Modurile naturale (din latină natura „natura, natura”) în doctrina sovietică a armoniei sunt moduri diatonice (scări modale) inerente muzicii tradiționale și populare. Termenul a fost introdus în 1937 de Yu. N. Tyulin , care a propus înlocuirea fretelor „ biserică ” cu frete „naturale” pe motiv că „muzica medievală folosea doar experiența artei populare și tradițiile denumirilor grecești” [1]. ] , prin urmare astfel de freturi nu sunt deloc „bisericești” și „naturale”. Tyulin credea, de asemenea, că „toate modurile naturale se bazează pe major și minor” [2], și au considerat structurile lor specifice (de mii de ani) drept derivate ale scalelor majore sau minore [3] . Nu există un concept de „moduri naturale” în muzicologia occidentală (scalele sunt de obicei descrise în cadrul conceptului de moduri bisericești).
Cea mai comună este atribuirea termenului „moduri naturale” la șapte scări diatonice octave , iar conform tradiției venite din știința muzicală europeană a secolelor XVI-XIX (în care nu existau „moduri naturale”), acestea sunt au atribuit etnome și toponime ale tipurilor grecești antice ale octavei (și „tonuri”) [4] . Numirea scalelor modale ale cântecelor populare ca „Ionic”, „Lidian” etc. nu conține indicii despre vreo „geneză antică” a acestor cântece; legarea etnonimelor grecești, de exemplu, cu un cântec popular rusesc (ca, într-adevăr, cu orice altă tradiție locală) este o convenție acceptată în știința muzicală [5] :
Acestea și altele (de exemplu, lidomixolydian, frecvente în muzica populară din Polonia și Moldova) moduri naturale sunt elementul central al sistemelor modale într-o mare arie istorică și geografică, din antichitate până în timpurile moderne și din Japonia până în Spania. Tonurile naturale modale (de exemplu, secunda frigiană, a șasea doriană etc.) au fost utilizate pe scară largă ca modalisme în muzica academică tonală încă din secolul al XIX-lea, în special de compozitorii romantici, iar în secolul al XX-lea și de muzicienii de jazz și pop.
Solzii naturali nu trebuie confundați cu solzii naturali .
Termenul „moduri naturale” a fost folosit de N. A. Rimsky-Korsakov în manualul său de armonie (1886). Cu toate acestea, acest termen de acolo înseamnă cu totul altceva, și anume major natural și minor, cărora autorul le opune „modurile artificiale” (termenul original), și anume major armonic și minor armonic [6] . Fretele bisericești nu sunt menționate deloc în manualul lui Rimski-Korsakov.
În învățătura sovietică a armoniei, conceptul de moduri naturale a fost legat de opoziția dintre armonie „naturală” (folclorica) și „profesională”. Din anii 1950 în manualele sovietice de teoria muzicii elementare (Sposobin, Vakhromeev, Fridkin), modurile descrise sunt denumite în mod standard „moduri de muzică populară” și (fals) explicate ca derivate ale major / minor [7] . De fapt, muzica tradițională și liturgică (de exemplu, raga indiană, maqam arabă , cântarea ortodoxă znamenny, cântarea gregoriană a catolicilor), în raport cu care se aplică conceptul de moduri „naturale”, sunt adevărate tradiții profesionale și, invers, armonia muzicii populare (de exemplu, klezmer evrei sau cântece rusești ) din ultimele două secole datorează mult tonalității „artificiale” europene .
![]() |
---|
moduri muzicale | |
---|---|
natural | |
Major | |
Minor | |
Alte |