Arhiepiscopia Maicii Domnului

Arhiepiscopia Maicii Domnului cu centrul la Moscova ( lat.  Archidioecesis Moscoviensis Matris Dei , italian  L'arcidiocesi della Madre di Dio a Mosca ) este o arhiepiscopie romano-catolică ( de rit latin ) cu un centru ( catedrală ) în Moscova și care acoperă regiunile din nord cu teritoriul său partea europeană a Rusiei .

Istorie

În vremurile țariste, teritoriul arhiepiscopiei moderne a Maicii Domnului se afla sub jurisdicția Mitropoliei Mogilev , reședința arhiepiscopului-mitropolit care o conducea se afla la Sankt Petersburg ( Petrograd ). Ultimul ierarh care a ocupat acest scaun, arhiepiscopul John (Jan) Tseplyak , a fost arestat de autoritățile sovietice în 1923 și condamnat la moarte, însă, din cauza presiunilor din partea comunității internaționale, pedeapsa a fost comutată în 10 ani de închisoare, iar chiar anul următor, arhiepiscopul Tseplyak a fost expulzat din Rusia sovietică.

La începutul anului 1926, Papa Pius al XI-lea a hotărât să consacre în secret mai mulți preoți catolici ai Rusiei care au rămas în libertate în Rusia ca episcopi , pentru a reînvia astfel ierarhia catolică din țară. În acest scop, Monseniorul Michel d'Herbigny , hirotonit în secret în gradul episcopal, a sosit în URSS , la 21 aprilie 1926 la Moscova, l-a sfințit în secret și pe părintele Pius-Eugène Neveu , care slujea în sudul Rusiei încă din începutul secolului al XX-lea (în estul Ucrainei moderne ). La 3 octombrie 1926, această sfințire , despre care autoritățile sovietice știau deja până atunci, a fost anunțată public, iar episcopul Neveu și-a asumat oficial funcția de administrator apostolic al Moscovei. Jurisdicția sa cuprindea aproape întregul teritoriu al Rusiei (în care, în afară de el, mai existau trei administratori apostolici în grad de episcopi, sfințiți tot de episcopul d’Herbigny), inclusiv catolici de rit latin și oriental (care erau conduși de către fericitul exarh Leonid Fedorov , care a fost închis la Solovki ). În 1932, episcopul de Neveu l-a primit în secret pe episcopul ortodox Bartolomeu (Remov) în sânul Bisericii Catolice , care i-a fost numit asistent (în 1935 a fost arestat și împușcat în închisoarea Butyrka ). La 31 iulie 1936, episcopul Neveu a fost nevoit să plece în Franța pentru tratament, dar la sfârșitul cursului nu a putut obține o viză sovietică .

Ca urmare a arestării preoților și a închiderii bisericilor până în 1937-1938  . doar două biserici catolice active au rămas pe teritoriul Rusiei (una la Moscova și la Leningrad ). Aceștia au fost slujiți de preoți care erau capelani ai ambasadelor țărilor occidentale, iar din 1950 au fost numiți de Arhiepiscopul de Riga .

La 13 aprilie 1991, în Rusia au fost create administrații apostolice pentru catolicii de rit latin din Rusia europeană (lat. administratio apostolica Russiae Europaeae Latinorum , cu centrul la Moscova) și Siberia (lat. Siberiae Latinorum , cu centrul la Novosibirsk ). Arhiepiscopul titular de Hippo-Diarit [1] Tadeusz Kondrusiewicz a fost numit administrator apostolic al primului dintre ei , iar ca administrator apostolic a fost numit Episcopul titular de Bulna Joseph Werth SJ .

Din 23 martie 1998, episcopul titular de Kuzirsky Klemens Pikkel este episcopul auxiliar al Administrației Apostolice a Rusiei Europene .

La 23 noiembrie 1999, administrația Sudului Rusiei Europene (lat. Russiae Europaeae Meridionalis Latinorum ) a fost separată de administrația apostolică a Rusiei Europene , al cărei centru se afla la Saratov și era condusă de Episcop. Clemens Pickel și ea însăși a fost redenumită Administrația Apostolică a Nordului Rusiei Europene (lat. Russiae Europaeae Septentrionalis Latinorum ). (Puțin mai devreme, la 18 mai 1999, Administrația Apostolică a Siberiei de Est (lat. Siberiae Orientalis Latinorum cu centrul la Irkutsk) a fost separată de administrația Siberiei (a fost condusă de episcopul Jerzy Mazur ), și ea însăși a fost redenumit Administrația Apostolică a Siberiei de Vest ( Siberiae Occidentalis Latinorum ).

La 11 februarie 2002, toate cele patru administrații apostolice ale Rusiei au fost ridicate la statutul de eparhii (eparhii). În același timp, ei au fost numiți nu după orașele în care se aflau departamentele lor, ci după numele sfinților venerați (Maica Domnului - la Moscova, Logodnicul ei, Sfântul Iosif  - în Irkutsk, Sfântul Clement  - în Saratov. ) sau sărbători creștine (Dieceza Schimbării la Față cu centrul la Novosibirsk - în cinstea Schimbării la Față a Domnului ), ceea ce este neobișnuit pentru practica catolică (după cum sa raportat, acest lucru a fost făcut din motive ecumenice - pentru a nu crea „structuri paralele „cu aceleași nume ca eparhiile existente ale Bisericii Ortodoxe Ruse; fiecare dintre diecezele catolice din Rusia acoperă un număr mare de orașe majore, altele decât capitala lor).

Arhiepiscopul Tadeusz Kondrusevici, care a condus administrația apostolică a Nordului Rusiei Europene, a devenit astfel ordinarul arhiepiscopiei Maicii Domnului cu centrul la Moscova și arhiepiscopul- mitropolit , conducând provincia ecleziastică (metropolia), acoperind întreaga zonă. teritoriul Rusiei. Celelalte trei eparhii ale Rusiei au devenit sufragane în raport cu arhiepiscopia, iar episcopii lor au devenit episcopi sufragani în raport cu arhiepiscopul-mitropolit.

Din septembrie 2007, Arhiepiscopia Maicii Domnului, cu sediul la Moscova, este condusă de Arhiepiscopul Mitropolit Paolo Pezzi .

Catedrala

Singura biserică catolică funcțională din Moscova a fost folosită inițial ca catedrală a administrației apostolice a Rusiei europene - biserica Sf. Ludovic al Franței de pe strada Malaya Lubyanka (sfințită în cinstea Sf. Ludovic al IX-lea , regele Franței ). În 1996, Biserica Neprihănită Zămislire a Sfintei Fecioare Maria de pe strada Malaya Gruzinskaya , construită în 1911 și confiscată de autoritățile sovietice în 1938, a fost restituită credincioșilor ; la finalizarea unei restaurări pe scară largă la 12 decembrie 1999, a fost sfințită drept Catedrala Neprihănitei Zămisli a Administrației Apostolice din Nordul Rusiei Europene și este în prezent astfel pentru Arhiepiscopia Maicii Domnului.

Diviziuni administrative

Pentru comoditatea administrării, arhiepiscopia Maicii Domnului este împărțită în trei regiuni - Central, Nord-Vest și Vest. Regiunea Centrală este împărțită suplimentar în trei protopopiate  - Central, Sud și Est [2] .

Statistici

În 2009, în arhiepiscopia Maicii Domnului erau 103 parohii (din toate orașele arhiepiscopiei, doar Moscova, Sankt Petersburg și Kaliningrad au mai multe parohii [3] , restul parohiilor sunt singurele ). în orașele lor). La vremea aceea erau 66 de preoţi eparhiali (adică nemonaheşti) şi 71 de preoţi monahali (numărul total de călugări  - 108, călugăriţe  - 129).

Pe teritoriul arhiepiscopiei se află singurul seminar catolic din Rusia  - „ Maria Regina Apostolilor ” (la Sankt Petersburg ).

Nu este posibil să se calculeze cu exactitate numărul catolicilor credincioși în condițiile rusești. Aproximativ numărul lor în arhiepiscopie este estimat la 200 de mii de oameni [4] .

În 2020, Nikolai Dubinin a răspuns: „Arhiepiscopia cuprinde peste 100 de parohii din nordul părții europene a Rusiei, în trei regiuni condiționate: central, nord-vest și vest. Dacă vorbim despre cei cu care s-a stabilit cel puțin un contact minim, atunci numărul credincioșilor din arhiepiscopia noastră este de aproximativ 70-75 de mii de oameni. Compoziția națională este foarte diversă, există o serie de comunități etnice stabilite. Unele dintre ele, după cum se obișnuiește în biserica noastră, au propriile parohii naționale (de exemplu, franceză, germană, coreeană). Fără îndoială, astăzi majoritatea din arhiepiscopia noastră sunt cei pentru care limba rusă este limba lor maternă sau cea mai familiară de rugăciune și comunicare. În același timp, nu păstrăm nicio evidență a etnicilor ruși: în Rusia există o mulțime de familii amestecate în sens național și religios și, în principiu, o astfel de distincție nu are sens. Nu se poate spune că în ultimii ani numărul credincioșilor noștri a crescut. Cred că, în general, rămâne destul de stabil. În orașele mari care creează condiții pentru un aflux de oameni și sunt atractive în ceea ce privește viața și munca, comunitățile sunt, fără îndoială, în creștere. Unde pleacă oamenii, numărul catolicilor scade” [5]

Catolicii de rit oriental

Până în 2004, catolicii de rit oriental care trăiau în Rusia (cu excepția armenilor , pentru care existau structuri proprii în cadrul ordinariatului armeno-catolic din Europa de Est cu centru în orașul Gyumri ) au fost supuși. la ordinarii locali de rit latin. La 20 decembrie 2004, pentru catolicii de rit bizantin (ucraineni și slavo-bizantini sau ruși), a fost numit un ordinariat comun - episcopul latin Joseph Werth , iar tot clerul greco-catolic al țării a trecut în ordinariatul astfel creat. . Astfel, dintre catolicii răsăriteni care locuiesc pe teritoriul arhiepiscopiei, îi este subordonată doar comunitatea catolică caldeană , care nu are propriul cler în Rusia, precum și arabi melchiți , maroniți și alții individuali. timp, mulți credincioși, aparținând canonic uneia sau alteia Bisericii Catolice Răsăritene, participă în mod regulat la slujbele divine și procedează la sacramente în parohiile de rit latin subordonate protopopiatului.

Templele Arhiepiscopiei

Regiunea centrală