Comitetul executiv provizoriu al musulmanilor din Crimeea

Comitetul executiv al musulmanilor din Crimeea ( KMIK , Comitetul executiv provizoriu al musulmanilor din Crimeea, Musispolkom ) este o adunare generală organizatorică a musulmanilor din Crimeea creată în martie 1917, care urma să fie unul dintre pașii către parlament. A primit recunoaștere de la Guvernul provizoriu al Rusiei . Comitetul a funcționat până când primul Kurultai a fost convocat în decembrie 1917 la Bakhchisarai [1] .

Fundal

Formarea uneia dintre primele organizații politice ale poporului tătar din Crimeea  - Partidul Tătar (mai bine cunoscut sub numele de Milli Firka ) a avut loc într-o perioadă dificilă a revoluțiilor sociale care au izbucnit în Imperiul Rus ca urmare a Primului Război Mondial . În timpul Revoluției din Februarie, la Simferopol , a avut loc o manifestație a mii de reprezentanți ai mișcării naționale sub sloganul „Libertate, egalitate, fraternitate și dreptate!” . În scurt timp, organisme locale de autoguvernare au apărut în toate colțurile Crimeei. La cererea populației generale și a elitei intelectuale naționale, Consiliul Spiritual Mahomedan Tauride , care s-a discreditat complet prin vânzarea de terenuri waqf, proprietăți și o poziție politică fără principii, a fost desființat [2] .

Ghid

Istorie

În martie 1917, ca urmare a activităților de campanie și organizare, reprezentanții tuturor segmentelor populației de la Simferopol au ținut un congres prezidat de S. U. Khattatov . La congres, a fost format un organism politic alternativ electiv - Comitetul executiv provizoriu al musulmanilor din Crimeea (VKMIK), care a primit recunoaștere din partea Guvernului central provizoriu. Comitetul a acţionat până la convocarea Kurultai în Crimeea.

În prima perioadă de activitate, VKMIK, după ce a susținut mai multe congrese, și-a concentrat principalele eforturi pe adoptarea și implementarea documentelor de program. Sarcina principală a fost organizarea comitetelor locale și participarea la alegerile pentru Adunarea Constituantă , punerea în aplicare a reorganizării administrației spirituale și administrarea waqfs , precum și reforma sistemului de învățământ. Una dintre cele mai importante cerințe ale programului a fost recunoașterea dreptului națiunilor la autodeterminare , introducerea guvernului parlamentar în Crimeea, egalitatea limbilor și un referendum obligatoriu la adoptarea legilor fundamentale. De asemenea, programul a subliniat necesitatea introducerii învățământului gratuit și obligatoriu în clasele primare în limba maternă. În același timp, predarea la școală trebuia să fie în afara politicii. Un factor important în asigurarea drepturilor musulmanilor din Crimeea în activitatea Comitetului întreg rusesc pentru afaceri externe a fost punerea în aplicare a autonomiei naționale culturale, care și-a asumat autonomie completă pentru populația locală în toate problemele legate de viața internă și de credințele lor religioase. . Management autonom extins la sfera religioasă, culturală, educațională, precum și la gestionarea proprietății waqf [3] .

Aproape simultan, cu acordul șefului garnizoanei Simferopol, a fost creat Comitetul Militar Revoluționar sub Musispolkom, sub președinția colonelului Memet Enileev. Acest acord a fost obținut, probabil, pentru că sarcina oficială a comitetului era singurul sprijin material pentru soldații musulmani care se aflau în Crimeea. De fapt, el a devenit nucleul sprijinului armat al Musispolkom, care ulterior a crescut de multe ori.

În mai 1917, în timpul vizitei ministrului de război al guvernului provizoriu A.F. Kerensky la Sevastopol , a fost vizitat de o deputație a tătarilor din Crimeea, condusă de N. Chelebiev . Principalele lor solicitări au fost întoarcerea în Crimeea a regimentului de cavalerie din Crimeea , precum și organizarea unui alt regiment din tătarii din Crimeea, care se aflau în unități militare de rezervă. După ce a ascultat cu mare atenție deputația, Kerenski a recunoscut cererile tătarilor din Crimeea ca fiind supuse satisfacției și a promis că va ajuta propunând să se adreseze guvernului printr-un memorandum [4] .

În iunie 1917, reprezentanții Musispolkom au mers la Petrograd , unde erau convinși că noii conducători ai Rusiei nu erau capabili decât să facă promisiuni goale și să țină discursuri lungi, dar nu au putut rezolva niciuna dintre problemele specifice. După ce i-a primit pe tătarii din Crimeea, șeful Guvernului provizoriu, prințul G.E. Lvov, după 25 de minute de discuții goale, a declarat că problema nu este de competența sa și a trimis o delegație la Kerensky, care nu se afla în capitală.

Tot în iunie 1917 au fost create publicații tipărite: cotidianul „ Millet ” (în limba tătară din Crimeea ) și săptămânalul „ Vocea tătarilor ” (în limba rusă) [5] .

În iulie, muftiul N. Chelebiyev și ensign Shabarov, comandantul batalionului 1 tătari din Crimeea, au fost arestați de contraspionajul Sevastopol, fiind suspectați de spionaj pentru Turcia . Dar sub presiunea publicului, pe 25 iulie (7 august), deținuții au fost eliberați.

Lupta de eliberare națională a tătarilor din Crimeea a primit sprijin cald și simpatie din partea Radei Centrale ucrainene . Delegația tătarilor din Crimeea condusă de unul dintre liderii „ Milli FirkaAmet Ozenbashly a fost prezentă oficial la așa-numitul „ Congres al Popoarelor Republicii Ruse ” desfășurat în perioada 8-15 (21-28) septembrie 1917 la Kiev . .

La 1-2 octombrie 1917 (conform stilului vechi), la congresul reprezentanților organizațiilor tătare din Crimeea, convocat de Musispolkom, s-a decis ca, în situația politică actuală, problema viitoarei soarte a Crimeei fie hotărâtă de Kurultai al tătarilor din Crimeea. La 20 noiembrie 1917 a fost ales Consiliul Reprezentanților Poporului (a fost boicotat de bolșevici ), în care tătarii din Crimeea și ucrainenii au primit câte 3 locuri, iar rușii (care erau mult mai mult decât tătarii și ucrainenii din Crimeea) doar 2 locuri. Kurultai a fost deschis pe 26 noiembrie la Palatul Hanului din Bakhchisarai . Și-a asumat toate puterile Comitetului Executiv musulman, a proclamat restabilirea statalității Crimeei pe principiul unei republici populare, după care s-a declarat parlamentul statului Crimeea.

Note

  1. Khayali R.I., doctor în istorie, profesor asociat. CONCEPTUL DE AUTONOMIE CULTURALĂ ȘI NAȚIONALĂ AL COMITETULUI MUSULMAN TEMPORAR CRIMEAN ȘI AL PARTIDULUI TĂTAR (1917–1918) (limba rusă) // Jurnalul electronic de științe juridice: articol. - 2015. - S. 37-39 . Arhivat din original pe 24 ianuarie 2022.
  2. Vozgrin V.E.V.E. Vozgrin. „Istoria tătarilor din Crimeea” :: Volumul II :: X. Primul război mondial și 1917 în Crimeea :: 2. Revoluția din februarie :: b) Comitetul executiv musulman.
  3. V.E. Vozgrin. „Istoria tătarilor din Crimeea” :: Volumul II :: X. Primul război mondial și 1917 în Crimeea :: 2. Revoluția din februarie :: b) Comitetul executiv musulman.
  4. Guboglo M.N. , Chervonnaya S.M. Mișcarea națională tătară din Crimeea. - 1992. - S. S. 174, 274 ..
  5. Yablonovskaya N.V. PROBLEMA RENESTĂRII CULTURALE A TATARILOR CRIMEENI ŞI DIALOGUL CULTURILE PE PAGINILE ZIARULUI COMITETUL EXECUTIV TEMPORAR CRIMEO-MUULMAN „VOCEA TATARILOR” (1917)  // Moscova. Arhivat din original pe 12 martie 2022.

Literatură