Fredegonda

Fredegonda
fr.  Fredegonde

Fredegonda îi înarmează pe asasinii lui Sigibert I.
Regina francilor
568  - 27 septembrie 584
Predecesor Galesvinta
Succesor Heldetrude
Naștere aproximativ 545
Moarte 8 decembrie 597 Paris( 0597-12-08 )
Loc de înmormântare
Gen merovingienii
Soție Chilperic I
Copii fii: Chlodobert, Samson, Dagobert, Theodoric, Clotar al II-lea
fiica: Rigunta
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Fredegonda (sau Fredegund ; lat.  Fredegundis , fr.  Frédégonde ; pe la 545  - 8 decembrie 597 , Paris ) - regina francă , mai întâi concubină, apoi soția lui Chilperic I , regele merovingian al Neustriei , a cărui soție anterioară, vizigotul Galesvinta , ea a ucis-o. Era în dușmănie ireconciliabilă cu regina austrasiană Brunhilde , sora lui Galesvinta. Mama regelui Clotar al II-lea . Numele Fredegonda, tradus din germană veche înaltăînseamnă „războinic pașnic” , de la fridu  – „pașnic”, gund  – „luptă, bătălie”.

Biografie

Concubină

Probabil provenea dintr-o familie nesemnificativă de franci . Ajunsă la curte în alaiul reginei Avdovera , prima soție a lui Chilperic I , unde era o simplă slugă, sau chiar iobag , a devenit curând amanta regelui și, după cum se spune, a contribuit la înlăturarea reginei. prin intrigi. Tradiția spune că Fredegonda „a convins-o, în absența regelui, când nu exista o nașă potrivită pentru fiica lor nou-născută, să țină copilul lângă fontă. Soția regelui s-a transformat astfel în nașă, iar potrivit regulilor bisericii, femeii i-a fost interzis să se căsătorească cu cel al cărui copil era nașă. Regele, care a încălcat constant principiile de bază ale creștinismului prin acțiunile sale , dar i-a fost superstițios de frică să nu meargă împotriva cerințelor meschine ale obiceiului bisericesc, a îndepărtat-o ​​pe Avdovera de el și a închis-o într-o mănăstire.

După aceea, Chilperic, potrivit lui Grigore de Tours, „acest Nero și Irod al timpului nostru”, s-a căsătorit cu sora Brunhildei , soția fratelui său Sigibert I , care a purtat numele Galesvinta (Galeswintha, Gailesuinda, Galsuintha, Galsonta). Dar Fredegonda și-a recăpătat influența asupra regelui și, făcându-l să se răcească față de soția sa, l-a adus pe iubitul ei până în punctul în care a ordonat ca Galesvinta să fie sugrumată în timpul somnului ( 567 ). Grigore de Tours scrie: „după ce regele a plâns moartea lui Galesvinta, câteva zile mai târziu s-a căsătorit cu Fredegonda”.

Regina

Sora lui Galesvinta, Brunnhilde, a provocat un conflict militar între soțul ei și Chilperic. A început o serie de „războaie ale Fredegondei și Brunhildei” dinastice care au durat o jumătate de secol, bazate pe vâlvă de sânge [1] , agravată exponențial.

În 569, prin mijlocirea celui de-al treilea frate, regele Guntramn , a fost convocată o adunare judiciară la nivel național, care a hotărât ca, ca pedeapsă pentru crimă, Chilperic, care s-a făcut vinovat de aceasta, să se transfere reginei Brunhilde, ca soră a lui. Galesvinta răposatul, un cadou de dimineață (cadou de nuntă) - cinci orașe din Aquitania : Bordeaux , Limoges , Cahors , Béarn și Bigorre . Chilperic a decis să-și compenseze pierderile luând orașele fratelui său - Tours și Poitiers . Au început ciocnirile militare, iar Sigibert a început să învingă. Dar apoi a murit - după cum mărturisește Grigore de Tours [2] , Fredegonda a convins doi ucigași, iar aceștia, trecând prin lagărul Austrasian, au obținut o primire de la Sigebert și l-au înjunghiat cu pumnale unsate cu otravă, căzând ei înșiși în mâinile lui. paznici ( 575 ); Brunnhilde a fost capturată și ținută la Rouen.

Există dovezi că, din cauza influenței Fredegonda asupra soțului ei, au avut loc numeroase decese. Fiul lui Chilperic din Avdover Merovei a fost ucis din ordinul regelui și al Fredegondei, deoarece s-a îndrăgostit de Brunhilda și s-a căsătorit cu ea (astfel, Fredegonda avea deja doi soți ai Brunhildei pe seama ei). Brunnhilda însăși s-a întors în regatul ei. În mănăstire a pierit și regina exilată Avdovera. Episcopul de Rouen , Pretextatus , a fost trimis în exil , după ce s-a căsătorit cu Merovig cu captiva Brunhilde. Grigore de Tours a avut aproape aceeași soartă sub acuzația de remarci lipsite de respect la adresa reginei - în 580 a fost urmărit penal sub acuzația de insultare a reginei, dar nu numai că a putut să se apere în fața consiliului bisericii din Burney , ci și a câștigat încrederea. al regelui, devenind ca urmare a consilierului său.

În 580, unul după altul, doi dintre fiii ei au murit (se pare că din cauza unei epidemii); Ultimul fiu al lui Chilperic din Avdover, Clovis , a rămas moștenitorul tronului . Fredegonda l-a acuzat pe Clovis de implicare în vrăjitorie, din cauza căreia copiii ei au murit; vrăjitoarea ar fi fost mama concubinei sale. Femeia a fost arsă pe rug (una dintre primele arsuri de „vrăjitoare” cunoscute), iar prințul a fost trimis în arest. Curând a fost găsit mort [3] . Fredegonda naște din nou un fiu, dar când acesta moare trei ani mai târziu, prefectul Mummol și mai multe femei care acționau sub „influența diavolului” au fost suspectate de moartea lui. Mummol a fost torturat și a mărturisit că a primit unguent și băuturi de la vrăjitoare pentru a păstra favoarea regelui și a reginei. Pentru această crimă, el a fost exilat la Bordeaux , în timp ce femeile au pledat vinovate, s-au autointitulat vrăjitoare, au fost conduse și arse. Acesta a fost cel mai tare proces de vrăjitorie din epoca merovingiană [4] .

Moartea regelui

Când regele Chilperic a murit, moartea sa a fost atribuită și lui Fredegonde (se spunea că ar fi fost ucis de iubitul reginei, primarul episcopiei Landeric ).

„Regina Fredegund era frumoasă, vicleană și infidelă [soțului ei]. Primarul de la curte era atunci Landerich, un om viclean și eficient, de care regina menționată era foarte îndrăgostită, pentru că a intrat neîngrădit într-o aventură cu ea. Într-o dimineață devreme, regele a plecat la vânătoare la moșia Schell, nu departe de Paris, dar din mare dragoste pentru Fredegund, s-a întors din grajduri în camerele ei, unde tocmai își spăla părul în apă; regele s-a apropiat de ea din spate și a plesnit-o în spate cu bagheta. Crezând că este Landerich, ea a spus: „Ce cauți acolo, Landerich?” Întorcându-se și văzând că era chiar regele, ea s-a speriat foarte tare. Regele a devenit foarte trist și a plecat la vânătoare. Și Fredegunda l-a chemat pe Landerich la ea, i-a spus ce făcuse regele și i-a spus: „Gândește-te la ce trebuie făcut, altfel mâine vom fi duși la torturi groaznice”. Landerich, cu inima grea, a răspuns printre lacrimi: „Blestemat să fie ceasul când ochii mei te-au văzut pentru prima dată! Nu știu ce ar trebui să fac, dar nenorocirile m-au înconjurat din toate părțile. Aceeași femeie i-a spus: „Nu te teme, ci ascultă planul meu, pe care trebuie să-l împlinim, și nu [atunci] vom muri. Dacă regele se întoarce acasă noaptea, la sfârșitul zilei de vânătoare, îi vom trimite un asasin și îi vom anunța că a fost bătut și ucis de regele Childebert al Austrasiei. Când va muri, vom domni împreună cu fiul meu Clotar.” Când s-a lăsat noaptea, iar regele Chilperic s-a întors de la vânătoare, Fredegund i-a trimis ucigași beți de vin, iar când regele a coborât de pe cal și însoțitorii lui obișnuiți s-au dus la casele lor, călăii [trimiși de Fredegund] și-au înjunghiat regele în stomac cu două cuțite. A strigat și a murit”.

— „ Cartea istoriei francilor[5]

Grigore de Tours nu crede că Fredegonda l-a ucis pe rege, deși el indică multe dintre celelalte crime ale ei.

Vaduva

După moartea soțului ei ( 584 ), ea a domnit, apărând drepturile fiului ei Clotar al II-lea , care a moștenit tronul la vârsta de 4 luni. Pentru a proteja tronul, ea a apelat la regele Gunthramn , fratele soțului ei. A ajuns la Paris, a constatat legitimitatea lui Chlothar, l-a recunoscut ca nepot și rege al Neustriei , luând băiatul sub tutela sa și a participat la botezul său, care a avut loc în biserica parohială din Nanterre (Nanterre) (consilierul Guntramnei). , Etherius din Lyon , a fost și el prezent acolo ). Dar Fredegonde nu i s-a permis să rămână la Paris, regina a fost trimisă la Vila Vaudreuil din vecinătatea Rouenului . După moartea lui Guntramna ( 592 ), ea s-a întors la Paris și și-a concentrat puterea reală în mâinile ei. Ea a participat personal la bătălii, iar cronicarii, indignați de atrocitățile sale, îi admiră trucurile militare , care au ajutat la respingerea invaziei austrazieni [3] .

În special, ea a trimis asasini regelui Childebert , fiul Brunnhildei, dar fără succes: „Fredegonda a mai ordonat să facă două cuțite de fier, în care a ordonat să facă șanțuri și să le umple cu otravă - desigur, pentru a, dacă o lovitură nu ar fi letală, o otravă otrăvitoare ar expulza mai devreme viața. [6] . În plus, cronicarul medieval repetă povestea interesantă a victoriei reginei francilor Fredegonda asupra regelui Childebert. Armata reginei a aprins felinare și a mărșăluit împotriva inamicului în miezul nopții. Războinicii lui Fredegonda, mergând în față, purtau în mâini ramuri de copaci. Pe gâtul cailor lor erau clopoței (astfel încât caii erau confundați cu o turmă de vaci). Santinele lui Childebert au hotărât că băuseră prea mult cu o zi înainte, întrucât acest loc li se păruse înainte o câmpie. Armata reginei s-a apropiat neobservată de tabăra inamicului și a comis acolo un masacru [7] .

Apoi, la ordinul ei, chiar în biserică, episcopul de Rouen Pretextatus ( 586 ), care fusese trimis anterior în exil prin eforturile ei (a fost canonizat după moartea sa), a fost rănit de moarte .

... oameni credincioși lui l-au purtat în brațe în dormitorul lui și l-au așezat pe un pat. Și îndată i s-a arătat Fredegonda, împreună cu Ducele de Beppolen și Ansovald , și i-a zis: „Nu
este vrednic nici de noi, nici de tot poporul tău, sfinte episcop, ceea ce s-a întâmplat și nici în biserică. O, dacă ar fi cineva care ar fi îndrăznit să comită așa ceva, ar suferi o pedeapsă demnă pentru această răutate.
Dar Episcopul, știind că ea rostise aceste cuvinte cu înșelăciune, a răspuns:
„ Cine a făcut aceasta?” Aceasta a făcut-o cel care ucide regi, care vărsă din când în când sângele oamenilor nevinovați, care comite tot felul de atrocități în acest regat.
Femeia a răspuns:
- Am cei mai experimentați medici care ar putea vindeca această rană. Lasă-i să vină la tine.
Iar el i-a răspuns:
„ Dumnezeu a vrut deja să mă cheme din această lume. Iar tu, instigatorul acestor crime, vei fi blestemat pe lumea asta. Și să trimită Dumnezeu pedeapsa pe capul tău, pentru sângele meu.

Iar când a plecat Fredegonda, episcopul, după ce a dat porunci pentru casa lui, a expirat [6] .

În 596-597 , Fredegonda a lansat o ofensivă împotriva fiilor lui Childeber al II-lea, dar războiul s-a încheiat cu moartea ei, care s-a petrecut pașnic, în propriul ei pat. Dar Brunnhilde, care mai târziu a căzut în mâinile lui Chlothar al II-lea, fiul celui mai rău adversar al ei, a fost condamnat de acesta pentru „uciderea a zece regi”. A fost executată fiind legată de coada unui cal.

Fredegonda a fost înmormântată lângă soțul ei, în biserica pariziană Saint-Germain-des-Pres , unde mormântul ei a putut fi văzut până în secolul al XVIII-lea . Piatra ei funerară este unul dintre cele mai vechi monumente funerare medievale din Franța. Acum se află în Bazilica Saint-Denis și prezintă un mozaic înfățișând o regină în ținută regală, cu un văl deasupra capului în semn de văduvie.

Familie

Fredegonda i-a născut regelui mai mulți copii, toți, cu excepția ultimului fiu, Chlothar, și a fiicei lui Rigunta, au murit în copilărie, probabil din cauza unei epidemii. Legitimitatea lui Chlothar, datorită comportamentului liber al mamei sale, a fost pusă la îndoială de unii.

  • Chlodobert (565-580, Soissons) a murit de variolă
  • Samson (575-577) a murit de dizenterie
  • Dagobert (mort în 580, Bernie Riviere) a murit de variolă
  • Rigunta (aproximativ 569 - după 589) - a fost trimisă la Toulouse pentru a deveni soția regelui Reccared , dar căsătoria nu a avut loc niciodată, iar Rigunta s-a întors la Paris.
  • Teodoric (582-584) a murit de dizenterie
  • Clotar al II-lea (584-629)

Fredegonda a avut o relație dificilă cu Rigunta. Fiica i-a reproșat mamei sale originea simplă, mândră că ea însăși era fiica regelui, aducând-o pe regina însetată de sânge până în punctul în care a încercat cumva să o omoare:

Iar Rigunta, fiica lui Chilperic, deseori isi dezonora mama, zicand ca ea – Rigunta – stăpână, și că va da iarăși pe mama ei ca slugă. A abuzat-o deseori și, din această cauză, se loveau cu pumnii și se plesneau. În cele din urmă, mama i-a spus: „De ce mă tratezi rău, fiică? Iată averea tatălui tău, care este la mine, ia-o și folosește-o după bunul plac”.

Și intrând în cămară, a deschis un cufăr plin de coliere și ornamente prețioase. Deoarece mama a scos multe lucruri pentru o perioadă foarte lungă de timp, dându-le fiicei sale care stătea lângă ea, ea a spus: „Sunt deja obosită, acum ia-l singur, orice îți stă la îndemână”. Iar când a băgat mâna în cufăr și a început să scoată lucruri, mama a apucat capacul cufărului și l-a coborât pe ceafa fiicei sale. Ea s-a sprijinit de capac cu atâta forță și cu marginea inferioară a apăsat atât de tare gâtul fiicei sale, încât ochii îi erau gata să izbucnească. Una dintre fetele care se afla acolo a strigat cu voce tare: "Ajutor, pentru Dumnezeu, fugi aici, doamna mea este sugrumată de mama ei!" . Și cei care așteptau în afara ușii au dat buzna în cameră. Au salvat-o pe fata de moartea care a amenințat-o și au scos-o de acolo. Dar după aceea, vrăjmășia a izbucnit și mai mult între mamă și fiică și mai ales pentru că Rigunta s-a dedat la desfrânare. Între ei au fost mereu certuri și lupte [8]

Opinia istoricilor

Principala sursă despre personalitatea și crimele lui Fredegonda sunt lucrările contemporanului ei Grigore de Tours, care a suferit o mare hărțuire din partea ei și, în scrierile sale, o contrastează puternic cu „buna” Brunnhilde. Acest lucru ar trebui să fie luat în considerare atunci când încercați să restabiliți imaginea adevărată a reginei. A doua sursă este „ Cartea istoriei francilor ”, creată la două secole după moartea reginei. Poziția autorului anonim al acestei cărți este puțin diferită - deși repetă cu plăcere anecdote despre acțiunile lui Fredegonda, totuși îi admiră energia și întreprinderea, iar dușmanii pentru el sunt Brunnhilde, fiul ei și trupele lor care îi atacă patria natală.

Surse:

În cultură

  • Confruntarea dintre Fredegonda și Brunnhilde este una dintre sursele confruntării dintre Brynhild și Kriemhild în Nibelungenlied ,  o epopee eroică germană .
  • „Pădurea către viață” a reginei Fredegonda a influențat indirect „ Pădurea Birnam ” a lui Shakespeare să prindă viață în Macbeth , ceea ce a inspirat, la rândul său , crearea lui Tolkien a Ents .
  • Unul dintre personajele din Cartea orașului femeilor de Christina din Pisa .
  • Într-o versiune a basmului Cenușăreasa , personajul principal își ucide mama vitregă cu capacul unui cufăr - despre care se crede că reflectă povestea Fredegondei și a fiicei ei cu susul în jos [9] .
  • Jean Louis Fetjen . Voalurile lui Fredegonda. „Lacrimile lui Brunhilde”
muzică:
  • Opera lui Reinhard Kaiser „Fredegund” ( 1715 )
  • Saint-Saëns , opera „Frédegonde” . Scrisă de compozitor cu participarea lui P. Duke pe baza schițelor regretatului E. Guiro .
  • Hervé , opereta „Chilperic III”
  • Travsky V. K. Stormy Schilperik și Beautiful Fredegonda: Opera-buff în 4 foi. Modificarea lui V. K. Travsky. M., 1895 .
  • Franz Schmidt , opera „Fredegonda” ( 1922 )
dramă:
  • Lemercier , dramă „Fredegonde și Brunhilda” (Fredegonde et Brunehaut - 1825 )
  • Flaubert , piesa „Frédegonde și Brunnhilde” (manuscris pierdut) [10]
  • Hux, Peter . Dramă „Fredegund” ( 1984 )

În astronomie

Asteroidul (678) Fredegonda , descoperit în 1909, poartă numele lui Fredegonda.

Note

  1. Vrăjire de sânge între vechii germani . Consultat la 19 aprilie 2008. Arhivat din original pe 12 octombrie 2008.
  2. Grigore de Tours. Istoria francilor. Carte. 4 . Consultat la 17 aprilie 2008. Arhivat din original pe 22 aprilie 2008.
  3. 1 2 V. N. Malov. merovingienii . Consultat la 17 aprilie 2008. Arhivat din original pe 25 martie 2008.
  4. Cuvânt înainte de prof. S. Lozinsky la „Ciocanul vrăjitoarelor” (link inaccesibil) . Consultat la 19 aprilie 2008. Arhivat din original pe 18 septembrie 2009. 
  5. Cartea Istoriei Francilor . Consultat la 17 aprilie 2008. Arhivat din original pe 6 decembrie 2008.
  6. 1 2 Grigore de Tours. Istoria francilor. Cartea 8 . Consultat la 17 aprilie 2008. Arhivat din original pe 22 aprilie 2008.
  7. Cartea Istoriei Francilor, 35 . Consultat la 17 aprilie 2008. Arhivat din original pe 6 decembrie 2008.
  8. Grigore de Tours. Istoria francilor. Cartea 9 . Consultat la 17 aprilie 2008. Arhivat din original pe 5 februarie 2008.
  9. Cinderella: A Casebook/Alan Dundes . Preluat la 3 octombrie 2017. Arhivat din original pe 25 februarie 2019.
  10. Prima călătorie a lui Flaubert (link inaccesibil) . Consultat la 19 aprilie 2008. Arhivat din original pe 22 aprilie 2008. 

Literatură

  • aug. Thierry, „Récits des temps mérovingiens”;
  • B. Zeller, Clovis et ses fils; les fils de Clotaire”;
  • G. Kurth, „Histoire poétique des Mé rovingiens” (Bruxelles, 1893);
  • J. Havet, „Questions mé rovingiennes” (Paris, 1885).
  • Dumézil, Bruno. Regina Brunnhilde / Traducere din franceză de M. Yu. Nekrasov. - Sankt Petersburg. : EURASIA, 2012. - 560 p. - 3000 de exemplare.  - ISBN 978-5-91852-027-7 .

Link -uri