| Maica Domnului Tandreței . Ultima treime a secolului al XII-lea - începutul secolului al XIII-lea | |
| lemn, pânză, gesso; tempera de ou. 55×42,5 cm | |
| Catedrala Adormirii Kremlinului din Moscova , Moscova |
Maica Domnului Tandreței este o icoană rusă de origine novgorodică , care datează din ultima treime a secolului al XII-lea [1] - începutul secolului al XIII-lea [2] . Situat în Catedrala Adormirea Maicii Domnului a Kremlinului din Moscova .
Icoana este de origine Novgorod . Maestrul a copiat prototipul bizantin , combinând în icoană elemente de tip iconografic - Hodegetria și Tandrețea [2] . Pruncul Iisus , deși își apasă obrazul de capul Fecioarei , este înfățișat într-o ipostază tipică interpretării Hodegetria . În mâna dreaptă, el ține un sul , iar stânga este înfățișată cu o aparență de gest de binecuvântare (degetele ei sunt nestrânse, ca în iconografia Tandreței, unde mâna stângă a Pruncului Divin este înfățișată îndreptată spre obrazul lui). Maica Domnului). Potrivit academicianului Viktor Lazarev , „acest tip de contaminare a diferitelor tipuri iconografice vorbește încă o dată despre munca unui maestru local care, spre deosebire de bizantini, nu era obișnuit să copieze prototipuri exact” [2] .
Fețele și hainele de pe icoană s-au păstrat, există pierderi pe halou și pământ în margini.
Istoria icoanei poate fi urmărită din inventarul Catedralei Adormirea Maicii Domnului abia din secolul al XVIII-lea . Până atunci, s-a pierdut în numeroasele icoane ale Tandreței și icoanele din talie ale Fecioarei. Fără a preciza tipul iconografic, inventarul din 1701 menționează într- o cutie de icoană în apropierea stâlpului nordic pe latura nordică o „ imagine a Preasfintei Maicii Domnului ” într-o ramă de argint . Inventarul din 1771-1773 repetă această intrare, adăugându-i o listă de pietre prețioase din coroanele Fecioarei și ale lui Iisus. Faptul că această icoană este imaginea Maicii Domnului Tandrețea secolului al XII-lea este dovedit de imaginea sa schematică, publicată în 1911 de N.P. Lihachev dintr-o gravură din secolul al XVIII-lea. Inventarul din 1815-1818 indică faptul că icoana se afla în același loc - lângă stâlpul de nord-est pe latura de nord, dar are un salariu diferit, mai simplu (probabil că prețiosul antic a fost furat de trupele napoleoniene în 1812 ) [3] .
În inventarele din anii 1841-1843 și 1853-1854, icoana este deja numită „Athos”, iar postscriptia de la mijlocul secolului al XIX-lea la primul dintre aceste inventare raportează transferul icoanei în iconostasul de lângă peretele sudic al catedralei. . Numele „ Athos ” este asociat cu noul altar apărut - Icoana Acatist Hilandar a Maicii Domnului [3] . Când icoana a fost reînnoită și a fost făcută o nouă ramă de argint pentru ea în 1875, pe câmpul cadrului a fost bătută o inscripție - „The Akathist Press [vya]tyya B[garden] tsy situat [în] hil[ndar] mănăstirea Savva Sârbul ”. În același timp, iconografia icoanei Moscovei diferă de cea a lui Athos [4] .
Din montura de argint masiv din 1875, icoana a fost deschisă în 1961 . În același timp, a fost îndepărtat uleiul de uscare întunecat , sub care a fost descoperită pentru prima dată pictura de la sfârșitul secolului al XVII-lea - începutul secolului al XVIII-lea (poate că această înregistrare aparține pictorului regal Kirill Ulanov , care în această perioadă a fost angajat în reînnoirea unui număr de icoane antice ale Catedralei Adormirea Maicii Domnului). La deschiderea ulterioară a icoanei, a fost descoperită pictura din secolele XII-XIII [3] .