Grigoris Arsharuni | |
---|---|
Գրիգորիս Արշարունի | |
Data nașterii | in jur de 650 |
Data mortii | pe la 729 |
Sfera științifică | teolog |
Grigoris Arsharuni ( Arm. Գրիգորիս Արշարունի ) a fost un teolog armean, figură ecleziastică de la mijlocul secolului al VII-lea-începutul secolului al VIII-lea [1] .
Educat probabil în Yeraskhadzor. A fost hirotonit episcop de către Catholicos Sahak III Dzoraporetsi (677-703), mai târziu a devenit corepiscop al provinciei Arsharunik [2] . A fost un cunoscut conducător bisericesc al timpului său, renumit pentru cunoștințele sale filozofice și a fost asociat cu Catholicos Hovhannes III Odznetsi în inovațiile și întreprinderile acestuia din urmă [2] . Contemporanii l-au numit „vardapetul viteaz și filozoful ales” [3] . A participat la Consiliul Manazkert al Bisericii Apostolice Armene din 726 și a jucat un rol semnificativ în apropierea bisericilor armeane și asiriene [4] .
Principalul rezultat al activității sale creatoare a fost colecția „Comentarii la Lecționar” [1] [4] ( arm. „Մեկնութիւն ընթերցուածոց” ) scrisă la cererea prințului Vahan Kamsarakan, prima interpretare armeană [ 5] a acelei interpretări armenești. a ajuns la noi . „Comentarii la Lecționar” este o interpretare a lecturilor liturgice și o explicație a simbolismului sărbătorilor și posturilor. Se compune din 34 de capitole și colofonul autorului la final [4] . A fost tradusă în franceză [6] . Alte lucrări îi sunt atribuite și lui Grigoris [2] .
Primul exeget al cărui Comentariu asupra Lecționarului a ajuns la noi este Grigoris Arsharuni (c. 650-c. 729). Aceasta a fost publicată la Constantinopol în 1728 ca anexă la Prelegerile Catehetice despre Botez ale lui Chiril al Ierusalimului.