Argus

Argus
Ἄργος
Argus și Io pe o amforă 540-530 î.Hr e., Colecția de antichități de stat din München .
Mitologie greaca antica si romana
ortografie latină Argus
Podea masculin
Ocupaţie paznic vigilent
Tată Inach , Arestor [d] , Agenor sau Argos
Personaje înrudite Io , Hera , Hermes
Animal păun
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Argus , de asemenea Argos ( alt grecesc Ἄργος , lat.  Argus ) este un personaj din mitologia greacă antică . Uriașul cu mulți ochi, în legătură cu care a primit epitetele „ Atotvăzător ” și „ Cu mulți ochi ” sau „ Panopt ”.

Mulți ochi, dintre care o parte dormea ​​și cealaltă trează, l-au făcut un gardian ideal. Lui Hera i -a dat sarcina de a-l proteja pe iubitul lui Zeus Io transformat într-o vacă . Zeus l-a instruit pe fiul său Hermes să-și elibereze amanta. Hermes a reușit cu mare dificultate să-l adoarmă pe Argus, după care l-a ucis pe uriașul cu mulți ochi. După moartea Herei, Hera fie l-a schimbat pe Argus într-un păun , fie și-a pus ochii pe coada unui păun.

În antichitate, Argus era perceput ca personificarea cerului înstelat. În timpurile moderne, complotul mitului a fost reflectat în picturile multor artiști, inclusiv P. P. Rubens și C. Lorrain .

Mituri

Origine

Există mai multe versiuni ale mitului despre originea lui Argus. Potrivit lui Pseudo-Apolodor , el era fiul regelui Agenor de Argos [1] , Pseudo-Hyginus - Piranth și Kalliroi [2] . Pseudo-Apolodor conține o listă de versiuni ale originii lui Argus în literatura greacă veche. Deci, conform acestei surse, Pherekydes a scris că Argus era fiul lui Arestor , Asklepiad  - Inach , Kerkop  - Argos și fiica lui Asop Ismene Akusilai  - zeița pământului Gaia [1] [3] [4] . Originea lui Argus de pe Pământ (Gaia) a fost subliniată de Eschil [5] .

Aspect

Toate izvoarele antice îl prezintă pe Argus ca pe un gigant cu mulți ochi [6] [7] . La Cratin si pe niste vaze este cu doua capete. Numărul de ochi din Argus variază de la sursă la sursă. Potrivit Pherecides, există trei sau patru dintre ele - două pe față și unul sau două pe ceafă, Ovidiu [8] și mitograful Vatican I [9]  - o sută, Nonnus din Panopolitan [10]  - un mii, Pseudo-Hygins [2] , Eschil [11] , Pseudo-Apolodor [1] , Macrobius [12] și alții - un set nenumărat în tot corpul [3] [4] . Se remarcă și prin rezistență extraordinară [1] .

În legătură cu o astfel de înfățișare caracteristică, Argus a primit epitetele „ Atotvăzător ” și „ Mulți-ochi ”, în transmiterea din grecescul antic „ Panopt ” [3] [4] .

Prezența multor ochi, dintre care o parte era adormită, iar cealaltă parte era trează [13] [14] , l-a făcut pe Argus paznicul vigilent ideal [4] .

Viață și moarte

Potrivit lui Pseudo-Apolodor , Argus a ucis taurul care a devastat Arcadia , pielea căreia și-a pus-o pe el. A ucis și un satir care a asuprit locuitorii Arcadiei și le-a luat vitele. În plus, în timp ce dormea, a ucis-o pe fiica lui Tartarus și Gaia, monstrul Echidna , care a răpit călătorii. S-a răzbunat pe ucigașii regelui Apis din Argos . A fost căsătorit cu fiica lui Asop Ismene , din care s-a născut Ias [1] . În aceste fapte și în descrierea familiei, cercetătorii antici văd împletirea imaginilor lui Argus și a altor personaje din miturile antice grecești - fiul lui Zeus și Niobe Argos și strănepotul său cu același nume [3] [15] .

Potrivit unuia dintre mituri, Zeus a sedus-o pe preoteasa soției sale Hera Io . Fiind alături de iubita lui, Zeus a prezis la timp apariția Herei și l-a transformat pe Io într-o vacă albă frumoasă. Hera, simțind înșelăciune, și-a forțat soțul să-i dea Io sub formă de vacă. Zeița l-a instruit pe Argus [16] [17] [15] să vegheze pe amanta soțului ei .

Gigantul a abordat cu responsabilitate sarcina amantei sale. Nu și-a luat niciodată ochii de la Io. Ziua pășnea pe Io, s-a transformat în vacă, iar seara, legat cu o frânghie, încuiat într-un hambar. Când tatăl fetei Inah , dându-și seama ce se întâmpla, s-a întristat pentru fiica sa, Argus i-a despărțit [18] . Zeus, văzând suferința iubitei sale, l-a instruit pe Hermes să-l elibereze pe Io. Fiul lui Zeus, care, printre altele, era zeitatea visurilor și a viselor [19] , a luat forma unui rătăcitor și a ajuns într-un crâng de lângă Micene , unde Argus păștea în acel moment Io [16] .

La început, Hermes a încercat fără succes toată ziua să-l adoarmă pe Argus în timpul unei conversații, precum și să cânte la flaut. După aceea, a început o poveste cu „somnifer” despre dragostea lui Pan pentru naiada Syringa. De îndată ce Argus, incapabil să suporte povestea, a adormit, Hermes l-a ucis tăindu-i capul cu o seceră sau lovindu-l cu o piatră. Astfel, el a reușit să-l elibereze pe Io pentru Zeus și, de asemenea, a primit epitetul „ Argoslayers ” ( alte grecești Ἀργειφόντης ) [20] [16] [15] .

Mituri postume

Conform versiunii clasice a mitului, Hera l-a transformat pe Argus într-un păun [10] sau și-a pus ochii pe coada unui păun [21] [6] [7] . După moarte, umbra lui Argus sub forma unui câine cu ochi mulți l-a urmărit pe Io [22] [3] [4] .

Interpretarea mitului

Savanții antici văd în Argus o figură de tranziție de la arhaic la cultul eroilor . Încă din epoca clasică , el a fost perceput ca o personificare a cerului înstelat . În special, Macrobius în Saturnalia dă următoarea interpretare a mitului: „în această poveste, Argus este firmamentul presărat cu strălucirea stelelor, care par să conțină un fel de imagine a ochilor cerești. […] Așadar, acest ciclu al cerului, împodobit cu focurile stelelor, este considerat atunci distrus de Mercur, când Soarele în timpul zilei, eclipsând stelele, le distruge, parcă le-a luat contemplația. de la muritori prin puterea luminii sale” [23] [15] [24] [3] [4] .

În artă

Antichitate

Cea mai veche imagine antică supraviețuitoare a lui Argus este prezentată pe o amforă din 540-530 î.Hr. e., acum expusă în Colecția de Stat de Antichități din München . Motivul imaginii este următorul. Un uriaș urât cu un corn pe frunte, Argus, care, pe lângă doi ochi pe față, are și ochii pe piept, ține o funie de coarnele vacii Io. În stânga, pe nesimțite, dovadă un câine ciobanesc care galopează în apropiere și nu observă nimic, se apropie Hermes. Evident că vrea să fure vaca. Pe această navă, opțiunea uciderii nu este luată în considerare, deoarece Hermes și Argus sunt neînarmați. Pe alte amfore și cratere - în enciclopedia antichității clasice de Pauli-Wissow pentru 1895 există 14 dintre acestea, sunt afișate diverse variații și personaje actorice ale mitului uciderii lui Argus de către Hermes și eliberării lui Io [4] .

De asemenea, imagini cu Argus pe fresce au fost găsite la Pompei [6] .

Referințe la mitul lui Argus se găsesc în numismatică. Credincios stăpânei sale Hera, Argus în formă de păun a devenit un atribut caracteristic acestei zeițe pe monede [25] . Mai mult, Argus-păunul poate fi prezent pe monedă de la sine, fiind emblema general acceptată a lui Hera-Iuno [26] . Figura unui păun din aur și pietre prețioase a fost donată templului Herei, nu departe de antica Micene , de către împăratul Hadrian [27] .

Cele mai semnificative lucrări antice în care s-a realizat prelucrarea literară a mitului lui Argus sunt tragediile lui Eschil „ Prometeu înlănțuit ” și „ Petiționarii ”, Euripide „ Feniciene ” și „ Metamorfozele ” de Ovidiu [28] .

Reprezentare schematică dintr-o amforă grecească antică din secolul al V-lea î.Hr. e. cu eroii mitului lui Argus Fresca Io și Argus din Pompei
 Reversul unui aureus roman antic din anul 141 d.Hr. e. cu atributul lui Hera-Juno un păun, simbolizând pe Argus

Timpurile moderne și moderne

În vremurile moderne , mulți maeștri ai picturii au apelat la mitul lui Argus. P. P. Rubens a creat trei pânze cu diverse episoade ale mitului Argus - „Hermes îl adoarme pe Argus”, „Hermes îl ucide pe Argus adormit” și „Hera îl transformă pe Argus mort într-un păun” [29] .

„Mercur și Argus”, 1635. P. P. Rubens
Old Masters Gallery , Dresda , Germania 		„Mercur și Argus”, 1636. P. P. Rubens
Prado , Madrid , Spania 		„Juno și Argus”, anii 1610. Muzeul P. P. Rubens
Wallraf-Richartz , Köln , Germania

Pe lângă Rubens, picturile cu Argus au fost create de artistul flamand Hendrik de Somer , artiștii olandezi A. Blumart și A. Hondius , spaniolul A. de la Cruz , italienii A. Locatelli , J. Amigoni și alții.

„Mercur, Argus” și Io, c. 1592. A. Blumart
Muzeul Central din Utrecht , Olanda 		„Mercur și Argus”, 1632-1656. Hendrik de Somer
Colecție privată 		„Mercur și Argus”, a doua jumătate a secolului al XVII-lea. A. Hondius
Colecție privată 		Mercur și Argus, prima jumătate a secolului al XVIII-lea. A. Locatelli
Colecție privată 		Garzile Argus Io, secolul al XVIII-lea. Ya Amigoni „Mercur și Argus”, 1773. A. de la Cruz
Academia Regală de Arte Frumoase din San Fernando , Madrid , Spania

O tratare literară a miturilor despre Argus este conținută în Poveștile Titanilor din 1955 de Y. E. Golosovker . În rusă, cuvântul „Argus” a devenit un substantiv comun pentru un gardian vigilent. În acest context, se regăsește în poezia lui A. S. Pușkin „Scrisoare către Lida”: „ Dar în curând Argus va adormi, / Crezând în castele trădătoare, ” [30] .

În biologie

Argus a devenit eponimul genului Lat.  Argusianus ( Fazanul argus ) din familia fazanilor . Datorită modelului de pe pene sub formă de ochi mari , Carl Linnaeus în 1766 a dat păsărilor numele corespunzător. Ornitologul german Ernst Hartert a descris lats care trăiesc în nordul Australiei și mai multe insule din Indonezia .  Eurostopodus argus ( Vascușarul pătat ). Pe lângă aceste păsări, un amfibian și patru reptile au fost denumite argus pentru culoarea lor caracteristică ( Argus monitor lizard , Antillean round-toed gecko  - lat.  Sphaerodactylus argus , Cnemaspis argus , febra aftoasă mongolă  - lat.  Eremias argus ) [31] , precum și un tip de moluște din familia kauri Arestorides argus și peștele cu cap de șarpe  - lat.  Channa argumentează .

Note

  1. ↑ 1 2 3 4 5 Pseudo-Apolodor, 1972 , II. eu (2).
  2. ↑ 1 2 Mituri Gigin, 2000 , 145. Niobe sau Io.
  3. ↑ 1 2 3 4 5 6 Engelmann, 1884-1890 .
  4. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Wernicke, 1895 .
  5. ↑ Eschil, 1989 , Prometeu înlănțuit. 567, p. 251.
  6. ↑ 1 2 3 Argus, gigantul // Dicționar enciclopedic al lui Brockhaus și Efron  : în 86 de volume (82 de volume și 4 suplimentare). - Sankt Petersburg. , 1890. - T. II. - S. 45.
  7. ↑ 1 2 Argus  // Anchiloză - Bank. - M .  : Marea Enciclopedie Rusă, 2005. - ( Marea Enciclopedie Rusă  : [în 35 de volume]  / redactor-șef Yu. S. Osipov  ; 2004-2017, v. 2). — ISBN 5-85270-330-3 .
  8. ↑ Metamorfozele lui Ovidiu, 1977 , I. 625.
  9. ↑ Mitograful Vatican I, 2000 , I. 18. Io și Argus.
  10. ↑ 1 2 Nonn Panopolitansky, 1997 , XII. 70.
  11. ↑ Eschil, 1989 , Prometeu înlănțuit. 678-680, p. 254.
  12. ↑ Macrobiy, 2013 , I, 19, 12, p. 102-103.
  13. ↑ Hesiod, 2001 , fragment 294. Aegimius, p. 183.
  14. ↑ Metamorfozele lui Ovidiu, 1977 , I. 626-627.
  15. ↑ 1 2 3 4 Miturile popoarelor lumii, 1990 , Argos, p. 83-84.
  16. ↑ 1 2 3 Pseudo-Apolodor, 1972 , II. Eu, (3).
  17. ↑ Metamorfozele lui Ovidiu, 1977 , I, 587-627.
  18. ↑ Metamorfozele lui Ovidiu, 1977 , I, 628-668.
  19. ↑ Scherer, 1884-1890 , p. 2375, 2376.
  20. ↑ Metamorfozele lui Ovidiu, 1977 , I, 669-721.
  21. ↑ Metamorfozele lui Ovidiu, 1977 , I. 720-723.
  22. ↑ Eschil, 1989 , Prometeu înlănțuit. 561-572, p. 251.
  23. ↑ Macrobiy, 2013 , I, 19, 12-13, p. 102-103.
  24. ↑ Dicționar mitologic, 1990 , Argos, p. 60.
  25. ↑ RDC, 1889 , Juno, p. 495.
  26. ↑ Mattingly, 2005 , p. 125.
  27. ↑ Pausanias, 1996 , II 17, 6.
  28. ↑ Argus . ENCYCLOPIDIA BRITANNICA. Preluat la 19 octombrie 2019. Arhivat din original la 30 martie 2019.
  29. ↑ Moog-Grünewald, 2008 , p. 324.
  30. ↑ Glinkina, 2008 , Argus, p. 34.
  31. ↑ Beolens Bo, Watkins Michael, Grayson Michael. Argus // Dicționarul eponim al păsărilor  (engleză) . - Editura Bloomsbury, 2014. - ISBN 978-1-4729-0573-4 .

Surse și literatură

Surse

Literatură

  Accesați articolul Wikidata  Dicționare și enciclopedii