Labarum

Labarum [1] ( lat.  Labarum [2] ) - steagul de stat ( stindard în cruce [3] , stindard regal [4] , stindard sacru [5] ) al Romei Imperiale [6] , un standard militar de un fel special, din vremea creștinismului (semne timpurii (stindarde) în armată - manus , signa , sexilla [2] ).

Labarul avea un pom la capătul arborelui - monograma lui Iisus Hristos [7] ( chrism ), iar pe pânză în sine era o inscripție: lat. Hoc vince ( Gloria Bisericii. Sim win , literalmente „ Sim win ”) [1] [8] . A fost introdus pentru prima dată de împăratul Constantin cel Mare după ce, în ajunul bătăliei de la podul Milvian ( 312 ), conform legendei, a văzut pe cer semnul Crucii . Nici o singură copie a labarului nu a supraviețuit până în vremuri mai târziu [9] . Militarii care purtau Labarum erau numiți draconieni sau vexiliferi [9] . Protecția labarului a fost încredințată cincizeci de gardieni cu curaj și devotament dovedit [10] .  

Labarum al lui Constantin cel Mare

Prima mențiune despre labarum se găsește în Lactantius (d. c. 320 ). Potrivit acestui autor, imaginea labarului i-a apărut lui Constantin în vis în ajunul Bătăliei de la Podul Milvian (312). În același timp, a auzit o voce care spunea cuvintele: Gr. ἐν τούτῳ νίκα  - lat.  In hoc signo vinces , adică „ cu acest semn vei câștiga ”. La insistențele lui Constantin, soldații săi au așezat imaginea labarului pe scuturile lor și a doua zi au obținut o victorie răsunătoare, care a adus conducătorului lor tronul imperial.

Eusebiu din Cezareea oferă o interpretare ușor diferită a evenimentelor. În Istoria Ecleziastică, el datează prima apariție a labarului lui Constantin la momentul slujirii sale în Galia , cu mult înainte de bătălia de la Podul Milvian. Ulterior, referindu-se la comunicarea orală a împăratului însuși, Eusebiu și-a corectat și detaliat informațiile despre labarum. Potrivit lui Constantin, transmisă de Eusebiu, labarumul i-a apărut împăratului înainte de bătălia de la podul Milvian, când o cruce uriașă a acoperit soarele în prezența întregii armate romane de 40.000 de oameni.

Aceasta corespunde mărturiei dux-ului Egiptului Artemy , care a fost martor ocular al evenimentului și ulterior executat de împăratul Iulian : „L-ai umilit pe fericitul Constantin și familia lui, numindu-l dușman al zeilor și nebun. Dar el a fost convertit la Hristos de la zeii tăi, printr-o chemare specială de sus. Despre asta mă ascultați, ca martor al acestui eveniment. Când am plecat la război împotriva chinuitorului fioros și însetat de sânge Maxentius, în jurul prânzului a apărut pe cer o cruce, strălucind mai tare decât soarele, iar pe acea cruce cuvintele latine erau înfățișate cu stele, promițând victoria lui Constantin. Cu toții am văzut crucea aceea care a apărut în cer și am citit ce era scris pe ea. Și acum există încă mulți bătrâni războinici în armată care își amintesc bine ce au văzut clar cu ochii lor. Află dacă vrei și vei vedea că spun adevărul”. (Sf. Dimitrie de Rostov. Vieţile Sfinţilor, vol. 2, octombrie (20 octombrie, o.s.). Viaţa Sfintei Mucenice Artemie. Vezi şi: PG.36.241.21. Ioan Damaschinul, Passio Sancti Artemii).

Labarum după Constantin

Nici o singură copie a labarului nu a supraviețuit până în zilele noastre, dar judecând după imaginile sale de pe diferite monumente, forma bannerului a fost variată în detaliu. Urmașii imediati ai lui Constantin au păstrat labarul; împăratul păgân Iulian și-a scos cristalul, ulterior restaurat din nou. Potrivit istoricului Socrate Scholasticus , labarumul original, ca o relicvă, a fost păstrat, pe vremea lui (aproximativ 430 ) în palatul de la Constantinopol, iar potrivit lui Teofan , el a fost văzut acolo încă din secolul al IX-lea . Cei care purtau labarum erau numiți draconieni sau vexiliferi.

În creștinismul occidental medieval, labarumul nu a avut prea multă circulație până în Renaștere , când artiștii și savanții antichității au devenit interesați de el. Lingviștii nu au reușit să stabilească în mod fiabil etimologia cuvântului, cu toate acestea, un număr de cercetători de mai târziu au descoperit în literele P și X, închise într-un cerc, vechiul simbol păgân al Soarelui. Din acest motiv, protestanții, de regulă, nu recunosc labarul ca simbol creștin primordial, deși acest semn se găsește și în mormintele creștine din secolul al III-lea d.Hr. e. , adică cu mult înainte de domnia lui Constantin . Labarum dă și numele ( Labaro ) unei suburbii a Romei învecinată cu Prima Porte , unde se spune că a avut loc „ viziunea lui Constantin[12] .

În secolul al XX-lea, geologul suedez Jens Ormo a sugerat că crucea văzută de Constantin pe cer a fost un fenomen atmosferic cauzat de ciocnirea Pământului cu un meteorit care a lăsat un crater în Sirenta, Abruzzo . Această ipoteză nu a găsit sprijin în comunitatea științifică.

Vezi și

Note

  1. 1 2 Labarum // Micul Dicționar Enciclopedic al lui Brockhaus și Efron  : în 4 volume - Sankt Petersburg. , 1907-1909.
  2. 1 2 Banner  // Enciclopedia militară  : [în 18 volume] / ed. V. F. Novitsky  ... [ și alții ]. - Sankt Petersburg.  ; [ M. ] : Tip. t-va I. D. Sytin , 1911-1915.
  3. Cross Banner // Dicționar enciclopedic al lui Brockhaus și Efron  : în 86 de volume (82 de volume și 4 suplimentare). - Sankt Petersburg. , 1890-1907.
  4. Banners // Dicționar enciclopedic al lui Brockhaus și Efron  : în 86 de volume (82 de volume și 4 suplimentare). - Sankt Petersburg. , 1890-1907.
  5. Constantinus  // Real Dictionary of Classical Antiquities  / ed. F. Lübker  ; Editat de membrii Societății de Filologie și Pedagogie Clasică F. Gelbke , L. Georgievsky , F. Zelinsky , V. Kansky , M. Kutorga și P. Nikitin . - Sankt Petersburg. , 1885.
  6. Labarum. Dicţionar latin-rus  (link inaccesibil)
  7. Monograma lui Isus Hristos // Dicționar enciclopedic al lui Brockhaus și Efron  : în 86 de volume (82 de volume și 4 suplimentare). - Sankt Petersburg. , 1890-1907.
  8. „Labarul era o cruce alungită, de pe șina transversală a căreia cobora o bucată de mătase brodată cu pietre prețioase și brodată cu pietre prețioase cu imagini ale lui Constantin și ale fiilor săi; deasupra crucii era atașată o coroană de aur, în interiorul căreia se afla monograma lui Hristos. Din vremea lui Constantin, labarumul a devenit steagul Imperiului Bizantin ”. (A. A. Vasiliev. Istoria Imperiului Bizantin. Timp înainte de cruciade până în 1081 )
  9. 1 2 Labarum // Dicționar enciclopedic al lui Brockhaus și Efron  : în 86 de volume (82 de volume și 4 suplimentare). - Sankt Petersburg. , 1896. - T. XVII. - S. 175.
  10. Edward Gibbon , tradus de Vasily Nikolaevich Nevedomsky , partea a II-a. Capitolul XX, Istoria decăderii și căderii Imperiului Roman.
  11. „Mai multe St. Constantin cel Mare (care a domnit în 306-337) a bătut o monedă, pe reversul căreia era înfățișat un labarum (un stindard imperial surmontat de monograma lui Hristos), al cărui ax străpunge un șarpe; a existat un portret de viață al lui Constantin, în care el însuși a călcat în picioare un aspid. Probabil însemna adversarul învins - Maxentius; dar mai târziu, în lumina reformelor religioase, șarpele din aceste imagini a început să fie corelat cu păgânismul. Mikhail Medvedev George Victorious: sfântul icoanei și eroul stemei Copie de arhivă din 24 mai 2011 la Wayback Machine
  12. Eusebiu din Cezareea. Viața lui Constantin / Trad. SPb. Academia Teologică , revăzută și corectată de V. V. Serpova; Notă: Kalinin A .. - M . : ed. grupa Labarum, 1998. - T. IV. Ch. 62, 63

Literatură

Link -uri