Oficiul de la miezul nopții ( greacă Μεσονύκτικον ) în ritul bizantin este unul dintre slujbele cercului liturgic zilnic , dedicat venirii lui Isus Hristos și Judecății de Apoi . Are loc la miezul nopții sau la fiecare oră din noapte până dimineața; în mănăstirile Bisericii Ortodoxe Ruse , se întâmplă de obicei dimineața devreme, împreună cu Rugăciunea fraților , și aproape niciodată nu apare în practica parohială modernă .
În ritul latin , Oficiul de la miezul nopții corespunde Utreniei ( lat. Matutinum ), numit în antichitate „veghere” ( lat. Vigiliae ). A început inițial în jurul orei 2 dimineața, dar în Evul Mediu matur a fost mutat în seara precedentă. În cursul reformelor liturgice ale Conciliului Vatican II, unele elemente ale Utreniei latine și ale laudatoriei au fost combinate într-un singur serviciu - „Laudele de dimineață” ( latina Laudes Matutinae ), iar alte elemente ale Utreniei au fost transformate într-o slujbă specială a Utreniei. cerc zilnic - „Ora lecturilor” ( latină Officium lectionis ).
În timpul persecuției creștinilor din Imperiul Roman, noaptea era cea mai sigură perioadă pentru închinare. În același timp, biserica a ținut mereu în minte că miezul nopții este un timp, în cea mai mare parte, convenabil în tăcerea ei pentru conversații concentrate în rugăciune cu Dumnezeu și pentru a gândi la păcate și a le îndrepta. Așa privește Vasile cel Mare la stabilirea slujbei de la miezul nopții (Epistola a doua către Grigore Teologul ).
Potrivit interpreților, Biroul de la miezul nopții a fost înființat, în primul rând, pentru a reaminti credincioșilor isprava rugătoare de la miezul nopții a lui Isus Hristos înainte de suferința Sa voluntară ( rugăciunea pentru pahar - Mt. 26:36-44 ; Mc. 14:32-) . 39 ; Lc. 22:41-46 ); în al doilea rând, pentru o amintire constantă a zilei celei de-a Doua Veniri a lui Hristos , care, conform credinței generale a bisericii, bazată pe pilda Mântuitorului despre cele zece fecioare ( Matei 25:1-13 ), trebuie să fie la miezul nopţii; în al treilea rând și în cele din urmă, să chem credincioșii și la miezul nopții să imitem îngerii , slăvind în tăcere pe Domnul.
Biroul de la Miezul Nopții, ca orice alt serviciu al cercului zilnic de servicii , poate fi efectuat doar o dată pe zi. În funcție de zi, se întâmplă în fiecare zi, sâmbătă, sărbătoare, duminică și Paște . Cartea de ore modernă începe cu secvența Birourilor de la miezul nopții [1] .
Biroul zilnic de la miezul nopții constă în rugăciunile de început , al 50-lea psalm al pocăinței , al 17-lea kathisma , înfățișând binecuvântarea oamenilor fără prihană, Crezul , cântecul „Iată, Mirele vine la miezul nopții” [2] cu alte tropari, rugăciunea ceasului „Al cui pentru totdeauna” , Rugăciunile lui Efrem Sirul [3] , rugăciunile „Doamne Atotputernicul, Dumnezeul forțelor” și „Te binecuvântăm, Dumnezeul Preaînalt” (acum în Rugăciunile dimineții ), psalmii 120 și 133 , Trisagionul după Tatăl nostru , troparia funerară cu rugăciune, demitere și ectenie finală .
Biroul de la miezul nopții de sâmbătă se distinge prin tropari și rugăciuni; pe ea, în loc de a 17-a kathisma, se citește a 9-a kathisma .
Oficiul sărbătoresc de la miezul nopții ar trebui să fie slujit atunci când, conform Cartei , este prescrisă Privegherea Toată Noaptea , care din anumite motive nu este săvârșită, precum și în alte sărbători ortodoxe [4] . Pe ele, după primul Trisagion, troparul sărbătorii, după al doilea - condacul sărbătorii; se omite rugăciunea de înmormântare.
Biroul de la miezul nopții de duminică (și pascal) constă doar din prima parte, care diferă prin ipakoi în loc de troparia, prin canon în loc de a 17-a kathisma și prin rugăciunea către Treime în loc de Crez.
Pascale - singurul slujbă de la miezul nopții care se săvârșește în toate bisericile ortodoxe - înainte de procesiunea de Paște și utrenia următoare .
Arhiepiscopul Simeon al Salonicului descrie Biroul de la miezul nopții astfel [5] :
La miezul nopții, sau puțin mai târziu, când sparg tabla, parcă înfățișând ultima trâmbiță a Îngerului, toată lumea se trezește din somn, ca din moarte. Apoi, când preotul, înfățișând pe Hristos și având preoția Sa, în pridvorul templului, ca pe pământ înaintea cerului, binecuvântează (întrucât preotul trebuie să înceapă rugăciunile, mai mult, el, ca toți ceilalți, trebuie să înceapă de la Dumnezeu), atunci frații toți împreună spun: slavă Ție, Dumnezeul nostru, slavă Ție , și citesc în ordine cele ce urmează. Primul lucru ar trebui să fie să dai slavă lui Dumnezeu și apoi să continui ceea ce urmează.
— Simeon al TesaloniculuiÎn Grecia și în alte țări ortodoxe (inclusiv vechii credincioși ruși ), Biroul de la miezul nopții încă înlocuiește rugăciunile de dimineață . În perioada Săptămânii Pascale , în loc de oficiul de la miezul nopții , se sărbătorește ora Paștelui .
| Cercul liturgic zilnic al Bisericii Ortodoxe | |
|---|---|