Ca și în restul Spaniei , religia predominantă în Insulele Canare este catolicismul [1] . Religia catolică a devenit predominantă după cucerirea Insulelor Canare în secolul al XV-lea . Această religie o înlocuiește în mare măsură pe cea a Guanchelor din cauza interzicerii și sincretismului acestora din urmă .
Potrivit unui sondaj realizat de Centrul de Cercetări Sociologice în 2019, respondenții din Insulele Canare profesează următoarele religii [2] : 76,7% - catolicism, 8,1% - ateism , 6,3% - agnosticism , 5,8% - nu se identifică. fără religie, 2,8% - altă religie, 0,3% - fără răspuns.
Religia originară practicată de indigenii insulelor era cea de tip animist și politeist, cu o prezență puternică a cultului astral .
Această religiozitate a sacralizat anumite locuri, mai ales stânci și munți , precum vulcanul Teide din Tenerife , stânca Idafe din La Palma , stânca Bentayga din Gran Canaria sau Muntele Tindaya din Fuerteventura . Ei considerau, de asemenea, copaci sacri, printre care se remarcă dragonul și pinul . A existat un panteon de diferiți zei și spirite ancestrale. De exemplu, printre principalii zei ai insulei Tenerife, se pot distinge: Achamana , Chaksiraksi , Maheka și Guayota . Se practica și cultul morților și mumificarea cadavrelor, ca și pe insula Tenerife, unde a atins o perfecțiune mai mare [3] . Au sculptat, de asemenea, idoli de lut sau de piatră .
Tot în 2001 a apărut Biserica Poporului Guanche , o religie neo -păgână care încearcă să introducă religia aborigenilor canari ca religie etnică în societatea canară actuală [4] .
Creștinizarea Insulelor Canare este legată de procesul de cucerire, deși prezența elementelor creștine în arhipelag datează cu cel puțin un secol înainte de includerea sa în Coroana Castiliei .
Primele știri despre introducerea creștinismului pe insule datează din 1351, când Papa Clement al VI-lea a creat Episcopia Insulelor Fortune sau Episcopia Telde pe insula Gran Canaria . Episcopia din Telde a fost practic un proiect de evanghelizare a Insulelor Canare de către misionarii din Mallorca și Catalan , care a eșuat din cauza raidurilor piraților europeni care i-au înfuriat pe localnici. Această situație a dus la martiriul a treisprezece misionari pustnici catalani, care au fost aruncați de băștinași în abisul Hinamar în 1393 [5] .
Mai târziu, cuceritorii normanzi Jean de Betancourt și Gadifer de la Salle au ajuns pe insula Lanzarote . După cucerirea insulei în 1402, în castelul Rubicon a fost fondată o mică biserică sau schit, care mai târziu, cu o concesiune papală, a primit titlul de catedrală cu hramul Sfântul Marțial . Antipapa Benedict al XIII-lea , într-o bula emisă la 7 iulie 1404, a creat dieceza San Marcial del Rubicón . După aceea, liderii popoarelor aborigene care fuseseră subjugați în insulele Lanzarote , Fuerteventura , Gomera și Hierro , au fost botezați împreună cu adepții lor.
În 1424, Papa Martin al V -lea a ridicat Episcopia Fuerteventura în Betancuria , care acoperea toate Insulele Canare, cu excepția Lanzarote [6] . Această episcopie a fost desființată în 1431, la numai șapte ani de la crearea ei [6] .
La mijlocul secolului al XV-lea, există dovezi ale prezenței misionarilor creștini în vestul Insulelor Canare, deoarece în jurul anului 1450, în zona orașului modern Candelaria din Tenerife , a fost descoperit un schit , format din trei călugări , în frunte cu Alfonso de Bolaños , considerat „apostolul din Tenerife”. Acești călugări au trăit printre guanci , își vorbeau limba și i-au botezat pe mulți dintre ei. Această misiune va dura aproape până la începutul cuceririi acestei insule [7] . În acest moment, majoritatea cercetătorilor atribuie descoperirea imaginii Maicii Domnului de la Candelaria de către guanci din Tenerife și a Fecioarei Maria a Zăpezii de către aborigenii insulei Palma , care ar fi putut fi aduse pe aceste insule de către Mallorca. sau misionari catalani. Maica Domnului din Candelaria ar avea o semnificație religioasă și culturală semnificativă în arhipelag, până în punctul în care în 1599 a fost declarată patroana Insulelor Canare de către Papa Clement al VIII-lea , titlu ratificat în 1867 de Pius al IX-lea [8] .
În 1485, după cucerirea Gran Canaria, Papa Inocențiu al VIII-lea a autorizat în cele din urmă transferul scaunului diecezan de la San Marcial del Rubicón la Las Palmas . Denumirea eparhiei a fost schimbată în Episcopia Insulelor Canare , făcând referire la insula pe care avea să se găsească de acum înainte sediul ei, adică Gran Canaria, dar păstrându-și originea, Rubiconul, în numele său [5] .
De aici va începe creștinarea insulelor La Palma și Tenerife. Creștinizarea Insulelor Canare a fost rapidă și completă. Catolicismul insular a dat Bisericii doi sfinți până în prezent: José de Anchieta și Pedro de San José Betancourt [9] [10] . Ambii, născuți pe insula Tenerife, au fost misionari în Brazilia și , respectiv, Guatemala .
În 1819, o nouă episcopie [11] a fost înființată în Insulele Canare , Dieceza de San Cristobal de la Laguna . Deși originile Eparhiei Tenerife au început la scurt timp după cucerirea Insulelor Canare, Alonso Fernández de Lugo (cuceritorul insulei) a fost cel care, în 1513, a solicitat instanței să înființeze o nouă eparhie pe insula Tenerife. Cu toate acestea, acest proiect se va întâlni întotdeauna cu rezistența episcopului de Gran Canaria [12] . Din 1819, Insulele Canare au fost împărțite în două eparhii: Episcopia Canaria-Rubisen , care acoperă insulele estice (Gran Canaria, Fuerteventura și Lanzarote), și Episcopia San Cristobal de La Laguna sau Nivariense , care acoperă insulele vestice ( Tenerife, Gomera, Palma și Hierro).
În Insulele Canare, sunt deosebit de importante riturile religioase cu mari tradiții în istorie și cultură, cum ar fi Maica Domnului din Candelaria și Hristos din La Laguna în Tenerife , Fecioara Pinului în Gran Canaria , Fecioara Zăpezii în La Palma , Fecioara din Guadalupe din La Gomera , Maica Domnului din Lanzarote .
Catedrala San Cristobal de la Laguna , sediul Episcopiei San Cristobal de la Laguna .
Catedrala Santa Ana , sediul Episcopiei Insulelor Canare .
Ortodoxia sa stabilit în arhipelag la începutul secolului al XXI-lea [1] , și include: Biserica Ortodoxă Rusă , Biserica Ortodoxă Română și noua Biserică Ortodoxă a Insulelor Canare , o mică comunitate din cadrul Bisericii Ortodoxe Spaniole , sub jurisdicţia Bisericii Ortodoxe Sârbe şi în comuniune cu Biserica Ortodoxă Ecumenica.
Prezența comunităților anglicane în arhipelag datează de la sfârșitul secolului al XVI-lea , deși creșterea a fost lentă până în secolul al XIX-lea . Primele comunități anglicane din Insulele Canare au fost înființate în orașele Puerto de la Cruz , Santa Cruz de Tenerife , Las Palmas de Gran Canaria și, într-o măsură mai mică, în Santa Cruz de la Palm [13] .
În orașul Puerto de la Cruz din nordul insulei Tenerife, prima biserică anglicană din Canare, Biserica Tuturor Sfinților , va fi construită la sfârșitul secolului al XIX-lea . În plus, acest oraș găzduiește cel mai vechi cimitir anglican din arhipelag. Ulterior au fost construite altele, cum ar fi Capela anglicană din Las Palmas de Gran Canaria și Biserica San Jorge din Santa Cruz de Tenerife (azi biserică catolică).
Majoritatea bisericilor evanghelice din Insulele Canare au fost construite în a doua jumătate a secolului XX [1] . Consiliul Evanghelic al Insulelor Canare este o federație care reunește majoritatea diferitelor biserici evanghelice care există în arhipelag. Există, de asemenea, biserici naționale din țările scandinave precum Biserica Suediei , Biserica Norvegiei , Biserica Evanghelică Germană și Biserica Evanghelică Luterană a Finlandei [1] .
Protestantismul de pe insule este reprezentat de următoarele biserici și direcții: Adunarea lui Dumnezeu , Biserica lui Dumnezeu din Philadelphia , penticostalii , baptiștii și Armata Mântuirii [1] .
În Insulele Canare sunt prezente și organizații religioase pseudo-creștine : Martorii lui Iehova , Biserica lui Isus Hristos a Sfinților din Zilele din Urmă , Biserica Scientologiei și Ordinul Templului Solar [14] [15] .
În arhipelag sunt 3.300 de membri ai Martorilor lui Iehova și ai Bisericii lui Isus Hristos a Sfinților din Zilele din Urmă [1] . Fondatorul Bisericii Scientologiei, L. Ron Hubbard , a vizitat Insulele Canare de mai multe ori în anii 1960 și 1970.
Francmasoneria a avut o mare influență și asupra dezvoltării istoriei arhipelagului, în special între secolul al XIX-lea și începutul secolului al XX-lea. Templul masonic din Santa Cruz de Tenerife a fost cel mai mare centru masonic din Spania înainte de a fi ocupat de militarii regimului francist [16] .
Comunitățile musulmane s-au stabilit în cele din urmă în Insulele Canare din Tenerife și Gran Canaria între secolele al XIX-lea și al XX-lea, mai târziu în Fuerteventura și Lanzarote și încă mai târziu în La Palma [1] .
În prezent, Federația Islamică a Insulelor Canare este o organizație religioasă care reunește asociații și comunități din arhipelagul Canare cu aproximativ 70.000 de musulmani care trăiesc în Insulele Canare, cu 40 de moschei și lăcașuri de cult [17] .
Iudaismul a venit în Insulele Canare în secolul al XV-lea cu o cucerire din partea evreilor convertiți care au migrat din Peninsula Iberică și au continuat să practice în secret vechea lor religie. Inițial, evreii canari locuiau în principal pe insulele Tenerife și Palma [18] . Mama viitorului sfânt catolic, José de Anchieta , misionar în Brazilia, s-a născut în San Cristobal de la Laguna , Tenerife, a fost un descendent al evreilor nou convertiți [19] .
La fel ca în restul Spaniei, evreii au fost persecutați de Sfânta Inchiziție , deși într-o măsură mult mai mică decât în Peninsula Iberică. Actuala comunitate de exil sefarzi din Insulele Canare a început să se stabilească pe insule la mijlocul secolului al XX-lea [20] .
Insulele Canare sunt regiunea cu cea mai mare comunitate hindusă din Spania, de fapt aproape jumătate din hindușii țării trăiesc în arhipelag [1] . Hinduismul a venit în Insulele Canare de la negustori indieni care au început să se stabilească aici în anii 1870 [1] . Inițial, ele au fost centrate în porturile libere Las Palmas de Gran Canaria și Santa Cruz de Tenerife , dar mai târziu s-au răspândit în toate insulele.
Comunitățile budiste au apărut încă din anii 1980. În prezent, denominațiunile budiste tibetane sunt mai vizibile în comunitatea budistă. În 2005, doi budiști canari proaspăt convertiți au fost recunoscuți ca profesori de Dharma de către instituțiile budiste ortodoxe, Francisco Mesa și Alejandro Torrealba, lideri spirituali laici ai centrelor budiste din Tenerife și, respectiv, Gran Canaria [1] .
Printre imigranții din această țară se numără și reprezentanți ai religiilor tradiționale chineze , precum și reprezentanți ai credinței Baha'i [1] .
Datorită legăturilor strânse care există cu țările din America Latină , precum Cuba și Venezuela , practicile afro-americane precum Santería , Voodoo , Candomblé și Spiritualismul Venezuelean sunt prezente pe insule [1] .
| Țări africane : religie | |
|---|---|
| State independente |
|
| Dependente |
|
| State nerecunoscute și parțial recunoscute |
|
| 1 Parțial în Asia. | |