Mole, Jacques

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită la 11 martie 2022; verificările necesită 2 modificări .
Jacques de Molay
fr.  Jacques de Molay

Jacques de Molay (desen din secolul al XIX-lea)
Al 23 -lea Mare Maestru al Cavalerilor Templieri
aprilie 1292  - 22 martie 1312
Predecesor Thibaut Gaudin
Succesor Ordinul a fost desființat de Papa Clement al V-lea la 22 martie 1312, în timpul Conciliului de la Viena.
Naștere între 1244 și 1249
comitatul Burgundiei
Moarte 11 sau 18 martie 1314
Insula Evreilor (acum parte a Île de la Cité ), Paris , Regatul Franței
Mamă Esclarmonde de Perey
Atitudine față de religie catolicism
bătălii
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Jacques de Molay ( fr.  Jacques de Molay ; între 1244 și 1249 [1] - 11 sau 18 martie 1314 [2] ) este cel de-al douăzeci și treilea și ultimul Maestru al Cavalerilor Templieri .

Viața timpurie

Data și locul nașterii nu sunt cunoscute cu siguranță. Potrivit istoricului francez Alain Demurge , Jacques de Molay s-a născut în comitatul Burgundia , probabil într-o familie nobiliară [3] , între 1244 și 1249 [1] . Demurje consideră că comuna Molay (acum în Haute-Saône , Franța ) este locul cel mai probabil al nașterii sale [3] .

În 1265, a fost sfințit templier în prezența a doi miniștri de rang înalt ai ordinului - Humbert de Peyrot , vizitatorul general în Anglia și Franța, și Amaury de La Roche, maestrul Franței [4] . Din 1275, Mole a participat la campaniile ordinului din Țara Sfântă [5] . În 1292 a fost ales Maestru al Ordinului [6] .

Stema

Culorile prezente pe stema lui provin din stema regilor francezi - crini aurii pe fond albastru. Culoarea albastră este simbolul Sfântului Episcop Martin de Tours , patronul Franței, care a trăit în secolul al IV-lea. Potrivit legendei, Martin, după ce a întâlnit un cerșetor, a tăiat jumătate din mantia albastră cu o sabie și i-a dat-o. Multă vreme, francii au avut un stindard sub formă de steag albastru, întărit cu un șnur roșu pe cruce. Auriu - dintr-o imagine stilizată a unui iris galben, care însemna Fecioara Maria în Evul Mediu . Dunga aurie, așa-numita „Band on the right”, simbolizează merite deosebite. După aderarea la ordin, imagini cu două cruci ale templierilor, situate în diagonală, au fost adăugate stemei personale a lui Jacques de Molay.

Ca maestru

În 1291 , după căderea lui Acre , templierii și-au mutat cartierul general în Cipru . Astfel, ordinul a părăsit Țara Sfântă, pentru protecția căreia a fost creat.

Jacques de Molay și-a propus două sarcini importante [7] : în primul rând, a trebuit să reformeze ordinul [8] , și în al doilea rând, să-l convingă pe papa și pe monarhii europeni să echipeze o nouă cruciada către Țara Sfântă [9] . Pentru a rezolva aceste probleme, Mole a vizitat Europa de două ori: în 1293-1296. iar în 1306-1307. [5]

În același timp, în așteptarea unei mari cruciade, Jacques de Molay a încercat să recâștige pozițiile pierdute de Ordin în Țara Sfântă. În acest scop, în 1301, templierii au capturat insula Arvad (Ruad), situată nu departe de coasta Siriei . Cu toate acestea, nu au putut să-l păstreze, iar în 1302 Arvad a fost predat sarazinilor .

Eșecurile ordinului au contribuit la criticile tot mai mari la adresa lui. În 1274, pentru prima dată, s-a pus problema unirii celor două ordine monahale militare de conducere - Templul și Spitalul . În 1305, Papa Clement al V-lea a propus din nou unirea ordinelor. În scrisoarea sa către Clement Mole a criticat această propunere [10] .

În timpul celei de-a doua vizite în Europa, Molay a aflat despre intrigile regelui Filip al IV-lea al Franței împotriva templierilor. Rigiditatea neîngrădită a stăpânului poate să fi scris sfârșitul trist al ordinului său. La 13 octombrie (vineri) 1307, Molet a fost arestat la Templu  , reședința ordinului din suburbiile Parisului. Trei săptămâni mai târziu, Filip al IV-lea a trimis instrucțiuni secrete oficialilor săi, după care au început arestările în masă ale templierilor în toată țara [11] . O continuare logică a masacrului a fost un proces de lungă durată a ordinului.

Pe drum

La proces , sub tortură severă, Mole și-a schimbat de mai multe ori mărturia. În octombrie 1307, el a recunoscut că există un obicei în ordinul de a lepăda pe Hristos și de a scuipa pe cruce . Totuși, în ziua de Crăciun a aceluiași an, în fața comisarilor papali, maestrul și-a retras mărturia. În august 1308, la Chinon , Molet a revenit din nou la mărturia sa inițială, iar în 1309 a refuzat de fapt să apere ordinul. Se pare că spera la o audiență la papa, care nu a avut loc niciodată. La ultima audiere din martie 1314, Molet și-a retras toată mărturia și a declarat că Cavalerii Templieri sunt nevinovați. Ars pe rug la 18 martie (conform altor surse, 11 martie [2] ) 1314 la Paris ca a recidivat în erezie [12] .

Estimările istoricilor

Marie-Louise Bulst-Thiele crede că Jacques de Molay a fost o persoană ambițioasă, dar nu s-a bucurat de încrederea predecesorului său și de convenția ordinului. [13] .

Malcolm Barber crede că decizia de a-l alege pe Mole în postul de maestru al ordinului a fost nefericită. „S-a trezit în condiții pe care nu le-a înțeles... Nu și-a putut realiza niciodată că, împreună cu ordinul său, devenise un anacronism într-o lume în schimbare”, scrie istoricul [14] .

Alain Demurger este mai loial maestrului. El crede că în niciun caz nu poate fi considerat îngust la minte sau prost [15] . Mai mult, potrivit istoricului, a fost greu de găsit un candidat mai bun pentru postul de maestru decât Mole. Cu toate acestea, el nu a reușit să reformeze ordinul. Rezistența sa la unirea cu Ordinul Ospitalierilor ar putea fi una dintre condițiile prealabile pentru dizolvarea templierilor [16] .

Legende

Există o legendă despre blestemul lui de Molay. Potrivit lui Geoffrey de Paris , la 18 martie 1314, Jacques de Molay, urcând pe rug, i-a chemat la judecata lui Dumnezeu pe regele francez Filip al IV-lea , pe consilierul său Guillaume de Nogaret și pe papa Clement al V-lea . Deja învăluit în pufături de fum, templierul a promis regelui, consilierului și papei că îi vor supraviețui cu cel mult un an [17] :

Tată Clement! Regele Filip! Cavalerul Guillaume de Nogaret! În mai puțin de un an, te voi chema la Judecata lui Dumnezeu! Te blestem! Un blestem asupra familiei tale până la a treisprezecea generație! ..

Clement al V-lea a murit la 20 aprilie 1314 , Filip al IV-lea la 29 noiembrie 1314 . În ceea ce privește cauzele morții lor, există diverse versiuni până în prezent - de la fizic obișnuit la ocult. Personalitatea lui Guillaume de Nogaret apare în această legendă din greșeală, deoarece a murit cu un an înainte de aceste evenimente, în martie 1313 . [18] .

Mai târziu s-a revendicat[ de cine? ] că de Molay i-a blestemat pe toți regii următori ai Franței, iar blestemul s-a încheiat abia după Revoluția Franceză și execuția lui Ludovic al XVI-lea . Cu toate acestea, sursa primară Legenda blestemului tuturor monarhilor francezi este romanul Illuminatus! ".

În plus, există o legendă că Jacques de Molay, înainte de moartea sa, a fondat primele loji masonice , în care ordinul interzis al templierilor trebuia să rămână în subteran, deși oarecum diferit de modelele lor moderne. Scopul principal al francmasoneriei generat de templieri (conform legendei) a fost răzbunarea și distrugerea bisericii creștine și a monarhiei. Această legendă este susținută activ de lojele așa-numitului ritual scoțian . [19]

Memorie

În 1919, Ordinul DeMolay a fost înființat în Kansas City , Missouri , ca organizație inițiatică para-masonică pentru copiii cu vârste cuprinse între 12 și 21 de ani ai căror tați sunt membri ai Frăției Francmasonilor . Imediat după înființare, Ordinul devine o mișcare internațională de tineret. Din 1990, organizația este cunoscută sub numele de Ordinul Internațional de Molay.  

Jacques de Molay în artă

Teatru muzical

Literatură

Jacques de Molay la filme

Jocuri pe calculator

Note

  1. ↑ 1 2 Alain Demurger. Der letzte Templer : Leben und Sterben des Grossmeisters Jacques de Molay  . - München: CHBeck, 2004. - P. 20. - ISBN 3-406-52202-5 .
  2. ↑ 1 2 Alain Demurger. Arderea lui Jacques de Molay (martie 1314) // Persecuția templierilor: scandal, tortură, proces  (engleză) / traducere Teresa Lavender Fagan. - Londra: Profile Books, 2018. - ISBN 978-1-78283-329-1 .
  3. ↑ 1 2 Alain Demurger. Der letzte Templer : Leben und Sterben des Grossmeisters Jacques de Molay  . - München: CHBeck, 2004. - P. 24. - ISBN 3-406-52202-5 .
  4. ↑ Idem, p. patru
  5. ↑ 1 2 Barber M. James of Molay, p. 652
  6. ↑ Menache S. Ultimul maestru, p. 229
  7. ↑ Vezi: Menache S. The Last Master, p. 229.
  8. ↑ Ordinul avea nevoie de o reorganizare internă; starea deplorabilă a ordinului a fost scrisă de Guillaume de Gode în 1275.
    Vezi: Nicholson H. The Knights Templier, p. 85.
    În plus, după 1191, ordinul a trebuit să caute noi fronturi în lupta împotriva sarazinilor : această problemă nu a fost niciodată rezolvată cu succes.
  9. ↑ În 1306, Mole a scris o scrisoare papei Clement, în care, în special, îi propunea scenariul pentru întoarcerea Țării Sfinte.
  10. ↑ Vezi mai sus pentru mai multe detalii despre scrisoare.
  11. ↑ Potrivit altor surse, scrisorile de instrucțiuni au fost trimise pe 14 septembrie, cu o lună înainte de arestări.
  12. ↑ Pentru o scurtă cronologie a mărturiei, vezi Barber M. James of Molay. Pentru o cronologie detaliată, vezi Demurger A. Jacques de Molay: Le crépuscule des Templiers. Paris: Payot et Rivages, 2007.
  13. ↑ Bulst-Thiele, p. 320-321
  14. ↑ Frizer, p. 124.
  15. ↑ Demurger, p. 211
  16. ↑ Demurger, p. 218-220
  17. ↑ Maurice Druon, Regele de Fier
  18. ↑ Melville M. Istoria Cavalerilor Templieri / Per. din fr. Ph.D. Tsybulko G. F. - Sankt Petersburg: Eurasia, 2003.
  19. ↑ V. F. Ivanov. Secretele Francmasoneriei

Literatură

  Accesați articolul Wikidata  Dicționare și enciclopedii
Genealogie și necropole
 Marii Maeștri ai Cavalerilor Templieri
Epoca Ierusalimului
(1118-1191)
Epoca Acre
(1191-1291)
Epoca cipriotă
(1291-1314)