Sinds ( greacă Σινδοί ) - unul dintre numeroasele triburi din regiunea nordică a Mării Negre , care a trăit în mileniul I î.Hr. e. - primele secole d.Hr. e. pe Peninsula Taman și pe coasta Mării Negre învecinate cu Novorossiysk .
Apartenența etno-lingvistică a Sinds este discutabilă din cauza deficitului de surse [1] .
În secolul VI. î.Hr e. Sinds au fost menționați pentru prima dată și pe scurt de Pseudo-Skilak , în special, el a scris [2] :
Sinds. După Meoţii trăiesc Sinds; dar ajung și în regiunile din afara golfului; și au astfel de politici grecești: politica Fanagoriei , Kepa , Portul Sind , Pitiunt.
Apoi, în secolul al V-lea. î.Hr e. Herodot și mai târziu alți istorici greci și romani au scris despre Sind - Pseudo-Skimn , Strabo , etc. Potrivit rapoartelor lor, principalele ocupații ale Sinds au fost agricultura, pescuitul, meșteșugul și comerțul (în perioada timpurie - din Urartu , din secolul VI î.Hr. - cu grecii), atât prin porturile lor - portul Sind , Korokondama , cât și prin orașele grecești bazate pe teritoriul Sindica .
Războaiele cu sciții au dus la întărirea puterii liderilor militari printre Sinds. În secolul al V-lea î.Hr e. a apărut un stat Sindian (Meotian), care a fost numit și Sindika .
Dintre toate triburile Mării Negre, Sinds au fost cele mai elenizate: au împrumutat de la greci limba și scrierea, nume și obiceiuri, instrumente comerciale și financiare, au participat la concursuri și culte religioase grecești și au purtat bijuterii grecești.
În secolul II. î.Hr e. Apollonius din Rhodos , referindu-se la alți autori antici, a scris [3] :
La câmpia Sinds, râul Ister este împărțit și se varsă în Marea Adriatică cu un braț, iar cu cealaltă în Pontul Euxin.
Hipponact (a doua jumătate a secolului al VI-lea î.Hr.) menționează și „despicatură sindiană”.
Hellanicus din Mytilene (secolul al V-lea î.Hr.) în eseul său „Despre națiuni” spune:
„Când veți naviga prin Bosfor, vor fi Sinds, iar deasupra lor – Meots – Sciți ”.
Primul rege al Sindurilor cunoscut istoriei este Hecateus (un grec prin naștere). Potrivit majorității numismaticilor [4] , poate chiar sub el în statul Sindh Sindika , banii lor au fost puși în circulație, și anume, au fost emise monede de argint Sindh (trei tipuri).
În jurul anului 480 î.Hr. e. Sinds și-au pierdut independența politică și au devenit parte a regatului Bosforului , iar nobilimea Sind a devenit parte din aristocrația Bosporană.
Al doilea rege al Sindurilor cunoscut istoriei este Gorgipp , fratele lui Levkon I al Bosforului .
Următorii regi ai Sindurilor au fost regii statului Bosporan , ceea ce a fost reflectat în titlurile lor de piatră.
Strabon , autor al sec. I. î.Hr e., menționează Gorgippia ca capitală a Sindicai:
"În regiunea Sindh există un loc Gorgippia - capitala regală a Sinds, nu departe de mare, precum și Aborak "
Orașele Sind sunt cunoscute din punct de vedere arheologic ( așezarea Semibratnee de lângă Kuban și așezarea Raevsky de lângă Anapa ). Multe movile din Peninsula Taman și regiunea Kuban ( Kurgan Karagodeuashkh , Bolshaya Bliznitsa, Merdzhany etc. ) sunt înmormântări ale nobilimii Sind.
Sinds a produs și folosit în mod independent săbii, denumite acum de arheologi săbii sindo- meoțiane .
Inițial, apartenența linguo-etnică a Sinds nu a fost identificată în mod sigur: inscripțiile sindish nu au fost găsite pe teritoriul Sindicai, Sinds au fost cele mai elenizate, singurul material disponibil este toponimia Sindicatului, care a coborât sub forma a gloselor scitice în texte greceşti.
O.N. Trubaciov , în lucrarea sa „Despre Sinds și limba lor” și mai târziu, în „Indoarik” (1999), a sugerat că Sinds, ca și alte triburi meotiene , erau „proto-indo-europeni locali, în contrast cu indo-europenii vecini. iranienii. Limba sindo-meoțiană este indo-ariană, cu semne ale unui dialect (sau dialecte) independente” [5] [6] .
N. V. Anfimov a criticat ipoteza lui Trubaciov, sugerând că aceste concluzii sunt discutabile și, la rândul său, a propus să clasifice Sinds ca popoare caucaziene, permițând participarea Sinds ca parte a triburilor Meotian la etnogeneza Adygs .
Potrivit antropologilor, populația din Sindica era oarecum diferită de majoritatea Meoților , deoarece era caracterizată printr-o față scurtă și lată, cu nasul larg [7] .
Conform mesajului lui Herodot (IV.28), în secolul al V-lea au avut loc campanii militare de iarnă ale sciților. î.Hr e. în ţinuturile Sinds. Arheologii au identificat [8] mai multe grupuri de descoperiri arheologice care mărturisesc pătrunderea elementelor individuale ale culturii materiale a sciților în cultura populației din Sindica și din regiunile ei învecinate la vremea raportată de Herodot.
La aproximativ 500 de ani după ce Sinds au devenit parte a statului Bosporan, satiristul grec Lucian de Samosata , în Compoziția sa (sub formă de dialog) „TOKSARID, SAU PRIETENIE”, menționează pe scurt Sinds . În special, un participant la dialog raportează că alanii s-au angajat sciților să -i supună pe sind, „care au fost depuși de mult timp” (adică scăpați de sub control). La care celălalt participant răspunde: - Este foarte ... ca un mit [9] .
Nicolae din Damasc (64 î.Hr. - 4 d.Hr.) a scris [10] :
Sinds aruncă la fel de mulți pești pe mormânt cât numărul de dușmani uciși de cei îngropați.
Prin secolul al IV-lea n. e. se referă la una dintre ultimele mențiuni ale Sinds , care a fost făcută de Ruf Fest Avien , în lucrarea sa „Descrierea cercului pământului”, unde a scris [11] :
Aflați, în sfârșit, ce popoare înconjoară Taurul. Meoții au fost primii care au înconjurat mlaștina sărată. Există și un sarmatian feroce ... Cele mai apropiate zone sunt locuite de cimerieni și sinds . Tribul Kerket și clanul Toret locuiesc în apropiere .