Gheto din Cecelnik

Gheto din Cecelnik (iulie 1941 - martie 1944) - un loc de strămutare și detenție forțată a evreilor din orașul Cecelnik și așezărilor din apropiere și a evreilor din România în procesul de persecuție și exterminare a evreilor în timpul ocupării teritoriului Ucrainei de către trupele Germaniei naziste si ale Romaniei in timpul celui de-al doilea razboi mondial.

Crearea ghetoului

Cechelnik (în 1795-1812 a fost numit Olgopol), o așezare, acum centrul districtual al regiunii Vinnitsa, până în 1923 - un oraș din districtul Olgopol din provincia Podolsk. În 1939, 1327 de evrei (66% din populație) locuiau în oraș. La 24 iulie 1941, Armata Roșie a părăsit orașul. Înainte de ocuparea Cecelnikului de către Wehrmacht , evreii bărbați au fost recrutați în rândurile Armatei Roșii , câteva zeci de familii de evrei reușind să evacueze din sat. La începutul lui august 1941, naziștii au adunat întreaga populație evreiască în piața centrală a orașului. Riva Kaplan, un fost rezident din Cecelnik, și-a amintit:

Polițiștii ruși le-au explicat oamenilor că „pan germani” adună evrei. Mama ne-a spus: „Vino și noi. Și nu-ți fie frică. Ceea ce se va întâmpla cu toată lumea se va întâmpla cu noi.” Așa că am ajuns în piață într-o mulțime mare, înconjurați din toate părțile de soldați români. Soldații și polițiștii au ales bărbați din mulțime și au spus că vor merge undeva la muncă. Femeile cu copii și bătrâni au rămas unde erau și au așteptat. Toată lumea a primit ordin să se întindă. Mulțimea a început să plângă, rudele au început să-și ia rămas bun, cineva se ruga... La această oră, un motociclist german a condus după colț și i-a întrebat pe paznicii noștri călăi ce, spun ei, se întâmplă aici. I s-a spus că oamenii s-au adunat pentru a fi trimiși la muncă. A fost surprins: „Este doar șase dimineața. Ce fel de muncă urgentă ați găsit pentru copii și femei? Scoateți garda! Și am fost trimiși acasă. Apoi toată lumea a spus că acel motociclist era un partizan deghizat...

Potrivit multor foști prizonieri ai ghetouului, evreii au asociat salvarea lor miraculoasă cu personalitatea legendarului partizan Kalașnikov, care opera în aceste locuri, care ar fi apărut dintr-o dată îmbrăcat într-o uniformă germană. Potrivit unei alte versiuni, salvatorul legendar al evreilor a fost Podgaetsky, îmbrăcat în uniforma unui ofițer partizan german de rang înalt. Conform celei de-a treia versiuni, unul dintre reprezentanții comandamentului de ocupație românesc a sosit la acea vreme în oraș și s-a decis organizarea unui ghetou evreiesc. În baza unui acord cu Germania, România a primit pământ între râurile Nistru și Bug, românii numesc acest teritoriu „Transnistria” (Transnistria). Trupele de ocupație române au ordonat tuturor evreilor să poarte pe haine o stea galbenă cu șase colțuri și să se mute în ghetou, care a fost organizat pe teritoriul străzilor moderne M. Kalinin, Oktyabrskaya și K. Marx. A găzduit aproximativ 1.000 de evrei din Cecelnik, precum și evrei din satele din regiunea Cecelnitsky. Din 1939, în oraș au fost și 10 familii de evrei care au fugit din Polonia. În toamna anului 1941, în ghetou au ajuns peste o mie de evrei deportați din Basarabia și Bucovina. Unii dintre ei au reușit să ia cu ei bijuterii. Aceștia au fost dați sub formă de mită reprezentanților administrației românești, iar în acest fel au salvat deseori toți locuitorii ghetouului. Elizaveta Vishnivetskaya (Fischer) avea 7 ani în 1941, dar își amintește bine:

... Soldații români nu ucideau evrei, pur și simplu i-au jefuit: au luat bijuterii, obiecte de valoare, țesături, tot ce era în case. Aici apăreau din când în când unități germane ale SS-ului, făcând raid în ghetou: au violat fete și femei, apoi au fost împușcați. Cei care nu puteau munci, bătrânii și bolnavii, au fost împușcați pe loc. Îmi amintesc foarte bine cum a fost împușcat un bătrân paralizat în fața casei noastre. Fiul său a început să plângă, așa că l-au împușcat și pe fiul său. O oarecare „mângâiere” în Cecelnic a fost faptul că în ghetoul nostru erau evrei basarabeni fugiți de nemți, care puteau lua legătura cu soldații români, pentru că știau limba. Așa că, la sfatul lor, au scris „tifus” cu litere mari, iar germanilor le era frică să intre. Acest lucru a fost parțial salvat de la raiduri.

Cu toate acestea, au existat trădători ucraineni care i-au ajutat pe naziști să-i extermine pe evrei. Îmi amintesc că a existat o astfel de Nastya care i-a ajutat pe germani - a dat mulți evrei ca comuniști și au fost imediat împușcați. Pentru distracția germanilor, Nastya le-a arătat casele în care locuiau fetele ...

Locuitorii locali au luat parte și la pogromurile caselor evreiești. R. Sh. Kaplan și-a amintit:

Țăranii locali veneau în grupuri din satele vecine. Erau însoțiți de un soldat german. I-au arătat o casă, iar el le-a ordonat proprietarilor să deschidă ușile. Pogromiștii au dat buzna în ușa deschisă sau forțată și au apucat tot ce le-a plăcut. Uneori începeau lupte între ei: toți voiau să ducă ce era mai bun.

.

Condiții în ghetou

Ghetoul din Cecelnik era de tip deschis. Cu toate acestea, pentru părăsirea ghetouului, au fost amenințați cu executare. El era păzit de polițiști ucraineni. În ciuda acestui fapt, mulți au mers în satele ucrainene adiacente și fie au cerșit mâncare de la țăranii locali, fie au încercat să o câștige prin propria lor muncă. În ghetou, la ordinul autorităților române, a fost creat un Judenrat, condus de Joseph Zaslavsky. De asemenea, a inclus Bilenky, Isaak Granovsky, Chaim Fischer și alții. Sarcina lui includea datoria de a înregistra evreii și de a-i distribui la muncă. Din ordinul jandarmeriei române, evreii erau trimiși la muncă silnică la gară, la fabrica de zahăr și la câmp. Unii dintre prizonierii din ghetou au fost trimiși la Nikolaev pentru a construi poduri. În interiorul ghetouului, în fiecare casă au fost mutate 4-5 familii, nevoite să trăiască în condiții extrem de înghesuite fără canalizare și cu o lipsă totală de îngrijire medicală. Foametea, tifosul și alte boli infecțioase au făcut ravagii în ghetoul supraaglomerat, din cauza căruia aproximativ jumătate dintre locuitorii săi au murit. În ghetou locuiau mai mulți medici locali și medici aduși din România, dar nu existau medicamente, și de aceea oamenii erau tratați în el cu remedii populare. Mâncarea principală era cartofii, schimbați în secret cu lucruri și alte bunuri de valoare de la țăranii locali. În fiecare zi, evreii erau împinși la muncă forțată. Uneori comunitatea împărțea mici rații de hrană, fondurile pentru cumpărarea cărora proveneau de la evreii care au mai rămas în România. Evdokia Brailovskaya și-a amintit:

... La mijlocul anului 1942, din închisoarea Vapnyar au fost aduși la așezarea din ghetou o sută cincizeci de evrei din România și Transilvania, care executau acolo pedepse pentru diverse infracțiuni minore... și infracțiuni de natură politică . .. În primul rând, au întreprins eliminarea tifosului... Au împărțit întregul ghetou în parcele separate și au atașat fiecăruia dintre oamenii lor, așa-numiții „brigadieri”. Aceste grupuri au început un tur metodic al tuturor caselor și lupta împotriva tifosului: „Pentru a ne ciuda dușmanilor, trebuie să supraviețuim!” - au spus... Și și-au atins scopul...

Multe familii aveau cunoscuți printre țărani care i-au salvat de la foame. E. Vishnivetskaya (Fischer) a amintit:

... am fost ajutați de oameni atât de amabili - familia Bagriy: Khristya, Vanya și copiii lor - Sasha și Valya. Ne aduceau adesea mâncare și haine. Fratele meu Boris, care în timpul războiului avea 12-13 ani, făcea incursiuni nocturne în grădină: culegea cartofi cu mâinile, îi îndesa sub cămașă și ne bucuram - găteam coaja cu rumeguș și folosea cartofii curatati ca deliciu...

Dina Maidannik și Hana Feldman și-au amintit:

... iarna anilor 1941-1942 a fost foarte grea, cu ninsori abundente. Oamenii din ghetou erau flămânzi, goi, mureau cu zeci pe zi. Într-o zi am socotit că am cărat 24 de morți... Cei vii au scos cârpe de pe morți și le-au îmbrăcat pentru a se salva... surorile mele mai mici Khana și Dora nu puteau merge din cauza malnutriției, nu puteau sta în picioare. Tata, umflat de foame, stătea întins pe pat...

Au fost mari probleme în ghetou cu încălzirea caselor. Evdokia Brailovskaya și-a amintit:

Iarna lui 1942 a fost severă. Casele noastre erau cu greu încălzite: nu avea cu ce să se încălzească. Îmi amintesc de mama în fiecare zi, acoperindu-se cu o eșarfă țărănească, riscându-și viața, ieșind din ghetou și strângea paie, salvându-și copiii de frig.

.

Pekker Donya și Pekker Naum își amintesc că au fost efectuate experimente medicale asupra copiilor din ghetou:

…copiilor li s-au făcut injecții, în braț, în fese, sub omoplat... Ni s-a spus că acest lucru este necesar pentru prevenire, pentru ca bolile să nu reapară... După o astfel de muncă „preventivă”, au început din nou bolile și mortalitatea infantilă. a crescut.

În ciuda condițiilor dificile de viață, copiii din ghetou au studiat. E. Vishnivetskaya (Fischer) a amintit:

Seara, aprindeau o lampă cu kerosen, o puneau sub masă, închideau ferestrele cu obloane și atârnau cu o cârpă groasă și întunecată, ca nemții să nu vadă dacă era cineva în casă. Copiii mai mari i-au învățat pe cei mici alfabetul, aritmetica și au învățat poezia. Îmi amintesc de o profesoară - numele ei era Shura Spektor, care ne-a învățat limba idiș, pentru care îi sunt extrem de recunoscător. Datorită Shurei, la sfârșitul războiului am fost dus imediat în clasa a treia (în martie 1944), iar șase luni mai târziu, în a patra.

Aron Geller și-a amintit:

… în ghetou, un rebe pe nume Pinya a lucrat cu noi. El a organizat un cheder (școală evreiască) pentru băieți de 8-10 ani... noi citim cu rebe, număram și astfel ne-am completat cunoștințele.

Riturile religioase evreiești au continuat să fie săvârșite pe teritoriul ghetouului. De-a lungul anilor de ocupație, tzadik hasidic  , „rebe cechelnik”, a rămas și el în ghetou.

Rezistență

În ghetou era un grup evreiesc subteran, care avea legături cu muncitorii subterani din oraș și din regiune, precum și cu partizanii. A fost numită „legătură evreiască partizană”. Alexander Vishnevetsky și-a amintit:

... grupul subteran era condus de Isaak Granovsky, el a fost asistat de Evgenia Boroda.

Se știe că Isaak Granovsky, la instrucțiunile reprezentantului sediului partizanilor M.F. Podgaetsky, a unit grupuri disparate de muncitori subterani și și-a intensificat activitățile. În februarie 1943, a organizat un grup de rezistență în Cecelnik, care includea 22 de persoane. În toamna anului 1943, de teamă arestare, I. Granovsky a mers la detașamentul de partizani.

Potrivit memoriilor lui E. Vishnivetskaya (Fischer):

... comunicarea cu partizanii a fost întreținută de unchiul meu Chaim Fischer, care nu a fost luat în armată din cauza vederii slabe. A fost membru al Judenrat-ului și, împreună cu alții, a făcut tot posibilul să se apere împotriva naziștilor, a transmis partizanilor informații despre acțiunile planificate în biroul comandantului. Așadar, germanii au trimis tineri (cum spuneau ei) să lucreze în Germania, iar membrii Judenrat-ului au avertizat asupra necesității de a ascunde copiii adulți.

Din ghetou, Fabrikant Mikhail și Yefim, Galanter Frida, Gerenstein Berta, Kishinevskaya Mina, Kravets Yefim, Trostyanetskaya Fira, Schneider Boris, Fabricant Riva, Titelman Yakov, Mizyuk Fira, Schneiderman Abram, Goldshmit Fira, Kobground Yevsey au devenit muncitori de la Klinstein Yankel și partizani., Reize Feinstein și Eugene Beard. Raportul despre activitățile grupării subterane a remarcat că „membrii organizației, care erau evrei după naționalitate, au luptat în condițiile extrem de dificile ale ghetoului evreiesc, ieșirea din care era pedepsită cu moartea. Ocupanții au împușcat orice persoană suspectată că ar fi participat la mișcarea partizană”. E. A. Boroda își amintește de tânărul patriot, prizonier al ghetoului Cechelnitsky Monet (Moise) Suherman, care avea 15 ani:

A lucrat la o frizerie. Acest lucru i-a oferit o ocazie excelentă de a asculta cu urechea conversațiile jandarmilor și polițiștilor și a transmis informații foarte importante către clandestinitate.

La 17 martie 1944, unitățile Armatei Roșii au eliberat Cecenicul de invadatorii germani. Până atunci, mai puțin de 500 de oameni trăiau în ghetou.

Comemorare

În total, din iulie 1941 până în martie 1944, în ghetoul Cechelnitsky, de la 1200 la 1500 de evrei din oraș, satele din apropiere și alungați din România au murit de foame și boală, potrivit foștilor prizonieri ai ghetouului. Ei sunt îngropați într-o groapă comună de la cimitirul evreiesc, care este situat la doi kilometri de centrul orașului Cecelnik. Muzeul Holocaustului și Eroismului Evreiesc European din orașul Nazaret Ilit (Israel) a adunat și proiectat o carte scrisă de mână cu memoriile a 14 prizonieri ai ghetouului. În prezent, o femeie evreică locuiește în Cechelnik (ucraineană: Cechelnik), o așezare de tip urban, centrul districtului Cechelnitsky din regiunea Vinnitsa din Ucraina.

Literatură

Link -uri