Zaonezhane | |
---|---|
zaonezhana | |
Harta așezării din Zaonezhan | |
Etnoierarhia | |
Rasă | caucazoid |
grup de popoare | Slavii de Est |
Subgrup | |
date comune | |
Limba |
dialecte din dialectul rus de nord , limba rusă |
Religie | ortodoxie |
Primele mențiuni | de la mijlocul secolului al XIX-lea |
legate de | lozers de apă , vygozers |
Aşezare modernă | |
|
|
Aşezare istorică | |
Satele din Peninsula Zaonezhsky cu insulele adiacente, precum și așezarea Pegrema din vest malul lacului Onegadin provincia Olonets 27.911 persoane (1905) |
Zaonezhane (de asemenea Zaonezhana - autonume ) este un grup subetnic de ruși [~ 1] [1] , care locuiește în regiunea etnografică Zaonezhye din Karelia . S-a format ca urmare a unui amestec de populație preslavă din Zaonezhie ( Sami , Veps și Karelian ) și coloniști ruși (în principal din ținuturile Novgorod și Pskov ) [~ 2] . Autonumele grupului subetnic și exoetnonimul (numele dat de grupurile vecine de ruși) - "Zaonezhana" - este asociat cu locul de reședință al Zaonezhans - Zaonezhye [2] .
Până în 1905, numărul Zaonezhanilor era de 27.911 persoane, până acum numărul lor este estimat la 5.000 de oameni [2] .
Alături de pomorii , Zaonezhanii sunt unul dintre cele mai studiate grupuri de ruși din nordul părții europene a Rusiei [3] .
Caracteristicile lingvistice și cele mai multe dintre trăsăturile culturale și cotidiene ale zaonezhanilor coincid cu trăsăturile care deosebesc zona istorică și culturală nordică (grupul etnografic din nordul Rusiei) conform clasificării teritoriale a subetnicilor ruse , dată în monografia Institutului. de Etnologie și Antropologie a Academiei Ruse de Științe „Rușii”. Aceste caracteristici includ: răspândirea dialectelor învecinate ale dialectului rus de nord , prezența unor mici așezări rurale care formează „cuiburi” separate de sate; prezența unei locuințe monumentale ( colibă ), legată de curtea gospodăriei; repartizarea complexului sarafan de portul popular feminin; prezența unui ornament special de parcelă în broderii și picturi; existența epopeilor , a cântecelor și a lamentărilor persistente etc. [4] [5]
Conform clasificării în funcție de factorul de origine, care este dată în studiul lui V. S. Buzin și S. B. Egorov „Grupurile subetnice ruse: probleme de identificare și clasificare”, Zaonezhan poate fi atribuit așa-numitelor grupuri de origine mixtă. . Formarea acestor grupuri a avut loc ca urmare a dezvoltării de noi teritorii de către slavi și a asimilării lor a populației locale din alte etnii. În procesul de formare a grupurilor de origine mixtă, rușii au intrat în contacte strânse cu populația autohtonă , căsătoriile interetnice au fost frecvente. Cu o pondere diferită a componentei ruse, toate aceste grupuri au fost caracterizate de conștiința de sine rusă , originalitatea trăsăturilor culturale care s-au dezvoltat în procesul de influență reciprocă a caracteristicilor culturale și cotidiene ale populației locale și ale coloniștilor ruși și un amestec. de tipuri antropologice nu era de asemenea neobişnuită . În partea europeană a Rusiei , grupurile de origine mixtă includ, de exemplu, Meshchera și Sitskari [6] .
Formarea grupului Zaonezhan a avut loc în procesul de relocare a rușilor (în principal oameni din ținuturile Novgorod și Pskov ) pe teritoriul Zaonezhye și amestecarea acestora cu populația locală baltic-finlandeză . Astfel, pe lângă componenta rusă, componentele etnice Saami , Vepps și Karelian s-au alăturat subethnosului Zaonezhan în diferite grade . În același timp, chiar și după formarea lor, Zaonezhanii au fost în contact strâns cu grupurile vecine de Karelian și Veps pentru o lungă perioadă de timp - până la sfârșitul secolului al XIX-lea, grupul de Zaonezhans a fost completat datorită reprezentanților rusificati ai Karelian și Veps. grupuri etnice [2] . Originea, diferențele culturale și cotidiene și alte diferențe dintre Zaonezhans și alte grupuri de ruși sunt subliniate în porecla Zaonezhans, care le-a fost dată de vecinii lor - „testyanniki”. În parte, această poreclă marchează inferioritatea mentală imaginară a Zaonezhanilor, care au „aluat în loc de creier în cap”. Adesea, coloniștii ruși din regiunile de nord ale Rusiei au numit „proști” populația indigenă, care era mult diferită de ei din punct de vedere cultural. Printre ei s-au numărat și Zaonezhans, care în multe privințe nu erau ruși de origine. Grupurile vecine de ruși au numit o parte din Zaonezhans „shunga stupidă”. Inițial, această poreclă se referea la saami care trăiesc în regiunea Shungi , treptat a trecut la toți locuitorii din volost Shungi [7] .
Formarea zaonezhanilor ca grup subetnic se reflectă în apariția unor astfel de semne de etnie, cum ar fi conștientizarea unității, comunității grupului, răspândirea propriului nume de sine (ascendente, ca și alte sub-etnoze rusești). în Karelia, la cel mai mare obiect natural și geografic de pe teritoriul așezării grupului, și nu la centrul administrativ) și opoziția „noi - ei” la nivel de nume de sine, prezența propriilor dialecte și culturale. și trăsături cotidiene care sunt diferite de dialectele și trăsăturile culturale ale altor grupuri de ruși învecinați cu ei [8] .
Gama Zaonezhan acoperă sate situate în regiunea etnografică Zaonezhye, care include Peninsula Zaonezhsky și insulele locuite adiacente din Lacul Onega , precum și așezarea Pegrema , care gravita spre Peninsula Zaonezhsky încă din Evul Mediu , pe continent. - pe malul vestic al lacului Onega.
Conform diviziunii administrative-teritoriale moderne a Kareliei , aceste teritorii aparțin regiunii Medvezhyegorsk (părțile centrale și de est ale republicii). La nord și la est de zona Zaonezhanilor, inclusiv dincolo de lac, se află zona de așezare a masei principale a rușilor. În vest, vecinii Zaonezhanilor sunt Karelianii, precum și Gangozerii, un mic grup izolat al populației ruse [9] .
Până în 1905, conform calculelor lui K. K. Loginov, numărul Zaonezhanilor era de 27.911 persoane. În prezent, mai puțin de 5.000 de persoane aparțin sub-grupului etnic Zaonezhan [2] .
Pentru prima dată, P. N. Rybnikov a menționat trăsăturile culturii zaonezhanilor din provincia Oloneți (împreună cu pomorii și vodlozerii ) în anii 1860 („Note etnografice despre zaonezhani // Cartea memorabilă a provinciei Oloneți pentru 1864”, 1864). Puțin mai târziu, etnograful Vladimir Nikolaevich Mainov , care a făcut o excursie la Marea Albă de la Petrozavodsk prin Vygozerye și Zaonezhye („Călătorie la Obonezhye și Korela”, 1877), a remarcat specificul culturii țărănești din Zaonezhye.
În cartea „Etnografia popoarelor URSS” din 1958, S. A. Tokarev i-a atribuit pe Zaonezhans și Pomors unor grupuri „izolate” de ruși din nord, spre deosebire de grupurile „amorfe” ale Kargopolilor și Pudozhanilor [10] . O serie de studii în anii 1980 și 1990 au fost dedicate grupului Zaonezhan de către K. K. Loginov. El este autorul unor lucrări precum „Cultura materială a Zaonezhanilor (mijlocul secolului al XIX-lea – începutul secolului XX)” (1986), „Sunt „Zaonezhanii” un grup local de ruși?” (1986), „Cultura și producția materială și magia de zi cu zi a rușilor din Zaonezhye (mijlocul secolului al XIX-lea - începutul secolului al XX-lea)” (1993), „Ritualurile și credințele de familie ale rușilor din Zaonezhye” (1993) [3] .
Grupuri etnografice și subetnice de ruși | |
---|---|
Rusia de Nord (la nord de partea europeană a Rusiei) |
|
Rusia de Sud (la sud de partea europeană a Rusiei) |
|
Ural, Siberia și Orientul Îndepărtat | |
Cazaci | |
Grupuri etno-religioase |