Armaghedonul ( greaca veche Ἁρμαγεδών ) este locul ultimei bătălii dintre forțele binelui și forțele răului la sfârșitul timpurilor , menționată în Apocalipsă .
În literatura eshatologică creștină târzie , în special în rândul grupurilor mistice protestante, și în neo-misticismul modern , Armaghedonul nu este doar o desemnare a locului, ci a bătăliei în sine; O atenție deosebită este acordată Armaghedonului în învățăturile Martorilor lui Iehova și în învățătura ocultă sincretică „ Etica vie ” [1] [2] .
Devenit înaripat, cuvântul a primit mai multe semnificații generale în afara contextului creștinismului: apocalipsa ; război sau catastrofă globală, ale căror consecințe sunt echivalente cu sfârșitul lumii; ultima bătălie decisivă între forțele Binelui și Răului. [3]
„Armagedon” este considerat un derivat grecesc al numelui ebraic al ebraicului. הַר מְגִדּוֹ Har Megiddo „Muntele Megiddo”, după numele orașului antic Megiddo (Megiddon) de la poalele lanțului Carmel din nordul Israelului . Identificarea locației exacte este dificilă, deoarece Megiddo nu a stat pe niciun deal semnificativ și, deși orașul și valea cu același nume sunt menționate de mai multe ori în Biblia ebraică , nu există referiri la „muntele Megiddo”. Poate că „Armagedon” ar trebui luat ca referință la Muntele Carmel . [patru]
Datorită poziției sale strategice, orașul Megiddo (de asemenea: Megiddon), care controlează trecerea Căii maritime , și Valea adiacentă Izreel (numită uneori „câmpia Megiddo”), au fost martorii multor bătălii istorice de peste 3.000 de ani. Această zonă este cunoscută din Biblie ca fiind locul multor bătălii sângeroase și al uciderii regelui Iosia [5] . Aici, pe „apele lui Meghido”, israeliții, conduși de Debora și Barac , au învins armata comandantului canaanit Sisera ( Judec. 4:14-16 , Judec. 5:19-21 ).
Istoricul Eric Kline notează că multe dintre bătăliile care au avut loc aici au fost primele sau ultimele de acest fel. Aici a avut loc prima bătălie documentată cunoscută de omenire - în prima bătălie de la Megiddo, faraonul egiptean Thutmose al III -lea i-a învins pe regii canaaniți în secolul al XV-lea î.Hr. Aici a avut loc prima ieșire nocturnă înregistrată în literatură, când doar 300 de oameni, conduși de Ghedeon , au învins uriașa armată a madianiților ( Judec. 7:19-22 ). Trupele mongole , care au cucerit cea mai mare parte a Asiei în secolul al XIII-lea , au suferit prima lor înfrângere în această vale. Pe Muntele Ghilboa din apropiere, regele Saul și fiul său Ionatan și -au găsit sfârșitul când filistenii au învins armata israelită ( 1 Sam. 31:1-7 ). Pe câmpia Meghiddo, regele drept Iosia a fost ucis după ce a fost învins într-o bătălie cu trupele faraonului Necho al II-lea ( 2 Regi 23:29 ). Kline scrie: „Timp de secole, Megiddo și Valea Izreelului au servit drept centru al războaielor care au determinat cursul istoriei” și sugerează că desemnarea de către Ioan Evanghelistul a lui Megiddo ca locul luptei finale dintre bine și rău poate fi legat de asta. [6]
Arheologul Matthew Adams, care a excavat tabăra VI al Legiunii de Fier de lângă Megiddo, observă că întreaga imagine a „Cărții Apocalipsei” a fost inspirată de revoltele recente și viitoare ale evreilor și ale altor grupuri religioase din regiune împotriva dominației romane [7] . Pentru a elibera Israelul de „păgânii” romani, evreii și creștinii au trebuit să învingă mai întâi legiunea staționată la Meghiddo. Prin urmare, această zonă a fost percepută ca fiind teritoriul ultimei dintre bătălii [7] .
Cartea Apocalipsei spune că regii întregului pământ vor fi adunați pentru un război (Armagedon) care va avea loc în ziua cea mare a Dumnezeului Atotputernic.
sunt spirite demonice, semne de lucru; ei merg la regii pământului întregului univers pentru a-i strânge pentru luptă în acea zi mare a lui Dumnezeu Atotputernic. Iată, vin ca un hoț: fericit este cel ce veghează și își păzește hainele, ca să nu meargă gol și să nu-i vadă rușinea. Și i-a adunat într-un loc numit în ebraică Armaghedon.
— Deschide. 16:14-16Mai târziu în Apocalipsa se explică că împărații pământului cu armatele lor vor fi adunați pentru a lupta împotriva Celui care stă pe cal și împotriva oștirii sale.
Și am văzut fiara și împărații pământului și oștirile lor adunate să lupte împotriva celui ce ședea pe cal și împotriva oștirii sale.
— Deschide. 19:19Stând pe un cal - Iisus Hristos
Și am văzut un cer deschis și iată un cal alb, și cel ce șade pe el se numește Credincios și Adevărat, Care judecă drept și luptă. Ochii Lui sunt ca o flacără de foc, iar pe capul Lui sunt multe diademe. [El] avea un nume scris pe care nimeni nu l-a cunoscut în afară de El Însuși. ... Pe haine și pe coapsă este numele: „Rege al regilor și Domn al domnilor”.
— Deschide. 19:11-12.16
Păziți porunca pur și ireproșabil, până la apariția Domnului nostru Iisus Hristos, care la vremea cuvenită va fi descoperită de binecuvântatul și singurul puternic Împărat al regilor și Domn al domnilor,
— 1 Timotei. 6:14-15Armaghedonul este un război între Dumnezeu și diavol. În Armaghedon, cei care distrug pământul vor pieri, iar diavolul va fi „închis” pentru o mie de ani.
Și păgânii s-au înfuriat; și a venit mânia ta și vremea să judeci morții și să dai pedeapsă slujitorilor tăi, profeților și sfinților și celor ce se tem de Numele Tău, mici și mari, și să distrugi pe cei ce distrug pământul.
— Deschide. 11:18Acest eveniment va avea loc pe Muntele Meghiddo , conform Scripturii din Biblie (—Apocalipsa 16:16)
| Apocalipsa lui Ioan Evanghelistul | ||
|---|---|---|
| Capitole | 1 • 2 • 3 • 4 • 5 • 6 • 7 • 8 • 9 • 10 • 11 • 12 • 13 • 14 • 15 • 16 • 17 • 18 • 19 • 20 • 21 • 22 | |
| Evenimente principale | ||
| Personaje | ||
| Puncte geografice | ||
| Alte | ||