Srivasa Thakura este un sfânt Vaishnava , în Gaudiya Vaishnavismul este venerat ca una dintre încarnările lui Pancha-tattva : Chaitanya , Nityananda , Advaita , Gadadhara și Srivasa. În Pancha-tattva, el personifică energia marginală a lui Dumnezeu - o ființă vie . Bhakta-urile conduse de Sriva sunt descrise ca părți ale corpului lui Chaitanya (ochii, urechile, mâinile, discul...). Toți au luat parte la jocurile lui . Cu ajutorul lor, Chaitanya a răspândit mișcarea sankirtana . În Gaudiya Vaishnavism, Srivasa este considerată întruparea lui Narada .
A trăit în Nabadwip chiar înainte de apariția lui Chaitanya în 1486 . Împreună cu frații săi Rama, Nidhi și Pati, Srivasa a scandat numele lui Krishna în timp ce se închina Domnului și făcea baie în Gange de trei ori pe zi . Împreună cu Advaita Acharya , Srivasa a început să studieze Srimad-Bhagavatam și să se roage pentru coborârea lui Krishna. Ei credeau că doar un avatar al lui Krishna ar putea planta semințele bhakti în inimile ateilor, logicienilor mândri și filosofilor învățați care locuiau în Nabadwip la acea vreme. Ca răspuns la rugăciunile lor, Krishna a apărut ca Chaitanya. Malini, soția lui Srivasa și prietena apropiată a lui Sacidevi , l-a alăptat pe micuța Chaitanya, cunoscută sub numele de Nimai din copilărie . Chaitanya i-a iubit pe Malini și pe Srivasa la fel de mult precum și-a iubit părinții.
Srivasangam, reședința lui Srivasa, era situată la două sute de metri de casa lui Nimai. Casa luxoasă a lui Srivasa era formată din camere spațioase, era înconjurată de un zid înalt și înconjurată de grădini și plantații cu flori luxuriante. În fiecare seară Gauranga și cei mai apropiați asociați ai săi s-au bucurat de kirtanele lor extatice și de gusturile din Vrindavan aici . Aici un conducător musulman furios a spulberat mridanga în încercarea de a pune capăt mișcării sankirtana a lui Chaitanya. De atunci, Srivasangam a fost denumit Khol Banga Danga („locul în care a fost spart mridanga”).
Când conducătorul musulman Kazi a emis un decret prin care interzicea sankirtana (din ordinul său, cei care încalcă acest decret erau supuși convertirii la islam și trebuiau să predea autorităților tot ce dobândise), Srivasa Pandit a râs doar de fanatismul domnitorului, deși majoritatea dintre locuitorii din Nabadwip au devenit îngrijorați.
În casa lui Srivasa, Chaitanya și-a manifestat forma sa divină tuturor asociaților săi veșnici. De fapt, casa lui Srivas a fost locul unde s-a născut mișcarea Gauranga sankirtana. Aici au avut loc lecturile zilnice ale Srimad-Bhagavatam , kirtanele de noapte , precum și multe Vrajalila intime din Gauranga . Srivasa Thakura și Advaita Acharya , bătrânii comunității brahminice , și-au dedicat toată puterea și energia pentru a răspândi mișcarea Harinama-sankirtana a lui Chaitanya. Se spune că i-au dat lui Chaitanya trupurile, mințile, casele, familiile și tot ce aveau. Ei nu cunoșteau nicio altă Zeitate în afară de el. Se mai spune că Srivasa Pandita și-a întreținut întreaga familie, nu pentru că erau rudele lui, ci doar pentru că erau slujitorii iubitori ai lui Chaitanya . [unu]
În Gaura-ganoddesha-dipika (90), Srivasa Thakura este descris ca o încarnare a lui Narada , iar fratele său mai mic Rama Pandit este o întruchipare a marelui prieten al lui Narada, Parvata Muni. Soția lui Srivasa Pandita, Malini, se spune că este întruparea lui Ambika, asistenta lui Krishna în Krishna-lila. Nepoata sa Narayani, mama lui Vrindavan Das , autorul Chaitanya Bhagavata , a fost sora lui Ambika în Krishna-lila. Chaitanya Bhagavata afirmă că, după ce Chaitanya Mahaprabhu a luat sannyas , Srivasa Pandita s-a mutat de la Nabadwip la Kumarahatta, cel mai probabil pentru că a fost prea dur cu separarea de Chaitanya.