Jizya

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită pe 15 iunie 2020; verificările necesită 2 modificări . Sura at-Tawba  9:29 (tradus de Elmir Kuliev )

Luptați cu cei din Oamenii Cărții care nu cred în Allah sau în Ziua de Apoi, care nu consideră interzis ceea ce Allah și Trimisul Său au interzis, care nu mărturisesc adevărata religie, până când nu plătesc tribut cu propriile mâini, rămânând umilit.

Textul original  (ar.)[ arataascunde] قَاتِلُوا الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلَا يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَلَا يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حَتَّىٰ يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ

Jizya sau jiziya ( arab. جزْية ‎), de asemenea, harach - taxa de vot de la neamuri ( dhimmi ) în statele musulmane. Juriştii islamici consideră jizya ca o răscumpărare pentru păstrarea vieţii şi o protecţie suplimentară împotriva duşmanilor interni şi externi la cucerire. Femeile, bătrânii, persoanele cu handicap, cerșetorii, sclavii, călugării (până la începutul secolului al VIII-lea) și creștinii care luptau în armata musulmană erau scutiți de plata impozitelor.

Istorie

Termenul jizya se găsește în versetul 29 al surei At-Tauba . Juriştii medievali se îndoiau că în acest vers însemna o anumită taxă, şi nu doar „răzbunare”. În secolul al VII-lea, jizya a fost amestecată cu kharaj , deoarece întreaga taxă din regiunea cucerită era considerată o răscumpărare pentru neamuri. În primul sfert al secolului al VIII-lea, jizya a apărut ca un impozit special pentru răspundere individuală. Din cauza creșterii cuantumului total al impozitelor în raioanele impozabile și a dispariției asistenței de garantare reciprocă, situația populației impozabile s-a înrăutățit [1] .

Plăți

Jizya a fost impusă bărbaților care au ajuns la maturitate. În funcție de statutul de proprietate al contribuabilului, jizya era egală cu 12, 24 sau 48 de dirhami , iar în țările cu circulație aurului - 1, 2, 4 dinari . Aceste rate au rămas până în secolul al XV-lea, însă, din cauza scăderii constante a valorii monedei în Imperiul Otoman, mărimea jizya s-a schimbat din când în când. Teoretic, jizya urma să fie plătită într-o sumă forfetară la sfârșitul anului fiscal, dar în practică era percepută în rate. În secolele XI-XIII, majoritatea țărilor islamice au trecut la un sistem de responsabilitate colectivă. În funcție de numărul de necredincioși, fiecărei comunități i sa atribuit o cantitate totală de jizya. Șeful comunității era responsabil pentru colectarea și livrarea la timp către stat. În Imperiul Otoman, ambele forme de plată jizya au fost folosite în momente diferite. Uneori, jizya era plătită de femeile care moșteneau pământ. Creștinii care au luptat în armata musulmană au fost scutiți de jizya. În Sicilia normandă , taxa electorală de la musulmani era numită și jizya [1] .

Note

  1. ↑ 1 2 Bolshakov O. G. Jizya  // Islam: Dicţionar Enciclopedic / Otv. ed. S. M. Prozorov . — M  .: Nauka , GRVL , 1991. — S. 65. — 315 p. — 50.000 de exemplare.  — ISBN 5-02-016941-2 .

Literatură

 Economia islamică
Bancar
taxe
Vezi si
  Accesați articolul Wikidata  Dicționare și enciclopedii