Despre materialismul dialectic și istoric

Despre materialismul dialectic și istoric
informatii generale
Autor Iosif Vissarionovici Stalin
Tip de lucrare scrisă [d]
Limba Rusă
Anul publicării 1938

Despre materialismul dialectic și istoric  este lucrarea socio-filozofică fundamentală a lui Iosif Stalin, scrisă în 1938. Eseul a fost inclus în colecția A Short Course in the History of the All-Union Communist Party of Bolsevics și a devenit un „catehism al filozofiei staliniste”.

Cuprins

Stalin definește materialismul dialectic ca fiind „ viziunea asupra lumii a partidului marxist-leninist”. Materialismul istoric este interpretat ca „distribuirea prevederilor” materialismului dialectic către istoria societății. Recunoscând rolul lui Hegel în formularea principiilor dialecticii, Stalin solicită totuși să se renunțe la „coaja idealistă”. Sensul materialismului dialectic este de a considera dezvoltarea ca „rezultatul interacțiunii forțelor opuse”, unde contrariile formează un „un singur întreg”. În aceasta, dialectica se opune metafizicii, iar dezvoltarea însăși acționează ca o mișcare progresivă. Toate „obiectele naturii” sunt atribuite prezenței contradicțiilor interne și lipsei de armonie, care este postulată ca fiind naturală.

Luând în considerare istoria, Stalin evidențiază următoarele „perioade de dezvoltare socială”:

  1. Sistem comunal primitiv : „modul de viață vânătoresc”, „creșterea vitelor primitive”, „unelte de piatră”, „proprietatea publică a mijloacelor de producție”
  2. Sistemul sclaviei : „unelte metalice”, „supunerea minorității de către majoritate”, apariția proprietății private.
  3. Sistem feudal : „apariția plugului de fier”, „producția manufacturieră”
  4. Sistem capitalist : „fabrici și fabrici înarmate cu mașini”
  5. Sistemul socialist : URSS , „proprietatea publică a mijloacelor de producție”

Stalin percepe trecerea de la un sistem la altul ca pe o „schimbare calitativă” sau revoluție. Prin urmare, pentru a merge înainte, „este necesar să nu trecem peste contradicții”, ci să le „dezvăluim”.

Materialismul , potrivit lui Stalin, se opune idealismului și susține că „lumea este prin natura sa materială”, și se bazează pe „ materie ”, înțeleasă ca natură , ființă și realitate obiectivă . Conștiința , în esența sa, este o „afișare” și un „produs al materiei”, care, totuși, nu este lipsită de perfecțiune. În același timp, Stalin respinge poziția lui Kant „cu privire la incognoscibilitatea lumii”.

Având în vedere ideile sociale , Stalin ajunge la concluzia că acestea sunt o reflectare a „vieții materiale a societății”. În funcție de corespondența cu obiectivele dezvoltării, ideile sunt fie „învechite” („recționare”), fie „avansate”. În același timp, ele sunt importante pentru „munca lor de organizare, mobilizare și transformare”. Stalin dezvăluie „viața materială a societății” prin conceptele de „mediu geografic” și „densitatea populației”, dar el consideră cheia „ metoda de producere a bunurilor materiale” sau „metoda de a câștiga un trai”.

Modul de producție determină specificul unei anumite perioade de dezvoltare socială. Stalin se referă la „bunuri materiale” ca „mâncare, haine, încălțăminte, locuințe, combustibil”. Modul de producție presupune, pe de o parte, instrumentele de producție (tehnologia) și oamenii care formează împreună forțele productive , iar pe de altă parte, „relațiile de producție” (cooperare/exploatare). Este modul de producție care determină istoria. În primul rând, instrumentele muncii se schimbă, apoi forțele productive și apoi relațiile de producție . Stalin a căutat să conecteze mediul geografic cu instrumentele de producție în conceptul de „ mijloace de producție ”, care includea și pământul, apa, pădurile și subsolul.

Ediții

Literatură

Link -uri

  Accesați articolul Wikidata  Site-uri tematice
În cataloagele bibliografice