| Mănăstire | |
| Mănăstirea Sfânta Treime Moy | |
|---|---|
| 52°56′36″ N SH. 51°52′28″ E e. | |
| Țară | Rusia |
| Sat | Spălat |
| mărturisire | ortodoxie |
| Eparhie | Samara și Syzran |
| Tip de | masculin |
| Data fondarii | 1860 |
| Data desființării | anii 1920 |
| Locuitori Cunoscuți |
Arsenie (Alekseev) Anthony (Smirnov) |
| stare | desfiintat |
Mănăstirea Sfânta Treime Moysky este o mănăstire masculină inactivă din eparhia Samara a Bisericii Ortodoxe Ruse , situată în satul Moika , provincia Samara , în a doua jumătate a secolului al XIX-lea - prima treime a secolului al XX-lea. Din 2012, se află pe teritoriul diecezei Otradnensky .
A fost fondată la sfârșitul anilor 1850 cu fonduri și pământ donate de proprietarii rurali locali . Până în februarie 1860, clădirile necesare au fost refăcute și s-a format o comunitate monahală, pe care în august același an Sfântul Sinod a aprobat-o în statutul de mănăstire cenobitică anormală. Frații monahali ajungeau la 38 de persoane, mănăstirea avea o școală parohială , o bibliotecă și patru biserici: trei pe teritoriul mănăstirii și una în îndepărtata cenobie . În 1915, mănăstirea a fost avariată de un incendiu, dar a fost reconstruită rapid. După instaurarea puterii sovietice, de ceva timp a existat sub masca unui artel agricol, dar apoi a fost închis și toate clădirile au fost distruse.
La sfârșitul anilor 1850, țăranul de stat Lavrenty Kuzmin și câțiva dintre asociații săi, reprezentând diferite clase, au decis să se dedice vieții monahale și „să construiască, cu ajutorul lui Dumnezeu, o mănăstire pentru bărbați creștini” [1] .
Proprietarul satului Klyuchegorye , raionul Buzuluk , provincia Samara , văduva unui căpitan de artilerie, Anna Putilova, a donat 110 acri (120 de hectare) de pământ pentru crearea mănăstirii, pe care l-a cumpărat de la fratele ei N. I. Christ, lângă graniță între raioanele Samara , Buzuluk și Buguruslan , cu condiția ca în mănăstire să facă o pomenire veșnică pentru soțul ei și alte rude. În plus, pentru întreținerea mănăstirii, ea a donat încă 200 de acri (218 hectare) alocate ei din moșia ei ereditară din satul Klyuchegorye, astfel încât acolo a fost amenajată o mică cenobie pentru mai mulți pustnici care locuiau la acea vreme în Peșterile Klyucegorsk [2] .
În aprilie 1858, Lavrenty Kuzmin a cerut episcopului Feofil de Samara să deschidă mănăstirea , care a înaintat cererea Sfântului Sinod. În 1859, proprietarul satului Moika [3] N. Khrist a alocat terenul pentru un cimitir și construirea unui templu în apropierea acestuia [4] .
Până în octombrie 1859, au fost construite o mică biserică de lemn de cimitir, o clădire de lemn pentru 8 chilii cu trapeză , o casă a rectorului din lemn cu mai multe chilii și o grădină din față și alte câteva clădiri [3] . În februarie 1860 s-a constituit o obște monahală [4] .
Sfântul Sinod a considerat ca fiind foarte utilă deschiderea unei mănăstiri în eparhia Samara atât pentru influențarea vieții religioase și morale din vecinătate, cât și pentru slăbirea pozițiilor Vechilor Credincioși din regiune [5] . Avand in vedere ca aproape totul era pregatit pentru deschiderea manastirii, exista o biserica si alte cladiri, iar viitorul manastirii era suficient de asigurat datorita proprietatii pamantului, Sinodul a hotarat [6] [7] :
La 20 august 1860, împăratul Alexandru al II-lea a aprobat definiția Preasfântului Sinod „La deschiderea din raionul Buzuluk, lângă satul Moika, o mănăstire cenobitică masculină cu scorțișoară” [8] .
În 1861 se aflau în mănăstire 33 de călugări: 3 ieromonahi, 1 ierodiacon, 3 monahi , 9 novici sutani , 4 novici și 13 muncitori [9] .
Mănăstirea avea o bibliotecă cu o sută de cărți, și era abonată la revistele „ Rătăcitorul ” și „ Frunză modernă ” [10] , precum și o arhivă care ținea evidența din momentul înființării mănăstirii [3] . În 1887, în mănăstire a fost deschisă o școală ca școală de alfabetizare [9] .
În anul 1905, mănăstirea a fost împrejmuită cu un gard de piatră, în care a fost construită o nouă poartă cu arc pe latura de sud, peste care a fost instalată o cruce [11] .
La 29 decembrie 1915, în mănăstire a izbucnit un incendiu, multe clădiri au ars în incendiu, inclusiv ospiciu [11] . În 1916, a fost reconstruită, la fel ca unele dintre celelalte clădiri. În 1916, în mănăstire locuiau 38 de oameni: 8 ieromonahi, 2 ierodiaconi, 12 călugări, 2 sutane novice și 14 muncitori [9] .
După instaurarea puterii sovietice, mănăstirea cu toate proprietățile ei a intrat sub jurisdicția departamentului funciar județean. Pe terenul mănăstirii a fost organizată comuna „Soarele Adevărului” , în anul 1921 a fost comasată cu alte comune și transformată într-un artel agricol cu numele Clarei Zetkin . În 1919, Ivan Romanov , unul dintre ieromonahii mănăstirii, a fost arestat și, prin verdictul tribunalului revoluționar, a fost împușcat . În 1922, comisia județeană Buzuluk de contabilitate a bunurilor bisericii și mănăstirii a confiscat bunuri de valoare de la Mănăstirea Moysky: icoana Maicii Domnului în haină de argint, o cădelniță de argint , un cort , un chivot de argint au fost confiscate - în total 12 lucruri de argint [11] .
La scurt timp după aceea, mănăstirea a fost în cele din urmă închisă, dar data exactă a lichidării ei nu a fost încă stabilită [11] . În anii 1930, toate clădirile mănăstirii au fost distruse, complexul arhitectural a fost distrus [13] .
În martie 1993, șeful administrației regiunii Samara a emis un ordin de refacere a mănăstirii și trecerea acesteia în jurisdicția eparhiei Samara, însă decizia nu a fost pusă în aplicare [11] .
Din momentul înființării mănăstirii și până în martie 1865, ieromonahul Ioanniky (I. Sergheev) a fost rectorul acesteia. După el, postul de rector a fost preluat de ieromonahul Aaron (A. Sokolov), un călugăr din Mănăstirea Spaso-Preobrazhensky Buzuluk , care a condus mănăstirea până în octombrie 1873 [9] , care a luat parte anterior la Războiul Crimeei și a fost premiat pentru participarea la lupte cu o cruce de bronz pe panglica Ordinului Sfântului Vladimir [10] , iar pentru o viață smerită a fost distins cu un ghet [14] .
Mai târziu, rector a fost ieromonahul Gerontius, de asemenea originar din Mănăstirea Spaso-Preobrazhensky Buzuluk [15]
Din 1878 până în 1888, ziditorul și rectorul mănăstirii a fost ieromonahul Nikolai (Kozhevnikov) [16] , fost menajer al Casei Episcopale Samara [17] , pentru meritele sale în departamentul eparhial în 1885 a fost ridicat la rangul de stareț [16] . Mai târziu, mănăstirea a fost condusă de starețul Avraam (până în iulie 1910) [18]
Ultimul rector al mănăstirii din 1911 până în octombrie 1917 a fost ieromonahul Flavian (F. Shapovalov) [9] .
Hegumen , misionar, unul dintre fondatorii Uniunii Poporului Rus Arsenie (Alekseev) din 1860 până în 1863 a stat în Mănăstirea Sfânta Treime Moysky ca novice.
Viitorul ieromonah Anthony (Vasili Smirnov în lume) a petrecut cincisprezece ani ca novice în mănăstire . În timpul Primului Război Mondial, a fost preot de corabie al minătorului Prut , a murit odată cu nava și a primit postum Ordinul Sfântul Gheorghe , gradul IV.
La baza posesiunilor mănăstirii au fost terenurile: proprietarul Nikolai Ivanovici Khrist a donat în 1859 3 acri (3,3 hectare) pentru construirea templului și a cimitirului mănăstirii [4] . Sora sa [19] , văduva unui căpitan de artilerie, Anna Ivanovna Putilova a donat mănăstirii 310 de acri (339 de hectare), dintre care 110 de acri au fost ocupați de clădiri ale mănăstirii, iar 200 de acri au fost ocupați de scorțișoară [4] . Ruda lor apropiată, moșierul Mech [19] a donat mănăstirii încă 160 de acri (175 ha) în 1884, iar proprietatea mănăstirii a crescut cu 30 de acri (33 ha) datorită proprietarului Vasilyeva.
Pentru a găzdui starețul și frații, pe teritoriul mănăstirii erau 4 clădiri din lemn. În plus, mai existau ateliere de cizmar, croitorie, dulgher, tamplar, bucătărie cu brutărie, trapeză, prosforă [9] . Mănăstirea avea și o fabrică de cărămidă cu o capacitate de 150.000 de bucăți pe an, crescută ulterior la 200.000.
În interiorul mănăstirii era un cimitir pentru călugări, unde mirenii puteau fi înmormântați contra unei taxe speciale [9] .
În spatele gardului mănăstirii se afla un ospiciu construit în 1860. În 1881 i s-a făcut o completare. Mai erau o curte de vite [9] , două curți gospodărești, un hambar pentru treierat pâinii, un uscător de pâine de piatră. Lângă uscător în 1883 a fost construită o moară cu două standuri [11] . Curtea de vite conținea 15 cai și 8 vaci [3] .
Doua verste de la manastire in 1865 a fost construita o scortisoara . Era împrejmuită cu gard de lemn, avea o anexă din lemn pentru 3 chilii și o biserică de casă. Era și o casă de albine pentru 200 de stupi [11] .
În 1871, frații au plantat o livadă cu o suprafață de 12.400 de sazhens pătrați (5,6 hectare), unde au fost plantați 700 de meri [11] .
În total, mănăstirea avea patru temple.
Prima construită în 1859 a fost o biserică de lemn cu un altar în numele Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni . Inițial a fost cimitir, iar în 1860 a trecut la mănăstire. Sărbătoarea templului a fost sărbătorită pe 6 decembrie [4] .
În anul 1876, pe cheltuiala enoriașilor, a fost construită o biserică cu un singur altar din piatră caldă, sfințită în numele Icoanei izvorului dătătoare de viață a Maicii Domnului . La templu a apărut prima clopotniță , tot din piatră, cu șase clopote, stând separat pe stâlpi de piatră. Sărbătoarea templului era sărbătorită vineri în săptămâna Paștelui [9] .
În 1881, pe cheltuiala binefăcătorilor [3] , a fost construită o biserică caldă din lemn cu altar dublu. Altarul principal a fost sfinţit în numele Naşterii Preasfintei Maicii Domnului , iar capela în numele Naşterii Domnului Ioan Botezătorul . Templul găzduia chiliile rectorului cu două etaje, sub templu era un subsol. Sărbătorile templului erau sărbătorite pe 7 septembrie pentru altarul principal și pe 7 ianuarie în capelă [9] .
Mănăstirea mai avea și o biserică din lemn cu un singur altar a lui Ioan Botezătorul într-un schit suburban. Alături atârnau pe stâlpi 4 clopote, iar la subsol era o prosforă. În 1885 templul a fost reconstruit și acoperit cu fier [9] .