Masacrul de pe insula Psara - un eveniment al luptei grecești pentru independența față de Turcia otomană , în timpul căruia în 20 iunie ( 2 iulie ) - 21 iunie ( 3 iulie ) 1824, jumătate din populația a șapte mii a insulei grecești Psara , situat în largul insulei Chios , a fost distrus sau vândut ca sclav de turci , precum și 12 mii (din 24 de mii) refugiați din alte insule care se aflau în acel moment pe Psara.
Totuși, spre deosebire de masacrul populației neînarmate de pe insula Chios comis de turci cu doi ani mai devreme ( Masacrul de la Chios ), literatura și istoriografia greacă, în legătură cu evenimentele de la Psara, folosește termenul Distrugerea Psarei, dar cel mai adesea și imediat după evenimente, termenul Holocaust din Psara ( greacă Το Ολοκαυτωμα των Ψαρων ). Cuvântul grecesc încăpător „Holocaust” în secolul al XX-lea, prin limba engleză , a primit un sens istoric restrâns și s-a aplicat în mod specific evreilor.
Această mică insuliță stâncoasă din vestul insulei Chios este menționată de Homer în Odiseea [ 1] . În antichitate se numea Psira ( greacă Ψυρα ).
Pentru prima dată, Psara a fost distrusă de sultanul turc Suleiman al II-lea în 1522, după care a fost practic depopulată. Apoi, din 1643, treptat, de-a lungul mai multor secole, a început să fie așezat, în principal de către oameni din Nome Magnezia , Tesalia și insula Eubeea . Natura slabă a încurajat marinari curajoși din locuitorii insulei, al căror pescuit maritim era uneori în pragul pirateriei. Prima expediție în arhipelag a provocat participarea masivă a psarioților la ostilitățile din partea flotei ruse, inclusiv participarea lor la Chesme.
Este suficient să amintim numele lui Ioannis Varavakis și Alexiano .
Lambros Katsonis și operațiunile militare ale flotilei sale din Arhipelag au fost o altă etapă în participarea psarioților la războaiele pe mare împotriva otomanilor. Unul dintre asociații lui Katsonis a fost, în tinerețe , Nicolis Apostolis , comandantul flotei Psara în timpul evenimentelor descrise. Alți factori în formarea insulei maritime Psara cu flota și tradițiile sale au fost: 1) creșterea bogăției și a flotei, ca urmare a străpungerii blocadei britanice a porturilor franceze, după Revoluția Franceză ; 2) tratatul de pace Kyuchuk-Kainarji , care a dat armatorilor greci dreptul de a arbora pavilion rusesc pe navele lor; 3) prezența piraților algerieni și tunisieni în Marea Mediterană le-a oferit psarioților posibilitatea de a-și înarma navele, dar și de a-și menține constant abilitățile navale.
Până la începutul revoluției din 1821, insula Psara , măsurând 8x9 km, avea a treia cea mai mare flotă dintre insulele grecești, imediat după insulele Hydra și Spetses .
Era locuit de 6 mii de oameni: toți marinari și familiile lor. Nici un turc.
Răscoala de pe peninsula Peloponez a început la sfârșitul lunii martie 1821. Psara a fost una dintre primele dintre insulele grecești care s-au revoltat pe 10 aprilie, iar deja pe 20 aprilie, psarioții au capturat un transport turc cu 200 de soldați la bord. O flotilă de psarioți s-a îndreptat spre țărmurile Asiei Mici și a atacat 5 transporturi cu trupe - 1 a fost scufundat, 4 capturat. Flotila de psarioți a participat la operațiuni militare în jurul insulelor Samos și Chios și a altor insule ale Arhipelagului și a patrulat/a făcut raiduri de-a lungul coastei Asiei Mici.
După masacrul și distrugerea orașului Kydonies ( Ayvalik ), a insulelor Moskhonisia, a insulei Chios și a altor regiuni din Asia Mică ( Anatolia ), insula Psara a primit mii de refugiați, iar populația sa a ajuns la 30 de mii de oameni. La aceasta ar trebui să se adauge încă o mie de munteni din regiunile Greciei Centrale , Macedonia , Tesalia, care au fost angajați de psarioți pentru a îndeplini serviciul de pază atunci când flota lor mergea în campanie.
După victoriile greceşti din 1821-1822. ( Asediul Tripoliței , Bătălia de la Dervenakia ), sultanul a fost forțat să apeleze la vasalul său egiptean nominal, Mohamed Ali, cu organizația sa europeană a armatei și marinei.
Una dintre primele acțiuni ale egiptenilor a fost distrugerea celui de-al patrulea în rândul insulelor marine grecești (imediat după Psara) - insula Kasos. Kasioții au afectat Egiptul timp de mulți ani, inclusiv raidul lor îndrăzneț din septembrie 1822 pe Damietta ( Dumiyat ), unde au capturat 13 nave egiptene. În octombrie același an, kasioții au capturat 6 nave turcești în apropierea insulei Cipru și 5 în apropierea orașului Alexandria .
Această insulă (de două ori mai mică decât Psara) a fost distrusă la 27 mai 1824, după atacul flotei și armatei egiptene.Totul prezise că vine rândul lui Psara.
Înainte de începerea operațiunilor în 1824, sultanul a ordonat să i se aducă o hartă a imperiului. Sultanul a răzuit în tăcere cu unghia un punct de pe hartă numit Psara, exprimându-și astfel voința de a înlătura stânca care îi împiedica dominația în Arhipelag.
„Psara era la fel ca cu secole înainte – o stâncă, dar o stâncă pe care s-au spart toate speranțele tiranilor” [2] . Acest punct de pe hartă a interferat și cu levantinii, deoarece crea probleme în comerț.
Așadar, la 12 decembrie 1823, consulii europeni din orașul Smirna ( Izmir ), în scrisoarea adresată bătrânilor insulei, au cerut încetarea inspecțiilor și confiscării navelor din Golful Smirnei, altfel „acest lucru va atrage după sine o răzbunare. din cele mai mari forțe europene” [3] .
Câteva luni mai târziu, o corvetă franceză a făcut măsurători ale adâncimii la Psar și le-a predat turcilor [4] .
Topal (adică Lame) Kapudan Pasha (comandantul flotei) Khosref a părăsit Dardanelele în aprilie 1824. I-au fost atribuite două sarcini succesive principale: distrugerea insulelor Psara și Samos. Flota sa era formată din 2 nave tun de linie cu două etaje 74, 5 fregate, 45 de corvete, briganți, goelete și 30 de transporturi. Un total de 82 de nave, care aveau la bord și 3.000 de ieniceri și albanezi. Mai întâi, Khosref a condus flota la Salonic , unde a luat la bord trupe suplimentare, după care s-a îndreptat spre coasta Asiei Mici, vizavi de insula Lesbos , unde a primit încă 11 mii de soldați [5] . Flota otomană a ancorat apoi lângă Sigri, pe coasta de vest a Lesbos, la 40 de mile de Psara.
Golurile lui Khosref au fost evidente. Pe 19 mai, L. Kountouriotis ia scris fratelui său G. Kountouriotis, premierul guvernului provizoriu, că Khosref va ataca fie Samos, fie Psara.
Chiar și cel terestre Odysseus Androutsos a scris guvernului pe 20 aprilie: „Această insulă este în special pe cale de dispariție în acest an”. Cu toate acestea, din motive cunoscute doar de el, G. Kountouriotis, după ce a primit vești despre distrugerea insulei Kasos, a trimis flote la Kasos pentru a se asigura de distrugere. Așa că pe 16 iunie, 18 nave din Spetses și 17 din Hydra s-au îndreptat spre insula Kasos. Dacă flotele ar fi fost trimise la Psara, ar fi ajuns la timp pentru atacul lui Khosref din 20 iunie.
„Guvernul lui G. Kunturiotis a făcut o greșeală ireparabilă și de neiertat” [6] .
Pentru psarioți era evident că stânca lor va trebui să reziste întregului imperiu.
Duminică, 8 iunie, a fost convocată o întâlnire în biserica Sfântul Nicolae.Au fost 3 propuneri: 1-încărcare pe corăbii și părăsirea temporară a insulei. Aproape toată lumea a respins-o. 2-dacă apar flotele insulelor Hydra și Spetses, vor lupta pe mare. 3-răspunsul la a treia întrebare a fost cel mai dificil. Dacă idioții și specialiștii nu ajung la timp.
Părerile erau împărțite: unii, majoritatea psarioți, credeau că puterea lor este pe mare și că victoria pe mare trebuie căutată, chiar și singur. Alții, în mare parte refugiați și munteni, se temeau că într-un moment critic psarioții îi vor lăsa pe insulă. Opinia acestuia din urmă a prevalat. Insula se va apăra pe coastă. Toate navele au fost dezarmate. Pentru o mai mare liniște sufletească, cârmele au fost scoase de pe toate navele, cu excepția a 9 nave de pompieri și a 4 briganți de escortă.
Nava îndepărtată și tunurile de coastă, în total 173, au fost distribuite între bateriile de la Capul St. George de-a lungul coastei de sud-vest-nord până la Capul Markakis în nord.
Cea mai fortificată poziție a fost Paleokastro, așa-zisul. Black Ridge în orașul Psara. Pe această stâncă-creastă se afla o fântână transformată în pulbere și 2 biserici: Sf. Ioan și Sf. Ana. Gardul lor de piatră a fost finalizat în înălțime și au fost instalate tunuri. Aceasta a fost cetatea Psara, al cărei Holocaust a rămas pentru totdeauna în paginile istoriei Greciei.
Pe 16 iunie, 17 corăbii turcești au trecut între Psara și insula nelocuită Antipsara.
Pe 18 iunie, goletul francez „ Amaranthe ” a sosit cu o propunere de la Hosref: „pentru a evita vărsarea de sânge inutilă, psarioții vor urca pe nave și vor părăsi insula”
A. Monarchidis, reprezentând Parlamentul din Psara, i-a răspuns căpitanului francez Bejart că „fiind jurământului nostru, vom rămâne aici să luptăm”. Psarioții vor dovedi lumii că cuvintele Libertate sau Moarte scrise pe steagul lor sunt decizia lor cea mai înaltă și fără compromisuri.
Marea din jurul Psara s-a aglomerat de corăbii. Erau 253, mari și mici [7] .Multe dintre transporturi erau fără steaguri, așa că s-a respectat neutralitatea puterilor europene. La bordul flotei erau 15 mii de soldați [5] (Nikodimos scrie că erau 28 de mii).
Majoritatea piloților erau europeni angajați de levantinii din Smirna ( Izmir ). În jurul fiecărei nave mari erau nave mai mici pentru a evita navele de incendiu. Nava amiral a lui Khosref era în centrul grupului. Curând a devenit evident că corpul principal al flotei se îndrepta spre Golful Canalos, unde o corvetă franceză timpurie făcuse măsurători de adâncime. Toată artileria flotei a început să bombardeze pozițiile grecești de pe această coastă. Grecii răspund.
Turcii fac prima debarcare, dar se retrag și pleacă în bărci.
Khosref dă comanda pentru o nouă aterizare, dar de data aceasta bărcile se îndepărtează pentru ca forța de aterizare să nu aibă dorința și posibilitatea de a se retrage. Toți turcii de la debarcare au fost uciși.
E seară. Valurile de aterizare vin unul după altul, dar psarioții și alpiniștii își mențin pozițiile. Noaptea se lăsase deja, dar bătălia a continuat încă 3 ore, fără succes pentru turci.
În zori, după bombardamentul de artilerie, aproximativ 100 de bărci debarcă trupele. Pentru a accelera procesul de aterizare, bărcile au fost implicate cu capetele navelor, iar după debarcare, acestea au fost trase până la nave pentru o nouă încărcare. Această bătălie încăpățânată a continuat timp de 4 ore, dar fără rezultat pentru turci.
Corveta franceză Isis și Golet Amaranthe au urmărit bătălia de la distanță și, după cum scria Claude Raffenel : „Ofițerii francezi au recunoscut că nu au mai văzut până acum un atac atât de teribil și o apărare atât de curajoasă”. Atacul turcesc s-a blocat.
Amaranthe a intrat în port. Căpitanul a propus parlamentului din Psara să se mute în holul său, sub protecția drapelului francez. Dar scopul acestei filantropii era evident: să rupă spiritul psarioților și să fie respins – „spune căpitanului că sfârșitul bătăliei, oricare ar fi rezultatul ei, ne va întâlni aici în același loc” [8] .
Hosref și consilierii săi europeni, văzând ineficacitatea atacurilor asupra pozițiilor grecești, au ordonat transporturilor să se retragă de pe linie. În urma norilor de fum și însoțiți de fregate, s-au îndreptat spre coasta de nord [ 9 ] . Conform standardelor actuale, aceasta este o plajă privată de nisip, lungă de 100 de trepte și lățime de 40. Peste ea atârna o stâncă, dar se putea urca pe potecă în 3/4 ore. Tăcerea și vederea stâncii îi sperie pe albanezi și nu îndrăznesc să sară din bărci. În cele din urmă, au fost găsiți voluntari și albanezii urmează. Pe potecă, pe drumul pe care l-au urmat, se afla un psariot-erou fără nume, singuratic, de la paznicii staționați de-a lungul coastei stâncoase de nord și de est. Luat prin surprindere, psariotul a ucis 11 turco-albanezi unul câte unul pe traseu până când el însuși a fost ucis. După ce au urcat în vârful stâncii, albanezii au mers în spatele primului bastion grec în drum, cu 30 de luptători și 3 tunuri, sub comanda montanului Kotas, și i-au ucis într-o luptă scurtă.
Primii 500 de albanezi au fost urmați de alți 2500. 3 mii de turco-albanezi au mers în spatele bastioanelor grecești de pe malul Kanalosului. Aparatorii bastioanelor de la Kanalos si Pestera lui Adam, sub comanda lui Mavroyiannis (nepotul lui Varvatsi) au rezistat 3 ore, fiind deja atacati din 2 laturi. Puțini au reușit să pătrundă până la mănăstirea Ano Panagia și să se baricadeze în mănăstire. Au rezistat de sâmbătă până marți, până când turcii obosiți au părăsit o vreme asediul pentru a trimite trupe proaspete.Profitând de un scurt răgaz, apărătorii mănăstirii s-au repezit la mare, unde au fost primiți de 2 bărci franceze.
Distrugerea Psarei a fost benefică pentru europeni. Filantropia a fost o răscumpărare ușoară pentru distrugere.
Deja 10 mii de turci, în două coloane, au intrat adânc în insulă. Unul a mers la Ftelio, al doilea la orasul Psara (Chora). Puținii apărători ai lui Ftelio au respins atât primul cât și al doilea atac.
În cele din urmă , dervișii , recitând versete din Coran și ținându-și topoarele, i-au ridicat pe turci în numele lui Muhammad într-un al treilea atac. Turcii, ținând cu o mână pietre deasupra capului și suferind pierderi de morți și răniți, au reușit să se apropie. A început lupta corp la corp. Sub atacul a sute de turci, apărătorii supraviețuitori au început să se adune în cazărmile lor temporare, unde se afla un magazin de pulbere. Turcii au țipat și s-au repezit la cazarmă, dar apărătorii ei s-au aruncat în aer împreună cu turcii care îi asediau.
Coloana turcească, în marș spre oraș, a încercat să se oprească la Sfântul Dmitri, la o oră de mers de oraș, un grup de psarioți adunat în grabă, dar un număr mic și în lipsa pozițiilor organizate nu i-a putut reține mult timp pe turci. timp. Panica a izbucnit în oraș, în special printre refugiații din Chios, Kydonia și din alte locuri, devenind din nou victime ale masacrului în doi ani. Mulți au încercat să înoate până la navele dezarmate. Multe femei și-au înecat copiii înainte de a se sinucide.
Câțiva marinari, după ce au instalat tot felul de structuri în loc de cârme, au încercat să aducă în mare nave încărcate cu refugiați de-a lungul liniei de plutire. În acest moment, flota otomană se apropia de port dinspre vest, dar când au văzut că ies nave de foc, turcii s-au speriat și au început să manevreze. Acest lucru a făcut posibil ca multe dintre navele psariote să scape. Căpitanul uneia dintre navele de foc care a trecut a fost Canaris . Soția și cei 4 copii au fost și ei norocoși: au ajuns pe unul dintre briganții care și-au croit drum.
Dar șapca de brig. Dimitris Lenosa, care a plecat fără cârmă și balast, a fost înconjurat de fregate. Bricul era plin de refugiați, dar erau doar 5 marinari, unul dintre ei, Yannis Kutepas, văzând că turcii se urcă în bric și că nu mai sunt speranțe, a exclamat: „Fraților, sclavie sau moarte decentă?” Moartea a fost răspunsul lui.
Brigada a zburat în aer.
Nava căpitanului Angelis „Americana” a plecat fără cârmă și balast. După ce a aruncat în cală, în loc de balast, presărat cu refugiați și tot ce se afla la bord, Angelis a încercat să scape de fregata, care se pregătea să-l ia la bord. Ridicând butoaie goale și tot felul de substanțe combustibile, Angelis și-a dat nava drept navă de foc. De câteva ori nava a luat foc, turcii s-au retras, iar echipajul a stins focul. În cele din urmă, flăcările l-au cuprins complet pe american, iar turcii au părăsit urmărirea, hotărând că nava era condamnată. „Americanul” în flăcări a plecat și după câteva ore echipajul a reușit să stingă focul.
16 briganți și 7 nave de incendiu au reușit să pătrundă între navele turcești, dar micile nave cu vâsle nu au reușit. Erau puțini marinari. Multe femei cu copii și sugari s-au aruncat în mare pentru a nu cădea în mâinile turcilor și s-au înecat. Căpitanul corvetei franceze Isis a numărat „la distanță de numai 120 m 30 de cadavre de femei și copii” [12] . Când nu mai era nicio speranță de a merge la mare, cei rămași pe țărm au început să se închidă în casele lor și s-au pregătit să-și vândă viața scump. Alții s-au îndreptat spre Paleokastro - Black Ridge, o peninsulă care acoperă portul dinspre vest.
95 de psarioți și 55 de alpinisti au reușit să ajungă la Paleokastro. Acești 150 de luptători, în spatele gardului de piatră al bisericilor, au avut de înfruntat flota otomană și 15 mii de turci. Împreună cu apărătorii au fost peste 700 de femei și copii. Khosref a ordonat să ia acest gard în mișcare. În același timp, flota turcă începe focul asupra Paleokastro. Primul atac turcesc sa blocat. Al doilea, și al treilea și al patrulea atac s-au sufocat. Când soarele a apus, lupta s-a încheiat. Odată cu începutul bătăliei sub acoperire, Paleokastro s-a ridicat cu refugiații la bordul navei căpitanului Dzordzis, care nu a putut să plece pe mare. Asediații au decis să încarce pe el cât mai multe femei și copii pe timp de noapte și să-și încerce norocul. Alegerea cui (poate) să trăiască, cine să rămână și să moară nu a fost una ușoară. După ce au învins raidul bărcilor turcești, asediații au pus în escortă femeile și copiii selectați și 3 montanii și s-au întors la stâncă.
Căpitanul Dzordzis și pasagerii săi au avut noroc: în întuneric, cu un vânt bun, a reușit să se strecoare și să scape. Cei care au rămas pe stâncă s-au adunat în biserică pentru a lua o decizie. „Ni s-a promis deja lui Charon ”, a spus Dimitris Kotzias, „dar lasă-i pe tiranii noștri să plătească scump pentru moartea noastră. Când turcii trec de gard, cine ia asupra sa să arunce în aer pivnița? Tânărul Antonis Vratsanos s-a oferit voluntar și a primit imediat binecuvântarea bătrânului său tată pe jumătate orb.
Sideroul Chiosian s-a oferit voluntar să arunce în aer pivnița mică.
În zorii zilei, duminică, 22 iunie, pe stâncă au fost înălțate 2 steaguri: albastru și alb cu cruce la mijloc, conform prevederilor Congresului Național de la Epidaur, și steagul Psarei cu cruce roșie, șarpe, ancoră. și cuvintele „Libertate sau Moarte”. Khosref i-a jurat lui Mohammed că va lua Paleokastro în acea zi, indiferent de cost. Se temea ca navele lui Idra și Spetses să apară și să-l împiedice să finalizeze distrugerea. De pe nave au fost lansate bărci cu turci anatolici. Aceștia erau gata să stabilească socoteală cu psarioții pentru raidurile lor pe țărmurile Asiei Mici, dar când au văzut cadavrele pe versanții stâncii, s-au răvășit și au decis că este mai bine să înceapă negocierile. Khosref înfuriat și-a trimis marinarii. Nu a mai rămas nimic pentru anatolieni: moartea grecilor era înainte, moartea lui Khosref în urmă. Primul atac s-a împotmolit, iar anatolienii s-au întors, dar marinarii lui Khosref i-au întors. Dar de data aceasta, asediații au respins atacul. Lupta a fost observată de pe două nave franceze dimineața, iar o descriere a acestei bătălii de către căpitanul Isis de Villeneuve Bargemont a fost trimisă la 6 iulie 1824, prin consulul francez la Smirna, Chateaubriand, care era pe atunci ministru de externe. Afaceri. La ora prânzului, turcii, știind deja că au mai rămas puțini apărători, s-au pregătit pentru ultimul atac. Atacul de data aceasta a fost fără niciun sistem, toată stânca era acoperită cu roșu: steaguri, caftane, turbane, șalvari. A început lupta corp la corp, turcii trecuseră deja de gard, femeile au început să închidă ochii copiilor și au strigat: „Antonis, foc, Antonis!” Vratsanos a așteptat până când turcii au început să atace femeile și apoi aruncă în aer pivnița. Chiar în spatele lui, pivnița mică și Sideris explodează.
După cum consulul francez i-a scris lui Chateaubriand: „vârful stâncii părea pentru o clipă ca Vezuviul în timpul erupției... ... am văzut femei care au rămas în viață, aruncându-se cu copii pe stânci și în mare”. Dintre apărătorii bărbați ai Paleokastroului, toți au murit. „Eroi din Paleokastro”, a scris Blaquiere , „ai convins atât pe dușmanii tăi, cât și pe întreaga lume că urmașii lui Leonidas au rupt lanțurile sclaviei pentru totdeauna. Explozia lui Psara va răsuna de-a lungul veacurilor” [13] . În amintirea Holocaustului - sacrificiul și gloria Psarei - poetul grec Dionysios Solomos a scris:
«Στῶν Ψαρῶν τὴν ὁλόμαυρη ράχη,
Περπατῶντας ἡ δόξα μονάχη,
Μελετᾶ τὰ λαμπρὰ παλλικάρια,
Καὶ στὴν κόμη στεφάνι φορεῖ,
Γινωμένο ἀπὸ λίγα χορτάρια,
Ποὺ εἶχαν μείνει στὴν ἔρημη γῆ.»
Slava cutreieră pe crestele psariene ale celor înnegriți
, iar pe fețele morților -
Oameni curajoși, slăbiți fără ritual - Se
îndoaie într-o coroană jalnică:
Este țesută din tulpinile care au supraviețuit
Pe fața pârjolită a pământului [14] .
În largul coastei de vest se află micile insule Sf. Nicolae și Daskalio. În prima în toate aceste zile s-au apărat 18 psarioți și montani, în a doua 10 psarioți conduși de Mamunis și Velisarios și 7 alpinisti conduși de Nanos. Turcii nu au acordat prea multă atenție acestor insule, dar când Ftelio a căzut și turcii au intrat în oraș, au decis să se ocupe de aceste buzunare de rezistență. Sâmbătă a avut loc un atac cu sprijinul unei fregate. Apărătorii l-au recuperat.
Duminică, focul de artilerie a acoperit insulele de pe mare și de pe coastă, dar apărătorii nu au cedat, iar când au văzut că Paleokastro a căzut, apărătorii au decis să moară și ei pe insulițe.
Luni, turcii nu erau activi.
Marți și miercuri, turcii furioși au bombardat și atacat continuu insulele, dar nu le-au putut lua. Joi, 26 iunie, răniți și fără apă sau hrană, apărătorii Sfântului Nicolae s-au predat căpitanului fregatei turcești, după ce acesta a jurat pe Coran că va „salva viața eroilor”. Turcul s-a ținut de cuvânt.
Unul dintre cei care s-au predat a fost trimis la Dascalio pentru a-i convinge pe ultimii apărători să se predea. Trimisul a fost ucis de compatrioții săi ofensați. Ultimii apărători ai lui Dascalio au îmbrățișat țeava de praf de pușcă rămasă și l-au aruncat în aer.
Din cei 6500 de locuitori din Psar, au supraviețuit 3614. Aproximativ 400 de bărbați și 1500 de femei și copii au fost uciși, 1500 au fost înrobiți. Dintre munteni, 300 au murit în luptă. Din cei 24 de mii de refugiați din alte insule, doar jumătate au supraviețuit. Un număr numărat de psarioți bărbați au fost luați prizonieri de turci. Patru dintre ei, forțați să servească pe o navă turcească, au reușit să scape în timpul bătăliei navale Navarino. De remarcat că 150 de psarioți răniți, bărbați și femei, își datorează viața căpitanului Irisului, care i-a adunat pe bărcile sale, împiedicându-i pe turci să-i termine sau să-i înrobească. Ofițerul Bargementului de Villeneuve a respectat instrucțiunile: Psara a fost distrusă (nu întâmplător consulul francez la Smirna, David, a prezentat ceasul său de aur celui care a adus această veste bună). Omul de Villeneuve Bargement a salvat 150 de suflete.
Turcii au suferit pierderi serioase. Cifrele de 12.000 de morți par nerealiste. Khosref însuși a recunoscut că a pierdut 3.500 de oameni uciși. Numerele reale sunt probabil puțin mai mari decât ale lui Khosref [15] . Khosref a fost nevoit să amâne aterizarea pe Samos și a plecat la Lesbos.
După ce au plâns morții și au așezat femeile și copiii supraviețuitori în orașul fortăreață Monemvasia , psarioții au început să-și pregătească navele supraviețuitoare pentru ieșire. Toate cheltuielile pentru populația civilă și flotă au fost preluate de veteranul deja cărunt al evenimentelor de la Oryol, psariotul Ioannis Varvakis , care se întorsese din Rusia până atunci .
Următoarea etapă pentru psarioți a fost bătălia de la Samos , unde flota psarioților, sub comanda amiralului Nikolis Apostolis, era formată din 10 nave comerciale înarmate și 5 nave de pompieri sub comanda căpitanilor Konstantin Kanaris , Papanikolis , Konstantis Nikodimos , Vratsanos. , Vroulos. Psarioții au participat la toate bătăliile navale ulterioare. După Eliberare, insula devastată Psara a rămas în afara granițelor statului grec reînviat. Psarioții au fost așezați în orașul Eretria , pe insula Eubeea , unde trăiesc cei mai mulți dintre ei până în zilele noastre. După 88 de ani, în timpul Primului Război Balcanic, Psara a fost eliberată de amiralul Pavlos Kountouriotis la 21 octombrie (3 noiembrie 1912). În prezent, nu mai mult de 500 de oameni trăiesc pe insulă permanent (chiar și iarna).
Marina greacă nu uită de insula eroică și în componența sa există întotdeauna o unitate de luptă sub numele Psara, inclusiv ultima fregata de clasă Meko, construită sub licență germană la șantierul naval grec Hellenic Shipyards .
| Exterminarea creștinilor din Imperiul Otoman și Turcia | |
|---|---|
| Acte de genocid | |
| Anihilarea armenilor | |
| Distrugerea grecilor | |
| Alte promotii | |
| Articole similare | |