Talagai

Talagai (de asemenea Talaga , Talagayshchina ) este un grup subetnic de ruși [~ 1] , care locuia în mai multe sate din districtele Nijnedevitski și Korotoyaksky din provincia Voronezh . Talagay a fost una dintre părțile palatelor unice Voronezh [1] [2] [3] . Ca și alte grupuri de odnodvortsev, talagai s-au format ca urmare a reinstalării oamenilor de serviciu în secolele XVI-XVII în provinciile din sudul Rusiei pentru a proteja granițele stepei [4] [5]. După strămutarea de la sfârșitul secolului al XVIII-lea în regiunile sudice ale părții europene a Rusiei, masivul principal al talagaiilor ruși s-a trezit înconjurat atât de populația rusă nou-venită, cât și de grupurile indigene cu o singură curte, de care s-au ținut deoparte . 6] .

Formarea talagay ca grup subetnic a fost facilitată de diferențele culturale față de alți locuitori ai unui singur palat și de noii coloniști. În special, talagaii diferă de tsukani în ceea ce privește clasa , deoarece erau țărani liberi, în contrast cu tsukanii iobag. De asemenea, cu tsukani, talagay au observat diferențe de dialect și tip antropologic [7] . Numele Talagaev s-a format pe baza poreclei pe care le-au dat grupurile vecine de ruși [2] [4] [8] .

La fel ca și alte grupuri subetnice rusești, în secolul al XX-lea, talagaevii au fost afectați de procesul de nivelare a diferențelor etnografice și de îmbinare a acestora cu corpul principal al populației ruse. În prezent, nu există date exacte despre păstrarea conștiinței de sine sub-etnice de către talagay [9] .

Clasificare

Conform clasificării teritoriale a grupurilor subetnice rusești , prezentată în monografia Institutului de Etnologie și Antropologie a Academiei Ruse de Științe „Ruși”, numele „Talagai” este considerat o poreclă comună pentru rezidenții cu un singur palat aparținând spre zona istorică și culturală sudică (grupul etnografic al Rusiei de Sud) [2] [10] .

Conform clasificării bazate pe factorul de origine, care este dată în studiul lui V. S. Buzin și S. B. Egorov „Grupurile subetnice ruse: probleme de identificare și clasificare”, Talagai aparțin așa-numitelor grupuri etnonice ale Rusiei de Sud. populatie . Aceste grupuri subetnice au fost formate din descendenții primilor coloniști din regiunea de sud a Rusiei din regiuni mai nordice, motivul formării lor a fost izolarea unei părți a populației ruse cu specificul etno-cultural propriu de masa principală ca ca urmare a reinstalării rușilor cu alte specificități etno-culturale în zona de așezare. Înconjurați de grupuri de populație rusă de origini diferite, timpuri diferite de așezare, cu dialecte diferite, o cultură diferită, adesea de altă clasă, coloniștii din provinciile sudice au primit porecle de la vecinii lor, adesea cu caracter negativ evaluativ, care în cele din urmă au devenit etnonimele lor , folosite atât între vecini, cât și printre reprezentanții grupurilor subetnice. Autorii clasificării grupurilor subetnice în funcție de origine observă că problema clasificării grupurilor etnonice ca grupuri subetnice este problematică, deoarece trăsăturile și diferențele lor față de alte grupuri de ruși nu sunt întotdeauna evidente, este dificil să se determine gradul de stabilitate a acestora - este posibil ca unele grupuri să nu se fi format în grupuri subetnice [11] .

Despre nume

Numele dat talagayam este explicat în moduri diferite. Potrivit unei versiuni, este asociat cu natura reprezentanților acestui sub-etnos și provine dintr-un cuvânt în dialect care înseamnă „leneș”, „bielă”, „parazit”, „blochead”, „ignorant”, „ignorant” si asa mai departe. Potrivit unei alte versiuni, numele Talagaev este asociat cu cuvântul talakat „vorbește”, talala „vorbește rău”, gayat „vorbește”. Acest punct de vedere a fost împărtășit de D.K. Zelenin , care a citat și formele verbelor talagayat și talalakat „a vorbi rău, burr” [12] [13] . În plus, unii cercetători asociază această poreclă cu numele cămășii superioare pentru femei din Mordovia „talagai”, care diferea, în special, de cămașa pentru femei, care era comună printre tsukani care locuiau în vecinătatea odnodvoreților [8] [ 9] .

Există, de asemenea, o versiune conform căreia numele talagai  este un „ tegilyai ” distorsionat - cea mai simplă (cea mai ieftină) armură rusă din secolul al XVI-lea, care a fost purtată în principal de oamenii săraci de serviciu , de la care provin palatele unice .

Origine și istorie

Ca și alte grupuri de odnodvortsev, talagai s-au format ca urmare a strămutării oamenilor de serviciu (arcași, tunieri, cazaci, paznici și altele) în secolele XVI-XVII în provinciile din sudul Rusiei pentru a proteja granițele de stepă ale statului rus. [4] . Pe noile terenuri, odnodvortsy a primit mici loturi de pământ. Pe măsură ce granița de stat a Rusiei s-a mutat spre sud, odnodvortsy s-a trezit în interiorul țării, odată cu aceasta, numirea lor ca apărători ai graniței a fost pierdută. Ca urmare a reformelor lui Petru I, a dispărut nevoia de a sprijini stratul militar-agricol de țărani din centrul Rusiei. Prin urmare, o mică parte a oamenilor de serviciu au devenit parte a nobilimii, iar majoritatea au fost repartizate în clasa impozabilă și au început să fie numite palate unice sau țărani de stat. De regulă, acest lucru s-a întâmplat din cauza sărăciei și a măcinarii alocațiilor de teren ale foștilor oameni de serviciu sau din cauza refuzului de a servi. Ca țărani liberi, odnodvortsy s-a format într-o clasă specială, care ocupa o poziție intermediară între proprietarii de pământ și iobagi. Odnodvortsy a trăit separat de țăranii proprietarului și nu s-a amestecat cu ei. Pe lângă diferențele de clasă, între ele existau și diferențe cotidiene, economice, dialectale și de altă natură [5] . În plus, diferitele tipuri de diferențe erau, de asemenea, caracteristice diferitelor grupuri de locuitori ai unui singur palat, uneori astfel de diferențe erau atât de puternice încât membrii unui singur palat din diferite grupuri au încercat să se țină depărtați unul de celălalt și nu au intrat în legături de familie între ei. [2] . În astfel de condiții, diferențele dialectale, culturale și de altă natură între talagay și alte grupuri de ruși din provincia Voronezh au fost consolidate, contribuind astfel la formarea unui grup subetnic special.

Interval

Talagai a trăit în următoarele sate din provincia Voronezh [3] :

• Nijnedevitski Uyezd : Novaia Olshanka ; Turovo de Sus ; Turovo de Jos ; Vyaznovatovka ;
• Korotoyaksky Uyezd : Mastyugino ; Oskino ; Platava ; Rossoshki ; Krasnolipie .

În satul Kolomenskoye , districtul Kashirsky, locuitorii locali sunt încă numiți talagay sau talagushki.

Vezi și

• Cazacii din Novosilsk
• Goryuny
• obrajii
• Yaguns

Note

1. ↑ V. S. Buzin și S. B. Egorov, autorii lucrării „Grupurile subetnice ale rușilor: probleme de identificare și clasificare”, consideră că în unele cazuri grupuri izolate ale populației din sudul Rusiei, inclusiv, probabil, talagay, nu pot fi decât clasificate condiționat ca sub-grupuri etnice . Autorii studiului „Grupurile etnice locale în componența populației din sudul Rusiei din regiunea Voronezh” A. Z. Vinnikov, V. I. Dynin, S. P. Tolkacheva îi numesc pe Talagaev „un grup etnic local cu propriul său nume de etnonim”.

1. ↑ Buzin, Egorov, 2008 , p. 340.
2. ↑ 1 2 3 4 Vlasova. Grupuri de ruși în zona de sud și centru, 1999 , p. 112.
3. ↑ 1 2 Vinnikov, Dynin, Tolkacheva, 2004 , p. 89-90.
4. ↑ 1 2 3 Vinnikov, Dynin, Tolkacheva, 2004 , p. 89.
5. ↑ 1 2 Cernov M. N. Odnodvortsy în ţinuturile de graniţă cu Moscova . Turgenev.org.ru. Arhivat din original pe 25 mai 2014.  (nedefinit) (Accesat: 27 septembrie 2014)
6. ↑ Buzin, Egorov, 2008 , p. 334-335.
7. ↑ Buzin, Egorov, 2008 , p. 341-342.
8. ↑ 1 2 Buzin, Egorov, 2008 , p. 340-341.
9. ↑ 1 2 Vinnikov, Dynin, Tolkacheva, 2004 , p. 90.
10. ↑ Vlasova. Zone istorice și culturale, 1999 , p. 107-108.
11. ↑ Buzin, Egorov, 2008 , p. 335.
12. ↑ Zelenin D.K. Mari dialecte rusești cu înmuiere anorganică și intranzitivă a consoanelor palatine posterioare, în legătură cu curentele Marii colonizări rusești de mai târziu. SPb., 1913. S. 81
13. ↑ Talalakat - un articol din Dicționarul explicativ al Marii Limbi Ruse Vie de V. I. Dahl

Literatură

1. Buzin V.S., Egorov S.B. Grupuri subetnice ale rușilor: probleme de identificare și clasificare  // Mici grupuri etnice și etnografice (Culegere de articole dedicată împlinirii a 80 de ani de la nașterea prof. R. F. Itsa ). Etnografie istorică. Problema. 3 / Ed. V. A. Kozmina. - Sankt Petersburg. : „New Alternative Printing”, 2008. - S. 308-346 . Arhivat din original pe 6 octombrie 2014.
2. Vinnikov A. Z., Dynin V. I., Tolkacheva S. P. Grupuri etnice locale în componența populației ruse de sud a teritoriului Voronezh  // Buletinul VSU. Seria: Științe umaniste. - Voronezh: Universitatea de Stat Voronezh , 2004. - Nr. 2 . - S. 87-96 . Arhivat din original pe 4 martie 2016.  (Accesat: 27 septembrie 2014)
3. Vlasova IV Grupuri etnografice ale poporului rus. Zone istorice și culturale  // ruși. Monografia Institutului de Etnologie și Antropologie al Academiei Ruse de Științe / ed. V. A. Alexandrova, I. V. Vlasova și N. S. Polishchuk. - M . : " Nauka " , 1999. - S. 107-108 .  (Accesat: 27 septembrie 2014)
4. Vlasova IV Grupuri etnografice ale poporului rus. Grupuri de ruși în zona de sud și centru  // ruși. Monografia Institutului de Etnologie și Antropologie al Academiei Ruse de Științe / ed. V. A. Alexandrova, I. V. Vlasova și N. S. Polishchuk. - M . : " Nauka " , 1999. - S. 111-114 .  (Accesat: 27 septembrie 2014)
5. Zelenin D.K. Talagai (obraji) și tsukana // Carte comemorativă a provinciei Voronezh pentru 1907 - Voronezh, 1907.
6. Chizhikova L. N. Istoria etno-culturală a populației din Rusia de Sud // Revista etnografică , nr. 5. - 1988.