Arhitectura templului

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită la 17 iulie 2022; verificările necesită 4 modificări .

Arhitectura templului (de asemenea, arhitectura sacră ) - arhitectură implicată în proiectarea și construcția lăcașurilor de cult și a lăcașurilor de cult sacre, cum ar fi biserici , moschei , stupa , sinagogi etc. Multe civilizații din antichitate au investit mulți bani și efort în sacru arhitectura, multe piramide și temple antice au supraviețuit până în zilele noastre. Clădirile religioase și sacre sunt printre cele mai impresionante create de omenire.

Înainte de apariția zgârie-norilor moderni, clădirile religioase și religioase erau de obicei cele mai mari și mai proeminente dintre toate clădirile. În ciuda faptului că stilul arhitecturii sacre s-a schimbat de-a lungul timpului, exprimând tendințe generale în arhitectură, cu toate acestea, a fost și rămâne unic și diferă de stilul de construcție al altor structuri.

Disciplina științifică a istoriei arhitecturii se preocupă de studiul atent al arhitecturii sacre din antichitate până cel puțin în epoca barocului . Geometria sacră , iconografia , simbolismul complex al semnelor și ornamentelor sunt trăsături integrante ale arhitecturii sacre.

Semnificația sacră și simbolică a arhitecturii templului

Templul și clădirile religioase sunt adesea denumite locuri sfinte. Arhitectul Norman Coonsey consideră că sarcina principală a arhitecturii sacrale este de a face „o graniță transparentă între spirit și materie, corp și suflet”. Când a discutat despre arhitectura sacră, ministrul protestant Robert Schuller a spus că pentru sănătatea psihologică, o persoană trebuie să se afle într-un cadru natural, care pentru el este o grădină. Richard Kieckhefer a opinat că intrarea într-o clădire a unei biserici simbolizează intrarea în lumea spiritelor.

Arhitectura antică

Arhitectura sacră antică include arhitectura neolitică , arhitectura egipteană antică și arhitectura sumeriană . Clădirile religioase antice, în special templele, erau adesea văzute ca locuințe ale zeilor și au fost folosite ca loc pentru ritualuri și sacrificii. Mormintele antice și structurile funerare sunt, de asemenea, un exemplu de structuri arhitecturale care reflectă credințele religioase ale diferitelor popoare. Templul lui Karnak de la Teba a fost construit în 1.300 de ani, iar numeroasele sale temple sunt probabil cea mai mare structură religioasă construită vreodată. Arhitectura religioasă a Egiptului antic i-a fascinat pe arheologi și a captat imaginația oamenilor de mii de ani.

Arhitectură clasică

Arhitectură clasică

În jurul anului 600 î.Hr. e. Coloanele de lemn ale Templului Herei din Olympia au fost înlocuite cu cele de piatră. Datorită răspândirii acestei practici în alte sanctuare, unele clădiri din piatră au supraviețuit până în zilele noastre. Arhitectura greacă a fost urmată de elenistică, apoi romană, care a copiat în mare parte greaca. Deoarece templele sunt singurele clădiri care au supraviețuit până în prezent, majoritatea cunoștințelor noastre despre arhitectura clasică se bazează pe clădiri religioase. Partenonul , care a servit nu numai ca lăcaș de cult, ci și ca tezaur, este considerat în mod tradițional cel mai mare exemplu de arhitectură clasică.

Arhitectura orientală

Arhitectura rock indiană

Arhitectura indiană este legată de istoria și geografia subcontinentului indian. Rutele comerciale ale negustorilor care treceau prin India, precum și invaziile cuceritorilor, au influențat apariția unor elemente introduse din exterior în arhitectura tradițională indiană. Diversitatea culturii indiene este reprezentată în arhitectura sa. Arhitectura indiană combină tradiții locale antice și diverse, cu tipuri, forme și tehnologii din Asia de Vest și Centrală , precum și din Europa .

Budism

Arhitectura budistă

Arhitectura budistă s-a dezvoltat în Asia de Sud încă din secolul al III-lea î.Hr. e. Două tipuri de structuri sunt asociate cu budismul timpuriu: viharas și stupa .

Viharas-urile au fost inițial retrageri temporare pentru călugării itineranți în timpul sezonului ploios, ulterior aceste structuri au fost dezvoltate pentru a satisface monahismul budist în creștere și mai formalizat . Un exemplu de astfel de structură este Nalanda în Bihar .

Funcția inițială a stupa a fost de a păstra și adora relicvele lui Buddha . Cel mai vechi exemplu existent de stupa este în satul Sanchi din Madhya Pradesh . În conformitate cu schimbările în practica religioasă, stupa-urile au fost încorporate treptat în Chaityas . Au atins apogeul în secolul I î.Hr., așa cum o demonstrează complexele de peșteri Ajanta și Ellora din statul Maharashtra .

Pagoda este o dezvoltare a ideii stupei indiene, este caracterizată printr-un turn cu mai multe niveluri cu mai multe cornișe , acestea fiind comune în China, Japonia, Coreea, Nepal și alte părți ale Asiei.

Templele budiste au fost construite și în afara Asiei de Sud, unde budismul își pierdea popularitatea de la începutul erei noastre. e., templele au căzut în paragină. Un exemplu de astfel de templu abandonat este Mahabodhi din Bodh Gaya , Bihar . Structurile arhitecturale sub formă de stupa sunt comune în Asia, iau o varietate de forme, diferă în detalii specifice diferitelor regiuni. Ele au fost extinse în China și în întreaga regiune asiatică de către arhitectul nepalez Araniko la începutul secolului al XIII-lea în timpul lui Kublai Khan .

Hinduism

Arhitectura hindusă se bazează pe Vastu Shastra , iar principiile sale sunt expuse în Shilpa Shastra și în alte tratate hinduse, în conformitate cu principii despre care se crede că datează de la legendarul arhitect Vishvakarman . Are peste 2.000 de ani și urmează un model religios strict care include elemente de astronomie și geometrie sacră . Potrivit hinduismului, templul simbolizează atât macrocosmosul (universul), cât și microcosmosul lumii interioare. În timp ce principalele forme ale arhitecturii templului hindus aderă la tradiții stricte, numeroase ornamente și ornamente decorative sunt supuse unor schimbări semnificative.

Componentele principale ale unui templu hindus sunt sanctuarul , numit Garbhagriha , sala de adunări, precum și spațiul de la intrare. Garbhagriha este de obicei încoronată cu o shikhara de tip turn . Templul hindus simbolizează Muntele Meru , axa lumii . Există reguli stricte care descriu temele și sculpturile care trebuie să fie pe pereții exteriori ai clădirii templului.

Cele două stiluri principale ale arhitecturii templului indian sunt Nagara în nordul Indiei și Dravida în sudul Indiei. Principala diferență dintre aceste două stiluri este prezența unei intrări detaliate în arhitectura sudului Indiei. Structurile acestor stiluri se disting ușor și prin forma și decorarea shikharelor lor . Templele în stilul Nagara au shikhare rotunde, în timp ce cele în stil Dravida au shikhare piramidale.

Arhitectura bizantină

Originea arhitecturii bizantine este arhitectura Imperiului Roman , dar stilul a fost influențat și de arhitectura Orientului Mijlociu și de tradiția greacă a designului bisericii cruciforme. În plus, în loc de piatră s-a folosit cărămidă, ordinea clasică a fost respectată mai puțin strict, mozaicurile au fost înlocuite cu decorațiuni sculptate și au apărut cupole complexe. Una dintre cele mai mari descoperiri din istoria arhitecturii occidentale a venit atunci când arhitecții lui Iustinian au conceput un sistem complex pentru a trece fără probleme de la o bază pătrată a bisericii la o cupolă(e) rotundă(e) folosind un tromp sau o velă . Un prim exemplu de arhitectură religioasă bizantină timpurie este Hagia Sofia din Istanbul.

Islam

Arhitectura islamică timpurie a fost puternic influențată de arhitectura bizantină, în special de caracteristici precum arcade rotunde, bolți și cupole. În diferite regiuni ale lumii islamice, au fost construite tipurile lor caracteristice de moschei. Printre cele mai cunoscute se numără moscheile Abbazide timpurii , moscheile de tip T și moscheile anatoliene cu cupolă centrală.

Cel mai vechi stil din arhitectura islamică a fost tipul arab al moscheilor din timpul dinastiei Omayyade . Aceste moschei erau pătrate sau dreptunghiulare, cu o curte închisă și o sală de rugăciune acoperită. Majoritatea primelor moschei de acest tip aveau o sală de rugăciune cu acoperiș plat, care necesita numeroase coloane și suporturi. [2] Moscheea din Cordoba este susținută de peste 850 de coloane. [3] Moscheile de tip arab au continuat să fie construite sub dinastia Abbasid .

În Imperiul Otoman în secolul al XV-lea a apărut cupola centrală a moscheii, situată în centru deasupra sălii de rugăciune. În plus față de o cupolă mare în centru, au existat adesea cupole mai mici în afara centrului în sala de rugăciune sau în restul moscheii unde nu se face rugăciunea. [4] Moscheea Domul Stâncii din Ierusalim este una dintre cele mai cunoscute moschei de acest tip.

În Evul Mediu s-au construit și moschei ayvan, remarcate prin prezența aivanilor . În moscheile aivan, unul sau mai multe aivan-uri duc la o curte centrală care servește drept sală de rugăciune. Stilul este un împrumut din arhitectura iraniană pre-islamică și a fost folosit în moscheile din Iran și în țările care au ajuns sub influența persană. Multe moschei aivan au fost reconstruite din templele focului zoroastriene , unde aceste curți erau folosite pentru depozitarea focului sacru. [2] Acum nu se mai construiesc moschei aivan. [4] Moscheea Imam din Isfahan este un exemplu clasic de moschee iwan.

O caracteristică comună a moscheilor sunt minaretele , turnurile înguste și înalte care se găsesc de obicei într-unul dintre colțurile unei moschei. Vârful minaretului este întotdeauna cel mai înalt punct al moscheii și, adesea, întregul cartier. Primele moschei nu aveau minarete, iar chiar și astăzi cele mai conservatoare mișcări islamice, precum wahabiții , evită construirea de minarete, considerându-le demonstrative și inutile. Primul minaret a fost construit în 665 în Basra , în timpul domniei califului omeiadă Muawiyah I. Mu'awiya a încurajat construcția de minarete pentru a face moschei comparabile cu bisericile creștine cu clopotnițele lor . În consecință, arhitecții musulmani au împrumutat forma clopotnițelor pentru minaretele lor, folosindu-le aproape în același scop - chemarea credincioșilor la rugăciune. [5]

Domurile au fost un semn distinctiv al arhitecturii islamice încă din secolul al VII-lea. De-a lungul timpului, dimensiunea cupolelor a crescut, la început ocupând doar o mică parte din acoperișul de lângă mihrab , treptat au început să acopere întregul acoperiș de deasupra sălii de rugăciune. Deși cupolele erau de obicei făcute în formă de emisferă, mogholii indieni au răspândit cupole de ceapă în Asia de Sud și Persia . [6]

În sala de rugăciune, numită și musalla, nu există mobilier, nu sunt scaune sau bănci în ea. [7] Sălile de rugăciune nu conțin imagini cu oameni, animale sau figuri spirituale, deși pereții pot fi decorați cu caligrafie arabă și versete din Coran .

De obicei, există un perete de qibla vizavi de intrarea în sala de rugăciune , care subliniază vizual spațiul sălii de rugăciune. Peretele qibla este de obicei perpendicular pe direcția Mecca . [8] Închinătorii se roagă în rânduri paralele cu zidul qibla și astfel se organizează cu fața spre Mecca. În peretele qibla, de obicei în centru, se află mihrab . De obicei, mihrabul nu este ocupat de mobilier, dar uneori, mai ales în timpul rugăciunilor de vineri , există un minbar sau amvon pentru un khatib sau un alt predicator ( khutbah ). Mihrab servește ca loc în care imamul conduce în mod regulat cele cinci rugăciuni zilnice. [9]

Moscheile au adesea fântâni de abluție sau izvoare de apă la intrare. Cu toate acestea, în moscheile mici, credincioșii trebuie adesea să folosească toalete pentru abluții. Într-o moschee tradițională, această funcție este adesea îndeplinită de clădiri speciale din centrul curții. [3] Moscheile moderne pot avea diverse facilități, cum ar fi clinici , biblioteci și săli de sport pentru credincioși.

Arhitectura medievală

Arhitectură medievală

Arhitectura creștină din Europa în timpul Evului Mediu a luat ca bază planul cu cruce latină pentru o bazilică romană . Este format dintr-o navă , un transept și un altar pe latura de est.

În plus, catedralele medievale au fost influențate de arhitectura bizantină , în special cupolele și crucile grecești , concentrându-se pe altarul din centrul bisericii.

Biserica Mijlocirii de pe Nerl este un prim exemplu de arhitectură ortodoxă rusă în Evul Mediu. Biserica din doage de la Urnes din Norvegia este un exemplu supraviețuitor de biserică medievală din doage.

Arhitectura gotică

Arhitectura gotică este asociată în mod obișnuit cu catedralele și alte biserici din Europa, iar acest stil a înflorit în Europa în timpul Evului Mediu Înalt și târziu. Originar din Franța secolului al XII-lea, era cunoscut la acea vreme drept „stil francez”. Bisericile Abației Saint-Denis de lângă Paris sunt considerate stadiul inițial al arhitecturii gotice . [zece]

Alte cele mai cunoscute clădiri în stil gotic sunt Catedrala Notre Dame , Catedrala Amiens și Catedrala Chartres .

Arhitectura renascentista

Renașterea a adus cu ea o revenire la stilul clasic și un nou accent pe raționalitate. Arhitectura acestei perioade reprezintă o revigorare conștientă a arhitecturii romane cu simetria, proporțiile matematice și ordinea sa geometrică. Designul cupolei Catedralei Santa Maria del Fiore de Filippo Brunelleschi a fost unul dintre primele proiecte importante de arhitectură religioasă ale Renașterii italiene.

Arhitectura baroc

Dezvoltându-se din stilul renascentist, stilul baroc s-a manifestat proeminent în arta și arhitectura religioasă. Majoritatea istoricilor de arhitectură consideră că Bazilica Sf. Petru a lui Michelangelo din Roma este predecesorul direct al stilului baroc. Stilul baroc poate fi recunoscut prin spațiile interioare largi (în loc de nave lungi înguste), atenția la jocul de lumini și umbre, ornamentație extinsă, fresce mari, opere de artă din interior, precum și reliefurile adesea dramatice de pe fatada. Una dintre cele mai importante clădiri ale barocului timpuriu este Santa Susanna a arhitectului Carlo Maderna . Catedrala Sf. Paul din Londra de către arhitectul Christopher Wren este privită ca un prim exemplu al barocului târziu din Anglia.

temple mormone

Templele Bisericii lui Isus Hristos a Sfinților din Zilele din Urmă oferă o perspectivă unică asupra designului religios, deși s-a schimbat foarte mult de la simpla emulare a arhitecturii bisericilor, cum ar fi Templul Kirtland în anii 1830, la arhitectura renașterii gotice în stil coroană. în templele timpurii din Utah , iar astăzi sunt construite zeci de temple moderne produse în masă.

Templele timpurii și unele moderne au o sală de ședințe a preoților cu două seturi de amvonuri la fiecare capăt al încăperii, cu scaune sau bănci care pot fi mutate pentru a face față diferitelor părți ale încăperii, după cum este necesar. Cele mai multe, dar nu toate, templele au o statuie recunoscută a îngerului Moroni în vârful turnului. Nauvoo și Templul Salt Lake sunt decorate cu piatră simbolică reprezentând diferite aspecte ale credinței.

Arhitectură modernă

Vezi și

Note

  1. ↑ Marea Moschee din Kairouan (Qantara Mediterranean Heritage) Arhivat 9 februarie 2015.
  2. ↑ 1 2 Hillenbrand, R, Masdjid. I. În ţinuturile centrale islamice, în PJ Bearman, Th. Bianquis, C. E. Bosworth , E. van Donzel și W. P. Heinrichs, Encyclopaedia of Islam Online , Brill Academic Publishers, ISSN 1573-3912 . 
  3. ↑ 1 2 Arhitectură religioasă și culturi islamice . Institutul de tehnologie din Massachusetts. Preluat: 9 aprilie 2006.
  4. ↑ 1 2 Vocabularul arhitecturii islamice . Institutul de tehnologie din Massachusetts. Consultat la 9 aprilie 2006. Arhivat din original pe 24 noiembrie 2005.
  5. ↑ Hillenbrand, R, Manara, Manar, în PJ Bearman, Th. Bianquis, C. E. Bosworth , E. van Donzel și W. P. Heinrichs, Encyclopaedia of Islam Online , Brill Academic Publishers, ISSN. 
  6. ↑ Asher, Catherine B. Aurangzeb și islamizarea stilului Mughal // Architecture of Mughal India  (neopr.) . - Cambridge University Press , 1992. - S. 256.
  7. ↑ Întrebări frecvente la Moscova . Universitatea din Tulsa. Consultat la 9 aprilie 2006. Arhivat din original la 30 martie 2007.
  8. ↑ Bierman, Irene A. Writing Signs: Fatimid Public Text  (nedefinite) . - University of California Press , 1998. - S.  150 .
  9. ↑ Termenii 1: Moscheea . Institutul de Cultură Orientală de la Universitatea din Tokyo. Preluat: 9 aprilie 2006.
  10. ↑ Andrzej Piotrowski (2011), Architecture of Thought , U of Minnesota Press, p. 23

Literatură

in rusa în alte limbi
  Accesați articolul Wikidata  Dicționare și enciclopedii