Muskut

Muskut ( arabă مسقط Masqat ; armeană veche Մա ( զ \ ս ) քութ , Ma ( z \ s ) qut ) este o regiune istorică situată de-a lungul coastei de vest a Mării Caspice . Partea sa de nord este cunoscută și sub numele de Chola (Chora, Jora) după numele capitalei sale din zona Derbentului modern . În prezent, teritoriul regiunii Maskut face parte din Azerbaidjan și Daghestan (Rusia).

Despre nume

Numele regiunii este asociat cu vechile triburi de limbă iraniană [1] ale Massageților [2] [3] care au locuit ținuturile Caspice aproximativ din secolul I î.Hr. n. e. (conform unei alte versiuni, deja din secolul al VI-lea î.Hr., vezi " Habitatul Masagetelor ").

Numele inițial, conform lui V.F. Minorsky , ar fi trebuit să fie *Maskut sau *Mashkut , dar în arabă, ca urmare a etimologiei populare , s-a transformat în Muscat (în arabă - locul unde s-a întâmplat ceva) [4] .

În literatura istorică și legende, această zonă în perioada secolelor IV-V. denumită și „Țara Muskuților” și „Regatul Muskuților” [5] . Toponimul „Maskut” a fost cunoscut la sfârșitul Evului Mediu [3] , dar apoi a căzut treptat în nefolosire.

Toponimul „Maskut” este amintit de toponimul modern Mushkur (numele regiunii dintre cei doi afluenți ai râului Samur - Yalama și Belbele) [6] [5] și denumirea suburbiei Baku , pos. Mashtaga [7] [8] [9] .

Localizarea zonei

V. F. Minorsky , în comentariul său la „Istoria lui Shirvan și al-Bab”, referindu-se la istoricul armean Faust din Bizanț , relatează că prințul Sanesan , care a luat titlul de „Rege al Massagets (mazk'ut ')”, și-a întemeiat pe coasta vestică a Mării Caspice regatul său cu ajutorul unei armate formate din triburi de huni și daghestan: „ Apropo de infiltrații din nord... putem aminti alanii și diverșii montani caucazieni care constituiau majoritatea trupele armeanului Arshakid Sanesan, care și-a croit un regat la nord de Kura, lângă Marea Caspică (în zona numită mai târziu Muscat) și s-a opus fratelui său (sau rudei) rege al Armeniei Khosrov II (316). - 25) " [10] .

Regatul Muskuts în această perioadă a ocupat teritoriul de la confluența dintre Arak și Kura , de-a lungul canalului acestuia din urmă până la Marea Caspică și la nord de-a lungul coastei sale până la orașul Chola (acum Derbent , așa-numitul " Poarta Caspică") - capitala regilor „Maskut” [11 ] . Acest regat a inclus în componența sa și regiunea Bakans, aparent, Baku modern și Peninsula Absheron [12] . În vest, Maskut era adiacent Albaniei caucaziene , în sud (dincolo de Kura și Araks) era regiunea Paytakaran , iar în nord-vest (în munții Daghestan) - regiunea Lpiniya.

A. Novoseltsev desemnează locurile de reședință ale muskuților astfel: coasta Azerbaidjanului modern și Daghestanului și, de asemenea , stepele Mugan , Mil , Shirvan [13] .

S. Ashurbeyli, referindu-se la sursele armene și arabe, localizează zona de reședință a Muskuts (Masagets caucaziani) de pe coasta regiunii moderne Derbent din Daghestan, precum și de Absheron , Câmpia Mugan, Guba , Gusar și Regiunile Shabran din Azerbaidjan [14] .

De la sfârșitul secolului al IV-lea, regiunile caspice, de la gura Kura în sud până la Derbent în nord, au fost conduse de guvernatorul statului sasanid [15] . După 488, regiunea Muskuts a fost cedată Albaniei caucaziene [16] , iar c. 510 Regatul albanez a fost lichidat în cele din urmă. După abolirea puterii regale în Albania , pe teritoriul dintre râurile Shabaranchay și Gilgilchay a apărut o mică entitate politică - statul Shirvanshahs [17] .

Geograful armean Anania Shirakatsi (610-685), inclusiv muskuți printre popoarele din Sarmația , a spus că aceștia locuiesc „ în apropierea Mării Caspice, unde ajung pintenii Caucazului și unde Zidul Derbend , o fortăreață uriașă a mării, a fost ridicat ” [18] . Aparent, pe baza acestui mesaj, S. T. Yeremyan scrie: „ După numele Massagets, câmpia dintre râurile Samur și Gilgilchay a fost numită Maskut, sau Muscat, mai târziu Muskur ” [19] . S. Ashurbeyli scrie: „ În izvorul secolului al VII-lea. câmpia dintre râurile Samur și Gil-gilchay a fost numită Mazkutk, în izvoarele arabe din secolele IX-X. - Muscat și mai târziu în Evul Mediu - Mushkur " [14] .

În secolele X-XI) „Istoria lui Shirvan și al-Bab” se spune [20] :

Muscat (Maskut) este un ținut care are o serie de fortărețe, sate și câmpuri (pășuni) și se învecinează cu râul Samur , marea, țara Lakz și Shabaran . În antichitate, avea conducători independenți ( khukkam ), dar stăpânirea lor a fost întreruptă în 218/833, când emirii lui Bab al-abwab și regiunile sale de graniță au ocupat-o.

În comentariul său la „Istoria lui Shirvan și al-Bab”, V.F. Minorsky scrie: „ Pe versantul nord-estic al pintenului de sud-est al Lanțului Caucaz și de-a lungul coastei mării, există zone foarte fertile irigate de râurile regiunii. al Cubei moderne și al marelui râu Samur ( Sammur). Inițial, ei au aparținut principatelor Lezgi (lakz), dar au fost treptat anexați de Shirvanshahs și au devenit un os de disputa între ei, emirii lui al-Bab și chiar conducătorii Arranului . După invazia turcească și în perioada luptei sale cu Derbend Mufarrij, Fariburz b. Sallar a căutat în mod clar să transfere centrul principal al posesiunilor sale în această zonă, unde sunt menționate două teritorii - Shabaran și Muscat . Primul a fost considerat parte a lui Shirvan , iar cel de-al doilea [Munejjim-bashi] îl descrie în mod specific ca parte a lui al-Bab. Este de preferat, însă, să le considerăm împreună, și nu numai pentru că aparțin aceleiași zone geografice, ci și pentru că de foarte multe ori Muscat a fost capturat de Shirvan . După cum scrie V. F. Minorsky, „ în general, putem spune că Shabaran și Muscat corespund părților sudice și nordice ale regiunii cubaneze [21] , unde în secolul al XVIII-lea. a luat naștere o dinastie de hani cubanezi , a cărei influență s-a simțit nu numai în Daghestan, ci chiar și pe coasta de sud a Mării Caspice și în Ardabil[10] .

Istorie

În jurul secolului al II-lea î.Hr. e. în zona actualului Derbent a fost construit un oraș, cunoscut în izvoarele antice și medievale ca Chola (Chora) . De la sfârșitul secolului I d.Hr. e. Chola este capitala uniunii tribale a Maskuts (Massagets).

Din secolul I d.Hr. e. regiunea Muskuts era în dependență vasală de regii Albaniei caucaziene .

Prima apariție a Muskuts în arena istorică datează din secolul al IV-lea î.Hr. În anii 330, când Sfântul Grigorie Iluminatorul a început să-și trimită preoții și episcopii în țările învecinate, nepotul său Grigoris , hirotonit „episcop de Iveria și Aluank”, a sosit în Albania din Armenia, a propovăduit creștinismul și a fost martir printre muskuți [ 22 ]. ] . În 337, reprezentanți ai diferitelor triburi care locuiesc în teritoriile caspice din Transcaucazia și regiunile muntoase din sudul Daghestanului au participat la invazia Armeniei sub conducerea regelui Massaget Sanesan (Sanatruk) . Potrivit K. V. Trever , la campanie au participat maskuts , tavaspars (care locuiau în Dagestanul de Sud pe malul stâng al cursului inferior al Samurului), chilba (din cursul superior al Andinului Koisu), balasichi (din malul drept). din cursurile inferioare ale Arakilor și Kura), khons (a ocupat teritoriul de la nord de tavaspars, de la Samur la Sulak și mai sus la nord), hechmataki (care locuia mai sus de-a lungul Samurului) [23] .

În 371, muskuții au acționat ca aliați ai regelui albanez Urnair într-un raid asupra Armeniei, dar au fost înfrânți de comandantul armean Musheg Mamikonyan [24] .

De la sfârșitul secolului al IV-lea, regiunile caspice, de la gura Kura în sud până la Derbent în nord, au fost sub controlul direct al statului sasanian . Guvernatorul sasanian (marzpan) era situat în Kabala [25] . Regiunile Bazkan (Balasakan), Khursan, Shabran , Chola ( Derbent ), precum și teritoriile de așezare Legs ( Lakz ) și Tavaspars ( Tabarsaran ) [15] au fost treptat transferate în subordinea sa .

În timpul răscoalei împotriva perșilor din 460-462. Regele albanez Vache al II -lea din dinastia Massagetian Arshakid , cu sprijinul muskuților, a cucerit cetatea Chola (Chora) și, unit cu conducătorii triburilor de munte, s-a încăpățânat să reziste trupelor persane timp de un an. După abdicarea lui Vache al II-lea de la tron ​​și desființarea regatului albanez, s-a stabilit la Chola [26] . După 488, regiunea Muskuts a mers în Albania [16] , iar c. În 510, a fost inclusă în tufișul de nord (provincia) statului sasanid cu capitala în Chola. În direcția lui Hosrov I Anushirvan , orașul a fost reconstruit și redenumit Derbent („Nodul de drum”).

În 628-630. Maskut a supraviețuit invaziei khazarilor , iar apoi a intrat în statul domnitorului albanez Vraz-Trdat și al fiului său Jevanshir , care purta titlul de „Regi ai Albaniei, Lpiniei și Chola”. În 692, regiunea a fost invadată pentru prima dată de arabi, care în cele din urmă au cucerit-o și au islamizat-o în anii 730. [27] . În același timp, comandantul arab Mervan bin Mohammed i-a așezat aici pe khazari, care au fost convertiți la islam de către arabi [5] . În timpul erei islamice, Muskut era cunoscut sub numele de Muscat, mai târziu Muskur [5] [28] .

În secolul al IX-lea, ca urmare a prăbușirii Califatului Arab, partea de nord a regiunii istorice Maskut (până la râul Samur) a intrat în Emiratul Derbent , în timp ce partea de sud, aparținând inițial Lezgi (Lakz) principate, a fost treptat anexată de statul Shirvanshahs [3] [29] .

Populație

După cum notează Sara Ashurbeyli , se pare că Muskut avea o populație mixtă, formată din Massagets (Maskuts) vorbitori de iraniană, precum și din caucazieni și diverse triburi turcești - inclusiv cei care au venit aici ca parte a armatei Prințului Sanesan în 337. Favstos Buzand i-a numit pe huni, tavaspari, khechmatak, izhmakh, etc. printre „triburile nomadice pestrițe” care făceau parte din armata sa. Pătrunderea și invaziile hunilor , sabirilor și khazarilor în Albania au fost remarcate de un număr de autori medievali timpurii. Cea mai timpurie apariție a hunilor în Caucaz datează din a doua jumătate a secolului al II-lea î.Hr. n. e. Invazia hunilor în Albania prin pasul Derbend (Chor), conform lui Agafangel, se referă la prima jumătate a secolului al III-lea î.Hr. iar mai târziu, în prima jumătate și sfârșitul secolului al IV-lea. Atacurile hunilor au continuat în secolele V-VI. În conglomeratul hoardei hunice au existat bulgari , hailanduri, iar în secolele V-VI. - Sabirs [30] .

Potrivit unor autori, Massageții (Maskuts) înșiși sunt cunoscuți în regiunea Caspică încă de pe vremea reginei Tomiris [31] . Apartenența lor la triburile scitice este confirmată și de mai mulți autori, atât antici cât și moderni. În acest sens, ei indică vechiul regat scitic Ishkuz din Transcaucazia [32] .

S-a sugerat că o parte din sciți (Massagets) au migrat în regiunea Mării Negre. Așadar, Jordan povestește („Getika”, 61, 62) despre construcția orașului Tomyris din Scythia Minor . Cu toate acestea, despre șederea Massagetae în secolul I. n. e. în regiunea caspică menţionează şi Pliniu cel Bătrân [3] .

Unii autori ( Ammianus Marcellinus și Dio Cassius [33] [34] ) identifică Massagetae cu alani. A.P. Novoseltsev a considerat muskuți ca fiind rude cu alani [35] .

Există sugestii că în planul arheologic Muskuts sunt reprezentați de singurul loc de înmormântare a catacombelor din secolele IV-V. pe muntele Palasa-syrt la sud de Derbent; ritul funerar este apropiat de alanian [36] [37] . Cu toate acestea, aici nu au fost găsite înmormântări anterioare de același tip.

Potrivit surselor armene, arabe și persane, regii sasanieni Qubad I și Khosrov Anushirvan I în secolele V-VI. pentru a-și proteja și proteja granițele nordice de raidurile nomazilor turci, au construit o serie de bariere și zidul Derbend și au relocat aici o serie de triburi vorbitoare de iraniană - imigranți din Lahijan , Tabaristan , Gilan etc. [38] . Potrivit unor cercetători, Tați azeri, a căror așezare poate fi urmărită pe coasta Caspică de la Absheron până la Derbend, sunt rămășițele vechilor coloniști iranieni [17] .

Într-o sursă anonimă de la începutul secolului al VII-lea. sunt enumerate triburile care au locuit Daghestanul de Sud, Shirvan și coasta de vest a Mării Caspice - Leks (strămoșii Lezginilor moderni), Huni, Khazars, Zekens (Tsekan), Khenuks (Khenavi), Kasps, Sharvans, Khsrans, Tavaspars, Hechmatakis , Izhmakhs, Bakans, Pikonaki (Pecenegis), Muskuts [30] .

După Balazuri , în secolul al VIII-lea. Marwan ibn Muhammad i-a așezat pe khazarii, convertiți la islam, în Muscat – „între Samur și Shabaran, pe câmpie, în regiunea Lakz” [29] .

Note

  1. The Cambridge History of Iran Arhivat la 1 august 2021 la Wayback Machine . 1985. - vol. 2, p. 48.
  2. Barthold , Bosworth . ENCICLOPEDIA ISLAMULUI. - 1997. - T. IX. - S. 487.
  3. 1 2 3 4 Istoria lui Shirvan și Derbend în secolele X-XI. M. Editura de literatură orientală. 1963 _ Consultat la 30 martie 2008. Arhivat din original la 14 decembrie 2021.
  4. Istoria lui Shirvan și Derbend în secolele 10-11. M. Editura de literatură orientală. 1963 Arhivat pe 14 decembrie 2021 la Wayback MachineText original  (rusă)[ arataascunde] Mai la nord de râul Samur se află regiunea Muscat (Maskut?). Acest nume arab nu este altceva decât o etimologie populară (Muskat este un loc unde s-a întâmplat ceva), în timp ce numele original al zonei ar fi trebuit să fie *Maskut sau *Mashkut în numele vechilor Massagets care s-au stabilit aici.
  5. 1 2 3 4 Minorsky V.F. Istoria lui Shirvan și Derbend în secolele X-XI. M. Editura de literatură orientală. 1963 Arhivat pe 14 decembrie 2021 la Wayback Machine
  6. Encyclopaedia of Islam, a doua ediție // Kubba
  7. Ashurbeyli S. B. Pe numele orașului Baku // DAN Azerb. SSR. - 1958. - T. XIV , Nr. 9 . - S. 739 .
  8. Ashurbeyli S. B. Eseuri despre istoria Bakului medieval (VIII - începutul secolului XIX). - B . : Editura Academiei de Științe a RSS Azerbaidjanului, 1964. - S. 43. - 333 p.
  9. Aliev I.G., Aslanov G.M. Cu privire la problema pătrunderii pe teritoriul Azerbaidjanului a triburilor cercului Sarmatian-Massageto-Alanian în primele secole ale cronologiei noastre // Materiale despre arheologia și istoria antică a Osetiei de Nord. - 1975. - T. III . - S. 75 .
  10. 1 2 V. Minorsky. „Istoria Shirvan și Derbend secolele X-XI”. M. Editura de literatură orientală. 1963 _ Consultat la 30 martie 2008. Arhivat din original la 14 decembrie 2021.
  11. Eremyan S. T. Eseuri despre istoria URSS. secolele III-IX / Economia şi structura socială a Albaniei secolele III-VII. - S. 89.
  12. Ashurbeyli, 1983 , p. cincisprezece.
  13. Novoseltsev A.P. Despre creștinizarea țărilor Transcaucaziei // Gennadios: la împlinirea a 70 de ani a academicianului G.G. Litavrina: Sat. - M . : Indrik, 1999. - S. 146 .
  14. 1 2 S. Ashurbeyli. Starea Shirvanshah-urilor. Baku: Elm, 1983. - 15 p. . Preluat la 9 septembrie 2021. Arhivat din original pe 11 aprilie 2021.
  15. 12 Hewsen , 1992 , p. 143.
  16. 1 2 F. Mammadova. Istoria politică și geografia istorică a Albaniei caucaziene. Baku, 1986, p. 89
  17. 1 2 Ashurbeyli, 1983 , p. 16.
  18. Anania Shirakatsi . Geografia armeană (III).
  19. Eremyan S. T. Eseuri despre istoria URSS. secolele III-IX / Economia şi structura socială a Albaniei secolele III-VII. - S. 304.
  20. Minorsky V.F. Istoria lui Shirvan și Derbend în secolele X-XI. M. Editura de literatură orientală. 1963 Arhivat pe 19 martie 2022 la Wayback Machine
  21. Encyclopaedia of Islam, Ediția a II-a // art. Ḳubba
  22. Kazaryan, 2000 , p. 455-464.
  23. Trever, 1959 , p. 192.
  24. Yu. S. Gagloiti . Alanika. Informații din surse greco-latine, bizantine, rusești vechi și orientale despre copia de arhivă Alans-Yases din 27 iunie 2013 la Wayback Machine . „Daryal”, 2000.
  25. Hewsen, 1992 , p. 142.
  26. Artamonov M. I. Istoria khazarilor. - L . : Muzeul Ermitaj de Stat, 1962. - S. 61, 124.
  27. F. Mamedova. Istoria politică și geografia istorică a Albaniei caucaziene. Baku, 1986
  28. „Eseuri despre istoria URSS” secolele III-IX, sec. Economia și structura socială a Albaniei secolele III-VII. (S. T. Eremyan)
  29. 1 2 Ashurbeyli, 1983 , p. 79.
  30. 1 2 Ashurbeyli, 1983 , p. paisprezece.
  31. Delanoz (Sur l'Agahe des Massagetes. // Hist, de l'academie des inscript. T. 36), Stein (Müllenhoff. DA, III, S. 20 f.), Pyankov (Herodotus Massagetes, 1975. - C 65) sunt de părere că Massagetae au ocupat această zonă încă din timpul lui Tomyris și Cyrus . Pentru detalii, vezi Zona locuită de massagetae .
  32. Pogrebova M.N. Caucazul și Asia Centrală în antichitate și Evul Mediu (colecție). // Monumente ale culturii scitice în Transcaucazia. - M., 1981. S. 42-58.
  33. Ammianus Marcellinus. Poveste. // Latyshev VV Știri ale scriitorilor antici despre Scitia și Caucaz. - VDI, 1949, 3. - S. 291, 303.
  34. Cassius Dio . istoria romană. // Latyshev V. V. Izvestia ... - VDI, 1948, 2. S. 277, cca. unu.
  35. Novoseltsev A.P. Statul khazar și rolul său în istoria Europei de Est și a Caucazului . Consultat la 6 aprilie 2008. Arhivat din original pe 5 aprilie 2013.
  36. Kotovich V. G.  Noi situri arheologice din Daghestanul de Sud. MAD, vol. I. - Makhachkala, 1959. - S. 154-156.
  37. Kuznetsov V. A.  Alans și Daghestanul medieval timpuriu. MAD, vol. II. - Makhachkala, 1961. - S. 268-269.
  38. S. Ashurbeyli. Starea Shirvanshah-urilor. Baku: Elm, 1983. - 294 p. . Preluat la 9 septembrie 2021. Arhivat din original pe 11 aprilie 2021.

Literatură și articole