| Transferul moaștelor Sfântului Nicolae la Bari | |
|---|---|
| Tronul peste moaștele Sfântului Nicolae din cripta Bazilicii Sfântul Nicolae din Bari. | |
| Tip de | Ortodox |
| In caz contrar | Ziua Memorială a Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni |
| data | 9 mai (22) |
| Fișiere media la Wikimedia Commons | |
Transferul moaștelor Sfântului Nicolae la Bari este o sărbătoare în bisericile ortodoxe (cu excepția grecești [1] ) [2] [3] în cinstea transferului moaștelor Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni din Lumea Liciei la orașul Bari (Italia) în 1087. Sărbătorit pe 9 mai (22) . În catolicism, nu există sărbătoare generală; o sărbătoare locală are loc la Bari pe 9 mai, când se ia mir din mormântul sfântului [4] .
În 1087, negustorii baroniști și venețieni s-au dus la Antiohia , intenționând să se oprească la Lumile Licice pe drumul de întoarcere pentru a lua pentru ei moaștele Sfântului Nicolae pentru a crește prestigiul orașului lor și a stimula comerțul [5] . Barienii i-au întrecut pe venețieni și au fost primii care au aterizat în Myra. Patruzeci și șapte de Bari, înarmați, au mers la biserica Sf. Nicolae [1] . Acolo i-au legat pe călugării care păzeau lăcașul, au spart platforma bisericii, sub care se afla mormântul și au scos din sarcofag majoritatea moaștelor Sfântului, lăsând în grabă aproximativ 20% din moaște în sarcofag, care au fost ulterior luate. de către venețieni [6] .
Pe 8 mai, navele au ajuns la Bari. A doua zi, 9 mai, moaștele Sfântului Nicolae au fost transferate solemn în Biserica Sfântul Ștefan, aflată nu departe de mare. Sărbătoarea transferului lăcașului a fost însoțită de numeroase vindecări miraculoase ale bolnavilor, care au stârnit și mai mare evlavie față de marele sfânt al lui Dumnezeu. Un an mai târziu, a fost construită o biserică în numele Sfântului Nicolae și sfințită de Papa Urban al II -lea [1] .
În prezent, aproximativ 65% dintre moaștele lui Nicolae Făcătorul de Minuni se află în Bazilica Sfântul Nicolae din Bari sub tronul altarului criptei [7] . Acolo, în Bari, se află Biserica Ortodoxă Sf. Nicolae .
La început, sărbătoarea transferului moaștelor Sfântului Nicolae a fost sărbătorită doar de locuitorii orașului italian Bari . În alte țări ale Orientului și Vestului creștin, acesta nu a fost acceptat, în ciuda faptului că transferul de relicve era larg cunoscut. Nici Biserica Greacă nu a stabilit sărbătorirea acestei date, poate pentru că pierderea moaștelor Sfintei a fost un eveniment trist pentru ea [8] .
În Rus' în secolul al XI-lea, venerarea sfântului s-a răspândit destul de repede și peste tot. De către Biserica Ortodoxă Rusă, celebrarea amintirii transferului moaștelor Sfântului Nicolae din Lumea Liciei la Bari la 9 mai a fost stabilită la scurt timp după 1087 pe baza unei venerații profunde, deja consolidate, a poporului rus. . Arhiepiscopul Filaret de Cernigov credea că în Biserica Rusă sărbătoarea în cinstea transferului moaștelor Sfântului Nicolae a fost înființată în 1091 [9] . Mitropolitul Macarie al Moscovei și al Kolomnei credea că sărbătoarea a fost stabilită de mitropolitul Ioan al II-lea al Kievului (1077-1089) [10] . Protopopul Nikolai Pogrebnyak crede că Sărbătoarea în cinstea transferului moaștelor Sfântului Nicolae a fost instituită de Biserică în 1097, se pare că de Sfântul Efrem (+ c. 1098) [11] . Potrivit lui Khrustalev D. G., în Rusia această sărbătoare apare în perioada 1091-1096 [12] .
Numele popular al zilei de amintire a lui Nicolae Făcătorul de Minuni (ziua transferului relicvelor sale) este Nikola Veshny. Ziua este sărbătorită mai ales de slavii ortodocși și este deosebit de remarcată printre ruși, ucraineni și belaruși. Dintre slavii din sud, s-a dovedit a fi înlocuit de precedentul Egor Veshny (ziua de primăvară a Sfântului Gheorghe) și de ziua de Sfântul Eremey [13] .
În rândul slavilor răsăriteni, ziua lui Nikolin printre țărani era considerată o dată importantă în calendarul agricol, deoarece însuși Nicolae Făcătorul de Minuni era extrem de venerat de ortodocși [14] . Conform teoriei mitului principal a lui Vyacheslav Ivanov și Vladimir Toporov , acest sfânt „a devenit un fel de moștenitor” al zeului păgân Veles, „zeul vitelor”, patronul agriculturii și al animalelor domestice [15] .
Așa că, de exemplu, Sfântul Nicolae în multe zone era considerat patronul cailor, așa că ziua de 9 mai, conform stilului vechi, era adesea numită „sărbătoarea calului” de către ortodocși. În această zi, caii au fost alungați noaptea pentru prima dată, iar cu această ocazie toți călăreții au ordonat rugăciuni cu binecuvântare de apă, pentru ca Sfântul Nicolae să protejeze turmele de animalele sălbatice și, de asemenea, să ofere cailor o urmașă bună. și sănătate [16] .