Grigoris (medic)

Grigoris ( armeană  Գրիգորիս ) este un medic armean medieval, materialist spontan [1] . Unul dintre cei mai mari reprezentanți ai școlii de medicină ciliciană , adept al lui Mkhitar Heratsi [2] .

Biografie

Informațiile biografice nu au fost păstrate. Datează de la sfârșitul secolului al XII-lea până în prima jumătate a secolului al XIII-lea. sau a doua jumătate a secolului XIII - începutul secolului XIV. A lucrat în Armenia Ciliciană , probabil că s-a născut și s-a educat acolo. Cunoscut pentru o singură lucrare, dar destul de extinsă, „Analiza naturii omului și a afecțiunilor sale” ( armeană  „Քննութիւն բնութեան մարդոյ և նորան որին ոցիւ ) În ciuda informațiilor biografice și bibliografice limitate, el este considerat unul dintre cei mai importanți medici armeni medievali, demonstrând cunoștințe avansate pentru perioada sa în opera sa [4] . El cunoștea bine lucrările doctorilor antici greci și bizantini ( Hipocrate , Dioscoride , Galen , Paul din Egina etc.), vorbea greacă, asiriană, latină, arabă și persană.

„Analiza naturii omului și a afecțiunilor sale”

Constă din două părți - farmacologie și patologie [5] .
Prima parte este formată din 20 de subsecțiuni, care descriu 330 de prescripții pentru medicamente de origine vegetală, animală și minerală împotriva diferitelor boli [4] . Respingând structura tradițională a farmacognoziei Ani , Grigoris descrie separat amestecuri medicinale complexe, adăugând experiența sa în acest domeniu la datele surselor autorizate [6] . În a doua parte - cea mai importantă -, Grigoris apără ideea unității corpului, crezând că boala unei părți a corpului le afectează pe toate celelalte [4] . În același timp, el și-a exprimat punctele de vedere în mod figurat, prezentând toate organele corpului ca vecine prietenoase, interconectate și interdependente. Refuzând să înțeleagă fiziologia corpului uman ca acțiune a unei „părți a sufletului lumii” sau a „puterii divine”, el a explicat fenomenele fiziologice prin activitatea măduvei spinării și a creierului [1] . El credea că întregul corp este reglat de creier [7] , numit pe acesta din urmă „regele întregului organism” . Cauzele unor boli, precum tuberculoza , au căutat să găsească în factori materiali [1] . Continuând părerile lui Heratsi cu privire la apariția bolilor contagioase acute, el a dezvoltat un nou concept pentru epoca sa - modelarea sângelui și a altor umoruri . Analizând în detaliu esența procesului tumoral, unul dintre motivele pe care le consideră, ca și Heratsi, este factorul „mucegai” [2] [6] . El acordă o mare importanță condițiilor și naturii muncii, stării insalubre de viață, condițiilor geografice și climatice ale mediului extern, argumentând că atunci când colectați o anamneză , trebuie să „aflați din ce localitate este pacientul, deoarece fiecare persoana va avea proprietăți specifice în funcție de caracteristicile locului de reședință” [8] .

Această lucrare este una dintre primele cărți care studiază în detaliu bolile de piele. Enumeră dermatoze precum scabie , păduchi , vitiligo , lepră , ihtioză , neurodermatită etc., discută natura acestor boli și tratamentul lor [9] [10] . În general, lucrarea conține o mulțime de cunoștințe avansate despre anatomie , neurologie , pneumologie și tratamentul leziunilor tumorale [4] , dintre care unele au devenit cunoscute în Europa cu secole mai târziu [11] . Deci, de exemplu, dezvoltând doctrina infecției și contagiozității , Grigoris a ajuns la concluzia că o infecție de la un pacient poate trece la o persoană sănătoasă în trei moduri: prima modalitate este atunci când o persoană sănătoasă este în contact direct cu o persoană bolnavă. , a doua modalitate este atunci când o persoană sănătoasă folosește obiecte de uz casnic , deja folosite de bolnav, a treia modalitate este atunci când o persoană sănătoasă, aflându-se în aceeași cameră cu persoana bolnavă, se infectează de la distanță de acesta, adică. cale aerogenă. Această doctrină a contagiozității a devenit proprietatea științei vest-europene abia după lucrarea monumentală „Despre contagiune, despre boli contagioase și tratament” a lui Girolamo Fracastoro (1478-1553). Conceptele lui Grigoris despre metabolism în Europa au fost introduse în circulație de Santorio (1561-1636), iar ideile exprimate în „Analiză” despre detectarea proceselor patologice în organism prin studii anatomice și fiziologice au apărut pentru prima dată în Francis Bacon (1561-1626). ) [11] [ 12] [13] .
Păstrată într-un singur manuscris din secolul al XV-lea [14] . Publicat în 1962 [15] .

Note

1. ↑ 1 2 3 Grigoris // Enciclopedia filozofică. În 5 volume / Editat de F. V. Konstantinov. - M . : Enciclopedia Sovietică, 1960. - T. 1 . - S. 405 .
2. ↑ 1 2 M. N. Avakyan. Medicina tradițională și alternativă (istorie, fundamente, metode)  // Armenian Medical Review Journal. - Erevan, 2008. - Nr. 6 .
3. ↑ Acesta este titlul lucrării publicate. Manuscrisul se numește „քննութիւն մ և նորին զ և և պ
4. ↑ 1 2 3 4 Paul Bellier. Médecine et médecins arméniens entre le XIe et le XVe siècle. — L'Armenie et Byzance: histoire et culture. - Paris: Publications de la Sorbonne, 1996. - S. 31-36. — 242 p. — ISBN 2859443002 .
5. ↑ Peter Cowe. Tendințe literare și culturale medievale armene (secolele XII-XVII). — Oamenii armeni din timpurile antice până la cele moderne, vol. I: Perioadele dinastice: de la antichitate până în secolul al XIV-lea. - New York: Palgrave Macmillan, 1997. - S. 293-325. — 384 p. — ISBN 978-1403964212 .
6. ↑ 1 2 S. A. Vardanyan Experiența medicinei populare armene și clasice în cărțile de medicină scrise de mână din secolele X-XV.  (link inaccesibil) - Moscova, 1992 - S. 17-18
7. ↑ Seta B. Dadoyan. Armenii în lumea islamică medievală. - Edituri Tranzacții, 2013. - V. 2. - S. 232. - 347 p. — ISBN 1412848873 .
8. ↑ A. S. Ktsoyan. Câteva opinii științifice naturale ale autorilor armeni în perioada de glorie a relațiilor feudale (secolele XI-XIII)  // Buletinul de Științe Biologice și Agricole al Academiei de Științe a ArmSSR. - Erevan, 1958. - T. 11 , nr. 11 . - S. 99-104 .
9. ↑ Vladimir Korsun, Elena Korsun, Dmitry Korsun. Scapa de seboree. Fitoterapie a bolilor de piele . — Litri, 2013. — 2021 p. — ISBN 5457025969 .
10. ↑ M. E. Mirakyan. Informaţii despre bolile de piele în scrierile medicului medieval Grigoris  // Buletin de dermatologie şi venerologie . - Moscova, 1958. - Nr. 45 (12) . - S. 48-52 .
11. ↑ 1 2 A. S. Ktsoyan. Doctor Grigoris - un reprezentant remarcabil al medicinei în epoca feudalismului dezvoltat în Armenia  // Buletinul de Științe Medicale al Academiei de Științe a ArmSSR. - Erevan, 1961. - V. 1 , Nr. 1 . - S. 97-102 .
12. ↑ A. O. Gasparyan. Utilizarea mierii și a cerii în rețetele medicului medieval Grigoris  // Revista Biologică a Armeniei. - Erevan, 1984. - T. 37 , nr. 7 . - S. 608-610 . — ISSN 0366-5119 .
13. ↑ S. A. Vardanyan. Medicina în Armenia antică și medievală . — Er. : Sovetakan groh, 1982. - 58 p.
14. ↑ Matenadaran , manuscris nr.415; 466 coli; între 1465 și 1473; scrib - Hakob, fiul lui Tsarpian
15. ↑ Grigoris. Analiza naturii omului și a afecțiunilor sale A. S. Ktsoyan; ed. L. S. Khachikyan. — Er. : ed. AN ArmSSR, 1962. - 267 p.