Shen Zhou

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită la 5 august 2020; verificările necesită 2 modificări .
Shen Zhou
Data nașterii 1427 [1] [2] [3] […]
Locul nașterii Județul Changzhou , orașul Suzhou, Nanchili, Imperiul Ming
Data mortii 1509 [1] [2] [3] […]
Țară
Gen peisaj
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Shen Zhou ( chineză 沈周, pinyin Shěn Zhōu ; 1427–1509) a fost un pictor chinez și fondator al școlii Wu .

Biografie

Shen Zhou s-a născut într-o familie bogată de savanți ereditari din județul Changzhou , județul Suzhou, provincia Nanchili și a primit o educație bună. Profesorii săi, Chen Kuan, Liu Jue și Zhao Tonglu, erau toți cunoscuți savanți din Suzhou și foarte versați în pictură. Familia a dobândit avere la sfârșitul dinastiei Yuan - bunicul patern al lui Shen a devenit atunci un proprietar bogat. Odată cu apariția dinastiei Ming, averea familiei a crescut și mai mult, deoarece tatăl lui Zhou, Shen Heng (1407–1477), a fost numit colector șef de taxe. A fost un funcționar luminat care a pictat în timpul liber, la fel ca fratele său, Shen Zhen (1400-1482).

După ce a primit o educație bună, Shen Zhou nu s-a alăturat clasei funcționarilor și nu a ocupat nicio funcție publică, în ciuda ofertei ulterioare. Istoria a păstrat mai multe explicații pentru aceasta. Potrivit unei versiuni, bunicul său Shen Cheng (1376–1463) a stabilit un cod de onoare al familiei care l-a ferit de calea pe care au urmat-o majoritatea savanților - de a aspira la un post guvernamental. Familia era suficient de bogată încât copiii nu aveau nevoie să câștige bani în niciun fel. Potrivit unei alte versiuni, după ce lui Shen Zhou i s-a oferit un loc în guvern, el a refuzat în mod deosebit să-l accepte, invocând nevoia de a avea grijă de o mamă bolnavă - în sistemul de valori confucianist, respectul pentru fii era una dintre principalele virtuți și actul lui nu putea decât să fie apreciat oficiali luminați. O altă versiune susține că Shen Zhou tocmai a citit Cartea Schimbărilor și a primit un răspuns negativ. Într-un fel sau altul, a rămas acasă, citind cărți într-o bibliotecă solidă de acasă și bucurându-se de picturile dintr-o colecție bogată de acasă.

Shen Zhou a preferat să stea departe de agitația lumii, și-a dedicat timpul călătoriilor, scriind poezie, caligrafie și pictură. Poeziile sale simple, nu sentimentale, erau complet lipsite de orice revărsare arzătoare; în ele, Shen Zhou a fost ghidat de opera poeților Tang și Northern Song. La 30 de ani, în Suzhou, devenise deja un cunoscut scriitor și caligraf. În istorie, el s-a păstrat ca o persoană foarte echilibrată, corectă și simpatică cu oamenii obișnuiți, a căror dorință cea mai mare era ca în curtea imperială să servească cât mai mulți funcționari corecti, capabili să asigure o viață decentă poporului lor. Shen Zhou era foarte respectat în Suzhou și era respectat de oficialii locali, numele său era cunoscut chiar și în capitală. Există legende despre bunătatea lui, despre cum, în zilele friguroase de iarnă, marca casele peste care nu se ridica fumul din vatră și trimitea acolo un servitor cu bani, precum și legende despre evlavia sa filială, despre cum își îngrijea mama, o însoțea peste tot, îi aducea apă și până la urmă ea a trăit până la o sută de ani. Shen Zhou însuși a trăit până la o vârstă înaintată, murind la vârsta de 82 de ani.

Creativitate

Începând să studieze arta cu primii săi profesori, tatăl și unchiul său, Shen Zhou a devenit interesat de pictura savantă ( wenrenhua ), în special de opera celor Patru Mari Maeștri ai erei Yuan ( Huang Gongwang , Ni Zan , Wang Meng și Wu Zhen ) . Până la vârsta de patruzeci de ani, le-a studiat îndemânarea în detaliu (a reprodus lucrarea pensulei lor până a ajuns la lejeritate și ușurință). Ca exemplu, pot fi citate două dintre lucrările sale de la Muzeul Palatului Național, Taipei - „Călătorul cu toiag” și „Muntele Majestuos Lu” (1467). Prima lucrare arată influența indubitabilă a lui Ni Zan atât în ​​construcția compoziției, cât și în detalii, de exemplu, în imaginea copacilor. Dar structura munților se referă la lucrările lui Dong Yuan . Al doilea tablou, Majestic Mount Lu, urmează stilul lui Wang Meng atât în ​​compoziție, cât și în pensulă. Pictura a fost pictată ca un cadou de ziua de naștere pentru profesorul său Chen Kuan, așa că este atașată o poezie lungă, iar detaliile sunt scrise cu o grijă deosebită. Muntele Lu este situat în partea de nord a provinciei Jiangxi, din vârful său se poate vedea râul Yangtze, dar Shen Zhou nu a fost niciodată acolo. Ca orice cadou pictural din China, tabloul are un sens ascuns: artistul a vrut să arate alegoric caracterul puternic și demnitatea profesorului său comparându-l cu un munte maiestuos. După ce a pictat mase uriașe de munți acoperite cu copaci și verdeață, artistul din partea de jos a plasat cu pricepere figura unui bărbat care admiră priveliștea grandioasă care se deschidea. Acest tablou este poate cea mai faimoasă lucrare a lui Shen Zhou. O atenție atât de accentuată la detaliile mici și o multitudine de variații în compozițiile maselor de rocă și copacilor se întâlnesc rar în alte lucrări ale artistului.

Istoricii de artă îi atribuie lui Shen Zhou faptul că, în timp ce pictura Ming a fost dominată de stilurile târzii Song , el a reînviat arta celor Patru Mari Maeștri ai epocii Yuan și a introdus pe scară largă tehnicile de pictură și pictura generală. A fost un fel de revoluție. Aceste principii sunt cele care disting în primul rând „ Școala Wu ” de „ Școala Je ”. Cu toate acestea, artistul a făcut apel și la opera lui Mi Fei , fiul său Mi Yuzhen și chiar și la vechii Dong Yuan și Juiran . Shen Zhou a continuat tradiția inscripțiilor poetice pe pictură, permițând artistului să-și exprime în continuare sentimentele. Combinația de peisaj monocrom, caligrafie și revărsări poetice ale artistului a sporit impactul operei asupra privitorului.

Între patruzeci și șaizeci de ani, Shen Zhou a continuat să lucreze în cercul principiilor pe care le-a învățat de la artiștii săi preferați enumerați mai sus, dar de fiecare dată, imitând felul lor, a adăugat ceva propriu. După șaizeci de ani, a transformat tehnica dobândită în stilul său propriu. Lucrările sale ulterioare sunt „Peisaj în maniera lui Dong și Ju” (1473, Gugong, Beijing), trimițând privitorul la Dong Yuan și Ju Ran, „Peisaj în felul lui Ni Zan” (1479, Gugong, Beijing),” Copie „Locuințele din Munții Fuchun” de Huang Gongwang (1487) - toate aceste suluri demonstrează modul în care Shen Zhou creează variații moderne și complet independente folosind elemente vechi de picturi și tehnici de pensulă. Într-una dintre ultimele sale lucrări - un sul cu o lungime de aproape 9 metri ", artistul folosește tehnicile tuturor celor patru mari maeștri Yuan într-o combinație perfectă, ceea ce este o dovadă a stăpânirii complete a secretelor lor creative. Poate că a făcut acest lucru pentru a oferi pergamentului o varietate vizuală și a stârni un interes suplimentar al privitorului. , dar în cele din urmă „modelele” create de pensulele de joc, depășesc peisajul în sine în valoarea lor intrinsecă. În inscripția de pe sul, el îi critică pe cei dintre contemporanii săi care studiază Dong Yuan și Ju Ran și caută în același timp pentru a evita veridicitatea. afișare peisaj. Apelul său de a stăpâni diferitele maniere ale vechilor maeștri de peisaj i-a ajutat pe pictorii Ming târziu să întruchipeze forma fără a compromite substanța.

Combinând cu pricepere poezia, eseurile, caligrafia și pictura, Shen Zhou a pictat munții și râurile din locurile natale, grădinile și parcurile prietenilor și rudelor săi, întâlnirile și petrecerile prietenilor săi și și-a exprimat atitudinea față de toate aspectele vieții. Aceste lucrări nu erau schițe naturaliste ale evenimentelor în curs, ci mai degrabă exprimau gândurile și sentimentele artistului într-un mod tradițional pentru arta intelectualilor. Datorită eforturilor lui Shen Zhou, pictura savanților (wenzhenhua) a câștigat treptat un public mult mai larg decât înainte.

Una dintre temele preferate ale artistului a fost reprezentarea poetului singur cu natura; El a apelat în mod repetat și în diferite variante la acest subiect. A fost foarte interesat de momentul emoționant al unității omului și naturii, care dă naștere unor sentimente poetice. De exemplu, pe foaia de album „Citind printre natura de toamnă” (Gugong, Beijing), el s-a înfățișat cu o carte pe fundalul unui peisaj. Starea de spirit contemplativă a imaginii este dezvoltată în inscripția sa poetică:

Copacii înalți sub vântul de vest își pierd frunzele.
Mi-am descheiat gulerul hainelor.
Stau, lasand timpul sa treaca pe langa mine.
Ne gândim să întorc spatele pârâului de toamnă.
Nu termin lectura.
Duhul meu a plecat să rătăcească spre cer, cine îl poate recunoaște?

Admirând frumusețile munților și râurilor din jur, artistul a petrecut adesea zile și nopți contemplând. Imaginea generalizată a unui savant care înțelege misterele ființei și universul în unitate cu natura, Shen Zhou a surprins-o în pictura „Playing the Qing”, acum stocată în Muzeul Osaka din Japonia. Artistul este, fără îndoială, aproape de eroul său, putem spune că într-o oarecare măsură acesta este un autoportret al maestrului însuși. O figură mică este îmbinată organic cu peisajul înconjurător, fiind partea ei egală, precum copacii sau stâncile. Pe spațiul fără imagini al imaginii, Shen Zhou a plasat un text poetic scris cu o scriere caligrafică elegantă:

În mâinile qin-ului meu, iar pe cer luna,
ating sforile, admirând luna.
Briza e proaspătă, și luna strălucitoare,
mă simt de parcă sunt nemuritoare...
Dar timpul se scurge, luna apune,
Și vinul s-a răcit deja în ceaun.

Shen Zhou a lucrat, de asemenea, cu plăcere în genul flori-păsări , în plus, el ocupă un loc proeminent în dezvoltarea acestui gen în cadrul picturii savante. Lucrările sale cu această temă sub formă de albume sau foi separate sunt destul de numeroase. De exemplu, pe o foaie de la Muzeul de Artă din Detroit, „Rodie și lufa”, ramurile unei rodii sunt descrise cu mișcări stricte de cerneală, iar frunzele și o tulpină de lufa sunt descrise cu spălări ușoare de vopsea albăstruie. Desenul este însoțit de o poezie scrisă de savantul și omul de stat Wang Ao . Această frunză a fost concepută ca un cadou pentru prietenul lor comun Wu Chunhong. Ca de obicei, există o semnificație simbolică ascunsă în munca de cadou - fructul de rodie, cu o coajă care se sparge, sub care sunt vizibile semințele, este un indiciu de fertilitate, procreare și exprimă dorința domnului Wu Chunhong de a găsi o lungă durată. - fiul așteptat. Lui Shen Zhou îi plăcea adesea să înfățișeze o singură pasăre sau o singură floare - acest lucru a dat lucrărilor sale o simplitate și o puritate deosebită. De asemenea, îi plăcea să aplice vopsea în mai multe straturi, iar acest lucru dădea lucrărilor sale o ușurare neobișnuită.

La vârsta de 80 de ani, artistul a pictat un autoportret, în care se poate vedea un bătrân cu o față blândă și inteligentă. Cercetătorii văd în această lucrare semne care o apropie de tipul de portret funerar asociat cu cultul strămoșilor. Asemenea portretelor funerare, este realizată după regulile fizionomiei și are scopul de a exprima idealurile etice și estetice confucianiste. Acest lucru este dovedit și de inscripțiile realizate de artist: „Oamenii vor descoperi că ochii înfățișați de mine sunt mici, iar fruntea este prea îngustă. Dar nici nu-mi cunosc meritele. Cum îmi pot exprima neajunsurile? Similaritate - merită citit? Singurul lucru de care mă tem este să nu las adevărul să iasă la iveală pe deplin”.

Viața independentă și pură a lui Shen Zhou și realizările sale în pictură, poezie și caligrafie au fost fenomene care au avut un efect profund asupra mai multor generații de artiști. Este considerat fondatorul Școlii Wu , a câștigat mulți adepți și imitatori, printre care cel mai talentat este Wen Zhengming .

S-au păstrat aproximativ 460 de lucrări care sunt cumva asociate cu numele de Shen Zhou (conform Indexului picturilor chineze dinastia Ming al lui James Cahill; conform prof. M.E. Kravtsova, aproximativ 200 de lucrări). S-au păstrat și lucrările literare ale maestrului - lucrările colectate „Shi tianji” (Colecție de lucrări din câmpul de piatră) și colecții separate de poezii.

Bibliografie

Note

  1. ↑ 1 2 Shen Zhou // Lista uniunii de  nume de artiști
  2. ↑ 1 2 Swartz A. Shitian Shen // Open Library  (engleză) - 2007.
  3. ↑ 1 2 Swartz A. Chou Shen // Open Library  (engleză) - 2007.
  4. ↑ Baza de date  biografică chineză