Asia aveau adesea legături permanente în aceste regiuni (dacă aveau soții în patria lor, în metropolă). În istoria timpurie a Statelor Unite, în statele locuite de coloniști vorbitori de limbă franceză, acest fenomen s-a răspândit și a devenit cunoscut sub numele de plasage .

Vezi și

Note

  1. ↑ Konkubina  // Real Dictionary of Classical Antiquities  / ed. F. Lübker  ; Editat de membrii Societății de Filologie și Pedagogie Clasică F. Gelbke , L. Georgievsky , F. Zelinsky , V. Kansky , M. Kutorga și P. Nikitin . - Sankt Petersburg. , 1885.
  2. ↑ Peretersky I. S. Novitsky I. B. Drept privat roman 6. Drept roman . www.booksite.ru Consultat la 27 noiembrie 2019. Arhivat din original la 27 ianuarie 2017.
  3. ↑ Tsypin V.A. , prot. Lege canonică.
  4. ↑ Regulile Sfântului Vasile cel Mare . p. 26.

Literatură

  Accesați articolul Wikidata  Dicționare și enciclopedii
În cataloagele bibliografice