Israf

Israf ( arabă إسراف ‎ - risipă) - în islam : risipă excesivă a ceea ce poate fi cheltuit pentru fapte bune; unul dintre pacate . Deșeurile pot fi atât materiale (israf de bani și proprietăți) , cât și spirituale (săvârșirea păcatelor, pierderea timpului etc.) . O persoană care comite extravaganță este numită musrif . Într-unul dintre versurile Coranului, cheltuitorii sunt numiți „frații diavolilor” [1] .

Deșeuri de proprietate

Coranul permite oamenilor să mănânce și să bea, dar avertizează împotriva extravaganței [2] . Coranul conține îndemnuri despre cum să nu acționezi, cum să fii atent la tine și să dai socoteală [3] .

Deșeurile de proprietate includ:

Risipirea poate apărea și în efectuarea de acte de caritate. Se spune că, odată, unul dintre însoțitorii profetului Mahomed a făcut abluția , în timp ce irosește multă apă. Văzând aceasta, Profetul a făcut o remarcă către Însoțitorul, la care a început să fie perplex, spun ei, se poate vorbi despre exces într-o faptă atât de vrednică ca săvârșirea abluției. La aceasta, profetul Mahomed a răspuns: „Chiar dacă stai pe malul râului, tot trebuie să fii economic” [6] .

Risipirea spirituală

Extravaganța spirituală se poate manifesta atât în ​​credință, cât și în închinare, morală și lege. Un tip de risipă este pierderea de timp, care se exprimă în conversații goale, vizionarea de filme, jocurile pe calculator etc. [4]

Risipirea credinței poate însemna ignorarea „poruncilor divine” [7] , irosirea „ocaziei de a dobândi adevărata credință” [8] [9] , mințirea și defăimarea credinței [10] , lupta cu profeții [11] , dăruirea parteneri ai lui Allah ( shirk ) [12] , etc. [13]

Risipirea în închinare înseamnă împlinirea preceptelor divine cu defecte sau lipsă de voință. Surah Anam spune :

El este Cel care a ridicat grădini în care plante cu suport [pentru ei] și fără suporturi - [în ei] curmale, culturi cu diverse cereale, măsline, rodii, fructele lor sunt asemănătoare [în aparență] și nu [după gust] ]. Mănâncă din aceste fructe când [grădinile] încep să dea roade și dă-le [celor nevoiași] cuvenitele în ziua secerișului, dar nu exagera, pentru că Lui nu-i place cel mai stăruitor.

- 6:141 

Sensul acestui verset este că, în timp ce dă pomană săracilor, nu trebuie să te lași într-o situație dificilă. Potrivit unei alte interpretări, atunci când apare o oportunitate, nu trebuie să pierdem ocazia de a face bine și de a ajuta pe cei aflați în nevoie [13] .

Extravaganța în morală înseamnă săvârșirea de fapte rele, deficiențe morale, ingratitudine etc. Extravaganța în morală este pierderea ocaziei de a trăi evlavios [3] .

Unul dintre semnele unui Musrif este că în momentele dificile se întoarce la Allah și cere milă, iar când obstacolele și greutățile sunt lăsate în urmă, uită de recunoștință. O altă manifestare a extravaganței moralității este desfrânarea. În Sura „Shuara” cuvântul israf este folosit tocmai în acest sens: „Și nu asculta de porunca celor răi” [14] . În Sura al-Araf, care povestește despre profetul Lut , risipa se referă la perversiunile sexuale care au fost practicate de poporul său: „Cu adevărat, în pasiune folosești bărbați în loc de femei. Până la urmă, ai trecut tot felul de granițe” [3] [15] .

Coranul acordă o mare importanță drepturilor oamenilor și consideră relațiile neloiale în societate ca o risipă (în lege) . Există versete în Coran, în care hărțuirea și insultele de către conducătorii supușilor [16] , uciderea unei persoane [17] , răzbunarea excesivă [18] , depozitarea proprietății orfanilor peste ceea ce se datorează [19] , etc. se numesc risipă [16] etc. [3]

Note

  1. al-Isra  17:27
  2. al-A'raf  7:31
  3. 1 2 3 4 Abdurrakhmanov A. - 2, 2013 .
  4. 1 2 3 Amahanov, G. .
  5. 1 2 3 Islam-Today.ru, 2015 .
  6. Islam-Today.ru, 2013 .
  7. Ta Ha  20:125-127
  8. al-Anbiya  21:9
  9. Ya Sin  36:19
  10. Ghafir  40:28
  11. Ghafir  40:29-35
  12. az-Zuhruf  43:4, 5
  13. 1 2 Abdurrakhmanov A. - 1, 2013 .
  14. ash-Shu'ara  26:151
  15. al-A'raf  7:81
  16. Yunus  10:83
  17. al-Maida  5:32
  18. al-Isra  17:33
  19. an-Nisa  4:6

Link -uri