Dagobert I

Dagobert I (c. 608 [1]  - 19 ianuarie 639 ) - rege al francilor în 629 - 639 din dinastia merovingiei . Fiul lui Clotar al II-lea și al reginei Bertetrude .

Numele Dagobert, tradus din limba francă , înseamnă „Strălucește ca ziua” .

Biografie

Dagobert - Regele Austrasiei

În 622 a fost instalat de tatăl său Clotar al II-lea ca rege al Austrasiei [2] .

Domnia lui Dagobert I în Austrasia include înăbușirea răscoalei săsești conduse de ducele Bertoald cu ajutorul tatălui său . Conform Cărții Istoriei francilor , Clotar al II-lea l-a ucis personal pe liderul rebelilor într-un duel [3] . Acest lucru s-a întâmplat în 622/623 sau 627 [4] .

În 629, după moartea lui Chlothar al II-lea, neustrienii intenționau să-și ridice propriul suveran la tron. Alegerea a căzut asupra fratelui lui Dagobert, Charibert . Acest frate avea o sănătate precară. Boala era, după cum s-ar putea presupune, mai mult fizică decât psihică. Charibert a fost susținut de Brodulf, unchiul său matern. Cu toate acestea, Dagobert a decis să treacă înaintea adversarului său. După ce a aflat de moartea tatălui său, Dagobert a ordonat tuturor asociaților săi austrasieni să se înarmeze și a trimis o ambasadă în Burgundia și Neustria pentru a-și asigura alegerea ca rege. Când a trecut de orașul Reims și se îndrepta spre Soissons , i-a ajuns vestea că toți magnații și episcopii regatului Burgundiei i s-au supus. Majoritatea magnaților neustrieni și-au exprimat și dorința de a-i asculta [5] .

Dagobert îl face pe fratele său rege al Aquitaniei

Bazându-se pe partidul austrasian, care după moartea lui Arnulf de Metz (c. 629 ) era încă condus de Pipin de Landen , regele și-a impus voința nobilimii burgunde. I-a fost recunoscut dreptul la o adevărată autonomie militară în cadrul armatei france. Astfel Dagobert și-a asigurat sprijinul acestei nobilimi. Numind un om devotat lui, numit Ega , în funcția de consilier principal al său, regele a învins rezistența unei părți a aristocrației locale. Și după execuția lui Brodulf, unchiul matern al lui Charibert al II -lea și principalul său protector, Dagobert s-a simțit suficient de încrezător în abilitățile sale pentru a oferi fratelui său vitreg un regat în Aquitania . A fost situat între Saintogès și Toulouse (tânărul său rege și-a făcut capitala) și, ceea ce trebuie remarcat mai ales, cuprindea toată Gasconia la sud de Garonne , formând un avanpost care apăra țara de presiunea bascilor [6] . Probabil, Charibert în anii scurtei sale domnii a reușit să-i înfrâneze. Pământurile lui Charibert, care a murit în 632 , au mers din nou la fratele său mai mare [7] .

Dagobert își instalează fiii ca regi ai Austrasiei și Neustriei

Domnia lui Dagobert este fără îndoială punctul culminant al istoriei dinastiei merovingiene . S-a stabilit în regiunea Parisului și a putut fi perceput în mod rezonabil în acești ani ca singurul rege al francilor. Dar austrasienii, considerându-se ca abandonați de regele lor, au cerut din nou propriul suveran. Dagobert i-a trimis în 632 pe micuțul Sigibert , pe care i-a născut Ragnetrude cu trei ani mai devreme [8] . Un an mai târziu a avut un alt fiu , Clovis , de la a doua sa soție, regina Nantilde . Dagobert a adunat nobilimea tuturor celor trei regate ale sale și le-a forțat să depună un jurământ, conform căruia au recunoscut că Neustria și Burgundia mergeau la Clovis al II -lea , iar Austrasia cu o cantitate egală de populație și teritoriu lui Sigibert al III-lea [9] .

Dagobert extinde granițele statului său

Folosind forța armată sau amenințând-o în toate direcțiile, Dagobert a fost inspirat de dorința de a restabili unitatea Galiei . În primul rând, regele a apelat la armata autonomă burgundă pentru a veni în ajutorul pretendentului la tronul vizigot . Nobilii regatului vizigot plănuiau să-l răstoarne pe regele Svintila . Unul dintre conspiratori Sisenand , la sfatul celorlalți, a mers la Dagobert pentru a obține o armată care să poată răsturna Svintila . În schimbul acestui serviciu, el i-a promis că îi va oferi lui Dagobert de la vistierie gata un vas de aur magnific, cântărind 500 de lire sterline . Dagobert a ordonat ca o armată să fie adunată în Burgundia pentru a-l ajuta pe Sisenand. De îndată ce s-a aflat în Spania că francii urmau să-l ajute pe Sisenand, întreaga armată gotică a trecut de partea lui. Comandanții franci și-au unit forțele la Toulouse , dar au ajuns abia la Saragossa , când a trecut în mâinile lui Sisenand, iar apoi toți goții din regatul vizigot l-au proclamat rege pe Sisenand ( 631 ). Încărcați cu daruri, francii s-au întors în patria lor. Dagobert a trimis o ambasadă regelui Sisenand pentru a primi mâncarea promisă. A fost prezentat ambasadorilor de regele Sisenand, dar apoi goții l-au luat cu forța și nu au permis să fie luat. După lungi negocieri, Dagobert a primit de la Sisenand 200.000 de solidi [10] drept compensație pentru pierderea vasului .

Apoi a trimis o armată împotriva bascilor din Pirineii atlantici , care, după moartea lui Charibert , și-au reluat raidurile în partea de jos a Gasconiei . În 635, o armată recrutată în Burgundia sub comanda referendumului Hadoin, care s-a dovedit a fi un comandant talentat pe vremea lui Teodoric al II -lea , a plecat în Gasconia. Bascii au fost învinși și au fugit, încercând să se ascundă în cheile Pirineilor, printre stânci inexpugnabile. Armata burgundă i-a urmat, a luat mulți prizonieri, i-a ucis pe mulți, le-a ars toate casele și le-a pus mâna pe toate bunurile și proprietățile. Pierderile în rândul trupelor lui Dagobert ar fi fost minime dacă, la întoarcerea acasă, detașamentul unuia dintre ducii franci nu ar fi fost prins de basci și nu ar fi fost complet ucis. În următorul 636, toți nobilii gasconi și ducele lor Aigina au fost nevoiți să trimită o ambasadă regelui pentru a cere iertare și a jura credință suveranului, precum și fiilor săi și regatului franc [11] .

Apoi, preferând persuasiunea în locul constrângerii, Dagobert a trimis o misiune condusă de prietenul său, monatorul de bani și bijutierul Elua (viitorul Sfânt Eligius ), în Bretania regelui Judicael (Lord Domnon, pe care cronicarii zilelor sale îl prezintă ca „Rege al Bretonilor”. ), pentru a cere ascultare după raiduri devastatoare ale vasalilor săi asupra orașelor Rennes și Nantes . Judikael a venit la Dagobert, și-a exprimat supunerea față de rege și i-a promis pace indestructibilă [11] .

În cele din urmă, se poate stabili din surse indirecte că Dagobert și-a recăpătat posesiunile în Rinul inferior și fortificațiile care fuseseră ridicate de-a lungul fostelor linii de frontieră. În special, trebuie menționate vechile fortărețe preluate de la frizi din Utrecht , unde Dagobert a ctitorit biserica Sf. Martin , și din Dorestad . În acest oraș-port în curs de dezvoltare, a fost înființată o monetărie francă, adusă de la Maastricht . Dacă excludem Septimania vizigotă , atunci întregul teritoriu al fostei Galii se afla acum sub stăpânirea francilor.

Evoluții la frontierele estice

Deși în jurul anului 630, prin ambasadori intermediari, Dagobert s-a legat de promisiunea „păcii eterne” dată împăratului bizantin Heraclius [12] , ochii regali s-au îndreptat din ce în ce mai mult spre zonele din nordul și nord-estul european. Între timp, în nord-est, la întoarcerea granițelor germano-slave, s-a dezvoltat următoarea situație. Aceste zone au început să fie vizitate de negustori din vest, inclusiv comercianți de sclavi. Unul dintre ei - Samo ( Fredegar spune că era franc de origine [13] , dar probabil că era slav, probabil Samoslav sau Samosvyat) - a luat parte activ la lupta care a izbucnit încă din secolul al VI-lea între slavii occidentali. (în sursele franceze sunt numiți Wends ) și avari care s-au stabilit în platul Pannonia . În cele din urmă, victorioase, triburile wendezi din Boemia l-au ales pe Samo rege în jurul anului 625 . Regele Dagobert I a urmărit îndeaproape evoluțiile din est. El a decis că pământurile devastate de asemenea războaie crude nu vor oferi prea multă rezistență armatei sale. Austrasia nu avea o graniță comună cu pământurile slave , dar între ele se întindeau vaste pământuri ale nimănui. Avarii nu atacaseră încă regatele vestice, dar Dagobert se temea de ei și dorea să lanseze o lovitură preventivă. Și atunci s-a prezentat o bună oportunitate. Aproximativ cinci ani mai târziu, una dintre caravanele de comercianți franci care traversau această zonă a fost atacată de wendi și complet exterminată. Întrucât comercianții nu au primit nici cea mai mică protecție de la Samo, Dagobert a hotărât, după o ambasadă nereușită (Samo a ordonat ca ambasadorul Sycharius să fie alungat din meterezele lagărului), să intre în război împotriva lui [14] .

Război cu statul Samo

În jurul anului 630, el a adunat o armată din tot regatul Austrasiei și, în primăvară, s-a mutat în trei coloane în statul Samo . Primul detașament, format din austrazieni, era condus de însuși rege. Al doilea detașament al Alemanni , condus de Ducele Hrodoberg. Lombardii l-au ajutat și pe Dagobert făcând un atac asupra pământului slav. Dar slavii de pretutindeni s-au pregătit pentru o respingere. Alemanii și lombarzii în mai multe mici lupte din ținuturile de graniță au câștigat victorii, capturând prizonieri și pradă. Austrasienii din Dagobert au asediat fortăreața Vogastisburg , în care prințul Samo s-a așezat cu alaiul său. Samo cu oamenii lui au trecut brusc dincolo de metereze și au forțat o luptă împotriva francilor. Potrivit legendei, bătălia a durat trei zile, după care francii au fugit, părăsind tabăra, proviziile și prada. Și, potrivit lui Fredegar , nu curajul slav al Wends le-a permis să-i învingă pe Austrasieni, ci starea de spirit săracă a acestora din urmă, care credeau că regele Dagobert îi ura și îi jefuia constant. Dar Samo nu s-a limitat la această victorie și a început să atace ținuturile vestice, ajungând până în Turingia . Gloria și puterea lui Samo au crescut atât de mult încât prințul sorbilor Dervan a părăsit vasalajul lui Dagobert și a recunoscut puterea lui Samo [14] .

Dagobert nu a părăsit planurile lui Samo de răzbunare, dar a fost distras de diverse treburi, astfel încât să nu poată organiza o campanie majoră. Și slavii înșiși au atacat pământurile francilor și au câștigat adesea victorii, cu toate acestea, toate aceste bătălii au fost mici. Este destul de evident că politica de întărire a puterii francilor în Germania a fost dictată de necesitatea creării unei centuri de securitate care să protejeze împotriva noilor amenințări din Est. În aceste împrejurări, sașii , care locuiau în apropierea statului Samo și prin ale căror pământuri slavii pătrundeau spre vest, și-au oferit serviciile lui Dagobert. Pentru reducerea tributului, ei s-au angajat să protejeze granițele Austrasiei de raidurile slavilor și ale altor inamici. Dagobert a acceptat oferta lor în 631 și a anulat tributul a 500 de vaci pe care îl plătiseră anual de pe vremea lui Clotar I , dar a câștigat puțin din el. Slavii au pătruns încă în pământurile sale și le-au prădat [15] .

Apoi, Ducele de Turingia , Radulf, a intrat în afacere , ale cărei posesiuni au fost, de asemenea, supuse raidurilor de către războinicii lui Samo . El a reușit să-i învingă pe slavi și a alungat detașamentele lor din toate țările franceze. Dar nu a fost nevoit să se bucure multă vreme de roadele acestei victorii. Radulf s-a certat cu consilierii lui Sigibert , după care s-a declarat suveran suveran al ducatului său. Avea nevoie de aliați și care, în afară de Samo, ar putea fi cel mai bun aliat în lupta împotriva lui Sigibert și Dagobert. Deci statul slav a devenit un aliat și sprijin al Ducatului de Turingia [16] .

Neputându-și impune voința slavilor, Dagobert a recurs la o politică, al cărei sens era să asigure includerea tot mai mare a popoarelor transrenine în orbita dominației france. Dar în centrul acestei orbite nu ar fi trebuit să se afle Austrasia , așa cum s-ar fi putut presupune, ci Neustria , pentru că Dagobert nu dorea nicio inițiativă din partea nobilimii franceze de Est în jurul tânărului Sigibert al III-lea . O astfel de politică nu a primit sprijin din partea acestei nobilimi, care s-a manifestat în timpul războiului cu slavii. Întrucât dreptul de a alege ducele alemanilor din secolul al VI-lea aparținea conducătorului părții de est a statului franc , atunci Dagobert însuși a început să-și exercite acest drept, numind și controlând ducele și chiar definind granița dintre noile țări. eparhiile de Constanta si Chur . Se poate adăuga că, cel mai probabil, sub influența lui Dagobert, edițiile inițiale atât ale Pravdei Alemannice , cât și ale Pravdei Bavareze au fost întocmite în acea epocă . Armata lui Dagobert a mers până la granițele Bavariei pentru a face față refugiaților bulgari care căutau acolo pământuri și protecție. Cert este că în al 9-lea an de domnie, refugiații s-au îndreptat către rege: 9000 de bulgari cu familiile lor, după ce s-au certat cu avarii, i-au cerut regelui să petreacă iarna în posesiunile bavareze. Dagobert, dând mai întâi permisiunea cerută, apoi a ordonat ca toți să fie exterminați [17] .

Dagobert i-a persecutat pe evrei, căutând să-i boteze cu forța [18] .

Moartea „bunului rege” Dagobert

Dagobert I a fost ultimul monarh merovingian care a domnit în sine. Bolnavându-se în ultimele zile ale anului 638 , el a fost transportat la Saint-Denis . Între zidurile mănăstirii a murit la 19 ianuarie 639 și a fost înmormântat acolo. Anterior, regele l-a instruit pe credinciosul său primar din Neustria Ega să-l protejeze pe văduva regina Nantilda, precum și pe micuțul Clovis al II-lea .

Se știu puține despre personajul lui Dagobert. Potrivit cronicarului Fredegar , inițial Dagobert a fost blând, prudent și devotat bisericii. Ulterior, caracterul i s-a schimbat; a devenit lacom, a uitat justiția pe care o iubea cândva, a întins mâna către bogățiile bisericești și proprietatea supușilor săi. (Poate că războaiele au falimentat vistieria regatului și Dagobert a încercat să găsească o cale de ieșire în secularizarea pământurilor bisericești și a posesiunilor nobililor, dar asta nu i-a stricat relațiile cu clerul și poporul.) S-a înconjurat de libertini completi, avea trei regine și nenumărate amante. Totuși, la împărțirea de pomană, mâna lui nu a căzut [19] .

La rândul său, autorul anonim al Cărții Istoriei francilor a vorbit cu entuziasm despre acest rege:

„Regele Dagobert s-a distins prin curaj, a fost un tată pentru franci, strict în sentințe și un binefăcător pentru biserici. El a fost primul care a împărțit pomană din vistieria regală bisericilor sfinților. El a stabilit pacea în întreg statul. Faima lui a ajuns la multe națiuni. El a adus frică și groază în toate regatele din jur. El însuși a exercitat domnia francilor în mod pașnic și într-o liniște perfectă. [douăzeci]

Crearea legendei „bunului rege Dagobert” - un conducător înțelept, patron al mănăstirilor și admirator al sfinților naționali - a fost facilitată de călugării Abației Saint-Denis , unde a fost scrisă o biografie a acestui monarh în anii 830. [21] . Dagobert a rămas în memoria cronicarilor ca un monarh evlavios, datorită căruia au fost descoperite rămășițele celui executat la poalele Montmartre , lângă Paris , sfântul mucenic Dionisie ; pe locul descoperirii, a întemeiat celebra abație Saint-Denis, care a devenit ulterior locul de înmormântare oficial al regilor francezi. Marea realizare a lui Dagobert a fost înființarea unui târg lângă Paris ( 629 ), unde se adunau toți negustorii regatului franc, precum și negustorii străini din Italia, Spania, Provence și alte țări. Târgul a avut loc în luna octombrie și a durat patru săptămâni [22] .

În poveștile populare, „regele bun” Dagobert I este descris ca un monarh care a vrut să păstreze lumea, iar cavalerii săi - război, așa că l-au închis pe rege într-un turn adânc în pădure, unde a murit. Această imagine a lui Dagobert a fost folosită în controversele politice cu Anglia în timpul războiului de o sută de ani din 1337-1453 . Cu toate acestea, trebuie menționat că aceste legende nu înseamnă o persoană reală, ci o legendă asociată cu el în imaginația poporului despre un rege amabil și accesibil, un iubitor vesel al bucuriilor simple ale vieții. Una dintre povești a dat naștere unui cântec popular popular despre rege și îndrumătorul și sfătuitorul său Sfântul Eligie . Acest cântec este asociat cu o zicală foarte comună în Franța despre „pantalonii regelui Dagobert”: în primele două versuri ale acestui cântec, spune cum regele și-a pus odată pantalonii pe dos și când și-a schimbat hainele la sfatul lui Eligius. , a devenit clar că nu-i prea plăcea să se spele.

Familie

• din 626  - Gomatrude , sora reginei Sichilda , sotia lui Clotar al II-lea . În 629, Dagobert a abandonat-o (probabil pentru că era stearpă) [23] .
• din 629  - Nantilda , care anterior a fost valet [23] .
  • Clovis al II-lea (634-657)
• din 630  - Ragnetrud , pe care Dagobert l-a dus în patul său, făcând un ocol regal al Aquitaniei [24] .
  • Sigibert al III-lea (630-656)
• Wulfegund [19]
• Berhilda [19]

Cronicarii medievali i-au considerat pe copiii regelui Dagobert și ai Nantildei și pe Regintrude , Irmina și Adele [25] , dar istoricii moderni nu susțin o astfel de identificare.

Numele amantelor sale, după spusele lui Fredegar , ar fi plictisitor de inclus în această cronică, erau atât de multe [19] .

Imaginea regelui Dagobert în filme

• Bunul Rege Dagobert / Le bon roi Dagobert ( Franța , Italia ; 1984 ) - regizor Dino Risi , în rolul Regelui Dagobert - Coluche [26] .
• Bunul Rege Dagobert / Le bon roi Dagobert (Franța, Italia; 1963 ) - regizor Pierre Chevalier , Fernandel ca Regele Dagobert [27] .

Note

1. ↑ Dagobert I  // Lexikon des Mittelalters . — bd. III. — S. 429.
2. ↑ Fredegar . Cronica, carte. IV , 47.
3. ↑ Cartea Istoriei Francilor , 41.
4. ↑ Ebling E. Prosopographie der Amtsträger des Merowingerreiches von Chlothar II (613) bis Karl Martell (741) . - München: Wilhelm Fink Verlag, 1974. - S. 82.
5. ↑ Fredegar . Cronica, carte. IV , 56.
6. ↑ Fredegar . Cronica, carte. IV , 57.
7. ↑ Fredegar . Cronica, carte. IV , 67.
8. ↑ Fredegar . Cronica, carte. IV , 75.
9. ↑ Fredegar . Cronica, carte. IV , 76.
10. ↑ Fredegar . Cronica, carte. IV , 73.
11. ↑ 1 2 Fredegar . Cronica, carte. IV , 78.
12. ↑ Fredegar . Cronica, carte. IV , 62.
13. ↑ Fredegar . Cronica, carte. IV , 48.
14. ↑ 1 2 Fredegar . Cronica, carte. IV , 68.
15. ↑ Fredegar . Cronica, carte. IV , 74.
16. ↑ Fredegar . Cronica, carte. IV , 77.
17. ↑ Fredegar . Cronica, carte. IV , 72.
18. ↑ Fredegar . Cronica, carte. IV , 65.
19. ↑ 1 2 3 4 Fredegar . Cronica, carte. IV , 60.
20. ↑ Cartea Istoriei Francilor , 42.
21. ↑ Zaitsev D. V. Dagobert I  // Enciclopedia Ortodoxă . - M. , 2006. - T. XIII: " Grigory Palamas  - Daniel-Rops ". - S. 630-632. — 752 p. - 39.000 de exemplare.  — ISBN 5-89572-022-6 .
22. ↑ Din carta regelui Dagobert privind piața din regiunea Parisului (629) . Data accesului: 20 ianuarie 2008. Arhivat din original la 29 iulie 2009. (nedefinit)
23. ↑ 1 2 Fredegar . Cronica, carte. IV , 58.
24. ↑ Fredegar . Cronica, carte. IV , 59.
25. ↑ Franci, regi merovingieni . Data accesului: 27 ianuarie 2012. Arhivat din original pe 4 iunie 2009. (nedefinit)
26. ↑ Le bon roi Dagobert  pe Internet Movie Database
27. ↑ Le bon roi Dagobert  pe Internet Movie Database

Literatură

• Fredegar . Cronica, carte. IV/ / Cartea a patra a Cronicii lui Fredegar cu continuarea ei. — Londra: Thomas Nelson and Sons Ltd, 1960.
• Cartea Istoriei Francilor = Das Buch von der Geschiche der Franken . // Quellen zur Geschichte des 7. und 8. Jahrhunderts. Ausgewaehlte Quellen zur deutschen Gechichte des Mittelalters. - Darmstadt, 1982. - T. 4a.
• Europa de Vest . // Conducătorii lumii. Tabele cronologice și genealogice despre istoria lumii în 4 vol. / Compilat de VV Erlikhman . - T. 2.
• Dagobert I // Dicționar enciclopedic al lui Brockhaus și Efron  : în 86 de volume (82 de volume și 4 suplimentare). - Sankt Petersburg. , 1890-1907.
• Actele lui Dagobert, regele francilor  // Dinastia Carolingiană. De la regat la imperiu, secolele VIII-IX. Surse / trad. din lat., intrare. articol, comentariu. G. A. Schmidt, ed. A. I. Sidorova. - Sankt Petersburg. - M. : Eurasia-Klio, 2019. - S. 96-170 . - ISBN 978-5-8071-0442-7 .

Link -uri

• DAGOBERT I 629-639, SIGEBERT III 634-656, DAGOBERT II  676-679 . Fundația pentru Genealogie Medievală. Preluat: 27 ianuarie 2012.
• Dagobert I von Frankenkoenig  (germană) . Genealogie Mittelalter: Mittelalterliche Genealogie im Deutschen Reich bis zum Ende der Staufer. Consultat la 27 ianuarie 2012. Arhivat din original pe 8 februarie 2012.

Site-uri tematice	Peerage
Dicționare și enciclopedii	Mare catalană Rusă mare Brockhaus și Efron evreii Brockhaus și Efron Larussa universal lituanian Micul Brockhaus și Efron Ortodox croat Allgemeine Deutsche Biographie Britannica (online) Brockhaus Baza de date cu nume notabile Universalis istoric elvețian
Genealogie și necropole	Găsiți un mormânt WikiTree Am intarziat
În cataloagele bibliografice BNC : a11286830 BNF : 119403502 BPN : 13468785 GND : 118523287 ISNI : 0000 0004 3959 2488 J9U : 987007522529005171 LCCN : n82119332 NKC : pna2016924831 NLP : A11819881 NUKAT : n2009122338 SUDOC : 027340082 VIAF : 79038721 , 4010147312825837970004 WorldCat VIAF : 79038721 , 4010147312825837970004