| Adrien Arkan | |
|---|---|
| Engleză Adrien Arcand | |
| Arkan în 1933 | |
| Data nașterii | 3 octombrie 1899 |
| Locul nașterii | Montreal , Canada |
| Data mortii | 1 august 1967 (67 de ani) |
| Un loc al morții | Montreal , Canada |
| Cetățenie | |
| Ocupaţie | jurnalist , politician |
| Religie | catolicism |
| Transportul | Partidul Național Social Chrétien |
| Idei cheie | naţionalism , antisemitism |
| Fișiere media la Wikimedia Commons | |
Adrien Arcand ( ing. Adrien Arcand ; 3 octombrie 1899, Montreal , Canada - 1 august 1967, ibid.) a fost un jurnalist canadian care a condus o serie de mișcări politice fasciste din 1929 până la moartea sa în 1967 [1] . În timpul carierei sale politice, s-a autoproclamat Fuhrer canadian [2] .
Arkan a fost puternic influențat de Sir Oswald Ernald Mosley , fondatorul Uniunii Britanice a Fasciștilor [2] . Ziarist de profesie, Arkan a fost monarhist , catolic și antisemit . Începându-și cariera în presa de la Montreal, în anii 1930 edita o serie de ziare. Inspirat de ascensiunea fascismului în Europa, a înființat Partidul Național Creștin Social la Montreal în 1934 , pe care l-a condus [3] . Arkan a fost cel mai faimos fascist din Canada. Scopul său principal era dezvoltarea fascismului imperial în țară [2] . Arkan a fost deținut de guvernul federal pe durata celui de-al Doilea Război Mondial în conformitate cu Regulamentele Apărării Canadei [4] .
Adrien era fiul lui Marie-Anne (Mathieu) și al lui Narcisse-Joseph-Filias Arcand, tâmplar și lider de sindicat [5] . În familie erau 12 copii [6] [7] . Adrien a crescut într-o casă de pe rue Laurier din Montreal . Narcisse Arkan a fost un membru activ al Partidului Laburist, care a cerut educație gratuită, pensii pentru limită de vârstă, asigurări de sănătate și vot universal. Deși partidul pretindea că este deschis tuturor, regulile interziceau în mod explicit asiaticilor să se alăture și el însuși a cerut o „interdicție absolută a imigrației chineze” în Canada, deoarece asiaticii erau văzuți ca concurenți economici ai clasei muncitoare albe. Numărul imigranților chinezi din Quebec a fost foarte mic; conform recensământului din 1901, în Quebec trăiau 1.648.898 de persoane, dintre care doar 1.037 erau imigranți chinezi. Cu toate acestea, prezența lor a fost suficientă pentru a forma Liga Pericolului Galben, mulți dintre ai cărei membri erau și membri ai Partidului Laburist. Narcissus Arcane a fost foarte activ în lobby împotriva imigrației asiatice, mărturisind în 1909 în fața Comisiei Regale pentru Educație că atâta timp cât imigrația asiatică va continua, dezvoltarea economică va fi imposibilă pentru clasa muncitoare albă. Narcissus a cerut în curând încetarea oricărei imigrații. Fiul lui Arkan a moștenit ideologia tatălui său. Montreal avea o minoritate semnificativă de limbă engleză la acea vreme, iar Adrian Arkan și-a amintit mai târziu că „a crescut într-o atmosferă care nu era propice sentimentelor separatiste și anglofobe” [6] .
Deși Narcisse Arcand s-a ciocnit frecvent cu Biserica Catolică, toți copiii săi au fost educați în școli catolice (Quebec nu a avut un sistem de învățământ public până în 1964 și toate școlile erau conduse de biserici). Adrien Arcand a primit o educație universitară clasică standard de 8 ani, inclusiv franceză și greacă, latină, religie, matematică, clasică, istorie franceză . Arkan a vrut să studieze pentru a deveni preot, dar sa răzgândit, deoarece nu era dispus să facă un jurământ de celibat . Școlile catolice au subliniat valorile regaliste și catolice. Sulpicienii din Franța tindeau să fie foarte ostili republicanismului francez și mulți dintre ei s-au mutat în Quebec [8] .
În opinia lui Arkan, educația sa universitară cu Sulpicienii a fost „esențială” în modelarea viziunii sale asupra lumii [9] . În 1918 a studiat știința ca student cu jumătate de normă la Universitatea McGill , dar pandemia de gripă spaniolă din 1918-1919 a dus la închiderea locurilor publice. Pentru a risipi plictiseala în timpul izolării, Arkan a apelat la scris [10] . Au fost publicate mai multe articole pe care le-a trimis ziarelor, trecându-i interesul pentru jurnalism. În 1919 a fost angajat la ziarul La Patrie, iar un an mai târziu a început să scrie o rubrică săptămânală de muncă. În 1921, a plecat să lucreze pentru Montreal Star, unde a scris știri în engleză. De acolo s-a mutat la La Presse, cel mai mare ziar din Quebec, pentru care Arkan, un violonist amator entuziast, a lucrat ca critic muzical. Deoarece Montreal era cel mai mare și cel mai bogat oraș din Canada la acea vreme, mulți muzicieni proeminenți, cum ar fi Ignacy Paderewski , au susținut adesea concerte în el , iar Arkan a fost prezent ca intervievator [11] .
La sfârșitul anilor 1920, Arkan a devenit un organizator activ al sindicatelor catolice și președinte al primului sindicat local din La Presse [12] . Activitățile sindicale au dus la demiterea sa în 1929. Arkan și-a amintit mai târziu că a fost „o surpriză, crudă și grea, în urma căreia soția mea și copiii mei mici au suferit de o sărăcie chinuitoare și extremă” [13] . De ceva timp, apa și curentul electric au fost întrerupte în casa lui Arkan din cauza incapacității de a plăti facturile. Demiterea lui Arcand i-a dat o dușmănie pe viață față de fostul său angajator, Pamphil Real du Tremblay, și l-a determinat să înființeze un nou ziar, Le Goglu, în august 1929. Demiterea l-a radicalizat [14] .
Arkan a fost asistat la crearea lui Le Goglu de tipografia Joseph Ménard, care dorea să-și lanseze propriul ziar [15] . Le Goglu era o foaie largă de opt pagini plină de desene animate care ironizau pe oameni celebri, cum ar fi înfățișarea prim-ministrului canadian Mackenzie King ca o maimuță ignorantă care se uită în gol în spațiu. Ziarul avea sediul în Montrealul de jos, pe care Arcand a descris-o drept „o zonă în care puteți găsi bărci de jocuri de noroc chinezești, barăci de negri, greci, slavi, huligani bulgari, băcănii orientale, restaurante palestiniene grețoase, drojdii europeni de foști condamnați, importatori de diamante. din Chicago " [16] . Principalele ținte ale umorului lui Le Goglu erau cei pe care Arkan i-a numit „cabala care înăbușă provinciile”. Se referea în principal la fostul său angajator du Tremblay [17] . Le Goglu a avut succes și, până în 1929, Arkan și-a putut permite să imprime o ediție specială de Crăciun a lucrării sale în 12 pagini color. Desene animate care ridiculizau miniștrii au dus la procese, care nu au făcut decât să crească tirajul ziarului [18] .
Principalul agent de publicitate al lui Le Goglu a fost la început binecunoscuta familie Bronfman din Montreal, care și-a făcut reclamă mărcilor de alcool , dar a încetat să mai facă publicitate după ce Le Goglu a luat o atitudine antisemită [15] . În noiembrie 1929, Arkan și-a lansat propria mișcare politică, Ordinul Patriotic de la Goglu, pledând pentru „purificarea generală, pentru păstrarea caracterului nostru latin, a obiceiurilor și obiceiurilor noastre, pentru apărarea drepturilor și privilegiilor noastre” [19] . În decembrie 1929, Arkan a lansat săptămânalul duminical Le Miroir, iar în martie 1930, ziarul Le Chameau, care s-a închis un an mai târziu din cauza nerentabilității [19] .
Înainte de 1964, Quebec nu avea un sistem școlar public: existau două sisteme școlare administrate religios, unul condus de Biserica Catolică și celălalt protestant . De la sfârșitul secolului al XIX-lea, copiii evrei au fost educați în sistemul școlar protestant [21] . La sfârșitul anului 1929, guvernul lui Louis-Alexandre Tachereau a fost de acord să înființeze un sistem școlar evreiesc separat la Montreal; acest acord a stârnit o reacție puternică din partea Bisericii Catolice, care s-a opus ferm unei astfel de decizii. Reacția societății a fost atât de puternică încât până în 1931 Tashro a abandonat ideea. Arkan a folosit paginile din Le Goglu pentru a ridiculiza planurile pentru școlile evreiești, iar în mai 1930 și-a publicat editorialul antisemit „De ce semiismul este periculos”. Aceasta a fost urmată de mai multe editoriale antisemite în primăvara și vara anului 1930, precum „Cum merge Semitismul?”, „Cuvântul lui Dumnezeu și evreii” și „Semitismul: persecutat și persecutat”. Până în vara anului 1930, Le Goglu evoluase dintr-un ziar de umor populist într-o revistă antisemită în toată regula. Arkan credea că a devenit antisemit după ce a citit pamfletul lui Lord Sydenham of Combe The Problem of the Jewish World [22] .
Arkan a împărtășit ideea larg răspândită franco-canadian că Confederația din 1867 a fost un „pact” între două „națiuni” care au convenit să lucreze împreună pentru binele lor comun . Adrien a susținut că Canada există doar pentru „cele două națiuni fondatoare”, iar acceptarea pretenției de „naționalitate” a oricărui alt grup ar reduce în mod necesar nivelul de trai al celor „două națiuni fondatoare”. Astfel, Arkan a susținut că „recunoașterea rasei evreiești ca entitate oficială ar încălca Tratatul de Confederație, ne-ar elimina drepturile și ne va obliga să recunoaștem oficial ca entități naționale toate celelalte grupuri, precum polonezi, greci, sirieni, ruși, sârbi, germani”. Antisemitismul lui Arkan a fost cel puțin parțial motivat de faptul că majoritatea imigranților ashkenazi din Europa de Est soseau în mod obișnuit la Montreal. El i-a văzut pe evrei ca pe concurenți economici, făcând un contrast între catolicismul său idealizat franco-canadian din mediul rural și băcanul mic și imigrantul capitalist evreu, lacom, fără scrupule, care a reușit doar din cauza „neonestității sale, nu a priceperii sau abilității sale” [24]. ] .
La fel ca mulți alți intelectuali franco-canadieni ai vremii, Arkan avea o ură puternică față de Franța „fără Dumnezeu”, care a fost văzută ca abandonând romano-catolicismul, lăsând Quebec-ul drept ultima rămășiță a Franței „adevărate”. De asemenea, Arkan nu i-a plăcut profund egalitarismul republicanismului francez, descriind cu dezgust modul în care Josephine Baker , „cea mai bogată și mai faimoasă femeie de culoare” din Franța, a devenit milionară „după ce și-a arătat fundul la Folies Bergère ”. Era inacceptabil pentru Arcanum ca cineva ca Baker să se îmbogăţească într-o perioadă în care albii sufereau de Marea Depresiune .
În mai 1930, Arkan sa întâlnit cu milionarul lider conservator Richard Bedford Bennett pentru a-i cere sprijin financiar în schimbul ca Adrien să facă campanie împotriva liberalilor la viitoarele alegeri. La acea vreme, canadienii francezi aveau tendința de a vota liberal. Faptul că liderul liberal William Lyon Mackenzie King a fost un protejat al lui Sir Wilfrid Laurier și a candidat ca liberal anti-conscripție la alegerile din 1917 i-a dat imaginea unui prieten din Quebec, deși nu vorbea franceza. Într-o scrisoare către Bennett din 22 mai 1930, Arkan a cerut aproximativ 15.000 de dolari în schimbul conducerii a ceea ce el a numit o „campanie de defăimare” împotriva lui Mackenzie King, cerere la care Bennett a fost de acord [23] .
Arkan a primit fonduri de la Partidul Conservator . Într-un editorial pentru Le Goglu, Arkan l-a numit pe Mackenzie King, alături de premierul Taschereau, „doi ticăloși notorii”. În altul, Adrien l-a numit pe Mackenzie „un dușman al poporului”. Principala critică a lui King a fost că era un om căruia nu-i pasă de suferința oamenilor cauzate de Marea Depresiune și că era un adept al „continentalismului” (apropierea Canadei de Statele Unite ). La alegerile din 28 iulie 1930, conservatorii au câștigat majoritatea mandatelor. Având în vedere că le-a fost foarte greu să obțină locuri în Franco-Canada, cele 24 de locuri pe care le-au câștigat în Quebec au fost o ispravă impresionantă, iar Arkan a revendicat-o rapid [23] .
Ulterior, relațiile dintre Bennett și Arkan au devenit din ce în ce mai tensionate, întrucât primul nu a avut nici un folos pentru cel din urmă după alegeri. În ciuda cererilor din partea lui Arkan și a însoțitorilor săi pentru mai mulți bani pentru a-și acoperi cheltuielile, subvențiile pe care le-au primit de la conservatori au fost sporadice și inadecvate .
La 13 martie 1932, ziua alegerilor germane , Arkan a publicat un articol în Le Miroir în care afirma că, dacă Adolf Hitler ar fi ales, ar fi cea mai importantă dată din istoria modernă. La 1 mai 1932 scria: „Toate simpatiile noastre aparțin mișcării hitleriste”. Documentele lui Arcana au fost singurele din Canada franceză care au fost atât de entuziasmate de a ridica sprijinul lui Hitler în Germania. Alte ziare franco-canadiene erau, de asemenea, favorabile extremei drepte europene, dar erau considerabil mai rezervate decât cele ale lui Adrien când era vorba de Fuhrer. Arkan însuși l-a văzut pe Hitler drept un apărător al creștinismului [2] .
În octombrie 1932, Arkan a intrat pentru prima dată în contact cu Partidul Național Socialist al Muncitorilor Germani (NSDAP), când reprezentantul său, Kurt Lüdecke , a vizitat în persoană Montreal și Adrien. Într-un raport adresat lui Adolf Hitler cu privire la vizita sa, Lüdecke l-a descris pe Arkan drept „un om cu inteligență plină de viață” care a avut un sprijin din ce în ce mai mare și a fost foarte apropiat de prim-ministrul Bennett. Arkan a promis că va aranja o întâlnire între Ludecke și Bennett și, deși i-a trimis o scrisoare celui de-al doilea prin care i-a cerut o întâlnire cu primul, aceasta nu a avut loc niciodată [27] .
Arkan a fost întotdeauna un federalist ferm și anglofil. A primit bani de la Lord Sydenham Combe, un fost guvernator al Bombayului și un susținător fascist proeminent al Partidului Conservator Britanic , după ce a tradus în franceză broșura lui Sydenham The Jewish World Problem. De asemenea, a menținut o corespondență cu Arnold Spencer Leese , șeful Ligii Fasciste Imperiale . Arkan a fost puternic influențat de fascismul britanic, deoarece a menținut o corespondență activă cu diverși fasciști britanici precum Lord Sydenham, Henry Hamilton Beamish și amiralul Sir Barry Domvil. Cu scopul de a forma o conducere fascistă pentru Imperiul Britanic, Arkan a început o corespondență, care a durat până la moartea sa, cu Sir Oswald Mosley , liderul Uniunii Britanice a Fasciștilor (BUF). Multe dintre articolele publicate în Le Fasciste Canadien au fost traduceri din revistele Action și Blackshirt publicate de BSF [28] . Monarhia a fost un atribut important al fascismului lui Arkan. Adrien credea că, mai mult decât orice alt sistem politic, este o oportunitate de a baza puterea națională pe supremă [2] .
În 1934, Arkan a fondat Partidul Național Social Chrétien (Partidul Național Social Creștin), care a susținut anticomunismul și expulzarea evreilor canadieni în zona Hudson Bay. Ultima inițiativă a fost inspirată de prietenul său, proeminentul fascist britanic rhodesian Henry Hamilton Beamish, care a propus trimiterea evreilor în Madagascar . Membrii partidului purtau cămăși albastre, iar emblema era o svastică înconjurată de frunze de arțar cu un castor canadian în coroană. Arkan a afirmat adesea că Partidul Național Social Creștin avea 15.000 de membri. În interviuri cu presa străină, el a ridicat numărul acestora la 100 000. În realitate, partidul avea doar 1 800 de membri. În 1935, ministerul disperat Bennett s-a îndreptat din nou către Arcand, care a fost numit la îndemnul senatorului Rainville să fie director de relații publice pentru conservatorii din Quebec. Cu toate acestea, mulți dintre prietenii lui Adrien erau mai simpatici cu Partidul Reconstrucției, așa că Le Patriote l-a susținut pe Henry Herbert Stevens. În 1938 a devenit șef al partidului [29] . În prima jumătate a acelui an, Arkan a atras multă atenție presei. În interviuri cu diverse publicații, el a subliniat că, după ce vor fi aleși, fasciștii vor înlocui democrația cu un stat corporativ . Din când în când, Arkan amenința că va conduce Blue Shirts pe Ottawa .
Statutul partidului Arcanum prevedea depunerea următorului jurământ la începutul fiecărei întâlniri de partid:
Condus de o credință de nezdruncinat în Dumnezeu, o dragoste profundă pentru Canada, sentimente fervente de patriotism și naționalism, loialitate și devotament deplină față de Suveranul nostru Milostiv, care formează principiul recunoscut al puterii active, respect deplin pentru Actul Britanic al Americii de Nord, pentru menținerea ordinii, pentru prosperitatea națională, pentru unitatea națională, pentru onoarea națională, pentru progresul și fericirea unei mari Canade, jur solemn și fără echivoc că îmi slujesc partidul. Mă angajez să răspândesc principiile programului ei. Mă angajez să-i respect regulile. Jur să mă supun conducătorilor mei. Trăiască petrecerea! Slavă Liderului nostru! [treizeci]
Arkan s-a opus întotdeauna cu fermitate naționalismului din Quebec . El a vrut să construiască un puternic stat fascist canadian centralizat în cadrul Imperiului Britanic. Partidul Național Social Creștin a căutat puterea Dominionului Canadian , pe care Adrien a numit-o „cheia reală a problemelor stringente ale acestei țări” [30] .
În 1938, a unit sub autoritatea sa grupările naționaliste împrăștiate în diferite regiuni ale Canadei. Cunoscut și apreciat în comunitatea fascistă internațională, a apărut ca invitat special la o mare adunare a fasciștilor de la Hipodromul din New York. Inspirat de succesul petrecerii lui Adrien, scriitorul francez Louis-Ferdinand Céline a călătorit în Canada pentru a-l întâlni pe Arkan. Celine era cunoscută pentru opiniile sale extrem de antisemite și fasciste [3] . La 6 ianuarie 1939, vorbind cu membrii Clubului Rotary din Toronto , proeminentul avocat Joseph Sedgwick a susținut că Arkan era la fel de puternic în Canada precum Mussolini în Italia în 1920 sau Hitler în 1929. În octombrie 1939, relația dintre Arkan și șeful ziarului L 'Illustration, Eugene Berthiom, a devenit tensionat. Berthiom i-a reproșat lui Adrien că s-a implicat mult mai puțin în ziar decât în activitățile sale politice. Din acea lună, Arkan nu a mai scris nimic, iar la începutul anului 1940 a părăsit redacția ziarului [2] .
La 30 mai 1940, a fost arestat la Montreal pentru „conspirație pentru răsturnarea statului” și internat pe toată durata războiului ca amenințare la securitate. Partidul lui a fost interzis. În lagărul de internare, s-a așezat pe un tron construit de alți prizonieri și a vorbit despre cum va conduce Canada când Hitler o va cuceri [31] . De asemenea, Arkan a susținut că a existat o tentativă de asasinat complet rătăcită asupra lui. Potrivit acestuia, s-a întâmplat la Petawawa în 1942 [32] .
Arkan a susținut mai târziu că a fost internat la ordinul Congresului evreiesc din Canada [33] . Voia să iasă din închisoare cât mai repede posibil. Arkan a cerut eliberarea lui în scris de mai multe ori, exprimându-și devotamentul față de Canada și coroana ei [32] [34] . Adrien a fost închis până în 1945, devenind deținătorul recordului printre „frații și surorile naziștilor din lumea anglo-saxonă”. A fost eliberat cu sprijinul lui Pierre Elliot Trudeau , un tânăr student la drept care se opune internării [35] .
După eliberarea sa în 1945, Adrien Arcand și-a reluat activitățile antisemite. Până la moartea sa în 1967, el a negat Holocaustul și i-a acuzat pe evrei de crime de război împotriva palestinienilor după înființarea Statului Israel în 1948 [36] .
Arkan a candidat de două ori pentru Camera Comunelor din Canada . El a reușit să ajungă pe locul doi, cu 29% din voturi, când a candidat ca candidat pentru Unitatea Națională în cursa Richelieu-Verscher la alegerile federale din 1949 . A ajuns din nou pe locul al doilea, cu 39 la sută din voturi, când a candidat ca „naționalist” la Berthier-Maskinonge-Delanaudière la alegerile din 1953 [37] .
La 2 februarie 1952, fascistul britanic Peter Huxley-Blythe i-a scris lui Arkan cerându-i permisiunea de a publica în germană pamfletul său antisemit La Clé du mystère, scriind: „Îmi doresc foarte mult să primesc două sute (200) de exemplare ale excelentei dumneavoastră. munca” [38] . Permisiunea a fost acordată, iar pe 27 februarie 1952, i-a scris lui Arkan cerându-i permisiunea de a imprima încă 300 de exemplare din La Clé du mystère spre vânzare în Marea Britanie [39] .
Arkan nu a șovăit niciodată în credința sa în Adolf Hitler, iar în anii 1960 a fost mentorul lui Ernst Zündel , care în a doua jumătate a secolului al XX-lea a devenit un proeminent negator al Holocaustului și propagandist neo-nazist, el însuși un „Führer canadian” care a negat existența. a camerelor de gazare [40] . Adrien a corespondat frecvent cu Issa Nakhleh, un creștin palestinian care era șef al delegației arabe palestiniene [41] .
Pe 14 noiembrie 1965, Arkan a ținut un discurs în fața unei mulțimi de 650 de susținători din toată Canada la Centrul Paul Sauvet din Montreal, împodobite cu bannere albastre și însemne ale Partidului Unității Naționale. După cum s-a raportat în La Presse și Le Devoir , el a profitat de ocazie pentru a mulțumi noului deputat liberal din Mount Royal Pierre Trudeau și fostului lider conservator George Drew pentru că l-au susținut în timp ce era internat. Cu toate acestea, Trudeau și Drew au negat că ar fi apărat vreodată pe Arcane și au insistat că de fapt apără principiul libertății de exprimare, chiar și pentru fasciști. Printre cei prezenți la discurs s-au numărat Jean Jodoin, candidatul progresist-conservator la alegerile federale din 1965, și Gilles Caouette, viitor membru al Partidului Canadian Social Credit, deputat [42] .
Până la moarte, Adrien a primit reacţionari la el acasă [40] . Arkan și-a trăit restul vieții într-o relativă obscuritate în satul agricol Lanorai , fără a renunța niciodată la opiniile sale antisemite .
La 14 aprilie 1925, Adrien s-a căsătorit cu Yvonniere Giguere [12] . Arkan vorbea bine engleza, deși avea un accent puternic francez și vorbea și puțin germană și idiș [32] .
Sănătatea lui Adrien Arkan a fost în cele din urmă subminată de închisoarea sa în anii 1940. S-a îmbolnăvit foarte grav în decembrie 1966 și a rămas țintuit la pat cu insuficiență renală severă . Necesită dializă . Ivonera Arkan a ținut secretă vestea despre starea gravă a soțului ei. În ianuarie 1967, Partidul Național Creștin Social a fost condus de Gerard Lankto în legătură cu deteriorarea stării lui Adrien [44] .
În aprilie 1967, laringele lui Arkan a fost afectat și suferea dureri severe. La 1 august a aceluiași an, a murit la vârsta de 67 de ani. În general, morții lui Arkan nu i s-a acordat prea multă atenție, dar la înmormântarea lui din 4 august, biserica din Lanoray a fost plină de oameni care doreau să onoreze memoria decedatului. Afară, garda de onoare a salutat. Procesiunea a fost condusă de Gentile Gieni, care, împreună cu Arkan, a fost închis în timpul celui de-al Doilea Război Mondial. O orchestră italiană din Montreal a cântat marșul funerar al lui Fryderyk Chopin [2] .
Hayley Joel Osment îl joacă pe Arcana în filmul de comedie horror Yoga Hacks [45] [ 46] [47] .
În 2018, cartea Cămășile albastre: Adrien Arcand și antisemitismul fascist în Canada , care povestește despre viața lui Adrien Arcand și despre antisemitismul în Canada, a autorului Hugh Teore, a câștigat nominalizarea la Istorie la Vine Awards [48] .
| Negarea Holocaustului | |
|---|---|
| După țară |
|
| Organizații | |
| mass media | |
| Publicații |
|
| Evoluții |
|
| În art | |
| Luptă împotriva negării |
|
| |