David al IV-lea Ziditorul

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită la 11 septembrie 2022; verificările necesită 3 modificări .
David al IV-lea Ziditorul
regatul georgian
1089  - 1125
Predecesor Gheorghe al II-lea
Succesor Demeter I
Naștere 1073
Moarte 8 februarie 1125
Loc de înmormântare
Gen Bagrations
Numele la naștere marfă. დავით IV აღმაშენებელი
Tată Gheorghe al II-lea
Mamă Elena
Soție Rusudan și Gurandukht [d]
Copii Demeter I , Tamara , Kata Georgian , Zurab și Vakhtang
Atitudine față de religie Biserica Ortodoxă Georgiană
Autograf
 Fișiere media la Wikimedia Commons

David al IV-lea Ziditorul, Reînnoitorul ( Georg . დავით IV აღმაშენებელი ; 1073  - 24 ianuarie 1125 ) - Regele Georgiei ( din 1125 dy 1085 )

Considerat pe scară largă drept cel mai mare și mai de succes conducător georgian din istorie și arhitectul Epocii de Aur a Georgiei , el a reușit să-i alunge pe turcii selgiucizi din țară câștigând bătălia de la Didgori în 1121. Reformele sale în armată și administrație au permis reunificarea țării și ca cea mai mare parte a Caucazului să fie adusă sub control georgian . Prieten al bisericii și promotor al culturii creștine , a fost canonizat de Biserica Ortodoxă Georgiană .

Câștigarea puterii

Curtenii palatului, care erau oponenți ai nobilimii Aznauri , au dat o lovitură politică. Țarul Gheorghe al II-lea , fiind încă tânăr, a fost nevoit să-și troneze fiul în vârstă de șaisprezece ani, David [1] , iar el însuși s-a îndepărtat de treburile publice ( 1089 ).

Nu se știe cu siguranță cum prințul David a ajuns la putere. Cunoscutul istoric georgian Nodar Asatiani numește evenimentul din 1089 o „lovitură de stat” cu participarea mai multor oficiali de rang înalt [2] . Alți istorici vorbesc doar despre presiunea asupra regelui georgian pentru a abdica în favoarea tânărului prinț. [3] Cronicarul lui David al IV-lea se limitează la a menționa schimbarea puterii ca fiind încoronarea unui tânăr prinț de către tatăl său [1] , iar specialistul american în istoria Transcaucaziei Kirill Tumanov a prezentat o versiune a domniei comune a lui. Gheorghe al II-lea și David al IV-lea, cel puțin până în 1112 [4] , în timp ce în frescele găsite în Sionul atenian , regele este îmbrăcat în haine de călugăr, ceea ce înseamnă că abdicarea lui Gheorghe al II-lea a fost forțată [5] . Orientalistul francez Marie Brosset a sugerat că George al II-lea a murit la scurt timp după abdicarea sa [6] .

După cum arată datele istorice, venirea la putere a lui David al IV-lea a fost percepută cu entuziasm de mai multe facțiuni ale țării ca un semn al eliberării iminente a Georgiei, care la acel moment se afla într-o criză profundă - politică, economică, culturală și chiar religioasă . 7] .

După ce a devenit monarh la vârsta de 16 ani, tânărul David al IV-lea a trebuit să preia un regat care pierduse o mare parte din teritoriul său inițial. Regatul georgian, ale cărui granițe la începutul secolului al XI-lea. s-a întins de la Shirvan până la coasta de est a Mării Negre, până la sfârșitul secolului al XI-lea. era limitată doar la granițele Abhaziei și Kartli. Marea distrugere cauzată de raidurile turcilor selgiucizi din anii 1080 a slăbit puterea militaro-politică și economică a Georgiei și a transformat-o într-un vasal al selgiucizilor [3] .

Sarcinile lui David al IV-lea au inclus restaurarea unei autorități centrale puternice și unificarea regatului. Prin urmare, David al IV-lea a trebuit să folosească situația internațională și forța militară pentru a reuși să restabilească granițele regatului din perioada Bagrat al III-lea. Astfel, perioada domniei lui David al IV-lea poate fi împărțită în trei etape: reforme interne (1089-1103), întoarcerea teritoriilor pierdute (1107-1118) și asigurarea securității externe (1120-1125) [8] .

Politica externă

Primul pas făcut de David al IV-lea pentru restabilirea economiei țării a fost să ia măsuri pentru oprirea raidurilor turcești [9] .

Cu toate acestea, în ciuda acestor măsuri, raidurile devastatoare ale turcilor selgiucizi nu s-au oprit, iar mai multe triburi nomade turcești s-au stabilit în Georgia, strămutând populația georgiană [10] .

Istoriografia modernă spune că atunci când a venit pe tron ​​prințul David, practic nu exista populație rurală, din moment ce toți locuitorii s-au refugiat în munți [11] .

În 1099, regele a încetat să plătească tribut sultanului selgiucide și astfel a dat naștere la izbucnirea ostilităților. David al IV-lea a început să creeze o nouă armată, formată din războinici țărani și aznauri vindecați, care au primit pământ de la rege pe durata serviciului lor militar.

În 1092, sultanul din Konya, Melik Shah I , a murit . După aceea, a izbucnit un război intestin între frații și fiii defunctului. Conducătorii provinciilor, emiri și atabeci, au luat parte activ la această luptă.

Epoca cruciadelor începe în secolul al XI- lea . În 1097, cruciații i-au înlăturat cu succes pe turcii selgiucizi din Asia Mică și Siria , iar în 1099 au ocupat Palestina și Ierusalimul . Încurajat de succesul cruciaților, Bizanțul ia și măsuri eficiente împotriva selgiucizilor. Astfel, evenimentele de politică externă se dezvoltă în favoarea Georgiei, acum nu mai era singură în lupta cu musulmanii.

Anexarea lui Kakheti-Hereti

Provincia georgiană Kakheti-Hereti , profitând de izolarea politică, nu s-a supus regilor georgieni din perioada lui George I , privând astfel Georgia de o parte semnificativă a teritoriilor sale [12] . David al IV-lea decide să finalizeze unificarea națională a statului (reunificarea Georgiei de Vest cu restul țării) [13] și a ajuns la concluzia că este timpul să pună capăt anarhiei feudale și a găsit susținători din partea conducătorilor locali. .

Regele a luat cetatea Zedazeni de la Kvirike IV [14] . Fiul său [15] (după alte surse - un nepot) [16] , ultimul rege al lui Kakheti-Hereti Agsartan II (1102-1105), a încercat să se împotrivească lui David al IV-lea, dar în zadar.

În 1104  , un reprezentant al celei mai înalte administrații, Aznaur Kavtar, cu ajutorul nepoților săi Arishian și Baram, l-a capturat și l-a predat regelui pe conducătorul Ereti-Kakheti, Agsartan al II-lea. Regele David al IV-lea a ocupat Hereti-Kakheti.

Atabek-ul selgiucizi din regiunea Gandza a pornit în grabă o campanie, intenționând să-l alunge pe rege din granițele Hereti-Kakheti. În 1104, a avut loc bătălia de la Ertsukhi, care s-a încheiat cu victoria georgienilor [17] .

Război cu selgiucizii

În 1110  , trupele georgiene au ocupat orașul și cetatea Samshvilde. După aceea, selgiucizii au părăsit cea mai mare parte din Kartli de Jos fără prea multă rezistență. În 1115, musulmanii au fost alungați din Rustavi , iar Tbilisi a fost înconjurat de cetăți georgiene.

În 1117, regele David al IV-lea a capturat orașul de graniță Gishi, situat în Hereți. În sudul Georgiei, selgiucizii au suferit în mod repetat înfrângerea în luptele cu detașamentele regale. În 1118  , georgienii au recucerit de la inamic cetatea armeană Lori [18] .

Luptă împotriva reacției feudale

Conducând o politică externă regională activă, regele David al IV-lea a luptat în același timp cu hotărâre împotriva voinței marilor aznauri. Potrivit istoricului și personajului bisericesc armean din secolul al XII-lea Samuel Anetsi , în 1093 Liparit V Baghvashi (după unele surse, fiul său Ioan) [19] , unul dintre cei mai puternici domni feudali, Kldekari eristav s-a convertit la islam [20] , și a organizat o conspirație împotriva regelui David al IV -lea [13] . În același an, la ordinul regelui Liparit al V-lea, a fost luat în arest și închis. Doi ani mai târziu, după ce a depus jurământul de credință față de rege, Liparit V a fost eliberat [21] . Cu toate acestea, Liparit nu a renunțat la planurile sale de a se răzvrăti împotriva stăpânului său și a început să pregătească o nouă conspirație împotriva regelui. Aflând încă o dată despre planurile sale, David al IV-lea a hotărât să acționeze mai hotărât: mai întâi l-a băgat în închisoare până în 1098 [22] , iar apoi l-a alungat la Constantinopol [21] . Proprietatea și posesiunile lui Liparit regele i-au declarat proprietatea.

Fiul lui Liparit, Rati al III-lea, a continuat calea tatălui său - neascultând regelui și organizând conspirații. El este descris în cronicile istorice ca „un om neloial și un adevărat fiu de viperă”. Rati III a murit în 1102 [23] , punând astfel capăt descendenței casei Baghvashi. Regele a desființat Kldekari eristavastvo și l-a anexat la posesiunile sale (castelul Kldekari și provincia Trialeți).

Dar Liparit nu era singurul feudal care se afla în relații ostile cu regele [24] . În 1103, regele a reușit să captureze Kakheti și a returnat sub controlul său castelul de graniță Zedazeni [25] , pe care domnul feudal rebel Dzagan Abuletisdze l-a dat kahetienilor. David al IV-lea l-a lipsit pe Dzagan de posesiunile sale (el pedepsise deja pe fratele lui Dzagan, episcopul Modist, care s-a opus reformelor bisericești). Dzagan a cerut azil în mănăstirea Shiomgvime , dar starețul l-a predat regelui, pentru care mănăstirea a primit fonduri pentru construirea unei noi biserici. Căderea marilor feudali Abuletisdze și Bagvash a înfrânat planurile ambițioase ale feudalilor pentru o lungă perioadă de timp [26] .

Bătălia de la Didgori în 1121

Regele David al IV-lea Ziditorul, în lupta împotriva turcilor-oguzi ai Imperiului Seljuk, a invitat și a stabilit în Borchaly și zonele adiacente hoarda Kipchak în număr de 40 de mii de soldați, adică după estimările medievaliștilor, împreună cu membri ai lor. familii, doar circa 200 de mii [27] . În același timp, regele David al IV-lea s-a înrudit cu Kipchaks, luând-o de soție pe fiica Hanului [28] .

Istoricul regelui David scrie că „a adus o mulțime mare, iar socrul și frații soției sale nu au lucrat în zadar și nu în zadar i-a relocat pe Kipchak , pentru că cu mâinile lor a distrus forțele. din toată Persia și a adus teamă tuturor regilor...” [29]

Pentru Georgia în acea epocă, principala amenințare venea de la oguzei care s-au convertit la islam, care nu se limitau la a primi tribut și atacuri periodice asupra țării: așa cum scrie vechiul cronicar georgian al regelui David al IV-lea, „în fiecare toamnă soseau turcii prin Somkhiti [30] cu toți nomazii lor, și apoi s-au stabilit „aici, precum și „de-a lungul coastei Kura, de la Tbilisi până la Barda însuși ”. Și „puterea și numărul lor erau atât de mari încât chiar au spus: „Toți turcii din toate părțile s-au adunat acolo”. Nimeni nu era liber să le interzică să se stabilească unde le place, și chiar și sultanul însuși. Iar regele georgian nu avea suficiente trupe nu numai „pentru a proteja orașele și cetățile, ci chiar și pentru propria sa echipă”. Și „întrucât nu era altă cale de ieșire”, atunci, potrivit cronicarului, în 1118 regele David al IV-lea „a hotărât să cheme pe Kipchaks” [31] .

În 1120, a început o campanie împotriva posesiunilor rămase ale selgiucizilor din Transcaucasia. Populația indigenă din Shirvan, fiind ostilă invadatorilor, i-a ajutat activ pe georgieni. David al IV-lea a luat orașul Kabala . Conducătorul Shirvan a devenit un vasal al regelui georgian, iar selgiucizii învinși au apelat la Iran pentru ajutor.

Bătălia de la Didgori a avut loc în august 1121. În ea, trupele georgiene au învins o mare armată a unei coaliții de conducători musulmani condusă de Nur-ad-din Ilghazi , Atabek din Mosul și Alep . David a făcut un pas înainte pentru a întâmpina inamicul și l-a forțat să se alăture bătăliei unde forțele inamice nu au putut. desfășurați complet. Bătălia a avut loc pe traseele care duceau către Kartli interior , în principal în vecinătatea Didgori . Aici, în chei, inamicul nu a reușit să-și folosească superioritatea numerică și a suferit o înfrângere gravă. Doar o parte nesemnificativă a uriașei armate inamice a scăpat de exterminare.

Alte campanii

În 1122, David al IV-lea a eliberat Tbilisi și a mutat capitala acolo de la Kutaisi , făcând-o capitala sa. Capitala Georgiei, care a fost în mâinile străinilor timp de patru sute de ani , aparținea acum din nou Georgiei.

În ciuda înfrângerii grele, selgiucizii nu au renunțat la luptă. După ce a întreprins o nouă campanie în 1123 , sultanul a invadat Shirvan , a ocupat orașul Shemakha , l-a capturat pe conducătorul Shirvan și a trimis o scrisoare plină de amenințări regelui georgian.

Curând, în Shirvan a apărut o armată georgiană, dar sultanul a ocolit bătălia și a părăsit țara. Regele David al IV-lea a restaurat mai întâi drepturile fostului conducător, dar deja în 1124 a considerat că este necesară anexarea regiunii la Georgia. În cetățile și orașele din Shirvan, David al IV-lea și-a plasat garnizoanele, formate din ereți și kaheteni, și și-a numit reprezentantul drept conducător suprem și „supraveghetor”.

Istoricul armean Vardan Areveltsi l-a acuzat pe fiul și succesorul lui Manuchihr ibn Shavur I, Abu-l-Aswar Shavur al II-lea, că îi persecută pe creștini și că a încercat să-l vândă pe Ani emirului din Kars pentru 60.000 de dinari. Domnia sa a luat sfârșit când regele David al IV-lea, condus de o armată de 60.000 de oameni, s-a deplasat în direcția orașului Ani, luându-l fără luptă în 1124 . Abu-l-Asvar Shavur al II-lea și-a încheiat zilele în captivitate alături de georgieni, iar regele David al IV-lea i-a numit pe generalul său Abuleți și pe fiul său Ivane Orbeli ca guvernator al orașului Ani. Fiul lui Abu-l-Aswar Shavur II - Fadl (Fazlun) IV ibn Shavur II a reușit să reia stăpânirea Shaddadizilor în Ani în 1125 . [32]

Politica internă

Curtea regală în această perioadă a protejat în principal interesele micilor aznauri de serviciu și ale orășenilor. În același timp, David al IV-lea a ținut cont de părerea soldaților.

În timpul domniei sale, fondul pământurilor statului a crescut semnificativ. Luând pământurile de la oponenții săi - aznauri mari, David le-a transformat în moșii regale ( sakhaso ). Pământurile care au aparținut anterior regelui Hereti-Kakheti și emirului din Tbilisi , precum și posesiunile curățate de selgiucizii din Kartli și sud-vestul Georgiei, au devenit posesiunile regelui. Pământurile din Armenia și Shirvan au fost, de asemenea, atașate moșiilor regale. Astfel, la dispoziția lui David al IV-lea se afla un imens fond funciar, din care putea acorda pământ pentru folosință temporară soldaților și funcționarilor săi credincioși.

Guvernul

Ideologia feudală a acelei vremuri urmărea cu strictețe ideea divinității și nelimitarea puterii regale. Această putere, așa cum au predicat campionii săi georgieni, a fost acordată regelui de către Dumnezeu, iar monarhul a făcut voia lui Dumnezeu pe pământ. Prin urmare, oricine îndrăznește să se împotrivească regelui se opune lui Dumnezeu.

Sub regele David, administrația locală era condusă de eristavis, în timp ce guvernul central era condus de curtea regală, care era formată din înalți funcționari care conduceau unul sau altul departament (militar, financiar, de aplicare a legii). Oficialii erau consilieri ai regelui cu datoria, dar nu dreptul, de a da sfaturi. Printre aceștia, o poziție specială a fost ocupată de chkondideli-mtsignobartukhutsesi, a doua persoană în stat după rege. Era numit „tatăl” regelui, „vezier” și avea dreptul să-și exprime părerea fără o cerere corespunzătoare din partea regelui. În guvernarea țării, mâna călăuzitoare a lui chkondidel-mtsignobartukhutses a fost simțită peste tot și pretutindeni.

Din vremea lui Bagrat al III-lea , eristavi din Kartli a fost considerat a doua persoană după rege din Georgia. Regele David al IV-lea și-a restrâns drepturile și a întărit rolul mtsignobartukhutses, pe care i-a pus în fruntea celei mai înalte instituții judiciare - „saajo kari”.

Reforma judiciară

Conform testamentului regal, a fost creată o instanță de petiționare, menită să eficientizeze relațiile feudale. Instituția a stat să protejeze interesele noilor proprietari, slujind Aznaur-Mosakargava, suprimând violența Mtavarilor și neascultarea Mdabiurilor. Curtea de petiționare a fost angajată în mod regulat în analiza cazurilor și se afla sub supravegherea directă a regelui.

Politica economică

Până în secolul al XI-lea, a avut loc o schimbare în direcția și natura relațiilor comerciale externe. Principala importanță pentru țară a fost comerțul cu Orientul, deoarece orașele Tbilisi , Rustavi , Shemakhi , Anisi au fost incluse în Regatul Georgiei .

După ce a furnizat monedei georgiane o inscripție arabă , regele a facilitat circulația acesteia în țările musulmane. În plus, țara construia și asfalta drumuri, construia poduri , făcea hanuri și caravanseraiuri etc.

Cultura

Academia Gelati a fost înființată lângă Kutaisi , unde au fost recrutați teologi, filozofi, traducători și filologi. Filosoful neoplatonist Ioane Petritsi , sosit de la manastirea Petritsoni, s-a bucurat de un patronaj deosebit al lui David .

Politică religioasă

Sinodul de la Ruis-Urbnia ( 1103 ) și politica ecleziastică a regelui David al IV -lea

Deținând pământuri mari, iobagi și alte bogății, clerul georgian a exercitat o influență morală extraordinară asupra tuturor segmentelor populației. Conducerea bisericii georgiane a fost concentrată în mâinile episcopilor, majoritatea reprezentanți ai familiilor feudale nobiliare care au rezistat măsurilor lui David al IV-lea.

Au existat opinii diferite în cercurile bisericești cu privire la reforma propusă. Bisericii, exprimând interesele războinicilor mdabiuri și aznaurilor mărunți, au luptat împotriva dominației reacționarilor în administrația bisericească, împotriva practicii de a transfera scaunele episcopale prin moștenire.

Convocat de David al IV-lea în 1103, consiliul bisericesc Ruissko-Urbnisi (ședințele sale aveau loc la Kartli ) a anunțat expulzarea din biserică a clerului „nevrednic de înălțat”. De acum înainte, au fost înlocuiți cu „adevărați păstori”. Astfel, David și-a atins scopul - transformarea bisericii într-o fortăreață a puterii regale.

Înființarea postului de chkondideli-mtsignobartukhutsesi

La curtea georgiană, multă vreme a existat funcția de mtsignobartukhutses, care era responsabil de biroul regal. A fost ocupat de un călugăr învăţat, de obicei de naştere umilă. Cunoscut în probleme de guvernare, mtsignobartukhutses a fost cel mai apropiat consilier al regelui și s-a bucurat de o mare influență la curte.

Întrucât David al IV-lea nu avea dreptul să se amestece direct în treburile bisericii, el a numit un administrator-călugăr dedicat, George, arhiepiscopul de Chkondidi (acum Martvili) și a introdus regula conform căreia mtsignobartukhutsesul regal devenea episcop- chkondidel. Astfel, a apărut poziția de chkondidel-mtsignobartukhutses. Cel care a ocupat-o îmbina îndatoririle de funcționar regal și de pastor bisericesc de cel mai înalt rang.

Reforma militară

Expulzarea selgiucizilor din Georgia nu a oprit amenințarea unei noi invazii, deoarece țările vecine Transcaucaziei ( Armenia , Shirvan , Rani) au rămas în mâinile selgiucizilor.

Pentru a-i expulza pe selgiucizi, regele David al IV-lea începe o reorganizare masivă a armatei, al cărei moral era la un nivel scăzut din cauza numeroaselor înfrângeri; apoi a format câteva mici detașamente militare, formate din reprezentanți ai nobilimii [33] și țărani din posesiunile regale [21] .

În curând au fost create zeci de astfel de detașamente și s-a dezvoltat o nouă strategie militară, constând în atacuri neașteptate asupra așezărilor turcilor selgiucizi [34] . Curând monarhul a reușit nu numai să oprească invaziile selgiucide, ci și să atace așezările militare ale nomazilor [24] .

Pentru o anumită perioadă, se stabilește un armistițiu între georgieni și selgiucizi [34] . Potrivit termenilor acordului, David al IV-lea se angajează să plătească un tribut, stabilit în timpul domniei tatălui său, în schimbul opririi complete a raidurilor selgiucide. Desigur, acest tratat nu a oprit complet invazia unor părți ale turcilor selgiucizi, ale căror trupe au fost distruse de unitățile georgiene, dar așezările lor create în mediul rural s-au autolichidat treptat (din cauza exodului din țară), care la rândul lor a permis georgienilor să se întoarcă în satele lor. Treptat, condițiile vieții sociale a localnicilor s-au îmbunătățit, economia națională a început să revină și populația a crescut [24] .

David al IV-lea a decis să-i stabilească în regatul său pe Polovtsy , care a cutreierat câmpiile din Caucazul de Nord , Rusia de Sud. Georgienii cunoșteau obiceiurile și modul de viață al Kipchakilor, cu care întrețineau relații de bună vecinătate. A doua soție a regelui David al IV-lea a fost fiica unui lider Kipchak.

Prințul Vladimir Monomakh a alungat de la granițele Rusiei unul dintre triburile Kipchak, care s-au stabilit în Caucazul de Nord. Regele David al IV-lea a negociat cu liderii Kipchakilor și a obținut acordul acestora pentru a se muta în Georgia.

David al IV-lea a alocat pământ nomazilor, încurajându-i în orice mod posibil să treacă la o viață așezată. Fiind păgâni, s-au alăturat în cele din urmă creștinismului, s-au adaptat la modul de viață georgian și s-au asimilat populației locale. Au fost formate detașamente din războinicii Kipchak, care, după ce au urmat o pregătire adecvată, au primit arme de la arsenalele regale și cai din turmele regale.

Astfel, regele David al IV-lea avea la îndemână 40.000 de călăreți Kipchak. În plus, regele și-a întărit detașamentul de bodyguarzi, care acum era format din cinci mii de soldați și se numea „monaspa”.

Moartea regelui David al IV -lea

David al IV-lea Ziditorul a murit la 24 ianuarie 1125 . A fost inmormantat la intrarea in complexul manastirii Gelati . Biserica Ortodoxă a canonizat sfinții – ziua amintirii sale: 26 ianuarie ( 8 februarie ).

Familie

Scriitorul Konstantin Gamsakhurdia a susținut că faptul căsătoria lui David cu fiica liderului polovtsian Atrakha Sharaganovich  - Gurandukht [35] nu a fost confirmat istoric , a avut o soție Rusudan, de care a divorțat [36] , deși Matei din Edessa , un cronicar al secolului al XII-lea, relatează că David a avut un fiu legitim pe nume Demetrius , care s-a născut dintr-o femeie armeană [37] .

Copii:

Memorie

Epitetul Agmashenebeli (georgian: აღმაშენებელი), care se traduce prin „Constructor” [38] , sau „Restaurator” [39] . Prima mențiune a acestui epitet al regelui David apare în carta emisă în 1452 în lucrarea „Regele regilor Bagrat” și ferm înrădăcinată în el în lucrările istoricilor din secolele al XVII-lea și al XVIII-lea, precum Parsadan Gorgidzhanidze, Beri Egnatashvili și Prințul Vakhushti Bagrationi [40] .] Sursele epigrafice mărturisesc, de asemenea, utilizarea timpurie a unui alt epitet al regelui David - „Marele” (georgian: დიდი, didi) [41] .

Un bulevard din Tbilisi poartă numele regelui David . De asemenea, numit după Regele David Constructorul este Aeroportul Internațional din Kutaisi .

Literatură

  • Anchabadze, G. Z. Kypchaks în Georgia / G. Z. Anchabadze // Problems of Modern Turkology: Proceedings of the II All-Union Turkological Conference 27-29 September 1976, Alma-Ata. - Alma-Ata: Știința RSS Kazah, 1980. - 429 p. - S. 342-344.
  • ბერძენიშვილი, ნ. . 3 ტ. ტ. 1. უძველესი დროიდან XIX საუკუნის დასასნსასრსასრნასრრდან XIX ბერძენიშვილი, ვ. დონდუა, მ. დუმბაძე და სხვ. — თბ. : საბჭ. საქართველო, 1958. — 586 გვ.
  • ლორთქიფანიძე, მ. საქართველო XI—XII საუკუნეებში / მ. ლორთქიფანიძე. — თბ. : განათლება, 1987. — 184 გვ. — გვ. 80-118.
  • ჩხატარაიშვილი, ქ. 1118 / ქ. . al 12-lea. ტ. 10. ტიხუანა - შინდარა / მთ. რედ. ი. აბაშიძე. - თბ., 1986. - გვ. 642.
  • Alexandre Manvelichvili, Histoire de la Géorgie, Paris, Nouvelles Éditions de la Toison d'Or, 1951, 476 p.
  • (ro) Antony Eastmond, Royal Imagery in Medieval Georgia, Penn State Press (ISBN 0271016280).
  • Cyrille Toumanoff, Les dynasties de la Caucasie chrétienne de l'Antiquité jusqu'au XIXe siècle : Tables généalogiques et chronologiques, Roma, 1990, p. 135-136.
  • Encyclopédie de l'Islam, "Al Kurdj, Gurdj, Gurdjistan", tomul V, Maisonneuve et Larose SA, Paris, 1986, p. 493 et ​​​​suivantes.
  • Golden, P. B. Cumanica I: the Quipchaqs in Georgia / P. B. Golden // Archivum Eurasiae Medii Aevi IV. - Wiesbaden : Otto Harrassowitz, 1984. - 317 p. - P. 45-87. — ISBN 3-447-08527-4 .
  • (ka) Ivane Djavakhichvili, Histoire de la George. XIe - XVe siècles, Tbilissi, Publication d'État de la RSS de Géorgie, 1949, 283 p.
  • Kalistrat Salia, Histoire de la nation géorgienne, Paris, Nino Salia, 1980, 551 p.
  • Khazanov, A. M. Nomazii în lumea sedentară / Ed. de Anatoly M. Khazanov și Andre Wink. — Ed. I. - [ L. ] : Routledge, 2001. - 295 p. — (Curzon-Iias Studii Asiatice). - ISBN 0-7007-1370-0 .
  • Kırzıoğlu, M. F. Yukarı Kür ve Çoruk Boylarında Kıpçaklar / M. F. Kırzıoğlu; Atatürk Universitesi, Erzurum. — İkinci baskı. - Ankara : Türk Tarih Kurumu Basımevi, 1992. - 278 s. — ISBN 9-751-60459-1 .
  • Marie-Félicité Brosset, Histoire de la Géorgie depuis l'Antiquité jusqu'au s-|XIX|e, v. 1-7 . Saint-Petersbourg, 1848-58. (Lire ce livre cu Google Books: [1] , [2] )
  • Marie-Félicité Brosset, Additions et éclaircissements à l'histoire de la Géorgie, Saint-Pétersbourg, Imprimerie de l'Académie impériale des Sciences, 1851.
  • (en) Nodar Assatiani et Otar Djanelidze, Istoria Georgiei, Tbilissi, Editura Petite, 2009, 488 p. (ISBN 978-9941-9063-6-7).
  • Nodar Assatiani et Alexandre Bendianachvili, Histoire de la Géorgie, Paris, l'Harmattan, 1997, 335 p. (ISBN 2-7384-6186-7).
  • Rapp, S. H. Studii în istoriografia medievală georgiană: texte timpurii și contexte eurasiatice / S. H. Rapp. - Leuven : Peeters Publishers, 2003. - 522 p. - (Corpus Scriptorum Christianorum Orientalium; vol. 601). — ISBN 90-429-1318-5 .
  • René Grousset, L'Empire du Levant: Histoire de la Question d'Orient, Paris, Payot, coll. Bibliothèque historique, 1949 (réimpr. 1979), 648 p. (ISBN 2-228-12530-X).
  • (ka) Simon Qaoukhtchichvili, La vie du Karthli - Texte complet et commentaires le concernant, t. 1, Tbilisi, Publication d'État, 1955, 463 p. (ISBN 99928-43-44-6).
  • Suny, R. G. Crearea națiunii georgiane / R. G. Suny. — Ed . a II. - [Bloomington, IN] : Indiana University Press, 1994. - 418 p. - ISBN 0-253-20915-3 .
  • (ro) William ED Allen, O istorie a poporului georgian: de la început până la cucerirea rusă în secolul al XIX-lea, Londres, Routledge & Kegan Paul Ltd., 1971, ed. a 2-a, 439 p. (ISBN 0-7100-6959-6).

Note

  1. 1 2 Marie-Félicité Brosset, Histoire de la George depuis l'Antiquité jusqu'au XIXe siècle. Volumul I, Saint-Petersbourg, Académie impériale des Sciences de Russie, 1849, 694 p. [detail des editions], p. 351.
  2. Nodar Assatiani et Otar Djanelidze, Istoria Georgiei, Tbilissi, Editura Petite, 2009, 488 p. [detail des editions] (ISBN 978-9941-9063-6-7), p. 80.
  3. 1 2 Kalistrat Salia, Histoire de la nation géorgienne, Paris, Nino Salia, 1980, 551 p. [detail des editions], p. 164.
  4. Cyrille Toumanoff, Les dynasties de la Caucasie chrétienne de l'Antiquité jusqu'au XIXe siècle : Tables généalogiques et chronologiques, Roma, 1990, p. 135.
  5. Antony Eastmond, Royal Imagery in Medieval Georgia, Penn State Press (ISBN 0271016280), pp. 45-47.
  6. Marie-Félicité Brosset, Histoire de la George depuis l'Antiquité jusqu'au XIXe siècle. Volumul I, Saint-Petersbourg, Académie impériale des Sciences de Russie, 1849, 694 p. [detaliu des editii]. Document utilizat pentru redactarea articolului, p. 351 și nota 1.
  7. Ivane Djavakhichvili, Histoire de la George. XIe - XVe siècles, Tbilissi, Publication d'État de la RSS de Géorgie, 1949, 283 p., p. 54.
  8. Kalistrat Salia, op. cit., p. 165.
  9. Nodar Assatiani et Otar Djanelidze, op. cit., p. 79.
  10. Ivane Djavakhichvili, op. cit., p. 54.
  11. Marie Felicite Brosset, op. cit., p. 351.
  12. Alexander Mikaberidze, „Giorgi I” [arhivă], sur Dictionary of Georgian National Biography (consulté le 11 septembrie 2010).
  13. 1 2 Nodar Assatiani et Alexandre Bendianachvili, op. cit., p. 118.
  14. ^ William ED Allen, O istorie a poporului georgian: de la început până la cucerirea rusă în secolul al XIX-lea, Londres, Routledge & Kegan Paul Ltd., 1971, ed. a 2-a, 439 p. (ISBN 0-7100-6959-6), p. 98.
  15. Marie Felicite Brosset, op. cit., p. 354, nota 1: „Aghsartan II était le propre fils de Kwiriké IV suivant Vakhust”.
  16. Marie-Félicité Brosset, Histoire de la Géorgie de l'Antiquité au XIXe siècle, Saint-Petersbourg, 1848-1858, p. 354.
  17. Nodar Assatiani et Alexandre Bendianachvili, Histoire de la Géorgie, Paris, l'Harmattan, 1997, 335 p. [détail des éditions] (ISBN 2-7384-6186-7, prezentare online [arhivă]), p. 118-119.
  18. Ronald Grigor Suny. Crearea Națiunii Georgiane . - Indiana University Press, 1994. - P. 36.
  19. Versiunea armenienne des Chroniques géorgiennes .
  20. Samuel d'Ani, Histoire universelle.
  21. 1 2 3 Mariam Lordkipanidze, „Regatul lui David Ziditorul, în Georgia în secolele XI-XII” [arhivă], George B. Hewitt, 1967 (consulté le 7 septembrie 2010).
  22. Marie Felicite Brosset, op. cit., p. 352.
  23. Marie Felicite Brosset, op. cit., p. 353.
  24. 1 2 3 Nodar Assatiani et Otar Djanelidze, op. cit., p. 80.
  25. Metreveli R. Ibid. P. 208-209 (în acele zile, râul Ksani era considerat granița de vest a Kakhetia).
  26. Donald Rayfield. Georgia. Răscruce de imperii. O istorie de trei mii de ani. (2017).
  27. I. F. Polovtsy în Georgia și Vladimir Monomakh // Din istoria relațiilor ucraineno-georgiene. Partea 1. Tbilisi. 1968. P.23.
  28. Biografii ale regelui regilor David. Traducere din georgiana veche. Note și comentarii de Y. Nasibov. // Orientul medieval: istorie și modernitate. Ed. Z. M. Buniyatova. Baku. 1990. P.134
  29. Ibid. pp. 134-135.
  30. adică Armenia
  31. Kartlis Tskhovreba, p. 332, 335-336.
  32. ^ Peacock, Andrew (2011). „Shaddadids”. Enciclopaedia Iranica Online. Preluat la 18 iunie 2015.
  33. Kalistrat Salia, op. cit., p. 166.
  34. 1 2 Nodar Assatiani et Alexandre Bendianachvili, op. cit., p. 117.
  35. În Cartea Genealogică a Prințului Dolgorukov scrie: .... Cotul XIII. Țarul David Restauratorul, minte. 1125. Căsătorit cu Gurandukht, fiica lui Khan Kanchak
  36. Constantin Gamsakhurdia. Răpirea Lunii . — 1964.
  37. Matei din Edesa. Cronografie . Preluat la 25 iulie 2012. Arhivat din original la 25 martie 2013.
  38. ^ Rapp, Stephen H. 2003. Studies In Medieval Georgian Historiography: Early Texts And Eurasian Contexts. Londra: Peeters. ISBN 9789042913189
  39. Vasiliev AA, „The Foundation of the Empire of Trebizond (1204-1222)”, Speculum, 11 (1936), p. patru.
  40. Codul Catedralei Ruiz-Urbnis, ed. E. Gabidzashvili, Tb., 1978, despre încărcătură. lang. Pagină 569-571.
  41. Giorgi Otkhmezuri. Monumentele epigrafice ale epocii lui David Ziditorul („Agmashenebeli”) (Rezumat), 2012, p. 38.

Link -uri