| stare istorică | |||
| Regatul Armenesc, Regatul Ani, Armenia Bagratid | |||
|---|---|---|---|
| Նիի թ, բ հ թ, բ հ | |||
|
|||
|
Regatul armean al Bagratizilor c. 1000 de ani |
|||
| ← ← → → → → → 885 - 1045 |
|||
| Capital | Shirakavan , Bagaran , Kars , Ani | ||
| limbi) | armean | ||
| Limba oficiala | armean | ||
| Religie | Creștinismul ( Biserica Apostolică Armenească ) | ||
| Forma de guvernamant | monarhie absolută | ||
| Dinastie | Bagratuni | ||
| Fișiere media la Wikimedia Commons | |||
Regatul Armenesc (sau Regatul Ani , Armenia Bagratidă , Regatul Armenian al Bagratizilor [1] [2] , Regatul Shirak [3] ) este un stat feudal armean care a existat între 885 și 1045.
Regatul a fost fondat de Ashot I al dinastiei Bagratide [4] pe fondul rivalității strategice dintre Imperiul Bizantin și Califatul Islamic , la 457 de ani după căderea Armeniei Mari , vechiul regat al armenilor. Bagratizii au reușit să readucă la viață termenul politic „Mare Armenie” [5] , care a devenit denumirea oficială a statului [6] .
Restaurarea statului armean în ansamblu a marcat începutul unei noi „epoci de aur” în istoria armeană [7] . Regatul armean a atins apogeul la începutul secolelor X-XI în timpul domniei lui Gagik I. Odată cu capturarea capitalei țării, orașul Ani , de către Bizanț în 1045, regatul a încetat să mai existe și s-a rupt în regate și principate mai mici.
Poporul armean și-a pierdut statulitatea independentă în 387, când Armenia Mare a fost împărțită între Imperiul Roman și Persia Sasanida. Partea mai mică, vestică a țării a mers la Roma , în timp ce cea mai mare parte a mers în Persia . În partea persană a țării, regii armeni din dinastia Arsacid au continuat să conducă până în 428. După ce a supraviețuit unei perioade dificile de opresiune religioasă din partea Iranului zoroastrian , până la mijlocul secolului al VII-lea, Armenia a căzut sub stăpânirea arabilor [8] . În secolele VIII-IX, armenii s-au răzvrătit în mod repetat împotriva jugului arab, până când la începutul secolului al IX-lea s-au dezvoltat adevărate premise pentru restaurarea regatului armean.
De la începutul secolului al IX-lea au început procese în Califatul Abbasid , care au dus mai târziu la prăbușirea acestuia. Slăbirea califatului a făcut necesară trecerea la o politică mai flexibilă față de Armenia [8] . Așadar, în 804, califul l-a numit conducător al Armeniei pe prințul armean Ashot Msaker (Mâncător de carne ) . La rândul său, fiul său Bagarat Bagratuni a primit titlul de batrik al batariq [11] de la calif , devenind „prințul prinților” al întregului emirat armean. Ultima încercare a califatului de a suprima neascultarea din ce în ce mai mare a armenilor a fost expediția punitivă a comandantului arab Bug în anii 851-852, care, însă, nu a dus la întărirea puterii arabilor. Ibn al-Athir scrie despre aceste evenimente:
În acest an, 237 [851/2], locuitorii din Arminia s-au răzvrătit împotriva conducătorului lor, Yusuf ibn Muhammad, și l-au ucis. Motivul a fost că, atunci când Yusuf a pășit în Arminia, un batrik pe nume Bokrat, fiul lui Ashot, care purta titlul „batrik al batrikilor”, a ieșit să-l întâmpine și l-a cerut pe Haman, dar Yusuf l-a prins împreună cu fiul său. - Ni 'mine şi i-am trimis la palatul califului. Atunci batricii din Arminia s-au adunat împreună cu nepoții lui Bokrat, fiul lui Ashot, și au jurat să-l omoare pe Yusuf. Cu el era și Musa ibn Zurara, ginerele lui Bokrat, care era căsătorit cu fiica sa. Vestea asta a ajuns la Yusuf. Prietenii lui l-au sfătuit să nu rămână în acel loc, dar el nu le-a ascultat sfatul. De îndată ce a venit iarna și a căzut zăpada, ei, locuitorii Arminiei, după ce au așteptat până se întărește zăpada, au venit la el în orașul Tarun și l-au asediat. Iusuf a ieșit din oraș și a luptat cu ei, dar a fost ucis de ei cu toți cei care au luptat de partea lui [12] .
Situația a determinat califatul să înțeleagă că este necesar să se facă socoteală cu nobilimea armeană și mai ales cu bagratizii [13] . Deja în a doua jumătate a secolului al IX-lea, în procesul de luptă împotriva stăpânirii arabe, au existat tendințe de unificare a Armeniei într-un singur stat [14] . Așadar, în 862, familia domnească a Bagratidelor a unit majoritatea ținuturilor armenești și a răsturnat puterea califatului, iar acesta din urmă, în persoana califului Al-Mustain , l-a recunoscut pe Ashot Bagratuni drept prinț al prinților ( batrik al batarika [ 4] ) din toată Armenia [15] [16] , inclusiv Emiratele Arabe [4] [17] [Comm 1] . Viceregele arab din Armenia, etnicul armean Ali ibn Yahya al-Armani , i-a cerut personal califului acest înalt titlu pentru Ashot [18] . Ashot I a inclus și colectarea impozitelor [19] . Dacă la sfârșitul secolului al VIII-lea Armenia plătea tribut în valoare de 13 milioane de dirhami, atunci până la mijlocul secolului al IX-lea era deja de 4 milioane [19] , datorită cărora majoritatea fondurilor colectate au rămas în țară, contribuind la dezvoltarea sa economică. Bizanțul, la rândul său, încercând să câștige Armenia de partea sa, a ridicat o problemă dogmatică prin Patriarhul Fotie , sugerând că armenii acceptă Calcedonismul . Catedrala Shirakavan , reunită în jurul anului 862 , condusă de Catholicos Zakaria I Dzagetsi , a respins propunerea [4] , dar Ashot a făcut aluzie la o uniune politică [20] . În cuvintele unui istoric medieval, „Așotului îi lipsea doar coroana, la care prinții armeni s-au gândit cu tărie” [21] . Deja în 875, nobilimea armeană l-a nominalizat pe Ashot ca candidat la tronul armean [1] [Comm 2] .
Stabilirea dominației arabe în secolul al VII-lea nu a dus la nicio schimbare serioasă în compoziția etnică a țării [22] . În epoca hegemoniei arabe, după cum notează „ Enciclopedia Islamului ”, populația indigenă armeană constituia cea mai mare parte a populației Armeniei [23] .
În 885, Califatul Arab , reprezentat de Califul Al-Mutamid , și Imperiul Bizantin , reprezentat de împăratul Vasile I , au recunoscut independența Armeniei [24] [25] și l-au trimis pe Ashot Bagratuni pe coroană [8] [15] [ 16] [26] [27] . Acest act a devenit o confirmare legală a independenței reale a Armeniei care exista încă din anii 860 [8] . Ashot I a fost încoronat solemn în capitala Bagaran de către Catholicos Gevorg II Garnetsi [28] . La aproximativ 450 de ani de la căderea Armeniei Mari, statul armean a fost restaurat [24] : „a treia reînnoire a regatului armean prin Ashot Bagratuni”, – așa numește evenimentul istoricul epocii Bagratide Stepanos Taronetsi [29] . Mkhitar Airivanetsi mai scrie: „885. A. 334. Ashot Bagratuni a domnit în Armenia la 434 de ani de la sfârșitul dinastiei Arshakid” [30] , Tovma Metsopetsi , la rândul său, menționează: „După clanul Arshakuni, ei au devenit regi [ai locuitorilor] lui Ani și alți armeni . ” [31] .
Gavar Shirak [32] , situat în bazinul râului Akhuryan , a devenit nucleul statului . Ashot cel Mare a reușit să unească sub conducerea sa nu numai Armenia, ci și estul Georgiei cu Albania [27] [33] . A realizat consolidarea țării [28] , sub el granițele Armeniei s-au extins în sud până în regiunile din jurul lacului Van , în est până la râul Kura , iar în nord Ashot l-am reunit pe Gugark la orașul Tiflis . [34] . Astfel, noua monarhie stabilită în Armenia centrală a inclus toată Armenia inferioară și cea mai mare parte a Armeniei Transcaucaziene [35] . Dorința de a reuni toate regiunile primordial armene într-un singur stat a fost motivul restabilirii de către Bagratizi a denumirii vechiului stat armean - „Mare Armenie” [36] . În ajunul restaurării independenței, alături de moșiile familiei Bagratizilor, cele mai mari posesiuni princiare ale Armeniei au fost și Vaspurakan și Syunik , unde au domnit dinastiile locale Artsruni și , respectiv, Syuni [24] .
Atât Bizanțul, cât și Califatul au căutat să stabilească relații de prietenie cu Armenia și să-și vadă în persoana ei aliatul lor [8] . Pe lângă recunoașterea independenței Armeniei, califatul a recunoscut și supremația politică a lui Așot I asupra tuturor conducătorilor Transcaucaziei, atât creștini, cât și musulmani [28] . De la sfârșitul secolului al IX-lea - începutul secolului al X-lea, Imperiul Bizantin a recunoscut și hegemonia politică a Armeniei în Transcaucaz - cel puțin în raport cu statele creștine [Comm 3] . Regii armeni Așot I, Smbat I și Așot al II -lea aveau titlul de „ Arhonte al Arhonilor ” [37] , ceea ce le dădea cea mai înaltă putere în raport cu ceilalți domnitori ai Transcaucaziei de orientare bizantină [38] . Împăratul Bizanțului Constantin Porphyrogenitus , vorbind despre primul rege bagratid al Armeniei, Ashot I, a spus că „deține toate țările din Orient” [37] . Califatul, la rândul său, a acordat regilor armeni titlul de shahinshah - „rege al regilor” [15] , care le-a conferit și regilor Armeniei supremația legală asupra altor conducători din Armenia și Transcaucazia [39] .
În 890, Ashot I a fost înlocuit de fiul său Smbat I, a cărui autoritate regală a fost recunoscută și de Califat [40] . Smbat I, ca și predecesorul său, a dus o politică de puternică putere centralizată [41] , sub el granițele monarhiei armene s-au extins și mai mult [40] [41] [42] . La mijlocul anilor 890, el l-a învins pe Muhammad ibn Abu Saj din dinastia Sajid , întorcându -i pe Dvin și Nahicevan [40] . Câțiva ani mai târziu, însă, Dvin a fost capturat din nou de Sajids, unde au creat un mic emirat, care a devenit ulterior un important avanpost militar în lupta împotriva regelui armean. Timp de mai bine de două decenii, Sajids au devenit principalul inamic al Armeniei. În același timp, primii regi armeni ai Bagratizilor aveau putere absolută asupra întregului teritoriu al Armeniei. De exemplu, se știe că în 904 Smbat I a separat regiunea Nakhcivan de Vaspurakan și a transferat-o în regiunea Syunik [43] . Sub el, capitala Armeniei a fost mutată de la Bagaran la Shirakavan . În ciuda recunoașterii regatului armean, arabii au continuat să ceară tribut Armeniei, considerând Armenia vasalul lor [44] . Preocupat de întărirea statului armean, califul, bazându-se pe guvernatorul său, Emirul Sajid Yusuf, a început o luptă sistematică pentru subordonarea Armeniei [1] . Profitând de contradicțiile dintre clanurile Bagratuni și Artsruni, în 908 prințul Vaspurakan Gagik Artsruniîn numele califului a fost declarat „rege al Armeniei” în opoziție cu Smbat I [1] . Un an mai târziu, armata lui Yusuf, împreună cu trupele armene din Vaspurakan, au întreprins operațiuni militare împotriva lui Smbat I. După ce a fost învinsă în bătălia de la Dzknavachar, în regiunea Nig , acesta din urmă a fost capturat de Yusuf. Refuzând să dea ordin de predare apărătorilor cetății Yernjak , în 914 [28] Smbat a fost executat [1] , după care trupul său a fost răstignit pe o cruce în Dvin. Evident, după moartea lui Smbat I, emiratul Kaysikov devine un afluent al Bizanțului.
Armenia a fost eliberată, iar independența ei a fost restaurată [1] [45] sub succesorul lui Smbat I, Așot al II-lea Fierul . În perioada 918-920, între Patriarhul Constantinopolului Nicolae I și catolicosul armean Ioan Draskhanakertsi se desfășurau tratative în vederea creării unei alianțe transcaucaziene împotriva musulmanilor [28] . Punctul culminant al eforturilor diplomatice a fost călătoria lui Ashot al II-lea la Constantinopol în 921, al cărei rezultat a fost primirea asistenței militare din partea imperiului [28] . Arabii, căutând să distrugă regatul armean, cu puțin timp înainte de aceasta, în opoziție cu Așot al II-lea, de data aceasta, l-au declarat pe nepotul său Ashot Shapukhyan „rege al Armeniei”. Întors în patria sa, Așot al II-lea a continuat lupta și a eliberat cea mai mare parte a țării [25] [28] , întorcându-se la rândul său Bagrevand, Shirak, Gugark, valea Aghstev și tot nordul Armeniei [4] . Bătălia de la Sevan din 921 devine decisivă . După ce i-a învins pe arabi, Ashot al II-lea a primit în 922 de la califul Al-Muktadir titlul de Shahinshah [15] - rege al regilor [42] [45] - și a fost recunoscut drept rege al Armeniei [25] . Hegemonia sa politică a fost recunoscută în tot Caucazul [28] [42] . Ashot a reușit și în a suprima aspirațiile centrifuge ale micilor lorzi feudali de la periferia țării. Astfel, Sahak Sevada în Gardman , Tslik Amram în Tavush și prinții din Samshvilde în nordul îndepărtat al Gugarak [28] erau subordonați . Ashot Shapukhyan a primit Vagharshapat și împrejurimile sale drept compensație și a fost îndepărtat de pe arena politică, în timp ce Gagik Artsruni a fost mulțumit de titlul de rege al Vaspurakanului.
Armenia a atins apogeul dezvoltării sale politice și culturale sub succesorii lui Ashot II. Fratele său Abas I , care a domnit în 928/929, a mutat capitala de la Shirakavan la Kars [28] . A obținut o țară epuizată de războaie lungi. Epoca regelui Abas este considerată a fi un timp de pace și stabilitate [46] , potrivit lui Stepanos Taronetsi, „ Abas a stabilit pacea și prosperitatea în țara armeană ” [47] . De asemenea, a purtat o luptă constantă pentru centralizarea puterii seculare, a căutat să subordoneze interesele bisericii acestei cauze [48] .
Din a doua jumătate a secolului al X-lea, politica agresivă a Bizanțului și extinderea sa în continuare spre est au creat o amenințare la adresa securității regatului armean [49] . Încă din 949, imperiul a ocupat-o pe Karin . Captura lui Karin începe treptat anexarea ulterioară a pământurilor armenești [50] : în 966, principatul armean al Bagratizilor din Taron [51] a fost anexat Imperiului Bizantin , iar câțiva ani mai târziu Manazkert [Comm 4] al emiratul Kaysikov, care la acea vreme erau deja afluenți ai imperiului [51 ] . În secolul al X-lea însă, expansiunea teritorială a Bizanțului s-a limitat la aceasta [50] .
În 952, Ashot al III-lea cel Milostiv cu titlul de Shahinshah [52] [Comm 5] a devenit rege al Armeniei . Acesta din urmă, ca și predecesorii săi, a dus o politică de centralizare a puterii [25] și a creat o armată regulată puternică [25] . Regele regilor armean a comandat o armată de 80.000 de soldați [28] . A avut succes în războaiele împotriva montanilor caucazieni și a emiratului Hamdanid [4] , deși încercarea sa de a-l elibera pe Dvin a fost nereușită [53] . Cel puțin în prima perioadă a domniei sale, Așot al III-lea a condus regatul unit și a deținut puterea deplină asupra tuturor prinților mari ai țării [4] . Cu toate acestea, de la mijlocul secolului al X-lea, regatul armean ca stat centralizat a început să prezinte fisuri , care au caracterizat următoarea etapă a dezvoltării sale istorice. În timpul domniei lui Ashot al III-lea, în 961, capitala a fost mutată de la Kars la Ani . Fratele regelui Mushegh Bagratuni a fost numit conducător al Karsului , care a proclamat Vanand regat în 963 . Ashot al III-lea a cedat Kars împreună cu întreaga regiune fratelui său. În 974, împăratul Bizanțului, Ioan I Tzimiskes , s-a apropiat de granițele monarhiei armene [28] . Toți conducătorii armeni din Vaspurakan, Syunik, Tashir Dzoraget s-au adunat în jurul regelui regilor [28] și armata unită de 80.000 [52] s-a stabilit la Kharka , lângă granița armeno-bizantină. Împăratul bizantin a refuzat alte operațiuni militare și a încheiat o alianță cu regele armean [28] .
Curând, regatul a fost zdruncinat de alte necazuri. În 977, Ashot al III-lea a murit, imediat după care a apărut un conflict ascuțit între fratele său Mushegh și fiul său Smbat al II -lea asupra tronului armean. Conflictul s-a încheiat în cele din urmă cu victoria lui Smbat și pacea între ambele părți. În același timp, în 978, fratele său mai mic Gurgen a primit Tashir [54] și zonele din apropiere, unde s-a format regatul Tashir-Dzoraget cu păstrarea dependenței vasale de Ani [54] [55] . După campania lui Ravvadid Abu-l-Haij către Dvin și capturarea orașului de la Abu Dulaf al-Shaibani în 987, Smbat al II-lea a fost nevoit să-i plătească tribut [56] . Apoi, în perioada de slăbire temporară a regatului armean, stăpânul lui Syunik Smbat și-a declarat regiunea sa un regat separat , dar un an mai târziu a recunoscut din nou puterea supremă a lui Smbat II [57] . În general, Smbat II reușește să stabilizeze situația din țară [58] .
În 989, puterea a trecut la Gagik I cu titlul de Shahinshah [58] - regele regilor (de asemenea, intitulat „Regele armenilor și georgienilor” [59] ). Epoca domniei sale este considerată perioada celei mai înalte prosperități a regatului armean al Bagratizilor [60] . Reușește să ducă cu succes politica de unire a pământurilor armene și de centralizare a puterii [61] . În 1001, el a înăbușit răscoala nepotului său, regele lui Tashir-Dzoraget David I cel Fără pământ [28] , „ ca urmare a căreia David a trebuit să trăiască în ascultare în raport cu Gagik ca fiu al tatălui său ”, scrie istoric de la începutul secolului al XI-lea Stepanos Taronetsi [62] . În plus, au fost anexate regiunile principatelor și regatelor vasale - Syunik, Vaspurakan, Parisos, Khachen [58] [61] [63] . Gagik reușește să-l întoarcă în sfârșit pe Dvin pentru o vreme [58] . Țara a fost restabilită rapid, iar condițiile prealabile pentru viitorul ei nu mai puțin reușit se formau [64] . În octombrie 998, coaliția armeano-georgiană a provocat o înfrângere zdrobitoare trupelor lui Mamlan I din dinastia Ravvadid [65] [66] , care a pus capăt înaintării lor în Armenia [67] . În 1001, după moartea lui David Kuropalat , Bizanțul, conform testamentului acestuia din urmă, a efectuat anexarea Principatului Tao-Klardzhet . Astfel, după lichidarea posesiunilor lui David, Bizanțul devine un vecin direct al regatului armean, ceea ce, desigur, a apropiat și mai mult amenințarea bizantină. În același an, Gagik I a anexat regiunile Tsaghkotn și Kogovit din Vaspurakan.
După moartea lui Gagik I în 1020, statul armean a început să scadă treptat [64] . Domnia moștenitorului legitim al tronului armean , Hovhannes-Smbat , nu a fost recunoscută de fratele său Ashot al IV -lea . În efortul de a prelua tronul, Ashot s-a răzvrătit împotriva fratelui său. După ce a primit trupe suplimentare de la regele Vaspurakan Senekerim , Ashot a asediat capitala Armeniei - Ani. După ce a pierdut războiul, Hovhannes-Smbat a fost nevoit să facă concesii. În 1022, odată cu medierea regelui George I al Georgiei [68] , a fost semnat un tratat de pace, conform căruia Hovhannes-Smbat trebuia să conducă în Ani și zonele învecinate, iar Ashot - în teritoriile învecinate cu Persia și Georgia:
Atunci sfântul patriarh Anania și prinții orașului au venit la Ashot și au luat o decizie atât de pașnică: ca Așot să domnească în provincii, iar Hovhannes - în Ani, cu condiția ca dacă Hovhannes suferă moartea mai devreme, Așot va deveni regele toată Armenia. Ashot a fost de acord cu aceste condiții. După aceea, din ordinul lui Hovhannes și Așot, Abas a devenit conducătorul posesiunii regale a lui Kars și Gevork - al țării Aghvania , pentru că erau dintr-o familie regală și erau subordonați a doi regi - Hovhannes și Așot. Ashot nu a vizitat niciodată orașele Ani în anii următori [69] .
Marea greșeală politică a lui Hovhannes-Smbat a fost sprijinirea regelui Georgiei George I în războiul său cu Bizanțul [28] . După ce a suferit o înfrângere, Hovhannes-Smbat a fost forțat în 1022 [70] să accepte după moartea sa să transfere regatul Ani în Bizanț [28] . Negocierile în acest sens au avut loc în ianuarie a aceluiași an la Trebizond între Catholicos Petros I de Getadari.și împăratul Vasile al II-lea , unde a fost încheiat un acord [71] între ei , cunoscut sub numele de Tratatul de la Trebizond [72] . Istoricul secolului al XI-lea Aristakes Lastivertsi o numește „ o scrisoare despre moartea Armeniei ” [73] . Acordul a provocat nemulțumiri violente în Ani, iar Getadarts a fost nevoit să părăsească orașul de două ori, stabilindu-se mai întâi în Sevastia, apoi în Vaspurakan. Până în 1025, cea mai mare parte din centrul și vestul Armeniei era deja sub stăpânirea Bizanțului [74] [75] , domeniul regal era limitat în principal la Shirak [28] . În 1041, când Hovhannes-Smbat a murit, împăratul bizantin Mihail al IV -lea a cerut executarea acestui testament. Într-o perioadă dificilă pentru stat, elita politică armeană a fost împărțită în două grupuri: Catholicos Petros I Getadarts și prințul Sarkis Haykazn au luat o poziție pro-bizantină, în timp ce cealaltă parte a nobilimii s-a raliat în jurul prințului Vahram Pahlavuni.și trupe, declarând în același an rege pe nepotul [76] Ashot al IV-lea, Gagik II , în vârstă de șaptesprezece ani [77] . După ce și-a asumat puterea, acesta din urmă a refuzat să respecte condițiile Tratatului de la Trebizond [78] . Cu ajutorul sparapetului Vahram Pahlavuni și Grigor Magistros, Gagik al II-lea a reușit să învingă trupele bizantine din apropierea zidurilor capitalei armene [28] [77] . În același timp, bizantinii l-au încurajat pe Sheddadid Abu-l-Aswar, conducătorul din Dvin, să întreprindă acțiuni militare împotriva lui Gagik al II-lea din sud-est, sperând astfel să-l forțeze la compromis [79] [80] . Acesta din urmă, potrivit lui John Skylitsy , i s-a promis că va deveni „ proprietarul incontestabil al tuturor cetăților și satelor aparținând lui Kakikiy, care ar putea fi capturate de legea războiului ” [81] . Situația a fost agravată și mai mult de acțiunile lui David I cel Fără pământ, care a lansat atacuri asupra Ani dinspre nord, încercând fără succes să preia tronul unificat al regatului armean în 1041 [76] . Incapabil să obțină un rezultat prin mijloace militare, împăratul Constantin al IX-lea Monomakh l- a invitat pe Gagik al II-lea la Constantinopol, presupus pentru negocieri de pace [82] . Sub convingerea lui Sarkis Haykazn și a lui Catholicos Petros I de la Getnadar, el acceptă călătoria. La Constantinopol, regelui armean a fost rugat să capituleze [78] și să transfere regatul în Bizanț. În același timp, Catholicos și Sarkis Haykazn trimit cheile capitalei armene din Armenia. În 1045, în timpul următorului asediu sub comanda parakimomenului Nicolae [83] , orașul Ani a căzut. Imperiul a ocupat și satele și cetățile capturate anterior de Abu-l-Aswar, fără a-și îndeplini promisiunile date acestuia din urmă [79] [81] . Regatul Ani, cu asistența unei părți din feudalii armeni, în frunte cu Catholicos [72] [82] , a încetat să mai existe. Există, de asemenea, dovezi că, prin acțiunile sale, Sarkis Haykazn a sperat să preia tronul armean. Aristakes Lastivertzi, un contemporan al evenimentelor, a descris în Naratia sa despre dezastrele poporului armean:
Și trei ani mai târziu, țara noastră armeană a luat sfârșit, pentru că într-un an ambii frați, Așot și Iovhannes , care erau regi în țara noastră, și-au luat rămas bun de la această lume. Atunci tronul lor a fost zguduit și nu s-a mai odihnit. Ishkhanii și-au părăsit moșiile ereditare și au plecat într-o țară străină. Gavarii au fost distruși și au devenit prada statului grec. Avanele locuite au devenit sălașul vitelor, iar câmpurile s-au transformat în pășuni. Goblin s-a stabilit în case frumoase cu acoperișuri înalte. [Și țara noastră poate fi plânsă], așa cum sfinții profeți plâng pe Israel , care s-a transformat într-un pustiu... [84]
În 1045, Armenia, împreună cu Taik, au format tema „ Armenia și Iberia ” [85] cu centrul în orașul Ani. Ca compensație, lui Gagik al II-lea i s-au acordat pământuri în Capadocia în temele Kharsian și Likand [80] , unde, după un timp, a fost ucis [28] . În ciuda aderării Armeniei la imperiu , pozițiile bizantinilor de aici au rămas extrem de fragile [78] .
Prin politica lor, bagratizii înșiși au contribuit practic la dezintegrarea statului centralizat al Armeniei [24] . Fără a păstra unitatea statului, l-au împărțit între mai multe ramuri ale clanului [24] când s-au format regatele Kars și Tashir-Dzoraget. Există totuși o opinie că numirea unor oameni din familia Bagratid ca conducători ai anumitor regiuni avea drept scop păstrarea integrității teritoriale a regatului, dar după o generație, membrii familiei regale, din cauza depărtării anumitor regiuni din centru, s-au declarat independenți [48] . Desigur, acest separatism a fost puternic încurajat de Bizanț și de Califat. Luptele feudale și ecleziastice au slăbit și mai mult statul. În diferite momente, prinții din Vaspurakan și Syunik din familiile Artsruni și Syunik și-au asumat titlul regal . Din secolul al XI-lea, Bizanțul a început să ducă o politică agresivă față de Armenia [82] . Acesta din urmă, în loc să sprijine statul-tampon Armenia, a ales să-și mărească teritoriile pe cheltuiala sa [28] . Situația a fost agravată și mai mult de invaziile nomazilor Oghuz care au început în 1016 [82] . În timpul campaniei lui Vasile al II-lea din 1021, regele Vaspurakanului, Senekerim, a fost nevoit să-și cedeze posesiunile Bizanțului [71] [86] .
Cu toate acestea, în timpul domniei lor, bagratizii au reușit să păstreze independența Armeniei atât față de califat, cât și față de Bizanț [2] [9] .
| Cetatea de chihlimbar din Aragatsotn | Zidurile orașului Ani | Ruinele Catedralei Sfintei Fecioare Maria din Ani (ani de construcție 989-1001, arhitect - Trdat ) |
„Poporul armean s-a orbit cu degetele, căci cu nestăpânirea și răzvrătirea lui și-a distrus împărăția, a început să-l calce în picioare, s-a făcut robi și robi ai altor triburi și regi; iar când l-a cuprins vreo nenorocire, când, aflându-se într-o situație deznădăjduită, nu a văzut ajutor de nicăieri, a devenit refugiat și s-a împrăștiat în diferite direcții.
— Arakel Davrizhetsi , Cartea poveștilor, anii 1660 [87]Anexarea regatului armean de către Bizanț, precum și invaziile intensificate ale triburilor Oghuz-Selgiuk , au condus [88] la începutul unui proces secular de emigrare forțată a armenilor din patria lor istorică. Doar din Vaspurakan s-au mutat în Cappadocia 400 de mii de oameni [72] . Armenii au emigrat și în Georgia și mai ales în Cilicia [88] . Rămășițele structurii naționale-state armene au supraviețuit doar în Syunik (Zangezur), Tașir și Nagorno-Karabah . Deja în 1080, armenii au format un principat independent în Cilicia , care în 1198, sub Levon al II -lea, a fost transformat într-un regat (vezi articolul Statul armean cilician ). Mkhitar Airivanetsi scrie în secolul al XIII-lea [30] :
În acest moment, rubenienii au început să domine în Cilicia. Dumnezeu însuși ne-a făcut dreptate asupriți: grecii au pus capăt împărăției noastre; dar Dumnezeu a dat pământul armenilor lor, care acum domnesc în ea.
Nu a fost posibilă restabilirea statalității pe teritoriul Armeniei istorice propriu-zise. Unul dintre motivele pentru aceasta, după cum au remarcat experții ruși, a fost relocarea unui număr deosebit de mare de turci nomazi și expulzarea populației armene indigene de pe pământurile sale [89] . În timpul acestui proces, o parte semnificativă a feudalilor armeni mari și mijlocii au fost, de asemenea, distruși, iar posesiunile lor au trecut la hanii turci și kurzi [89] . Anexarea regatului armean a contribuit, de asemenea, la înaintarea mai nestingherită a selgiucizilor către Asia Mică și la capturarea în continuare a Imperiului Bizantin. Matei din Edessa , un istoric din secolul al XII-lea, scrie:
În anul 498 al erei armeane [1049-1050], în timpul împăratului Monomakh, care a luat cu trădare regatul armean din dinastia Bagratuni cu ajutorul unui jurământ mincinos, precum și în patriarhia Preasfințitului Părinte Petru, Catolicosul armean, din ordinul sultanului Turgul , a venit un dezastru din Persia - un semn al mâniei lui Dumnezeu. Doi Zorapeți, al căror nume erau Ibrahim și Kutulmish, au părăsit curtea sa cu numeroase forțe și, în fruntea unei armate uriașe, s-au mutat împotriva Armeniei, căci știau că, fiind în mâinile romanilor, toată țara era părăsită și era fara protectie. Căci romanii au trimis și au îndepărtat din Răsărit oameni viteji și puternici, iar în locul lor în Armenia și în Răsărit au încercat să pună fameni pe Zorapet.
Cucerirea regatului armean a devenit una dintre cele mai importante etape în dezvoltarea politicii răsăritene a Imperiului Bizantin în secolele IX-XI [68] .
Pe vremea regatului armean al Bagratizilor, armenii mărturiseau de multă vreme creștinismul, în timp ce majoritatea armenilor erau, ca și în prezent, miafiziți , iar principala lor instituție bisericească a fost și este Biserica Apostolică Armenă . Până în 931, reședința catolicosului armean a fost în Dvin, apoi într-o mănăstire de pe insula Akhtamar , apoi în orașul Argina din regiunea Shirak, iar din 992 în capitala Ani. Cu toate acestea, au existat și armeni calcedonieni , adepți ai religiei oficiale a Imperiului Bizantin. Armenii-Calcedonienii, însă, trăiau în principal în principatul Tao-Klardzhet [91] , care nu făcea parte din posesiunile regilor armeni. Imperiul Bizantin a ridicat în mod repetat probleme de dogmă în relațiile cu Armenia, dar nu a obținut niciodată niciun rezultat. La mijlocul secolului al X-lea, mișcarea tondracienilor a devenit o nouă provocare pentru statul și biserica armeană . Mișcarea era de natură antifeudală. Se crede că protestul maselor împotriva inegalității sociale a fost ascuns sub învelișul religios [92] . Probabil, pornind de la aceasta, Ashot III a extins semnificativ terenurile bisericii și a desfășurat o activitate activă de construire a bisericii. Cu toate acestea, nu a fost posibilă suprimarea completă a mișcării tondrakiene. Au continuat să existe până la mijlocul secolului al XI-lea, cu centrul în orașul Tondrak. Disputele religioase (dogmatice) erau comune în societatea feudală medievală. La mijlocul secolului al X-lea, încercările Mitropolitului Syunik și Catholicos Aghvank de a-și retrage eparhiile de sub jurisdicția Bisericii Armene și de a trece în sânul Bisericii Bizantine au fost trecute cu succes de Catholicos Anania Mokatsi , care a reușit să mențină confesiunea și unitatea bisericească a țării [93] . În lupta sa pentru apărarea dogmei miafizite, Mokatsi a făcut chiar apel la regelui Abas cu o cerere de interzicere a căsătoriilor cu calcedoniții [93] .
Pentru a întări puterea Califatului în perioada cuceririi Armeniei, în unele părți ale țării s-au așezat triburi arabe [1] , dintre care cel mai semnificativ a fost tribul Kaisik [51] . Astfel, au existat și insulițe musulmane în Armenia. Ibn-Khaukal , un autor musulman al secolului al X-lea, relatează despre Dvin: „Există un zid în jurul orașului; sunt mulți creștini în ea, iar moscheea catedrală a orașului de lângă templu, ca și moscheea Himsa, adiacentă bisericii și situată lângă aceasta. … Cea mai mare parte a Armeniei este locuită de creștini” [94] .
În timpul existenței statului armean al Bagratizilor, s-a remarcat dezvoltarea cu succes a tuturor tipurilor de cultură [95] : istoriografie, filozofie, matematică, medicină, literatură, arhitectură, miniatură, pictură în frescă, arte și meșteșuguri și alte ramuri ale artei. iar știința, în general, s-a dezvoltat și mai mult a marcat începutul unei renașteri culturale [24] care a continuat pe tot parcursul Evului Mediu și este cunoscută sub numele de Renașterea armeană . Această ascensiune culturală se remarcă mai ales la Ani, centrul politic și economic al țării. Ani a fost numit orașul „40 de porți și 1001 de biserici” [24] . Cultura urbană se dezvoltă intens [96] . Arhitectura se dezvoltă din nou [97] . Monumente arhitecturale remarcabile au fost ridicate în diferite părți ale Armeniei - Catedrala Ani și biserica rotundă a lui Gagik I din orașul Ani, construită de arhitectul Trdat , Haghpat și Sanahin în Tashir-Dzoraget, Biserica Sf. Apostoli în Kars , ridicat de ramurile mai tinere ale clanului [24] . Au fost construite și clădiri seculare, printre care se remarcă Palatul Bagratid și Castelul fortificat Amberd [24] . Capitala a fost inconjurata de ziduri construite de Ashot III si Smbat II [98] . Casele domnești mai tinere ale regatului au ridicat astfel de monumente arhitecturale precum Marmashen , Kecharis și Khtskonk . Arhitectura a înflorit și în statele armene, care erau în dependență vasală de bagratizii armeni. Monumente precum Biserica Sf. Cruce în Vaspurakan, Tatev , Vaganavank în Syunik etc. Arhitecții armeni au fost recunoscuți internațional [28] .
Bagratizii au patronat și dezvoltarea culturii scrise [24] [99] . Tradițiile străvechi ale literaturii și scrierii armene au fost continuate în mănăstirile Tatev, Sevanavank , Haghpat, Sanahin și altele, care erau centre de activitate intelectuală și care conțineau biblioteci mari, asemănătoare cu cea care exista la Kars [28] . Mănăstirile din Sanahin, Haghpat, regiunea Shirak și alte locuri au fost, de asemenea, centre de educație [95] . În domeniul istoriografiei , trebuie amintit în primul rând pe John Draskhanakertsi , Ukhtanes , Stepanos Taronetsi , care au lăsat informații de neprețuit despre evenimentele timpului lor. În același timp, au lucrat savantul și filozoful Grigor Magistros , poetul-mistic Grigor Narekatsi , poetul Vardan Anetsi , imnograful Stepanos Aparantsi și alții. S- a dezvoltat și literatura teologică, unde Khosrov Andzevatsi , Samuel Kamrdzhadzoretsi , Anania Sanakhnetsi și alții și-au creat lucrările. Noua eră a ascensiunii naționale care a început în ultimul sfert al secolului al IX-lea a contribuit la dezvoltarea artei cărților și miniaturii scrise de mână [100] .
În secolul al X-lea, s-a format epicul „ David din Sasun ”.
Deja la începutul secolului al IX-lea, Armenia a intrat într-o perioadă de feudalism dezvoltat. Sub Bagratizi, Armenia devine un centru comercial de importanță mondială, pe teritoriul căruia converg mai multe rute de tranzit, se remarcă o dezvoltare intensivă a orașelor - Ani , Vagharshapat , Dvin , Kars ș.a. [96] .
În Armenia, a existat o proprietate feudală necondiționată a pământului, care a fost numită hayrenik [101] . Resursele strategice - terenuri și canale de irigații - au aparținut vasalilor imediati ai regilor, principilor, precum și vasalilor acestora din urmă. În același timp, biserica era un mare moșier. De exemplu, o mănăstire Tatev deținea 47 de sate [101] . Exploatarea feudală a fost planificată în Armenia, ceea ce a provocat mișcări țărănești antifeudale. De regulă, ele au avut loc sub învelișul învățăturilor sectare ale Tondrakienilor . Acesta din urmă spunea că pământul ar trebui să fie o proprietate comună pe bază de egalitate deplină [101] . Într-o perioadă politică dificilă pentru regatul armean, în anii 910, o astfel de mișcare a cuprins întreaga regiune Ayrarat . Astfel de revolte țărănești s-au intensificat deja din anii 930 [101] .
Datorită creșterii comerțului și meșteșugurilor, orașele s-au dezvoltat cu succes în regat, dintre care, până la sfârșitul secolului al X-lea, capitala Ani a devenit cea mai importantă. Aici se produceau textile, covoare, vase glazurate, faianta si produse metalice [101] . În această perioadă, în oraș locuiau aproximativ 100 de mii de locuitori [101] , acesta a devenit unul dintre cele mai mari orașe din lume a vremii sale [103] . Orașul a devenit un important punct comercial pe drumul internațional de tranzit [98] . Printre alte orașe mari ale Armeniei, s-au remarcat Artsn, Ahlat, Van, Kars și Dvin. De la Dvin, de exemplu, au exportat vopsea roșie din coșenilă . Geograful arab din secolul al X-lea Ibn Haukal , după ce a vizitat orașul Dvin, pe care arabii l-au numit Dabil, relatează:
Dabile și regiunile Armeniei produc scaune și covoare armenești , cunoscute sub denumirea de „mekhfur” armean; nu prea există asemenea lor în toate țările în care îmbrăcămintea țesăturilor seamănă cu îmbrăcămintea armeană. În același mod, sunt fabricate în Armenia: eșarfe, cuverturi de pat cu model și șaluri, realizate în Miyafarikin și în diferite locuri din Armenia [104] .
Datorită poziției sale geografice, Dvin a reprezentat un punct important în comerțul internațional de tranzit [98] . Orașul Kars a căpătat și importanța unui punct comercial pe drumul către orașele de pe litoralul Mării Negre [98] . Următorul oraș pe drum, în special, spre Trebizond a fost Artsn [98] . Populația orașului era de până la 150 de mii de locuitori [101] . Artsn era renumit pentru pânzele și covoarele sale , producția de produse din metal și faianță. Comercianții marilor orașe au luat parte activ la comerțul internațional [1] . Autorul arab din secolul al X-lea Al-Masudi relatează:
Stramtoarea Constantinopolului se deschide in aceasta mare si pe aceeasi mare Trabizonde. Este un oraș pe malul acestei mări; în fiecare an există bazaruri în el, atrăgând un număr mare de negustori din musulmani, romi, armeni și alții, precum și din țara Keshk [105] .
Datorită legăturilor economice largi din aceste orașe, a existat un comerț activ atât cu mărfuri din Califat și Bizanț, cât și cu producția proprie, care erau solicitate în tot Transcaucazul și cu mult dincolo [98] . Potrivit lui al-Tabari și Ibn al-Faqih, Armenia exporta grâu și cherestea [98] . Potrivit lui al-Istakhri: „ Un alt lac din Armenia, numit „ Lacul Arjish ”. Peștele „tirrikh” este prins din el și exportat în toate țările. » [106] .
Sub Bagratizi, armata armeană era formată din infanterie și cavalerie , numărul de trupe ajungea adesea la 100 de mii [107] . Așadar, potrivit istoricului Tovma Artsruni , care a trăit la începutul secolelor IX-X , Smbat I a comandat o armată de 100.000 de oameni. Raportând despre sărbătorile de la Ani privind urcarea pe tronul lui Gagik I, Mateos Urkhaetsi scria: „În acea zi, și-a inspectat trupele, formate din 100 de mii de bărbați aleși, [care erau] bine echipați, glorificați în luptă și extrem de curajos” [108] . Cu toate acestea, nu a fost întotdeauna posibil să se mențină acest număr. Deci, de exemplu, regele Ashot al III-lea împotriva armatei lui John Tzimisces în 974 a adunat o armată de 80.000 de oameni [28] . Potrivit lui Munejim-bashiîn timpul asediului lui Dvin de către Ashot al III-lea, printre trupele armene se numărau mercenari [109] . Infanteria armatei armene era grupată în principal din țărani. Armata era formată din două divizii principale - marzpetakan și arkunakan [107] . Primul era format din toată ţara şi era subordonat conducătorului militar - marzpet sau marzpan . Sub Smbat I, Gurgen Artsruni a fost menționat ca marzpan, iar sub Gagik I, Ashot a fost menționat. Baza armatei era cavaleria. Ca număr, era jumătate din infanterie, adică 1/3 din întreaga armată [110] . În perioada diviziunii și formării statelor vasale, unele trăsături deosebite ale diviziunilor vasale au fost observate și la periferia țării. Deci, de exemplu, fiecare dintre ei avea propriul drapel și semn. Unele dintre trupele regatelor vasale aveau chiar și propriul lor martișan. De exemplu, la sfârșitul secolului al X-lea, Marzpan Tigran a comandat trupele din Vaspurakan, Marzpan Demeter [111] a comandat trupele din Tashir-Dzoraget . Mesajul lui Stepanos Taronatsi despre dotarea trupelor din Kars este extrem de demn de remarcat . Vorbind despre trupele armene trimise de Smbat al II-lea lui David Kuropalat, relatează: „ [Acolo era și] regele Karsului, tânărul Abas, cu detașamentul său, îmbrăcat în haine roșii. » [112] . În perioada slăbirii statului armean, în anii 1040, Vahram Pahlavuni a comandat o armată de 30.000, adunată doar din Ani și împrejurimile sale [113] :
Armata armeană s-a umplut de mânie și 30 de mii de călăreți și pedeși, furioși, ca niște animale sălbatice, au ieșit în ordine de luptă la poarta numită Tsagik. Ca fulgerul, s-au repezit asupra armatei romane și și-au pus la fugă forțele extrem de arogante și arogante, lovindu-le fără milă cu tăișul sabiei. [114] .
Regatul armean a fost apărat de la est și sud-est de cetățile Syunik și Artsakh, de la est și sud de cetățile Vaspurakan și Mokka, din vest de cetățile Armenia High și Tsopka. În jurul Ani, cetatea Kars și Artagers din vest, Tignis și Magasaberd din nord, cetățile Garni, Bjni au căpătat importanță strategică.și Amberd din sud și est.
Sub primii Bagratizi, funcția de sparapet a aparținut familiei regale. Deci, sub Ashot I, fratele său Abas a fost sparapet, sub Smbat I fratele său Shapukh, apoi nepotul său Ashot. Această tradiție a continuat până la o perioadă de fragmentare de la mijlocul secolului al X-lea. Deja sub Ashot III, Gor Marzpetuni [115] a fost menționat ca sparapet . În același timp, a început ascensiunea clanului Pahlavuni, când sub Hovhannes-Smbat și Gagik II, Vahram Pahlavuni era sparapetul Armeniei.
În relațiile vasale ( dashink ukhti ) cu Bagratizii erau patru regate armene formate în secolul al X-lea, precum și câteva principate armene. Primul a inclus regatele Vaspurakan, Kars, Syunik și Tashir-Dzoraget [32] . Statele vasale au participat la toate acțiunile de politică externă ale Bagratizilor [57] . Cu toate acestea, relația lor cu ei a devenit adesea plină de intrigi din cauza dorinței de auto-mărire politică [116] .
În dependența vasală de bagratizii armeni, într-o anumită perioadă, au existat kaisici - conducătorii regiunii Archesh de pe malul nordic al lacului Van din regiunea istorică a Armeniei Aliovit [117] , precum și regiunile Kambechan și Shake pe malul stâng al râului Kura [118] . Potrivit lui G. Litavrin , bagratizii din Taika [91] erau legați de bagratizii armeni prin relații vasale .
Regiunea a aparținut vechii familii armene Artsruni . Regatul de aici a fost format în 908 sub Gagik Artsruni. Acoperea în principal bazinul estic al Lacului Van, unde granițele sale ajungeau în regiunea Nahicevan [1] de-a lungul râului Araks [86] , iar în sud până la Lacul Urmia [86] . Sub regele Senekerim , la începutul secolului al XI-lea, pe teritoriul Vaspurakanului erau amplasate 10 orașe, 4 mii de sate, 72 de cetăți, 115 mănăstiri [86] . Începutul invaziilor selgiucide , precum și ofensiva trupelor bizantine, l-au forțat pe Senekerim în 1021 să transfere regatul Vaspurakan în Bizanț.
În 987, în perioada de slăbire temporară a regatului armean [24] , stăpânul lui Syunik Smbat , cu ajutorul lui Ravvadid Abu-l-Haij și a prinților din Artsakh , a declarat Syunik un regat separat. Doar un an mai târziu, în 988 [57] , după moartea lui Abu-l-Haij, Smbat I Sahakyan a recunoscut puterea supremă a regelui Armeniei, Smbat II. Regatul a fost condus de reprezentanți ai vechii familii armene Syuni . Regele Armeniei Gagik I la începutul anilor 90 a anexat unele regiuni de la vasalul său, inclusiv Vayots Dzor. În general, prinții din Syuni au rămas aliați fideli ai Bagratizilor [116] .
S-a format în 963, la doi ani după transferul capitalei Armeniei de la Kars la Ani. Primul conducător a fost Mushegh, fratele lui Ashot al III-lea cel Milostiv [15] . Acoperea Kars și regiunea Vanand. Aici bagratizii armeni nu erau doar suzerani, ci și azgapeții , membri de rang înalt ai dinastiei [119] . Teritoriul regatului a jucat rolul unui avanpost avansat în lupta împotriva Bizanțului. A atins cea mai mare putere sub regele Abas, care a domnit din ordinul lui Shahinshah Smbat II [72] , dar succesorul său Gagik în 1064 [68] a fost nevoit să-și cedeze regatul Bizanțului din cauza invaziei selgiucide.
Deja de la sfârșitul secolului al IX-lea, aceste regiuni făceau parte din Armenia [34] și erau conduse de guvernatori din clanul Gntuni. Fondatorul regatului în 978 a fost fiul cel mai mic al lui Ashot III cel Milostiv Gurgen , care a primit Tashir și zonele învecinate după moartea tatălui său . El a devenit fondatorul unei noi ramuri a clanului - Kyurikizii . Bagratizii din Ani, pe lângă suzeran, au fost și aici azgapeți - membri seniori ai dinastiei [119] . Potrivit lui Mateos Urhaetsi, „ ... erau din familia regilor armeni și depindeau de casa Shirak ”. Inițial, centrul regatului a fost cetatea Samshvilde, iar din 1065, cetatea Lori . În 1001, o încercare a lui David I cel Fără pământ de a nu asculta de Bagratizii din Ani a fost înăbușită cu brutalitate [55] . Aici erau cetățile importante din punct de vedere strategic Kayan, Mahkanaberd, Gag și altele.
„Drumul de la Berda’a la Dabil trece prin ținuturile armenilor și toate aceste orașe sunt în regatul lui Sanbat , fiul lui Așut .”
- Istakhri , „Cartea căilor și a regatelor”, secolul X [120]Principatul armean Khachen acoperea teritoriul provinciei Artsakh din Armenia antică și Albania caucaziană medievală . Cam în aceeași perioadă cu Ashot I, prințul Grigor-Amam , un descendent al mihranizilor [121] , a restabilit un regat acolo și a purtat titlul de „Rege al Aluank”. Doar câțiva ani mai târziu, la mijlocul anilor 890, după moartea sa, fiii săi și-au împărțit zona între ei. De la începutul secolului al X-lea au fost vasali ai Bagratizilor [122] [123] . Există un caz cunoscut al revoltei prințului Gardman Sahak Sevada . Acesta din urmă a fost capturat de Ashot II și orbit. La sfârșitul secolului al X-lea, Gagik I a anexat acest teritoriu [61] .
La începutul secolului al IX-lea, regiunea Sheki, împreună cu regiunea mai vestică a Cambisen , făcea parte din principatul armean Smbatyans, vasali ai regatului armean [124] .
Fragmentarea feudală a dus la formarea regatelor Vaspurakan (908), Kars (963), Syuni (970) și Tashir-Dzoraget (978), care erau în relații vasale cu Bagratizii.
