Bazilica Sfânta Maria deasupra Minervei

Premii

Bazilica Sf. Maria peste Minerva , Santa Maria sopra Minerva ( italiană:  La basilica di Santa Maria sopra Minerva ) este o mică bazilica titulară (Bazilica minoră) [1] , situată în Roma pe Champ de Mars în zona Pigna din Piazza. della Minerva .

Unul dintre principalele temple ale Ordinului Romano-Catolic Dominican . Situat lângă Panteon , conform versiunii tradiționale, pe locul unui templu antic dedicat zeiței Minerva . Bazilica de deasupra Minervei este considerată a fi singurul templu gotic care a supraviețuit din Roma. Biserica este locul de înmormântare a multor personalități proeminente, printre care Sfânta Ecaterina de Siena , poetă și educatoare, cardinalul Pietro Bembo , călugărul dominican și pictorul renascentist florentin Fra Beato Angelico . În biserică sunt înmormântaţi şi papi Paul al IV-lea , Urban al VII -lea , papi din familia Medici : Clement al VII-lea , Leon al X -lea, precum şi sora sa Lucrezia de Medici . În interiorul bisericii, există opere de artă neprețuite, inclusiv fresce ale artiștilor Melozzo da Forlì și Filippino Lippi .

Conclavele papale au avut loc în acest templu de două ori : în 1431 și 1447. Comisiile eretice de renunțare se întruneau în (sau în apropierea) bisericii și se țineau ritualuri de renunțare. Aici contele Cagliostro a renunțat la „amăgirile” sale .

Într-o mănăstire adiacentă bisericii, la 22 iunie 1633, Galileo Galilei , acuzat că a răspândit învățături eretice, a renunțat la tezele sale științifice.

Din 28 iunie 2018, Cardinalul Preot cu titlul de Santa Maria sopra Minerva este Cardinalul portughez António Augusto dos Santos Marto .

Istoria templului

În secolul al VIII-lea, acest loc a fost oratoriul Fecioarei Maria (oratorio dedicato alla Vergine), ridicat pe ruinele templului antic al Minervei Halkidiki , construit, conform unei versiuni, sub împăratul Domițian (81-96), după altul, construit de Gnaeus Pompei cel Mare în anul 60 î.Hr. n. e. [2] . Potrivit unei alte versiuni, pe acest site existau trei temple antice dedicate Minervei, Isis și Serapis. Probabil, de-a lungul timpului, sanctuarele au fost înlocuite cu un templu comun al lui Minerva-Isis (lat. Minerva Isaeum). Romanii credeau că egipteana Isis , romana Minerva și creștina Maria erau legate de o virtute comună: înțelepciunea divină. Rămășițele unui sanctuar antic, dar neatribuit, au fost descoperite de arheologi în cripta bisericii actuale [3] . De asemenea, se presupune că biserica Sfânta Maria a fost construită pe ruinele vechii case a Septei Julia, la aproximativ două sute de metri de templul antic al Minervei [4] .

În 750, Papa Zahary de origine greacă, un admirator al artei grecești, a ridicat o mică biserică în formă de rotondă pe ruine antice și a dăruit-o călugărițelor grecești din Ordinul Sfântului Vasile cel Mare , care au fugit din Constantinopol în perioada persecuție iconoclastă care a măturat Bizanțul . Din 1255, biserica a aparținut „Benedictinilor Câmpului lui Marte”. În anii următori, mănăstirea Sfânta Maria Minerva a fost sub patronajul primei mănăstiri dominicane din Roma - mănăstirea Sfânta Sabina. Întregul complex de clădiri a devenit cunoscut drept „Insula Înțelepciunii” (Insula Sapientae). În 1266 a trecut la călugări dominicani. În anii 1280-1370, dominicanii, cu ajutorul meșterilor florentini , au construit un nou templu pe modelul bisericii florentine Santa Maria Novella [5] .

Biserica a fost construită cu trei nave. În 1453, contele Francesco Orsini a ordonat construirea fațadei pe cheltuiala sa. În secolul al XVII-lea, Carlo Maderna a dat fațadei un aspect baroc . Templul a rămas însă neterminat până în 1725, când construcția sa a fost finalizată la îndrumarea Papei Benedict al XIII-lea. În anul 1600, interiorul a fost reconstruit (coloanele căptușite cu marmură gri datează din secolul al XIX-lea). Între 1848 și 1855, Girolamo Bianquedi a supravegheat lucrări importante de restaurare, în timpul cărora majoritatea extinderilor în stil baroc au fost demolate, iar pereții au fost decorați cu fresce neo -gotice . În 1909, o orgă mare cu transmisie pneumatică a fost construită de Carlo Vegezzi Bossi și restaurată în 1999 [6] .

Interior

Interiorul bisericii, în ciuda multor modificări, a păstrat imaginea unui templu gotic: bolți cu nervuri pictate cu stele aurii peste „cerul” albastru, arcade cu lancete, vitralii și ferestre. Pe părțile laterale ale culoarelor laterale sunt capele private .

În 1380 , Ecaterina de Siena a fost înmormântată în biserică . Moaștele ei se află sub altarul principal într-un altar luxos. Un pictor remarcabil, călugărul dominican Fra Beato Angelico , care a murit în 1455, este înmormântat în transeptul de nord. Pe sarcofagul său se poate citi inscripția latină: „Aici zace venerabilul artist Fra Giovanni din ordinul predicatorilor. Fie ca lauda mea să nu fie că am părut a fi un al doilea Apele, ci că ți-am dat tot ce am, Hristoase. Unele creaturi sunt vii pe pământ, altele în cer. Orașul Florența, culoarea Etruriei, m-a născut pe mine, Giovanni. Textul epitafului a fost compus probabil de Papa Nicolae al V-lea [7] .

Biserica adăpostește multe opere de artă. În stânga altarului principal, lângă stâlp, se află o statuie de marmură a „ Hristosului Înviat ” de Michelangelo , creată de el la Florența în 1519-1520. Aceasta este a doua versiune a statuii (primul experiment din 1514-1516 nu a avut succes din cauza unei căsătorii într-un bloc de marmură). Michelangelo a trimis a doua statuie la Roma, unde a fost finalizată de studentul Pietro Urbano, dar a făcut-o atât de rău încât Michelangelo a intenționat să refacă totul. Cu toate acestea, această lucrare este cea care face din biserica de lângă Panteon un loc de pelerinaj pentru iubitorii de artă. Potrivit unei versiuni, statuia pereche a Sfântului Sebastian , instalată în naosul bisericii de către N. Cordier, este considerată ca o refacere a primei versiuni a „Hristosului Înviat” al lui Michelangelo, care a fost considerată pierdută.

O altă atracție: un obelisc pe spatele unui elefant, așezat în fața bisericii din Piazza della Minerva. În mănăstirea mănăstirii bisericii, pe jumătate acoperită cu pământ de mulți ani, zăcea un obelisc egiptean uitat din granit roșu (5,47 m), probabil din secolul al VI-lea î.Hr. î.Hr e. Ulterior, lângă biserică au mai fost găsite câteva obeliscuri. Papa Alexandru al VII-lea a decis să plaseze unul dintre obeliscuri în fața bisericii Santa Maria sopra Minerva și a încredințat proiectul lui J. L. Bernini . Compoziția a fost realizată în 1667 de elevul său Ercole Ferrata .

Iconografia acestui monument are o istorie neobișnuită. Puțini au văzut un elefant viu în acele zile. Se știe că la curtea Papei Leon al X- lea a trăit câțiva ani un elefant alb , un cadou de la regele portughez Manuel. S-a păstrat o copie a desenului lui Rafael despre acest elefant. Cu toate acestea, arhitectul Bernini nu a văzut un elefant viu, așa că o altă versiune este mai convingătoare. În 1419, a fost descoperit un tratat grecesc din secolul al IV-lea. n. e. " Hieroglife ", dedicat misterului hieroglifelor egiptene. Tratatul a fost publicat la Veneția de Aldus Manutius în limba greacă în 1505. Traducerea în latină a fost făcută de Marsilio Ficino la Florența în 1463 [8] . Călugărul ordinului dominican Francesco Colonna (există și alte versiuni de paternitate) în romanul Hypnerotomachia Poliphila (Hypnerotomachia Poliphili - „Lupta pasiunilor iubirii în visul lui Poliphila”, sau „Visul lui Poliphila”, 1499) a descris o călătorie către un fantastic oraș în care eroul examinează o piramidă și un obelisc, situate pe spatele unui elefant. Una dintre gravurile în lemn pentru ediția venețiană a romanului arată o astfel de compoziție. Arhitectul Bernini a decis să folosească această temă la sfatul iezuitului A. Kircher , specialist în hieroglife mitice. Mai târziu, acest motiv a devenit popular. În vârful obeliscului se află o cruce sprijinită pe „șase munți” - emblema papei Alexandru al VII-lea din familia Chigi , clientul monumentului [9] .

În noua iconografie, obeliscul simbolizează „Înțelepciunea divină care coboară pe un cap dur înfățișat de un elefant”, acest lucru este spus de inscripția latină de pe piedestal cu un indiciu al înțelepciunii lui Alexandru al VII-lea: „Sapientis Aegypti / inscultas obelisco figuras / ab elephanto / belluarum fortissima / gestari quisque hic vides / documentum intellige / robustae mentis esse / solidam sapientiam sustinere "(Oricine ai fi, vezi aici că figurile înțelepciunii egiptene sculptate pe obelisc sunt susținute de un elefant, cel mai puternic dintre animale, aceasta este dovada unei minți puternice pentru a susține înțelepciunea solidă). Hieroglifele care nu erau descifrate la acea vreme erau considerate imagini ale luminii soarelui, care a fost interpretată în spiritul simbolismului creștin. Compoziția este tipică stilului baroc. De ceva timp, monumentul a fost cunoscut printre oameni sub porecla comică „porcul Minervei” ( italiană:  Porcellino della Minerva ) din cauza asemănării unui pui de elefant bine hrănit cu un purcel, dar apoi numele s-a transformat într-unul mai decent. „Puiul Minervei” ( italiană:  Pulcino della Minerva ) [10] .

Note

1. ↑ Bazilici Italia, Statul Vatican, San Marino (581). — URL: http://www.gcatholic.org/churches/data/basITX.htm Arhivat 26 decembrie 2015 la Wayback Machine
2. ↑ Minerva Chalcidica. — URL: https://penelope.uchicago.edu/Thayer/E/Gazetteer/Places/Europe/Italy/Lazio/Roma/Rome/_Texts/PLATOP*/Minerva_Chalcidica.html
3. ↑ Chiese di Roma. — Roma: Eurograf, 2018. — P. 87
4. ↑ Le Chiese di Roma nel Medio Evo di Christian Hülsen. — URL: https://penelope.uchicago.edu/Thayer/I/Gazetteer/Places/Europe/Italy/Lazio/Roma/Rome/churches/_Texts/Huelsen/HUECHI*/2/M.html#M61
5. ↑ Francesca De Caprariis. Minerva Chalcidica, Templum // Eva Margareta Steinby. Lexicon Topographicum Urbis Romae. Vol. III. - Roma 1996. - R. 255
6. ↑ Roma. - Paris: Michelin et Cie, 1997. - R. 134
7. ↑ Fra Beato Angelico. art.c-rover.com. — URL: http://art.c-rover.com/ang/angelico0005.htm Arhivat 4 septembrie 2016 la Wayback Machine
8. ↑ Bolgova A. M., Bolgov N. N. Gorapollon cel Tânăr (c. 440-500) și școala sa din Menufis // Probleme de istorie, filologie, cultură. — M.; Magnitogorsk; Novosibirsk, 2016. - [Iss.] 2. - S. 152-162
9. ↑ Heckscher W. S. Bernini's Elephant and Obelisk // Buletinul de artă. - 1947. - Vol. 29. - Nr 3. - P. 155-182
10. ↑ Vlasov V. G. Panteonul și panteoanele. Înmulțirea numelor: Aspecte cultural-istorice și mnemonice ale studiului monumentelor de arhitectură clasică /V. G. Vlasov // Architecton: noutăți ale universităților. - 2020. - Nr. 2 (70). — URL: http://archvuz.ru/2020_2/5 Arhivat 3 iunie 2021 pe Wayback Machine

Literatură

• Henze, Anthony. Kunstfuhrer Rom. - Stuttgart: Reclam, 1994. - ISBN 3-15-010402-5 .

Vezi și

• Santa Maria sopra Minerva (biserica titulară)

Site-uri tematice	Structurae
În cataloagele bibliografice	GND : 4199104-7 J9U : 987007604682605171 LCCN : n85152223 VIAF : 144312720 WorldCat VIAF : 144312720