Sahak Mrut
| Sahak Mrut | |
|---|---|
| Սահակ Մռուտ | |
| Data nașterii | începutul secolului al IX-lea |
| Data mortii | sfârşitul secolului al IX-lea |
| Sfera științifică | teolog |
Sahak Mrut ( Arm. Սահակ Մռուտ ), de asemenea Apikuresh [1] ( Arm. Ապիկուրեշ ) este un teolog armean , un lider al bisericii proeminent al secolului al IX-lea [2] [3] .
Biografie
A fost episcop de Gavar Ashunk, provincia Taik [4] . Din cauza persecuției bisericii georgiane împotriva monofiziților armeni , a fost nevoit să se mute la Shirak , în nou-creata capitală a Armeniei - Shirakavan [4] . În acest moment a primit porecla Mrut (din georgianul მრუდი , mrudi - impios) [4] . Cunoscut pentru scrisoarea lui către Fotie al Constantinopolului [1] , scrisă în 882 ca răspuns la o scrisoare a lui Fotie către arhontul armean al arhonților Ashot Bagratuni [comm 1] , din ordinul acestuia din urmă[3] . „Scrisoarea către Fotie” este în esență o lucrare teologică și polemică, în care autorul apără conceptele Bisericii Armene și respinge hotărârile Conciliului de la Calcedon , confirmând în același timp devotamentul lui Ashot Bagratuni față de Imperiul Bizantin [5] . Încă trei scrieri ale lui Mrut au supraviețuit. Pe lângă lucrările autorului, mesaje referitoare la viața și opera lui Mrut pot fi găsite la mulți istorici armeni, în special, în Kirakos Gandzaketsi , Vardan Areveltsi , Stepanos Taronetsi , Mkhitar Ayrivanetsi .
Lucrări și ediții
- „Răspunsul la scrisoarea lui Fotie, scrisă de armeanul Vardapat Saak la ordinele arhontei armene din Ashota” ( „ պ պ փոտ գրե գրե ս հ վ հր
- „ Dovada adevăratei credințe ortodoxe a armenilor ”
- lucrare anti-calcedoniană fără titlu. Lucrarea s-a pierdut, s-a păstrat un mic fragment, publicat împreună cu „Dovada” [8]
- lucrare fără titlu, nepublicată. Păstrată în biblioteca mănăstirii Sf. James la Ierusalim , manuscris nr.1875 ( 1682 ). Apără și explică tradiția armeană a matakh-ului .
- ↑ s-a crezut în mod tradițional că lucrarea lui Mrut a fost scrisă ca răspuns la „Scrisoarea lui Photius către Zaharia – Catholicos din Marea Armenie” Copie de arhivă din 12 octombrie 2013 la Wayback Machine (vezi Ter-Mikelian, 1861 ), dar această opinie a fost acum infirmată și această lucrare, atribuită lui Photius, sa dovedit a fi neautentică (vezi Dorfmann-Lazarev, 2002)
Note
- ↑ 1 2 Arsak Ter-Mikelian, Die Armenische Kirche im Beziehungen zur Byzantinischen , Leipzig, 1861, p. 75
- ↑ Michael E. Stone. Adam și Eva în tradițiile armenești, secolele V-XVII . - Society of Biblical Lit, 2013. - P. 692. - (Iudaismul timpuriu și literatura sa, 38). Arhivat pe 18 aprilie 2015 la Wayback Machine
- ↑ 1 2 H. GO Dwight, Catalogul tuturor lucrărilor despre care se știe că există în limba armeană, cu o dată anterioară secolului al XVII-lea. Jurnalul Societății Orientale Americane, Vol. 3, 1853, p. 257
- ↑ 1 2 3 Igor Dorfmann-Lazarev, Piatra de temelie apostolică: concepția Ortodoxiei în controversa dintre Photius din Constantinopol și Isaac supranumit Mrut Arhivat la 12 octombrie 2013 la Wayback Machine , XXXVI Simpozion de primăvară de studii bizantine, 2002
- ↑ Maryam Grigoryan, 862 Shirakavan Church Cathedral Arhiva copie din 12 octombrie 2013 la Wayback Machine , în: Questions of the History of Armenia (colecție de articole științifice) Nr. 12, Erevan, 2011, ISBN 978-99941-73-64 -8
- ↑ N. Akinyan, P. Ter-Pokhosyan (1968), Reponse a la lettre de Photius ecrite par le vardapet armenien Isaac sous l'ordre du Prince des princes armenien Asot , Viena, Handes Amsoreay, vol. 82, nr. 7-9, p. 451-464
- ↑ N. Arhiepiscopul Pokharian (1994), Sahak Mrut: Bacayaytutiwn , Ierusalim, pp. 1-100
- ↑ N. Arhiepiscopul Pokharian (1994), Sahak Mrut: Bacayaytutiwn , Ierusalim, p. 100-103
