Chin , făină este un termen folosit în teologie , medicină și psihologie .
În teologie, acesta este termenul pentru starea celor care sunt în iad [1] . Această stare este exact opusul stării de bucurie și beatitudine . În același timp, chinul în literatura lui Alexei Remizov este adesea opus suferinței : Iisus Hristos suferă, iar păcătoșii suferă.
Chinul este o stare de creație, întunecată și împietrită; chinul desparte o persoană, o închide în sine, o cufundă în bestialitatea existenței, în deznădejde, în frică și deznădejde. Remizov are dreptate: tocmai din chinul de nesuportat - „invidiază morții” și „se culcă în mormânt” viu ... Din întuneric se nasc chinul și frica Ilyin I. Creativitatea lui A. M. Remizov
În medicină și psihologie, termenul „chin” denotă un fel de suferință intensă (nu neapărat fizică). Chinul poate fi însoțit și de durere prelungită [2] și este adesea sinonim cu tortura (tortura) și implică un chinuitor - cel care provoacă chinul.