Trilema lui Lewis

Trilema lui Lewis  este un raționament în apologetică , al cărui scop este să dovedească divinitatea lui Hristos , care se rezumă la faptul că există doar trei opțiuni care se exclud reciproc (" trilema "): fie Hristos este Dumnezeu, fie El a fost un răufăcător, sau un nebun ( ing.  Nebun, rău, sau Dumnezeu ), așa că nu există nicio opțiune pentru creștini (în special, poziția „Hristos a fost un mare profesor uman” este logic imposibilă). Argumentul poartă numele lui C. Lewis, care l-a popularizat [1] .

Afirmația este cea mai faimoasă și controversată dintre afirmațiile lui Lewis în domeniul teologiei, deși Lewis însuși nu a folosit cuvântul „trilemă” și nu a folosit un limbaj provocator precum engleza.  „Domn/Mincinos/Nebun” [2] .

Sursa

Lewis, în Mere Christianity (1952), pune argumentul în contextul unei controverse cu un adversar imaginar care este de acord că Hristos a fost marele profesor de morală umană, dar nu acceptă pretențiile Sale de divinitate ( ing.  Sunt gata să-l accept pe Isus ca un mare profesor de morală, dar nu accept pretenția lui de a fi Dumnezeu. ) [2] :

O persoană obișnuită care spune ceea ce a spus Isus nu poate fi un mare profesor de morală. El va fi fie cu adevărat nebun (la nivelul unei persoane care își imaginează un ou poșat ), fie diavolul în carne și oase. Trebuie să faci o alegere. Ori acest om este Fiul lui Dumnezeu, ori este nebun, ori ceva și mai rău. Poți să-l ignori ca pe un prost, poți să-l scuipi și să-l omori ca pe un demon, sau trebuie să cazi la picioarele lui și să-i spui Doamne și Dumnezeu. Dar să nu facem prostii patronatoare despre marele profesor uman de morală.

Critica

Teza este criticată prin analogie cu „ falsa dilemă ”: potrivit criticilor, premisele nu epuizează toate posibilitățile. De exemplu, Lewis se presupune că ignoră posibilitatea ca Isus însuși să nu fi făcut afirmațiile care i-au fost atribuite sau că o persoană fără vină din punct de vedere etic ar putea greși cu privire la un lucru (cf. Williams 2012 [2] , Williams însuși nu împărtășește opiniile despre critici).

Teologul creștin Alistair McGrath consideră trilema lui Lewis un „argument slab” deoarece nu ia în considerare următoarele alternative: „Isus a fost un conducător religios și un martir, iar discipolii săi care l-au iubit ulterior l-au îndumnezeit”; „Isus nu era nici nebun, nici diavolul, dar totuși s-a înșelat în privința propriei sale fire” [3] .

Vezi și

• hristologie

Note

1. ↑ Lewis, C.S., God in the Dock (Eerdmans, 2014). pp. 100-101. (Engleză)
2. ↑ 1 2 3 Williams, Donald T. Lipsit, ridicol sau logic? Validitatea trilemei lui Lewis Arhivat 19 iulie 2021 la Wayback Machine . // Midwestern Journal of Theology 11 (2012): 91-102. (Engleză)
3. ↑ McGrath A. Clive Staples Lewis. Omul care a dat lumii Narnia. - Moscova: Eksmo, 2019. - S. 287-288.

Literatură

• Williams, Donald T. Lipsit, ridicol sau logic? Validitatea trilemei lui Lewis . // Midwestern Journal of Theology 11 (2012): 91-102. (Engleză)
• Stefansson, H. Orri. O trilemă lewisiană. // Raport 27,3 (2014): 262-275. (Engleză)