Pinaria

Pinaria
lat.  Pinarii
lat.  Gens Pinaria
Înrudite Potențele (?), Fabias (?)
Ramuri ale genului Mamercin, Natta, Posca, Scarp
patrie Tibur(?)
Cetățenie Roma antică
Activitate civică consuli, tribuni militari, cenzori
activitate militară comandanți
Activitati religioase Preoții Marelui Altar al Invincibilului Hercule, Pontif

Pinaria ( lat.  Pinarii ) este una dintre cele mai vechi familii patriciene romane, cunoscută încă din epoca Romei timpurii (și posibil din epoca preromană). Familia Pinari a avut privilegiul (împreună cu familia Potitius ) să îndeplinească cultul lui Hercule. Reprezentanții clanului participă activ la viața politică a Romei până în timpul imperiului timpuriu .

Istoria și originea genului. Cultul lui Hercule

În miturile romane, strămoșul legendar al Pinarii a fost unul dintre arcadienii care l-au întâlnit pe Hercule pe Dealul Palatin după victoria lui asupra lui Cacus . După recunoașterea lui Hercule de către Evander , s-a instituit obiceiul jertfei și a fost amenajat Marele Altar al Invincibilului Hercule ( Herculis Invicti Ara Maxima ), cele mai respectate două familii au fost numite preoți ai Marelui Altar - Potitius și Pinarius [1] ] [2] [3] .

Atunci i-au făcut pentru prima dată un sacrificiu lui Hercule, luând o vacă aleasă din turmă, iar Potitsius și Pinarius, cele mai nobile familii din acele locuri, au fost chemați să slujească și să ospească. S-a întâmplat că Potiții au fost acolo la timp și le-au fost oferite măruntaiele, iar Pinarii au venit la rămășițele sărbătorii când măruntaiele fuseseră deja mâncate. De atunci, s-a obișnuit ca Pinaria, cât timp au existat soiul lor, să nu mănânce interiorul victimei.

Titus Livius . Istoria de la întemeierea orașului , I, 7.

O astfel de poveste mărturisește originea antică, posibil chiar preromană a genului. De asemenea, din analiza acestui mit, se poate face o presupunere despre originea Pinariei din orașul Tibur (cultul lui Hercule a fost foarte dezvoltat la Tibur și a venit la Roma din acest oraș) sau despre originea din limba greacă. coloniști [4] .

Tradiția considerată a fost o încercare de a explica originea cultului familial ( sacra gentilicia ) al lui Hercule și distribuția rolurilor în acest cult între familiile Potiții și Pinarii. Acest cult, care a avut loc în Marele Altar situat în Forumul Bullish , din istoria timpurie a Romei și până la sfârșitul Republicii timpurii , a avut caracter de familie. În 312 î.Hr e. cenzorul Appius Claudius Caecus a transformat cultul de familie al lui Hercule într-un cult de stat ( sacra publica ), transferând funcția de a conduce ritualuri sclavilor publici [5] .

Rânduri legate de Pinaria

Pentru genurile Pinarii, Potitsii și Fabii , bazate pe apartenența la cultul comun al familiei lui Hercule (și în cazul Fabii, pe construirea originii lor către Hercule însuși), cercetătorii fac o presupunere cu privire la posibila relație a acestora. trei genuri [6] .

Numele genului

Legenda care povestește despre originea cultului lui Hercule derivă din greacă numele familiei Pinari . απο τοΰ πείνας  - „a muri de foame, a fi flămând”, provenind din obiceiul conform căruia, spre deosebire de Potitii, la jertfa lui Hercule Pinaria, ei nu mâncau interiorul victimei [7] .

Alte versiuni au urmărit originea Pinarii la Pinus, fiul lui Numa Pompilius (la fel cum Pomponii a fost ridicat lui Pompus, Calpurnia lui Calp și Mamercia lui Mamercus) [8] . Dar această versiune părea îndoielnică deja în vremurile străvechi și era asociată cu dorința romanilor care pretindeau o noblețe specială de a-și urmări originea la un rege respectat și evlavios, sau acest lucru se poate datora dorinței unui autor necunoscut de a explica originea cognomen „Rex”, folosit în aceste genuri [9] [10] .

Nume generice

Printre Pinarii au fost folosite denumirile Publius (lat. Publius ), Lucius (lat. Lucius ), Marcu (lat. Marcus ), Titus (lat. Titus ). În epoca imperiului se găsește și numele Gnaeus (lat. Gnaeus ).

Ramuri ale genului

În familia Pinari se remarcă numele de familie Mamertsin ( Mamercinus ) - din numele personal Mamerk, Natta (din latinescul natta  - „plin”), Poska (din latinescul posca  - „ posca , bea din apă, oțet și ouă" ), Scarp ( Scarpus ) - sensul cuvântului nu este clar, posibil de origine etruscă [11] .

Membrii genului

Vezi și

Note

  1. Titus Livius . Istoria de la întemeierea orașului , I, 7.
  2. Dionisie din Halicarnas . Antichitățile Romane, Cartea I, Capitolul XL.
  3. Diodor Siculus . Biblioteca istorică, CARTEA 21.
  4. Mayak I.L. Roma primilor regi. Geneza Polisului roman. - M., 1983. P. 135
  5. Titus Livius . Istoria de la întemeierea orașului , IX, 29.
  6. Mayak I.L. Roma primilor regi. Geneza Polisului roman. - M., 1983. S. 150-151
  7. Sextus Aurelius Victor . Despre originea poporului roman, VIII.
  8. Plutarh . Vieți comparative , Numa, 21.
  9. Nemirovsky A. I. . Istoria Romei timpurii și a Italiei. Apariția societății de clasă și a statului. - Voronej, 1962. P. 43
  10. Mayak I.L. Roma primilor regi. Geneza Polisului roman. - M., 1983. P. 140
  11. NUME ROMANE (kurufin.ru) . Consultat la 24 decembrie 2014. Arhivat din original la 30 ianuarie 2015.
  12. Dionisie din Halicarnas . Antichități romane, III, 67;
  13. Dionisie din Halicarnas . Antichități romane, VIII, 1-3;
  14. Dionisie din Halicarnas . Antichități romane, VIII, 23;
  15. Titus Livius . Istoria Romei de la întemeierea orașului , II, 56;
  16. Dionisie din Halicarnas . Antichități romane, IX, 40;
  17. Ambrozie Theodosius Macrobius . Saturnalia , I, 13(21);
  18. Titus Livius . Istoria de la întemeierea orașului, IV, 25;
  19. Marcus Tullius Cicero . Despre Stat, II, 35;
  20. Livy . Istoria de la întemeierea orașului, vii, 3;
  21. Livy . Istorie ..., VII, 25;
  22. Livy . Istorie…, XXIV, 37-39;
  23. Livy . Istorie…, XL, 18;
  24. Livy . Istorie…, XL, 34;
  25. Munzer F. Pinarius 14 // Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft (RE). - 1950. - Bd. XX, 2. - Sp. 1401;
  26. 1 2 3 Crawford M. Moneda republicană romană. - Londra: Cambridge University Press , 1974. - Refs. 200, 208;
  27. Corpus Inscriptionum Latinarum 1, 1358 ;
  28. Degrassi A . Inscriptiones latinae liberae rei publicae (ILLRP). - Torino , 1963. - 550 ps. - P. 228. - Nr. 913;
  29. Marcus Tullius Cicero . Despre casa mea, 45;
  30. Cicero . Lui Atticus , CXVII [IV, 8a], (3);
  31. Corpus Inscriptionum Latinarum 9, 7192 , L'Année épigraphique (AE). - 1989. - Nr. 257;
  32. Cicero . Cei apropiati, DCCCXVII [XII, 24], (3);
  33. Gaius Suetonius Tranquill . Viețile celor Doisprezece Cezari . Divin August, 27;
  34. Gaius Suetonius Tranquill . Viața celor Doisprezece Cezari. Divinul Iulius, 83 de ani;
  35. Appian al Alexandriei . istoria romană. Războaie civile, III, 22-23;
  36. Appian al Alexandriei . istoria romană. Războaie civile, IV, 107;
  37. Plutarh . Biografii comparate . Anthony, 69 de ani;
  38. Cornelius Tacitus . Analele , IV, 34;
  39. Autorii biografiilor lui Augustov . XXI MAXIM SI BALBIN, IV-V