Vasili Vasilievici Struve | |||
---|---|---|---|
Data nașterii | 21 ianuarie ( 2 februarie ) 1889 [1] sau 2 februarie 1889 | ||
Locul nașterii | |||
Data mortii | 15 septembrie 1965 [2] (în vârstă de 76 de ani) | ||
Un loc al morții | |||
Țară | |||
Sfera științifică | Studii orientale , egiptologie și asiriologie | ||
Loc de munca | |||
Alma Mater |
|
||
Grad academic | dr ist. Științe | ||
Titlu academic | Academician al Academiei de Științe a URSS | ||
consilier științific | Boris Alexandrovici Turaev , Pavel Konstantinovici Kokovtsov și Mihail Ivanovici Rostovtsev | ||
Elevi | Mihail Lvovich Geltser , Lev Gumiliov , Yitzchok Fishelevich Fikhman , Șahnovici , Mihail Iosifovich , Meshchersky, Nikita Alexandrovich , Kifishin, Anatoly Georgievich , Belyavsky, Vitali Alexandrovich , Frantsev, Yuri Pavlovici și Lipin, | ||
Cunoscut ca | fondator al școlii sovietice de istorici din Orientul Antic | ||
Premii și premii |
|
Vasily Vasilyevich Struve ( 21 ianuarie ( 2 februarie ) , 1889 , Sankt Petersburg - 15 septembrie 1965 , Leningrad) - cel mai mare orientalist sovietic - marxist , egiptolog și asiriolog , profesor. Fondator al școlii sovietice de istorici din Orientul Antic , academician al Academiei de Științe a URSS ( 1935 ), membru al Societății Palestiniene Ruse la Academia de Științe .
Yakov Struve (1755-1841) matematician | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Carl (1785-1838) filolog | Ernst (1786-1822) | Gustav (1788-1829) | Vasily Yakovlevich (1793-1864) astronom | Ludwig (1795–1828) profesor de medicină | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Fedor Aristovici (1816-1885) filolog | Otto Vasilevici (1819-1905) astronom | Genrikh Vasilyevici (1822-1908) chimist | Bernhard Vasilievici (1827-1889 ) om de stat | Kirill Vasilievici (1835-1907) astronom și diplomat | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Alfred (1845–1916) chimist | German Ottovici (1854-1920) astronom | Ludwig Ottovici (1858-1920) astronom | Vasily Berngardovici (1854-1912) matematician | Alexandru Bergardovici | Peter Bernhardovich (1870-1944) economist | Vera Kirillovna (1876-1949), persoană publică | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Georg Germanovich (1886-1933) astronom | Otto Ludwigovich (1897-1963) astronom | Vasili Vasilievici (1889-1965) istoric | Mihail Alexandrovici (1890-1949) poet | Gleb Petrovici (1898-1985) poet | Alexey Petrovici (1899-1976) | Arhimandritul Savva (Konstantin Petrovici) (1900-1948) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Wilfred Georg (1914-1992) astronom | Piotr Alekseevici (1925-1968) protopop, doctor | Nikita Alekseevici (1931-2016) editor | Maria Alexandrovna (1925-2020) pictoriță de icoane | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Alexei Petrovici (născut în 1958) cleric | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Născut într-o familie căreia îi aparțineau un număr de reprezentanți de seamă ai inteligenței științifice și tehnice, inclusiv străbunicul său, fondatorul Observatorului Pulkovo , Vasily Yakovlevich Struve .
În 1907-1911 a studiat la Facultatea de Istorie și Filologie a Universității din Sankt Petersburg . Intenționa să se specializeze în istoria Rusiei și a început să studieze cu A. S. Lappo-Danilevsky , dar a devenit interesat de prelegerile egiptologului B. A. Turaev și ale cercetătorului antichității M. I. Rostovtsev . A absolvit universitatea cu onoare și a fost lăsat să se pregătească pentru o profesie, iar la începutul anului 1914 a fost trimis pentru un stagiu în Germania : a petrecut câteva luni la Berlin , unde și-a îmbunătățit cunoștințele de limba egipteană sub îndrumări. lui Adolf Erman . S-a întors în patria sa la jumătatea lunii iulie, din cauza izbucnirii Primului Război Mondial. În 1919, fiind (din 1916) Privatdozent al Universității, și-a continuat studiile la Facultatea de Studii Orientale : a studiat akkadiană, ebraică și alte limbi semitice cu remarcabilul academician semitolog Pavel Konstantinovich Kokovtsov ; a început independent să studieze limba sumeriană . În 1920, și-a înlocuit profesorul B. A. Turaev la Departamentul Orientului Antic al Universității din Petrograd, unde a predat până la sfârșitul vieții.
În 1928, V.V. Struve și-a susținut teza de master despre istoricul egiptean antic Manetho , care a trăit în secolele IV-III. î.Hr e.: Manetho și timpul lui. I s-a acordat titlul de doctor în istorie honoris causa , adică pentru merit științific, fără a susține o dizertație.
În 1918-1933, V. V. Struve a condus Departamentul Egiptean al Ermitului , în 1937-1940 a condus Institutul de Etnografie al Academiei de Științe URSS , iar în 1941-1950 - Institutul de Studii Orientale al Academiei de Științe URSS , din 1959 a fost responsabil de departamentul oriental antic al institutului. A condus Departamentul de Istorie a Lumii Antice din LGPI (1934-?) [3] . În 1952-1965. Şeful Departamentului Orientului Antic, Universitatea de Stat din Leningrad [4] . Membru al unui număr de organizații științifice interne și străine (Comitet of International Associations of Egyptologists din Copenhaga ).
Vasily Vasilyevich Struve a murit la 15 septembrie 1965 la Leningrad. A fost înmormântat la cimitirul Serafimovsky din Leningrad [5] [6] (situl comunist).
Prima lucrare a lui V. V. Struve - monografia „Sfincșii din Petersburg” (1912) - despre sfincșii de pe terasamentul din apropierea Academiei de Arte , transportat la Sankt Petersburg de la templul faraonului Amenhotep al III-lea din Teba egipteană . A fost urmată de publicații despre monumentele Schitului (inclusiv stela comandantului Horemheb , devenit faraon la sfârșitul secolului al XIV-lea î.Hr.).
Cincizeci de ani (1916-1965) de experiență didactică la Universitatea de Stat din Leningrad au contribuit la crearea propriului curs al lui Struve în istoria Orientului Antic, care se deosebea de omologii săi străini și anteriori din Rusia prin faptul că a fost construit pe baza unei analize a natura relațiilor socio-economice și baza economică a societăților antice orientale, precum și includerea în conceptul de „Orientul antic” a celor mai vechi state din China , India și teritoriile adiacente.
Struve a salutat evenimentele revoluționare din 1917 și a susținut transformările socialiste din URSS. El a venit cu ideea de a revizui teza originală a lui Karl Marx și Friedrich Engels cu privire la unitatea procesului istoric mondial, manifestată prin alternanța formațiunilor ca etape universale ale dezvoltării istorice a omenirii. Potrivit lui Marx și Engels, în stadiul de civilizație , societatea trece alternativ prin formațiuni socio-economice sclavagiste (antichi clasice), feudale și burgheze ( capitaliste ), cu perspectiva tranziției la una socialistă. Cu toate acestea, în Forme anterioare producției capitaliste (secțiunea Manuscriselor economice 1857-1859), Marx s-a referit și la „ relațiile asiatice de producție ”. Pe această bază, unii oameni de știință au ajuns la concluzia că a existat o formație socio-economică asiatică (arhaică) specială care a precedat-o pe cea deținătoare de sclavi în societățile antice orientale. Formația „asiatică” și-a primit numele condiționat nu pentru că era caracteristică exclusiv societăților orientale, ci datorită descoperirii inițiale a rămășițelor sale caracteristice în rândul anumitor popoare din Asia (în special, India). De aici au urmat două interpretări polare ale modului de producție asiatic: o etapă unică sau, dimpotrivă, universală a istoriei.
În anii 1920-1930, istoricii sovietici individuali, influențați de teoria lui Oswald Spengler , au încercat să explice unicitatea modului de producție asiatic, care exista doar în societățile orientale. Li s-au opus istoricii-universaliști marxisti, care au extins aria geografică inițială de analiză a relațiilor de producție și au ajuns la concluzia că un astfel de mod de producție a existat nu numai în perioadele inițiale de dezvoltare a societăților orientale, ci și între toate. a umanității în ansamblu, considerând-o ca fiind universală (de exemplu, s-a observat în societatea creto-miceniană , la Roma din perioada regilor și Republica timpurie , în civilizațiile din Mezoamerica ); pe de altă parte, societăți orientale precum Egiptul Antic din perioada Noului Regat sau Imperiul Persan Ahemenid pot fi definite ca sclavie clasică. Susținătorii evidențierii unui mod separat de producție asiatic au evidențiat astfel de trăsături caracteristice pentru acesta, cum ar fi funcționarea unui sistem extins de irigare într-un stat centralizat și o politică etatistă ; lipsa proprietății private asupra mijloacelor de producție ; comunități libere, exploatate de aparatul de stat, ca bază economică a existenței societății; Despotismul oriental ca tip special de formă monarhică de guvernare.
Pe baza lucrărilor lui Marx publicate în URSS, până în 1933 Vasily Struve a dezvoltat un „ sistem pe cinci termeni ” - o paradigmă pentru schimbarea a cinci formațiuni socio-economice: comunal primitiv , sclavagist, feudal, capitalist și comunist , stadiul inițial. dintre care este socialismul (astfel, formațiunile asiatice și antice s-au contopit într-una singură). „Cinci membri” au servit drept bază pentru o înțelegere simplificată a teoriei marxiste și, într-o anumită măsură, ca instrument de vulgarizare a învățăturilor lui Marx. Cu toate acestea, răspândirea sa a contribuit la stabilirea unei înțelegeri materialiste a istoriei și la descoperirea unor trăsături comune în progresul politic, economic și social al diferitelor societăți. „Cinci termeni” lui Struve, identificat cu abordarea marxistă, a rămas schema dominantă a științei istorice sovietice pentru analiza tuturor perioadelor istorice, în ciuda criticilor dure la care a fost supusă la discuția de la Moscova despre relațiile de producție din Asia ( 1965 ) de către istorici de seamă ai URSS, Franței , Ungariei și Germaniei .
Struve a fost primul istoric din știința mondială care a pus problema naturii bazei economice și a ierarhiei sociale a societăților antice orientale, definite drept feudale chiar și de autorități precum Breasted , Meyer și Turaev. Struve, pe de altă parte, a considerat analiza forțelor productive ca o cheie pentru rezolvarea problemei și a stabilit că principala formă de exploatare a muncii în Orientul Antic, ca și în lumea antică, era folosirea sclavilor (mai târziu a recunoscut că Baza vieții economice în țările antice din Est nu era exploatarea sclavilor și exploatarea țăranilor comunali: sclavia datoriei în rândul acestor popoare era dezvoltată inegal, iar campaniile de cucerire, desfășurate cu diferite grade de succes, nu deveniseră încă sursa principală de completare a numărului de sclavi). În consecință, Struve a definit societățile orientale drept sclavie timpurie, pe baza propriei analize a societății sumeriene , al cărei studiu al structurii a fost realizat pe baza documentelor de raportare economică din perioada dinastiei a III-a a Ur .
Peru Vasily Struve deține peste 400 de lucrări despre istoria și lingvistica lumii antice . Primele sale publicații, textul papirusului copt și monografia „Sfincșii din Petersburg”, au fost publicate în 1912 . Din 1928 , lucrarea sa despre savantul egiptean antic Manetho a fost publicată. Principalele idei ale lui Struve sunt expuse în lucrarea sa fundamentală de generalizare Istoria Orientului antic, publicată la Moscova în 1941 și care continuă cele mai bune tradiții ale școlii lui Turaev într-o interpretare marxistă. Lucrările rămase ale lui Vasily Struve au fost dedicate istoriei și istoriei culturii Egiptului antic, persan și elenistic , Mesopotamiei (Sumer, Babilon , Asiria ), Siriei de Nord (pe exemplul lui Ugarit ), Urartu și Transcaucaziei , Iran , Palestina , Asia Mică , nordul Mării Negre și Asia Centrală . În special, el și-a dedicat „Etudiile despre istoria regiunii nordice a Mării Negre, a Caucazului și a Asiei Centrale”, publicate postum în 1968 , istoriei statelor antice situate pe teritoriul Uniunii Sovietice . Semnificația materialului factual prezentat în mod consecvent în lucrările lui Struve este susținută de generalizări inductive și de analiză a semnificației unei anumite epoci istorice în contextul dezvoltării țărilor și popoarelor.
Vasily Struve a publicat mai multe monumente scrise egiptene antice situate în muzeele din Moscova (în principal în Muzeul de Stat de Arte Plastice Pușkin ) și Leningrad, inclusiv o serie de texte demotice din perioada târzie a Egiptului Antic și „ Papirusul matematic din Moscova ”. al cărui text a fost transcris de Turaev. Sub conducerea lui Struve, „zicerile” lui Ipuwer și Neferti , referitoare la sfârșitul Regatului de Mijloc , au fost studiate cu atenție , deoarece au citat dovezi ale unei creșteri a luptei de clasă , relativ rare în literatura egipteană , care interesau știința sovietică. Celălalt merit incontestabil al lui Struve este că moștenirea sa a făcut posibilă spargerea ideilor care dominau știința istorică despre societățile antice orientale ca fiind primordial feudale.
Vasily Struve a editat o serie de titluri de periodice istorice și lucrări colective despre istoria lumii , a participat la pregătirea edițiilor enciclopedice și, de asemenea, a inițiat publicarea Enciclopediei istorice sovietice , care a început în 1961 , fiind membru al Colegiului editorial principal al Enciclopediei. .
Istoria Orientului Antic a fost citită de Vasily Vasilyevich Struve - un bărbat înalt, mare, excesiv de robust, cu o mustață roșie, care, din cauza capului său mare și alunecat timpuriu, părea ceva mai în vârstă decât anii lui: în 1934 avea doar patruzeci de ani. -cinci. Struve a primit o educație temeinică înainte de revoluție, pregătit la Berlin. Crescut într-o familie nobiliară, a încercat să se adapteze la noile condiții, și nu fără succes. La începutul anilor treizeci, Struve a făcut o carieră strălucitoare. În 1935, Struve a devenit academician, în 1937 a condus Institutul academic de Etnografie, iar din 1941, Institutul de Studii Orientale. Potrivit mărturiilor ascultătorilor, a citit plictisitor, bâlbâit, presărat cu nenumărate cuvinte parazite: „din păcate”, „știi”, „vedeți”. Pe de altă parte, era o persoană amabilă, atentă la studenți și, în ciuda carierei , deloc ticălos. Când profesorul Kovalev , șeful Departamentului de Istoria Lumii Antice, este arestat, iar toți profesorii sunt forțați să „se disocieze” de „dăunător” și „dușman al poporului”, Struve va refuza public să facă acest lucru. Ulterior, va aplica și pentru L. N. Gumilyov [7] .
1948 - 15.09.1965 - Palatul Marelui Duce Vladimir Alexandrovici - strada Khalturin, 27.
Monografii și lucrări de generalizare :
Articole :
Bibliografie:
Site-uri tematice | ||||
---|---|---|---|---|
Dicționare și enciclopedii | ||||
|