Anthony (Mitropolitul Moscovei)

Mitropolitul Antonie ( 1501 - 1581 ) - Mitropolit al Moscovei și al Întregii Rusii ( 1572 - începutul anului 1581 ).

Biografie

S-au păstrat puține informații despre viața și opera mitropolitului Antonie. Înainte de a fi tuns în monahism, el a fost căsătorit, a avut un fiu care a fost tunsurat cu numele Vassian în Mănăstirea Novospassky din Moscova .

Călătoria sa monahală a început probabil în Mănăstirea Novospassky . Starețul mănăstirii a fost arhimandritul Galaktion . În 1565, a devenit episcop de Sarsky, iar Antonie starețul mănăstirii.

În 1568 Antonie a devenit episcop de Polotsk și Velikolutsk .

În mai 1572, a fost ales mitropolit al Moscovei și al întregii Rusii, alegerea a fost precedată de un Conciliu bisericesc, la care țarului Ioan al IV-lea Vasilyevici cel Groaznic i s-a permis să încheie o a patra căsătorie (cu Anna Koltovskaya ).

Sub Anthony, în 1572, trupele Hanului Crimeei au fost înfrânte la Molodi (30 iulie - 2 august).

În august 1572, țarul a desființat oprichnina .

La 9 octombrie 1572 s-a dat verdictul general al Dumei Boierești și al Catedralei sfințite de a nu da contribuții de pământ mănăstirilor bogate și s-a ținut un sobor pentru cei săraci sub președinția Mitropolitului Antonie, care a hotărât problema moșiilor monahale. . Sinodul a hotărât ca mănăstiri mari cu multe moșii să nu li se dea în viitor, iar mănăstiri mici cu puține pământuri să li se dea moșii numai cu permisiunea suveranului.

În 1573, după moartea regelui polonez Sigismund al II-lea Augustus , Senatul polonez , care includea episcopii catolici de Cracovia și Wilno , i-a trimis un mesaj lui Antoniu, cerându-i mitropolitului să mijlocească la țar pentru ca acesta să nu declanșeze un război. în timp ce în Polonia nu era domnitor.

În 1577, Anthony a trimis o scrisoare Mănăstirii Solovetsky , binecuvântând călugării săi să se roage cu ardoare pentru acordarea victoriei armatei ruse în campania Livoniană ; a păstrat și scrisorile lui Antonie către mănăstiri, scutind de plata taxelor. În 1580, a fost adoptat un verdict conciliar, care interzicea Bisericii să dobândească și să ia proprietăți de pământ ca contribuții.

Şederea lui Anthony la catedrala primaţială a fost tulburătoare. Conform inventarului din 1626, Posolsky Prikaz a păstrat „ Cazul detectiv despre mitropolitul Anthony și despre Episcopul Krutitsy Tarasy Arhivă , din 10 aprilie 2019, la Wayback Machine , ani 83 și 84 ”; în timpul execuțiilor reluate în toamna anului 1575 la Moscova, capetele celor executați au fost aruncate în curtea mitropolitului.

În reprezentarea lui Antonie, călugărul Euphrosyne de Suzdal a fost canonizat (Comm. 25 septembrie). După 1578, moaștele sfinților martiri Principele Mihai și boierul Teodor de Cernigov au fost transferate de la Cernigov la Moscova, iar sărbătoarea din 14 februarie a fost instituită în memoria acestui eveniment . Transferul moaștelor a fost precedat de un „mesaj” plin de rugăciune din partea țarului și mitropolitului către făcătorii de minuni din Cernigov, cu cererea de a fi de acord cu transferul rămășițelor lor sfinte la Moscova.

În Obikhodnikul Mănăstirii Iosif Volokolamsk , compilat de egumenul Evfimy (Turkov; 1573-1587) Copie de arhivă din 10 aprilie 2019 pe Wayback Machine , există o înregistrare că, la 20 decembrie 1578, „din ordinul țarului și binecuvântarea Mitropolitului Antonie... pusă pentru a sărbători și a cânta în mănăstirea Preasfintei Maicii Domnului cuviosului nostru părinte egumen Iosif ”.

În 1579, țareviciul Ioan Ioannovici , cu binecuvântarea lui Antonie, a scris viața Sfântului Antonie de Sia , care a fost canonizat în același an.

În 1579, a apărut Icoana Kazan, făcătoare de minuni, a Maicii Domnului .

Există dovezi în literatură că Anthony a fost înmormântat în Catedrala Adormirea Maicii Domnului din Kremlinul din Moscova. Cu toate acestea, este mai probabil ca în 1581 să se retragă la Mănăstirea Novospassky ( Antonio Possevino relatează despre pensionarea Mitropolitului în acest an într-o anumită mănăstire ), unde a fost înmormântat după moartea sa.

Anthony este menționat în textul picturii-icoană originală a lui con. Secolul al XVIII-lea într-o listă separată a mitropoliților Moscovei, unde este numit „episcop”: „asemănarea părului cărunt, barba creț a lui Ioan Teologul, părul de la urechi, într-o pălărie și într-o amforă [omoforion], sak [sakkos] cinabru” (BAN. Strict. Nr. 66. L. 155).

Literatură

• Macarius (Veretennikov), arhim. repere în viața mitropolitului întreg rusesc. Anthony // Alfa și Omega. 1999. - Nr. 2 (20). - S. 185-187.
• Archim. Macarius (Veretennikov). Anthony  // Enciclopedia Ortodoxă . - M. , 2001. - T. II: " Alexy, omul lui Dumnezeu  - Anfim din Anchial ". — S. 614-615. — 752 p. - 40.000 de exemplare.  — ISBN 5-89572-007-2 .
• Macarius (Veretennikov) , arhim. Mitropolitul Antonie (1572-1581) // Mitropoliții Rusiei Antice (secolele X-XVI). - M . : Editura Mănăstirii Sretensky, 2016. - S. 1186-1207. — 1256 p. - 1000 de exemplare.  — ISBN 978-5-7533-1099-6 .