Suzuki, Daisetsu Teitaro
Daisetsu Suzuki ( japoneză :鈴木大拙 Suzuki Daisetsu , numele real Teitaro Suzuki ( japoneză _ _ _ _ _ _ _ ) Unul dintre cei mai importanți popularizatori ai budismului zen . Profesor de filozofie la Universitatea Otani din Kyoto . Membru al Academiei Japoneze de Științe și al Societății Teozofice din Adyar .
Biografie
În 1892 a absolvit Facultatea de Filologie a Universității din Tokyo .
În tinerețe, a fost elev laic al școlii Zen Rinzaishū de la Engaku-ji , o mare mănăstire din Kamakura . În această perioadă, Suzuki a primit numele Daisetsu de la mentorul său. Când a fost întrebat odată ce înseamnă acest nume, Suzuki a răspuns „o mare prostie”. Umberto Eco a asociat acest răspuns cu tradiția zen a „umorului nepasional”, în care un maestru zen putea numi cu ușurință un alt maestru zen „un sac vechi plin de orez” și a remarcat că numele Daisetsu însemna de fapt „mare simplitate” [3] .
După ce și-a primit educația în 1909-1920 , a predat la Universitatea Gakushuin și la Universitatea Imperială din Tokyo.
Din 1921, a predat timp de douăzeci de ani la Universitatea Otani, unde a primit titlul de profesor .
În 1936 a vizitat Marea Britanie ca profesor de schimb , unde a ținut prelegeri despre budism.
Multă vreme a trăit în SUA și Europa , a ținut prelegeri despre budism la Columbia, Harvard și multe alte universități și colegii.
În anii 1940 , a predat seminarii despre budismul zen la Universitatea Columbia , unde i-a cunoscut pe Karen Horney și Erich Fromm , ceea ce i-a permis să mențină în continuare relații profesionale cu aceștia. Prin această colaborare , Horney a vizitat Japonia în 1951 pentru a afla despre budismul zen, iar Fromm a organizat un seminar special despre budismul zen și psihanaliza la casa sa din Cuernavaca în 1957 . Atelierul a fost condus de Suzuki și Fromm. Pe baza materialelor seminarului, a fost publicată cartea lor comună „ Zen Buddhism and Psychoanalysis ” ( 1960 , în colaborare cu R. De Martino). [patru]
În 1950-1958 a ținut prelegeri și a predat la universitățile din SUA. [4] Robert Ellwood în acest sens că „ interesul intelectual intens pentru Zen în această perioadă poate fi atribuit în mare măsură acestei activități a lui și influenței continue a lucrării sale anterioare ”. [patru]
A fost căsătorit cu Beatrice Erskine Lane, absolventă a Colegiului Radcliffe și teozof care a avut numeroase legături cu adepții bahaiștilor din SUA și Japonia, mai târziu Suzuki s-a alăturat Societății Teozofice Adyar și a devenit un teozof activ. [5] [6] [7]
Activitate științifică
Suzuki a cercetat, popularizat și promovat așa-numitul „budhism zen non-monastic” și a căutat în toate modurile posibile să aducă împreună filosofia și psihologia occidentală și orientală . O serie de lucrări ale sale sunt dedicate problemelor generale ale budismului Mahayana, formării practicii religioase și învățăturilor budismului din China . Suzuki a acordat o atenție deosebită problemelor de adaptare a fenomenelor culturii din Orientul Îndepărtat la alte tradiții care diferă de acestea.
Meritul său a fost că a oferit cititorului occidental propria sa interpretare a învățăturilor religioase-filosofice, etice și estetice ale budismului zen. În lucrările lui Suzuki, a fost remarcat locul acestei școli în budismul Mahayana și în alte învățături din Orientul Îndepărtat și în cultura Orientului Îndepărtat în ansamblu. Lucrările sale au jucat un rol important în procesul de apropiere dintre culturile din Orient și Occident .
Ideile lui Suzuki despre budismul zen l-au interesat pe C. G. Jung și pe mulți alții.
A tradus în japoneză patru lucrări ale lui E. Swedenborg . El a fost mentorul savantului britanic japonez Reginald Blythe .
Vizualizări
În timpul celui de-al Doilea Război Mondial, Suzuki a criticat ideologia kokutai („corpul națiunii”), în special ideea unui „spirit japonez” asociat cu patriotismul, precum și ideologia militarismului , asociată cu „sacrificiul de sine”. pentru slava împăratului”. Aceste idei au fost susținute de unii maeștri Zen japonezi din acea vreme. Suzuki a subliniat că „ A considera sacrificiul nesăbuit și nesimțit al vieții cuiva drept Zen înseamnă a încurca totul. Zenul nu învață niciodată pe cineva să renunțe la viața lui ” [8] .
Premii și titluri
- În 1949 a primit o medalie pentru activitățile sale în domeniul culturii și a devenit membru al Academiei Japoneze [9]
- În 1951 a primit titlul de „ Lucrător Onorat al Culturii ”
- În 1954 a primit Premiul Asahi pentru promovarea activă a culturii japoneze în străinătate.
- Profesor de filozofie la Universitatea Otani din Kyoto
Recenzii
E. G. Balagushkin a remarcat că Suzuki a jucat cel mai mare rol în răspândirea ideilor budismului zen în Occident și, mai ales, în SUA. El subliniază, de asemenea, că Suzuki „ a produs o serie aproape nesfârșită de cărți și eseuri în limba engleză despre Zen, așa cum a menționat Elwood , ” și că fără el, „ moda occidentală zen ar fi rămas aproape inexplicabilă ”. În plus, Balagushkin a atras atenția asupra faptului că D. T. Suzuki, împreună cu studentul și adeptul său Alan Watts , care „ a fost al doilea cel mai important propagandist zen din Occident ”, a avut o „ influență directă asupra liderilor spirituali ai beatnikilor - proeminenti. reprezentanți ai boemiei literare californiane: G. Snyder , A. Ginsberg , D. Kerouac ." [zece]
Travers Christmas Humphreysîntr-un necrolog din ziarul britanic The Times nota: [11]
„Dr. Suzuki a fost o figură remarcabilă în domeniul filozofiei orientale. El a combinat un savant de talie mondială, un profesor spiritual care a atins iluminarea pe care a căutat să o transmită și autorul a peste douăzeci de cărți, care a dezvăluit Occidentului esența și scopurile budismului zen. A fost un cunoscător al textelor budiste sanscrite și chineze, iar cunoștințele sale despre mai multe limbi europene i-au permis să înțeleagă perfect tendințele gândirii europene moderne. Suzuki a influențat nu numai „generația Zen”, ci și mulți specialiști.
M. V. Babkova, angajat al Centrului de Studii Japoneze al Institutului de Studii Orientale al Academiei Ruse de Științe , a subliniat că mulți americani și europeni, inspirați din lucrările lui D. T. Suzuki, R. H. Blyce, Christmas Humphreys, Alan Watts și care a venit în Japonia pentru a înțelege Zen, a găsit discrepanțe între cărți și realitate. În opinia lor, Zen era „o religie fără prejudecăți, o victorie a intelectului asupra superstiției”. În Japonia, americanii și europenii au văzut călugări respectând cu strictețe regulile monahale și altare decorate cu flori, lumânări, tămâie și ofrande. În același timp, călugării s-au concentrat în principal nu pe realizarea satori , ci au încercat să îndure orele lungi de zazen și s-au preocupat foarte mult de conducerea economiei mănăstirii. Unii dintre oameni au fost foarte dezamăgiți de această stare de lucruri și au încetat să fie interesați de Zen, cealaltă parte a încercat să găsească un teren comun între cărți și tradiția japoneză vie, ceea ce a condus în continuare la apropierea reciprocă a profesorilor japonezi și a studenților occidentali. . Unii dintre cei interesați au devenit călugări japonezi, înțelegând în practică ceea ce era descris în textele vechi, iar unii profesori japonezi și-au îndreptat atenția către SUA și Europa și au deschis acolo o serie de centre Zen [12] .
Publicații
Bibliografie în engleză
- Eseuri în Buddhism Zen: Prima serie (1927), New York: Grove Press.
- Traducere japoneză a lui Emanuel Swedenborg, Heaven and its Wonders and Hell 『天界と地獄』.
- Eseuri în buddhismul zen: a doua serie (1933), New York: Samuel Weiser, Inc. 1953-1971. Editat de Christmas Humphreys .
- Eseuri în buddhismul zen: a treia serie (1934), York Beach, Maine: Samuel Weiser, Inc. 1953. Editat de Christmas Humphreys.
- Traducerea Sutrei Lankavatara din sanscrita originală. Boulder, CO: Prajña Press, 1978, ISBN 0-87773-702-9 , publicat pentru prima dată Routledge Kegan Paul, 1932.
- O introducere în budismul zen , Kyoto: Eastern Buddhist Soc. 1934. Republicat cu Prefață de C. G. Jung, Londra: Rider & Company, 1948.
- Training of the Zen Buddhist Monk , Kyoto: Eastern Buddhist Soc. 1934. New York: University Books, 1959.
- Manual of Zen Buddhism Arhivat 21 iulie 2011 la Wayback Machine , Kyoto: Eastern Buddhist Soc. 1934. Londra: Rider & Company, 1950, 1956.
- The Zen Doctrine of No-Mind , Londra: Rider & Company, 1949. York Beach, Maine: Red Wheel/Weiser 1972, ISBN 0-87728-182-3 .
- Trăind prin Zen . Londra: Rider & Company, 1949.
- Misticism: Christian and Buddhist: The Eastern and Western Way , Macmillan, 1957.
- Zen și cultura japoneză , New York: Pantheon Books , 1959. Un clasic.
- Budism Zen și Psihanaliza , Erich Fromm, D.T. Suzuki și De Martino.
- Zen Buddhism: Selected Writings of D.T. Suzuki , Doubleday, New York: 1956. Editat de William Barrett.
- Swedenborg: Buddha of the North , West Chester, Pa: Swedenborg Foundation, 1996. Trad. de Andrew Bernstein din Swedenborugu , 1913.
- A Miscellany on the Shin Teaching of Buddhism ; Kyōto, Shinshū Ōtaniha, 1949.
- Budismul Shin ; New York, Harper & Row, 1970.
- Gutoku Shaku Shinran, The Kyōgyōshinshō, The Collection of Passages Expounding the True Teaching, Living, Faith, and Realizing of the Pure Land , tradus de Daisetz Teitarō Suzuki (ed. de The Eastern Buddhist Society); Kyōto, Shinshū Ōtaniha, 1973.
- Collected Writings on Shin Buddhism (ed. de The Eastern Buddhist Society); Kyōto, Shinshū Ōtaniha, 1973.
- Buddha Luminii Infinite . Boston: Shambhala Publications , 1998. Editat de Taitetsu Unno .
- O viață zen amintită . Wheatherhill, 1986. Retipărit de Shambhala Publications .
Bibliografie în limba rusă
- Suzuki D.T. Prelegeri despre budismul zen. - M . : Asociația Tinerilor Oameni de Știință, 1990. - 112 p. - ISBN 5.87232-006-x.
- Suzuki D.T. Zen și priceperea sabiei. — Geleos, 1991.
- Suzuki D. T. Știința Zen - Mind Zen. - K . : „Presa Ucrainei”, 1992. - 176 p. — ISBN 5-7707-3698-4 .
- Suzuki D.T., Katsuki S. Zen Buddhism: Fundamentals of Zen Buddhism. Practica Zen. - Bișkek: MP „Odiseea”, 1993. - 672 p. — (Biblioteca de filozofie religioasă și mistică orientală). — ISBN 5-89750-046-0 .
- Suzuki D. T. Misticism: creștin și budist. - K . : Sofia, 1996. - 288 p. - ISBN 5-7101-0112-5 .
- Suzuki D. T. Principiile de bază ale budismului Mahayana. - Sankt Petersburg. : Nauka, 2002. - 382 p. — ISBN 5-02-026180-7 .
- Suzuki D. T. Eseuri despre budismul zen. În 3 părți. - Sankt Petersburg. : Nauka, 2002, 2004, 2005. - 472 + 396 + 432 p.
- Suzuki D. T. Zen și cultura japoneză. - Sankt Petersburg. : Nauka, 2003. - 522 p. — ISBN 5-02-026193-9 .
- Suzuki D. T. Budismul Zen în cultura japoneză. - Sankt Petersburg. : Editura „TRIADA”, 2004. - 272 p. - ISBN 5-901178-16-5 .
- Suzuki D.T. O antologie de texte budiste zen. - Sankt Petersburg. : Nauka , 2005. - 275 p. — ISBN 5-02-026235-8 .
Articole în limba rusă
- Ideal spiritual suprem
Suzuki D.T .:
- Suzuki D.T. Cel mai înalt ideal spiritual. Raport la Congresul Mondial al Religiilor. Londra. 1936 // Lumina focului. - 1990. - Nr. 5 (noiembrie) . - S. 2-7 .
- Suzuki D. T. Cel mai înalt ideal spiritual // Yoga - un jurnal de Zen slav. - K. : Sid & Co, 2008-2009. - Nr. 13 . - P. 6-8 .
- Suzuki D.T. Două prelegeri despre budismul zen // Literatură străină . - 1991. - Nr. 1 . - S. 241-253 . (parte a cărții Fundamentals of Zen Buddhism)
- Suzuki D.T. Dragoste și putere // Chestionare și iluminare în învățăturile lui D.T. Suzuki. - Ekaterinburg: Ural University Press, 2005. - S. 122-126. — 138 p. — ISBN 5-7525-1468-1 .
- Articole din cartea „Budismul Zen în cultura japoneză”:
Vezi și
Note
- ↑ Balagușkin, 1986 , p. 118.
- ↑ Pakhomov, 2002 .
- ↑ Eco, 2004 , p. 252-254.
- ↑ 1 2 3 Balagușkin, 1986 , p. 235.
- ↑ Balagushkin, 1986 , Humphreys, fondatorul Centrului Zen din Londra, a aparținut „teozofilor din vechea gardă”, E. Konz, un alt cunoscut propagandist Zen, a fost profesor de teozofie, D. T. Suzuki a favorizat activitățile teozofilor din Japonia , și soția sa Un american a condus Loja Teozofică din Kyoto., p. 179.
- ↑ Tweed, 2005 .
- ↑ * Algeo, Adele S. (iulie 2005), Beatrice Lane Suzuki and Theosophy in Japan, Theosophical History Vol . XI
- ↑ Yazovskaya O. V. Învățătura zen și ideologia de stat a Japoniei în prima jumătate a secolului XX // Manuscris. - 2019. - Or . 11 . - S. 222-223 . — ISSN 2618-9690 . Arhivat din original pe 15 decembrie 2019.
- ↑ Membrii decedați: S Arhivat pe 13 aprilie 2014 la Wayback Machine // The Japan Academy
- ↑ Balagușkin, 1986 , p. 117.
- ↑ Humphreys C. DT Suzuki Arhivat pe 16 septembrie 2016 la Wayback Machine // The Times , 13/07/1966
- ↑ Babkova M. V. Despre unele trăsături ale percepției tradiției japoneze a Zen în țările Europei și Americii // Japonia. Anuar. - M. : IV RAN , 2017. - T. 46 . - S. 269-270 . — ISSN 0235-8182 .
Literatură
in rusa
- Abaev. N. V. D. T. Suzuki și moștenirea culturală a Zen (Chan) - Budismul în Occident // Popoarele Asiei și Africii . - M . : Nauka , 1980. - Nr 6 . - S. 178-185 . — ISSN 0869-1908 .
- Balagushkin E. G. Critica religiilor moderne netradiționale (origini, esență, influență asupra tineretului din Occident). - M . : Editura Universității de Stat din Moscova , 1986. - 286 p. — 12.300 de exemplare.
- Vanderhill E. Misticii secolului XX.Enciclopedia / Per. din engleza. D. Gaiduk. - M. : MIF: Lokid, 1996. - 522 p. — ISBN 5-87214-023-3 .
- Jinjolia B. I. Întrebarea și iluminarea în învățăturile lui D. T. Suzuki. - Ekaterinburg: Editura Ural. Universitatea, 2005. - 137 p. - 120 de exemplare. — ISBN 5-7525-1468-1 .
- Dzhindzholiya B. I. Conceptul de chestionare în învățăturile lui D. T. Suzuki // A cincea lecturi Torchinov. Filosofia, religia și cultura țărilor din Orient, 6-9 februarie 2008 - Sankt Petersburg. : Editura Universității de Stat din Sankt Petersburg, 2009. - S. 255-262. — 671 p. - ISBN 978-5-288-04831-9 .
- Jinjolia B. I. Conceptul de prajna în învățăturile lui D. T. Suzuki // Asiatica: Works on philosophy and cultures of the East. Numărul 2 / Rep. redactor S. V. Pakhomov . - Sankt Petersburg. : Editura din Sankt Petersburg. un-ta , 2008. - S. 12-29. — 234 p. Arhivat pe 13 ianuarie 2015 la Wayback Machine
- Jinjolia B.I. Conceptul de iluminare în învățăturile lui D.T. Suzuki: Teoria și practica chestionării. Teză pentru gradul de candidat în științe filozofice: 09.00.03 / Universitatea Tehnică de Stat din Ural - UPI . - Ekaterinburg, 2004. - 177 p.
- Dzhindzholiya B. I. Golul și voința în învățăturile lui D. T. Suzuki // Lecturile a patra Torchinov. Filosofia, religia și cultura țărilor din Orient: Lucrările conferinței științifice. Sankt Petersburg, 7-10 februarie 2007 / Comp. și resp. ed. S. V. Pakhomov. - Sankt Petersburg. : Editura din Sankt Petersburg. un-ta, 2007. - 817 p. - ISBN 978-5-288-04523-3 .
- Jinjolia B.I. Shin-Budhist nembutsu în interpretarea lui D.T. Suzuki // Est în Vest: materiale ale conferințelor științifice dedicate Anului Indiei în Rusia / Comp. şi generală ed. A. S. Timoshchuk. - Vladimir: Ed. Vladim. stat un-ta, 2009. - S. 15-21. — 135 p.
- Pakhomov S.V. Suzuki: un budist și un budhistolog // Suzuki D.T. Principii de bază ale budismului Mahayana / Per. din engleza. S. V. Pakhomova. - Sankt Petersburg. : Nauka , 2002. - S. 362-380. — 382 p. — ISBN 5-02-026180-7 .
- Suzuki // Budismul ca fenomen cultural și istoric. Dicţionar
- Sukhanov K. Buddhism Zen Suzuki - spiritul „tuturor filosofiilor și religiilor”? // Buletinul Universității Chelyabinsk . Ser. 10, Studii orientale. Eurasianismul. Geopolitică. - 2002. - N 1. - S. 68-72.
- Watts A. D. T. Suzuki: The Mind-less Scholar în Does It Matter?, Vintage Book, New York, 1970.)
- Eco U. Zen și Occidentul // Muncă deschisă / Per. din italiană. A. Shurbelev. - Sankt Petersburg. : Proiect academic , 2004. - S. 239-270. — 384 p. — ISBN 5-7331-0019-2 .
- Yurkevich A. G. , Kiselyov V. A. Hu Shi vs Suzuki Daisetsu Teitaro: pragmatism versus cultural tregging // Sinologie și studii japoneze în Rusia și Franța: istorie și perspective: o colecție de articole bazate pe materialele simpozionului internațional, Moscova, NRU HSE, 15 -16 aprilie 2013 / ed. A. A. Maslova . - M. : Varianta, 2015. - S. 94-106. — 242 p. - ISBN 978-5-00080-036-2 .
în alte limbi
Link -uri
Foto, video și audio |
|
---|
Site-uri tematice |
|
---|
Dicționare și enciclopedii |
|
---|
Genealogie și necropole |
|
---|
În cataloagele bibliografice |
---|
|
|