Firkovici, Abraham Samuilovici

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită la 29 iulie 2020; verificările necesită 15 modificări .
Abraham Samuilovici Firkovici
אברהם בן שמואל פירכוויץ
Data nașterii 1786 [1] [2] [3] […] sau 7 septembrie 1787( 07.09.1787 ) [4]
Locul nașterii
Data mortii 27 mai ( 8 iunie ) 1874 [2] , 17 iunie (29), 1874 sau 1874 [5]
Un loc al morții
Țară
Ocupaţie arheolog , scriitor , gazzan , colecționar
Tată Samuil Solomonovich Firkovich
Mamă Sarra Moiseevna Magas
Soție Anna Isaakovna Firkovici
Copii fiica:
fiii Milke : Iosif-Solomon, Iacov, Zarakh, Isaac, Moise, Shalom
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Abraham Samuilovici (Samoilovici) Firkovich ( dr. - evreu . אברהם בן שמואל פירכויץ , pseudo .- Acronim Even Reshef ( dr. - Evreu . אברהם בן שמואל פירכויץ ) ] [8] [8] [8] , Lutsk  - 17 iunie  ( 29 ),  1874 [9] , Chufut-Kale ) - cărturar și călător carait , scriitor și arheolog, colecționar de manuscrise antice, gazzan [10] .

Activitate științifică

Prima sa lucrare publicată, „Masa u-Mriva” ( evr . veche מַסָה וּמְרִיבָה ‏‎ - „Procese și dispute”; Evpatoria , 1838), este dedicată apărării doctrinei karaite și polemicii cu rabinii evrei . Cu tonul ei dur, această lucrare a stârnit indignare chiar și în rândul clerului caraiți, în frunte cu gaham Simkha Babovich , care a ordonat confiscarea și distrugerea tuturor exemplarelor disponibile în tipografie [11] . Potrivit istoricilor M. Gammala și A. Kefeli, adevăratul motiv al distrugerii întregii ediții a cărții a fost că Firkovich a criticat și creștinismul și islamul în lucrarea sa [12] [13] .

În 1830-1831, vizitând Palestina și Constantinopolul , Abraham Firkovich a adunat o colecție de manuscrise vechi referitoare la literatura evreiască și karaită.

Când Societatea de Istorie și Antichități a fost înființată în orașul Odesa în 1839 , Firkovich a primit o călătorie de afaceri pentru a colecta antichități caraite de la șeful Consiliului Spiritual Karaite, Simkha Babovich , care a primit o cerere de la guvernatorul general al Novorossiysk. Teritoriu, contele M. S. Vorontsov , referitor la originea etnică a Karaiților . După o călătorie de doi ani în Crimeea , Caucaz , precum și Palestina și Egipt , Firkovich a reușit să alcătuiască o bogată colecție de cărți antice, manuscrise și inscripții pe pietre funerare, printre care cel mai remarcabil manuscris al Vechiului Testament găsit, probabil în Crimeea (cu punctuație specială a textului aramaic), multe manuscrise samaritane și monumente de scriere arabă și persană. Cele mai multe dintre aceste colecții au fost achiziționate pentru Biblioteca Publică Imperială în 1862 și 1876 și sunt păstrate acum în Biblioteca Națională a Rusiei .

Descoperirea lui A. Firkovich pentru știință și studiul celor mai vechi monumente ale cimitirului familiei Karaite din Valea Josaphat [14] a devenit o senzație științifică, a trezit un profund interes și a fost foarte apreciat în timpul vieții omului de știință de astfel de ebraiști din al XIX-lea ca B. Stern [15] , S. Pinsker [16] , R. Rabinovich [17] .

Pe baza acestor constatări, Firkovich a făcut o declarație că caraiții au trăit în Crimeea înainte de nașterea lui Hristos și, prin urmare, nu ar trebui să fie considerați responsabili pentru răstignirea lui Hristos. În 1855, caraiții din Trakai s-au adresat autorităților ruse cu o cerere: pe baza constatărilor fundamentale ale lui Firkovich, nu-i mai spune „evrei karaiți” și numiți-i pur și simplu „karaiți”. Firkovich în 1857 se alătură acestei cereri. Scrisoarea sa către guvernul țarist a primit un răspuns pozitiv. În același timp, îi acordă un interviu lui V. V. Syrokomla , în care vorbește despre războinicii karaiți capturați de Vitovt și aduși în Lituania pentru a păzi castelul Trakai [18] . După publicarea interviului lui Syrokomlei, Firkovich, care a fost criticat de istoricii evrei și polonezi, a publicat o infirmare în ziarul evreiesc Ha -Melitz [19] .

În 1872, Firkovich a publicat o carte intitulată „Avne Zikkaron” [20] ( vechiul ebraic אבני זכרון ‏‎ - „Pietre memoriale”) cu o descriere a descoperirilor sale din Crimeea. Colecțiile Firkovich au atras atenția orientaliștilor; au fost studiate și descrise de D. A. Khvolson , A. Ya. Garkavi , G. Shtrak , A. A. Kunik și alții. Colecțiile lui Firkovich s-au dovedit a conține o mulțime de materiale valoroase pentru istoria și literatura evreilor din Asia de Vest și Egipt, inclusiv monumente legate de caraiții din Crimeea, de origine ulterioară.

Deja după moartea lui Firkovich, ebraistul Avraam Yakovlevich Garkavi a scris lucrarea „Monumente antice evreiești din Crimeea” [21] , în care l-a acuzat pe Firkovich de falsificare (modificări ale datelor și numelor pe unele manuscrise și pietre funerare), motivând acest lucru cu scopul utilitar urmărit de Firkovich: dovada că caraiții s-au stabilit în Crimeea înainte de nașterea lui Hristos și, întrucât nu au participat la răstignirea Mântuitorului, nu ar trebui să fie supuși acelorași restricții ca și evreii. Profesorul Daniil Khvolson a susținut constatările lui A. Firkovich, scriind lucrarea sa fundamentală în 1884, în care el relegă toate argumentele lui A. Harkavy la falsificarea imaginară. De asemenea, a descoperit monumente antice pe care A. Firkovich nu le-a observat [22] . În același timp, în această lucrare a sa, Khvolson a considerat că mai multe epitafuri găsite de Firkovich sunt dubioase [23] . În plus, Khvolson l-a condamnat pe A. Harkavy pentru propria falsificare a manuscriselor lui A. Firkovich, al căror singur el era custode. Datorită faptului că A. Garkavy a început să-l acuze pe A. Firkovich de falsificare abia după moartea sa, adepții lui Firkovich îi atribuie motive egoiste. [24] . Totuși, potrivit unor mărturii, înainte de moartea sa, A. Garkavy a recunoscut că l-a acuzat în zadar pe A. Firkovich [25] . În încăierarea științifică dintre A. Garkavy și D. Khvolson, antipatia lor personală unul față de celălalt este izbitoare, a cărei monedă de schimb era A. Firkovich. Pentru a apăra datarea corectă a lui Firkovich, omul de știință karaite Yu. M. Kokizov a alcătuit „Calendarul karaite pentru 2200 de ani” [26] [27] . Unele dintre monumentele karaite din Mangup, „confirmând” așezarea karaite de pe Mangup încă din secolul al IX-lea d.Hr. e., au fost descoperite după A. Firkovich de F. A. Brown [28] [29] .

Disputa asupra autenticității monumentelor și manuscriselor Colecțiilor lui A. Firkovich a provocat o literatură destul de extinsă în anii 1870-1880 și continuă până în zilele noastre .

Opinia cercetătorului Bibliotecii Publice de Stat, numită după M.E. Saltykov-Shchedrin V.V. Lebedev, care, examinând manuscrisele „Fondului Firkovich”, a ajuns la concluzia că nu există motive pentru a atribui lui Firkovich cele câteva falsuri disponibile acolo personal. ; mai degrabă este opera proprietarilor anteriori, care sperau astfel să mărească prețul manuscriselor [30] .

Mihail Nosonovsky scrie: "Trebuie remarcat faptul că astăzi se știe că Harkavy era super suspicios față de toate materialele lui Firkovich, există cazuri în care a declarat date false pe manuscrise recunoscute ulterior ca fiind autentice. La aceasta putem adăuga că jurnalul" evreiesc. Antichitatea „și colecția” Registre și inscripții” au fost emise de Societatea Evreiască Istoric și Etnografică, a cărei poziție ideologică este a priori mai apropiată de activistul comunității evreiești A. Garkavi decât de profesorul botezat al Universității din Sankt Petersburg și al Teologiei. Seminary, membru al comisiilor guvernamentale de cenzură pentru afacerile evreiești, de părere D. Khvolson, indică faptul că problema moștenirii științifice a lui Khvolson nu este atât de clară pe cât cred unii dintre colegii noștri din Moscova și Israel, care cred că toate materialele lui Khvolson nu merită atenție.” [31] .

În ceea ce privește Krymchaks , Firkovich a susținut că erau descendenți ai caraiților care adoptaseră iudaismul rabbanit. Referindu-se la V. V. Grigoriev , Firkovici i-a recunoscut și pe locuitorii Khazarului Khazar drept Karaiți .

Oponenții lui Firkovich contestă această concluzie, invocând corespondența lui Hasdai ibn Shaprut cu regele khazar , conform căreia khazarii au adoptat iudaismul rabbanit . Potrivit lui Garkavi, nici măcar religia karaită nu exista încă în timpul convertirii kaganatului [21] .

Bibliografie

Lucrările lui Abraham Firkovich

Despre întâlnirea Firkovich, controversă

Note

  1. ↑ Abraham Firkowitsch // NUKAT - 2002.
  2. ↑ 1 2 Zdravomyslov K. Ya. Firkovich, Abraham Samuilovici // Dicționar biografic rus / ed. A. A. Polovtsov - Sankt Petersburg. : 1901. - T. 21. - S. 144-145.
  3. ↑ Abraham Firkovich // AlKindi (catalogul online al Institutului Dominican de Studii Orientale)
  4. ↑ Great Russian Encyclopedia - Great Russian Encyclopedia , 2004.
  5. ↑ Firkovič, Avraam Samuilovič // Baza de date a Autorității Naționale Cehe
  6. ↑ Firkovich, Abraham ben Samuel // Jewish Encyclopedia : A Code of Knowledge about Jewry and its Culture in the Past and Present - St. Petersburg. : 1913. - T. 15. - S. 288-293.
  7. ↑ Artyom Fedorchuk. Descoperiri și mistere ale lui Avraam Firkovich . Consultat la 15 august 2009. Arhivat din original la 15 mai 2015.
  8. ↑ Vihnovici, 2012 , p. 75.
  9. ↑ Filippov S. N. Pe insula aeriană // În Crimeea. Reflecţii / S. N. Filippov. - M. , 1889. - S. 212.
  10. ↑ Firkovich // Micul Dicționar Enciclopedic al lui Brockhaus și Efron  : în 4 volume - Sankt Petersburg. , 1907-1909.
  11. ↑ Elyashevich B.S. Karaite Biographical Dictionary (de la sfârșitul secolului al VIII-lea până în 1960) // Karaites. Materiale pentru seria „Oameni și culturi”; Ed. M. N. Guboglo, A. I. Kuznetsova, L. I. Missonova. Moscova: Institutul de Etnologie și Antropologie im. N. N. Miklukho-Maklay RAN, 1993. Issue. XIV. carte. 2. S. 105-107.}
  12. ↑ Gammal M.I.Istoriografia Karaite în prima jumătate a secolului al XIX-lea pe exemplul lucrărilor polemice ale lui A.S. Firkovich  : [ arh. 10 ianuarie 2017 ]. — Lucrări științifice despre studiile evreiești. Proceedings of the XIX International Annual Conference on Jewish Studies. - M .  : „Sefer”, 2012. - T. III. - S. 302. - (Seria academică; numărul 42).
  13. ↑ A. Firkovich, A. Kefeli. Cartea „Masa UMriva” cu un eseu explicativ „Chedek Veshalom”. - GaYagdut gak-Karait. - Ashdod: Printiv, 2019. - P. 40. - 949 p. — DANA ISBN 800-161008.
  14. ↑ În Karaite: Emek-Yogoshafat. Nume tătar din Crimeea: Balta-Tiymez.
  15. ↑ Bezalel (Basilius) Stern : „După ce s-au cunoscut despre 58 de pietre funerare găsite de Abraham Firkovitch în timpul primei sale călătorii în 1839 și despre descoperirea monumentului lui Rav Yichak Sangari , am avut dorința de a efectua un studiu amănunțit al acestor monumente. și văd totul cu ochii mei. De asemenea, am fost încurajat să fac acest lucru de către funcționarii noștri publici, oamenii de știință, în special prietenul meu, celebrul om de știință și gaon, șeful curții religioase din Praga, Shelomo Yehuda Rappoport ”(vezi cartea lui Avne Zikkaron. Colecția de pietre funerare ale fiilor lui Israel din Peninsula Crimeea, care au fost adunate și înregistrate de cercetătorul cărturar al antichităților, principalul mentor al tuturor fiilor Scripturii, veneratul rabin Avraham Firkovich al Ierusalimului [tradus în rusă Elyashevich V. A.] // Proceedings of the Spiritual Administration of the Karaite Religious Organizations of Ukraine Evpatoria, 2012. - Nr. 3 (12).- p. .12-13).
  16. ↑ Simcha Pinsker (1852): „La urma urmei, aceste monumente, fiind aproape de noi, pe peninsula Crimeea, și nu undeva pe cer, mărturisesc de la sine. Și toată lumea poate merge să se uite și să citească și să spună: „Da, este adevărat”. Cel care este neîncrezător în descoperirile acestui om de știință, el denigrează gloria care merge înaintea lui și adevărul în care a căutat sprijin ”(vezi Cartea lui Avne Zikkaron. Colecția de inscripții pe pietre funerare ale fiilor lui Israel pe Crimeea Peninsula, pe care omul de știință a adunat-o și a notat-o ​​cercetător al antichităților, mentorul principal al tuturor fiilor Scripturii, venerabilul rabin Avraham Firkovich al Ierusalimului [tradus în rusă Elyashevich V. A.] // Proceedings of the Spiritual Administration of Karaite Religious Organizations of Ukraine Evpatoria, 2012. - Nr. 3 (12) - p. 13 ).
  17. ↑ Rafael Rabinovici a studiat pietrele funerare timp de 10 zile și a scris (1878): „Mi se pare corect să afirm public că unii oameni de știință ai timpului nostru fără motiv (nu sunt de acord cu adevărul) au pus la îndoială vechimea datelor din cartea sa (A Firkovich, Avne Zikkaron - o colecție de inscripții morminte): pentru că eu însumi am săpat, am curățat pământul care le acoperea de pietre și am citit cu mare dificultate vreo douăzeci dintre ele. Am constatat că toți sunt de acord cu textul lui. Oricine este cel puțin oarecum familiarizat cu formele fontului pătrat antic va ști cu un ochi experimentat că sunt foarte, foarte vechi ”(vezi Kushul S.I. Arheologul A.S. Firkovich: calomnie și adevăr // „Brega Taurida”, 1993, nr. 2 (10) - p. 217).
  18. ↑ Citat: „...Pełnienie straży przy boku wojewody, kiedy już wielcy książęta litewscy rzadko do Trok zaglądali, stało się już ubliżającém dla Karaimów, którzy słążżbęt Opowiadał nam p. Firkowicz o tradycji, będącéj dotąd pomiędzy Karaimami, jak zbrojne karaimskie rycerstwo każdego poranka, po odprawieniu w synagodze krótkiéj modlitwy, szumnie harcowało po moście wiodącym przez jezioro Galwa na wyspę do zamku, kędy ich służba do boku pana Litwy powoływała…» Władysław Syrokomla [L .Kondratowicz], Wycieczki po Litwie w promieniach od Wilna (Vilna, 1857 p. 73) Arhivat 26 martie 2015 la Wayback Machine
  19. ↑ מכתב התנצלות//"Ha-Melitz" 20 iunie 1861 p. 680 . Data accesului: 15 februarie 2014. Arhivat din original la 12 iulie 2015.
  20. ↑ // СЕФЕР ​​​​АВНЭ ЗИКАРОН- Вильна 1872 Архивная копия от 29 сентября 2018 на Wayback Machine )(ספר אבני זכרון המאסף רשימות המצבות על קברי בני ישראל בחצי האי קירים אשר אסף ורשם… כמהר״ר אברהם פירקאוויץ ירו׳ נר״ו. )
  21. ↑ 1 2 A. Harkavy, Altjudische Denkmaler aus der Krim, mitgetheilt von Abraham Firkowitsch, SPb., 1876.
  22. ↑ Khvolson D. A. O colecție de inscripții evreiești care conțin inscripții funerare din Crimeea și piatră funerară și alte inscripții din alte locuri, în scriere pătrată ebraică veche, precum și mostre de fonturi din manuscrise din secolele IX-XV. — Tipografia Academiei Imperiale de Științe. - Sankt Petersburg. , 1884.
  23. ↑ Descoperiri și mistere ale lui Abraham Firkovich. Artyom Fedorchuk. . Consultat la 15 august 2009. Arhivat din original la 15 mai 2015.
  24. ↑ Elyashevich B. S. Eseuri istorice și etnografice (1966-1929). — Materiale pentru seria „Oameni și culturi”, nr. XIV. Karaiții. Carte. 3. - Moscova: Institutul de Etnologie și Antropologie al Academiei Ruse de Științe, 1994 ..
  25. ↑ אברהם פולק. כזריה: תולדות ממלכה יהודית באירופה, 1943. - Tel Aviv, 1943.
  26. ↑ Kokizov Yufuda Davidovich. Calendar karait pe 2200 de ani, de la 4001 la 6200 conform cronologiei karaite, sau de la 241 la 2440. Sankt Petersburg: 1912. - 90 pagini.
  27. ↑ Yu.D. Kokizov. Patruzeci și patru de monumente din cimitirul Karaite din Chufut-Kale. Sankt Petersburg, 1910.
  28. ↑ Brown F. A., 1891. Raport de mână despre săpăturile de la Mangup // KLA pentru 1890 tone. Sankt Petersburg: tip. imp. acad. Științe. pp. 16–17 (Profesor asociat privat al Universității Imperiale din Sankt Petersburg).
  29. ↑ O descriere a acestor monumente se află în cartea „Nidhe Shemuel” de S. S. Pigit.
  30. ↑ Lebedev V. V. Despre studiul sursă al unor manuscrise ale colecției A. S. Firkovich Arhiva copie din 26 iulie 2020 la Wayback Machine // Colecția Palestina. - L., 1987. Problema. 29 (istorie și filologie). - S. 61.
  31. ↑ Mihail Nosonovski. [ https://www.academia.edu/7574799/%D0%91%D1%83%D1%85%D0%B0%D1%80%D0%B0_%D0%A1%D0%B0%D0%BC% D0%B0%D1%80%D0%BA%D0%B0%D0%BD%D0%B4_%D0%B8_%D0%B4%D0%B0%D0%BB%D0%B5%D0%B5_%D0% 9E%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%BA%D0%B8_%D0%BF%D0%BE_%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80% D0%B8%D0%B8_%D0%B1%D1%83%D1%85%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%D1%85_%D0%B5%D0% B2%D1%80%D0%B5%D0%B5%D0%B2_%D0%B8_%D0%B4%D1%80%D1%83%D0%B3%D0%B8%D1%85_%D0%B5% D0%B2%D1%80%D0%B5%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%B8%D1%85_%D0%BE%D0%B1%D1%89%D0%B8%D0% BD_%D0%92%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%BE%D0%BA%D0%B0?email_work_card=view-paper Bukhara, Samarkand și nu numai Eseuri despre istoria evreilor buharieni și a altor evrei comunități din Est ] // Centrul Social și Științific al Evreilor Buharieni din New York - „Roshnoi”. — S. 174-175 .
  32. ↑ Abraham ben Shmuel Firkovich (scrierile și cărțile sale despre el) // Cărțile Karaiților din Crimeea: catalogul unei expoziții de cărți din colecțiile Bibliotecii de Stat Ruse / comp. K. Burmistrov. - M. : RGB, 2016. - S. 40-50. — 80 s.

Literatură

Link -uri

  Accesați articolul Wikidata  Dicționare și enciclopedii