Gheto din Voronovo (regiunea Grodno)

Ghetoul din Voronovo

Monument la locul execuției evreilor din Voronovo la 2 mai 1942
Perioada de existență vara 1941 -
11 mai 1942
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Gheto din Voronovo (1941 - 11 mai 1942) - un ghetou evreiesc , un loc de relocare forțată a evreilor din satul Voronovo , regiunea Grodno , în procesul de persecuție și exterminare a evreilor în timpul ocupării teritoriului Belarusului de către Trupele germane naziste în timpul celui de-al Doilea Război Mondial .

Ocuparea lui Voronovo și crearea unui ghetou

Satul Voronovo a fost sub ocupație germană timp de 3 ani și 1 lună - de la 23 iunie 1941 până la 11 iulie 1944 [1] [2] [3] .

După ocupație, ducând la îndeplinire programul lui Hitler de exterminare a evreilor , naziștii i-au alungat mai întâi pe evreii din Voronovo în ghetou [4] [5] .

Până în noiembrie 1941, un grup de evrei din Vilna fusese mutat în ghetoul Voronovo. Printre aceștia s-au numărat 15 profesori și mulți alți reprezentanți cunoscuți ai intelectualității, printre care: artistul Treger Grubiyash, care a pictat celebrul portret al lui Franklin Roosevelt (a venit din SUA să viziteze rudele înainte de război, dar nu s-a mai putut întoarce); doctor în filologie Nathan Zimmel; profesor la Universitatea Oberbach din Varșovia; Dr. Gershun; profesor-matematician Idelson [2] [6] .

Distrugerea ghetoului

1941

La începutul lui noiembrie 1941, cu o săptămână înainte de prima „acțiune” programată (naziștii au folosit un astfel de eufemism pentru a numi crimele în masă pe care le organizau), evreii din Vilnius au fost scoși din ghetou în clădirea clubului și închiși. Nu au fost eliberați timp de o săptămână, supuși bătăilor și agresiunii. Potrivit martorilor oculari, „ de la club au venit țipete sfâșietoare, gemete și lamentări ”. Imediat înainte de crimă, germanii au ordonat să-și aducă prânzul și votca [2] .

Sâmbătă, 14 noiembrie 1941, germanii au început să-i ducă pe evrei din club în grupuri de câte 20 într-o groapă la 600 de metri de oraș în direcția căii ferate. Oamenii condamnați au fost uciși, următorii au fost forțați să stea pe trupurile lor - și au împușcat din nou. Evreii răniți nu au fost terminați, ci îngropați de vii. Sadismul germanilor și colaboratorilor s-a manifestat, printre altele, prin faptul că au încercat să omoare soții în fața soților, iar copiii în fața mamelor. În această zi, au fost uciși 268 (263 [6] ) evrei, care au fost îngropați în două morminte lângă gara Voronovo [2] [6] .

1942

La 11 mai (14 [6] ) 1942, naziștii au organizat al doilea masacru al prizonierilor din ghetoul Voronovo [5] . Anterior, în dimineața zilei de 8 mai 1942, ghetoul era înconjurat de un detașament SS și de polițiști . Pe 10 mai, cu o zi înaintea crimei, comisarul regional al Lidei i-a convocat pe membrii Judenrat-ului și i-a informat că, prin decizie a autorităților germane, evreii bolnavi, bătrâni, slabi și infirmi din ghetoul Voronovo au fost condamnați la moarte pentru că nu puteau lucra. Germanii sperau că o astfel de minciună (la 11 mai 1942 i-au ucis pe toți) îi va face pe restul prizonierilor să se împace și să se comporte mai calm [7] .

Germanii au trimis 200 de țărani locali să sape o groapă comună în afara orașului pentru victimele planificate, iar alți 100 de țărani s-au oferit voluntari să ajute la săparea gropilor de execuție în mod voluntar - pentru a obține dreptul de a participa la împărțirea lucrurilor morților [7]. ] .

În dimineața zilei de luni, 11 mai 1942, SS-uri, Gestapo și un detașament de colaboratori lituanieni au ajuns la Voronovo cu 12 camioane . Ei i-au alungat pe toți evreii din ghetou în zona pieței [7] .

2700 de evrei - bărbați, femei și copii - din Voronovo, Devenishki , Shalchininkai , Benyakoni și Konvelishki au fost așezați la pământ și li s-a ordonat să stea nemișcați. Aproximativ 500 de evrei, după ce au plătit mită mari „bobicilor” (cum îi spunea disprețuitor polițiștii [8] [9] ) și germanilor, se așteptau să meargă în pădure cu o zi înainte (dar nu toți au reușit - mulți au fost imediat uciși după ce au plătit), aproximativ 200 de oameni s-au ascuns în poduri sau beciuri. În plus, 75 de evrei făceau la acea vreme muncă forțată în afara orașului Voronovo [7] .

Pentru a suprima voința oamenilor condamnați, Gestapo-ul împușca din când în când un adult sau un copil care s-a ridicat, presupus pentru că a încercat să scape - încălcarea ordinului de a sta nemișcat era pedepsită cu moartea. Un martor ocular a amintit de un episod în care un copil mic a vrut să folosească toaleta și a cerut să i se permită să se lase deoparte, Gestapo a interzis: „Fă-o unde stai, sub tine. Nu mai contează, în curând vei fi kaput” [7] .

Grupuri de bărbați, femei și copii, aproximativ 300 în total, fuseseră deja aduse la locul crimei - la gropile de execuție situate în direcția Lida. Înainte de asta, evreii au trebuit să treacă printr-o „selecție” și agresiune din partea Gestapo, SS, lituanieni și poliției locale. Înainte de a-i ucide pe prizonierii din ghetou, aceștia au fost bătuți cu paturi de puști, bastoane și gene. Fiecare evreu care a fost condus la gropi era plin de sânge și era într-o stare semi-conștientă. Ucigașii nici măcar nu au separat ultimul grup - unul dintre ofițerii germani a strigat: „ Destul de gunoi! ”, iar toți evreii rămași au fost conduși la locul crimei [7] .

Evreii care au rămas în piață (aproximativ 800 de oameni), așezați pe pământ, au auzit explozii de mitralieră ucigându-și rudele și prietenii și ultimele strigăte ale muribunzilor: „Ascultă, Israel!” [7] .

Hainele și bunurile a sute de evrei uciși (lenjerie de pat, eșarfe, paltoane, pantofi și multe altele) au fost încărcate până la refuz cu 30 de căruțe. Țăranii le-au arătat evreilor care au rămas în viață, arătând „bogăția” pe care o primiseră. Pedepsitorii lituanieni sărbătoreau uciderea evreilor cu beție în masă [7] .

În actul comisiei raionale de asistență a ChGK a URSS din 28 februarie 1945, se spunea despre aceste evenimente că „ nemții nu au văzut limitele furiei lor și au reprimat cu cruzime civilii. Oamenii erau dezbrăcați și bătuți fără milă ” [2] .

În acea zi, 1291 [5] (1885 [7] ) evreii au fost torturați, împușcați și uciși, inclusiv peste 300 din orașele Benyakoni și Konvelishki [4] .

Cazuri de rezistență și salvare

Fiecare încercare la cea mai mică rezistență a dus la moarte, fiecare evreu care pur și simplu a încercat să se apere a fost imediat ucis cu brutalitate [7] . Sholom Kholiavsky , unul dintre liderii revoltei din ghetoul Nesvizh și membru al mișcării partizane din Belarus, a scris: „ Nu pretind că fiecare evreu din ghetou a participat la mișcarea subterană sau a luptat cu inamicul, dar nu poate fi. a negat că întregul caracter al vieții din ghetou era subteran. Era eroism evreiesc de masă ” [10] .

La Voronovo, pe 11 mai 1942, tânăra Dina Kudlyanskaya, înainte de moarte, a strigat în fața pedepsitorilor: „ Ucigași nerușinați! Nu este suficient pentru instinctele tale animale să ne omori... sistemul tău rău și rău te va duce să pierzi războiul! Ai pierdut deja! te scuip pe tine! Și ea a scuipat în fețele Gestapo-ului, care, în nebunie, a bătut-o pe fată până la moarte cu mucuri de pușcă [7] .

În aceeași zi, 11 mai 1942, doi tipi - Naftoli (Unchiul Mints din Devenishki) și Meyer Zhabinsky din Voronovo - s-au împotrivit ucigașilor atât de înverșunat încât i-au scos doi dintre dinții unuia dintre oamenii Gestapo. Au fost bătuți cu bâte și bastoane până au murit. Erau evrei, mai ales tineri, care scuipau în fața naziștilor, în timp ce alții aruncau cu pietre în ei. Germanii și complicii lor lituanieni i-au pus mâna pe ei și i-au torturat, provocând un chin atât de teribil, încât oamenii înșiși au cerut o moarte rapidă [7] . Doctor în științe istorice Yitzhak Arad , director al Muzeului Israelian al Holocaustului și Eroismului „ Yad Vashem ” în 1972-1993, care a fugit din ghetoul lituanian la vârsta de 15 ani, a devenit partizan în pădurile din Belarus la 16 ani, iar după război - un general din Forțele de Apărare Israelului , a scris: „ Oamenii trebuie să știe. Nu am mers la moarte cu umilință și blândețe. Ne-am apărat cât am putut. Adesea cu mâinile goale și aproape întotdeauna fără ajutorul nimănui ” [11] .

Organizatorii și autorii crimelor

S-au păstrat numele unor organizatori, participanți activi și autori ai genocidului evreilor din Voronovo: șeful jandarmeriei din Voronovo, sergent-major Raimund, comandantul poliției Shefransky, comandantul districtului pentru partea economică a Belyakh, Polițiștii din Belarus au împușcat direct în oameni [2] .

Memorie

Un total de 1.604 evrei, inclusiv 492 de femei și 299 de copii, au fost împușcați în districtul Voronovsky, potrivit Comisiei pentru Asistență pentru ChGK. Comisia a putut stabili numele nu tuturor morților, ci doar 1387 de nume și prenume ale evreilor și refugiaților evrei ai lui Voronov [2] .

O mulțime de muncă pentru perpetuarea memoriei evreilor morți din districtul Voronovsky a fost efectuată de E. Yarmusik , întocmind liste cu prizonierii morți din ghetoul Voronovsky și Radunsky, indicând numele de familie, prenumele și anul nașterii.

Cei uciși la 11 mai 1942 au fost îngropați într-o groapă comună de lângă autostrada Voronovo-Lida [2] .

În 1964, în Voronovo a fost instalat un obelisc 1834 pentru victimele Holocaustului, pe care nu există nicio mențiune despre evrei, victime ale Holocaustului . Din cei 1834 uciși pe acest site, sunt cunoscute numele a 1205 de persoane, iar 625 de evrei rămân necunoscuti [2] [12] .

Au fost publicate liste incomplete ale evreilor uciși din Voronovo și consiliul satului Voronovo [13] .

Surse

  1. Perioadele de ocupare a așezărilor din Belarus . Data accesului: 16 februarie 2012. Arhivat din original pe 20 octombrie 2013.
  2. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 L. Smilovitsky. Ghetourile din Belarus - exemple de genocid
  3. Memorie. raionul Voranausky”, 2004 , p. 197, 198, 199.
  4. 1 2 Voronovo - articol din Enciclopedia Evreiască Rusă
  5. 1 2 3 Directorul locurilor de detenție, 2001 , p. 39.
  6. 1 2 3 4 „Memorie. raionul Voranausky”, 2004 , p. 170.
  7. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 Masacrul din Vornonovo: 11 mai 1942 Arhivat 25 august 2010 la Wayback Machine 
  8. Memorie. Districtul Asipovitsky ”/ stil: P. S. Kachanovich, V. U. Khypcik ; redacție : G. K. Kisyalyou, P. S. Kachanovich i insh.  - Minsk: BELTA, 2002, p. 203 ISBN 985-6302-36-6  (belarusă)
  9. A. Adamovich , Ya. Bryl , V. Kolesnik . „Sunt dintr-o greutate de foc...” / Minsk: Mastatskaya Litaratura, 1975
  10. E. Benari. Evreii din Kletsk, rezistența și exterminarea lor Arhivat 15 iunie 2015 la Wayback Machine
  11. D. Meltzer. Rezistența evreiască antinazistă în Belarus. Copie de arhivă din 2 decembrie 2013 pe Wayback Machine „Vestnik” nr. 14(221), 6 iulie 1999
  12. Holocaust in Voronovo Arhivat 3 mai 2012 la Wayback Machine 
  13. Memorie. raionul Voranausky”, 2004 , p. 278-290.

Material de arhivă

Literatură

Lectură suplimentară

Vezi și