Molid (basm)

Molidul ( daneză Grantræet ) [K 1]  este un basm literar al scriitorului danez Hans Christian Andersen . Povestește despre un copac care a vrut să crească și să realizeze ceva remarcabil atât de mult încât nu s-a putut bucura de viață. Ea nu a perceput momentele fericite ale realității și tot timpul a regretat ceva, care este asociat cu motivele biografice ale autorului. „Molid” a fost publicat pentru prima dată de K. A. Reitzel la 21 decembrie 1844 la Copenhaga, împreună cu basmul „ Regina zăpezii ”. A fost inclus de autor în colecția „Povești noi” (1844-1848), care este mai puțin legată de comploturile folclorice decât lucrările anterioare ale lui Andersen. Scriitorii ruși au folosit complotul ei în lucrările lorNikolai Wagner ("Mesteacăn") și Vsevolod Garshin (" Attalea princeps ").

Plot

Un copac mic a crescut în pădure. Își dorea foarte mult să crească și era jenată că un iepure de câmp i-ar putea sări, pentru că asta îi punea și mai mult în valoare înălțimea mică. Barza i-a spus că a văzut cum copacii înalți fac catarge pentru navele care navighează pe mări, iar asta o face geloasă. Razele soarelui și aerul îi spuneau că trebuie să fie fericită, să se bucure de viață, de tinerețe, dar nu putea înțelege acest lucru. În noaptea de Revelion, brazii vecini au fost tăiați, iar vrăbiile i-au spus că au văzut cum sunt împodobiți și expuși copacii în case.

Câțiva ani mai târziu, copacul a crescut. Odată a fost și tăiat pentru a împodobi cu el sărbătoarea de Crăciun. O durea și nu voia să se despartă de pădure. A fost cumpărată de servitorii dintr-o casă bogată, unde a fost plasată în hol în Ajunul Crăciunului . Stătea împodobită cu lumânări, mere vopsite, jucării și coșuri de bomboane, acoperite cu o stea împânzită cu paiete aurii. Copiii au intrat și au smuls toate dulciurile și cadourile de la ea, apoi au început să asculte basmul. A fost cea mai fericită seară din viața bradului de Crăciun.

A doua zi, copacul se așteaptă ca sărbătoarea să continue, dar servitorii o duc la pod. Se simte singură și dezamăgită, dar șoarecii i se alătură pentru a asculta în timp ce povestește. Se întoarce la viața ei fericită din pădure, amintindu-și de vacanța când era în centrul atenției. În pod vin și șobolanii, iar atunci când își exprimă nemulțumirea cu un simplu basm, șoarecii pleacă dezamăgiți și nu se mai întorc niciodată. Yolka își amintește cu regret de acele vremuri în care șoarecii îi ascultau basmul cu recunoștință și visează să fie aduse la lumină cât mai curând posibil, deoarece crede că acesta va fi începutul unei noi vieți. Primăvara, bradul de Crăciun, deja ofilit și și-a pierdut culorile de odinioară, este târât grosolan în curte. Băiatul ia steaua din vârful ei. Ea revine din nou psihic la momentele plăcute ale vieții în pădure, într-o vacanță, în pod. Copacul este apoi tăiat pentru lemn de foc și ars pentru a face bere, în timp ce ea regretă trecutul.

Istoria creației și publicării

Se crede că povestea a fost scrisă la 4 decembrie 1844. Se știe că la 20 ianuarie 1845, Andersen a spus că a venit cu povestea, aflându-se seara la Teatrul Regal din Copenhaga , când acolo se juca opera Don Giovanni . Cu toate acestea, această informație este infirmată de cercetătorii danezi pe motiv că această operă nu a fost pusă în scenă în acea stagiune teatrală [2] . „Molidul” a fost publicat de C. A. Reitzel, împreună cu basmul „Regina Zăpezii”, 21 decembrie 1844 [3] . A fost atribuită de autor colecției „Povești noi” („Nya Eventyr”; 1844-1848) [K 2] , care diferă în multe privințe de cea anterioară – „Povești spuse copiilor” (1835-1842). Așadar, în anii 1840, scriitorul a început să se îndepărteze de fundamentele folclorice ale basmelor sale, iar în noua colecție sunt considerabil mai puține decât în ​​cea anterioară. De asemenea, au crescut notele sociale , notele pesimiste au început să sune mai des [5] .

În decembrie 1845, Andersen i-a citit „Molidul” și „ Rățușca cea urâtă ” Prințesei Prusiei, apoi și-a prezentat povestea publicului la petrecerea de Crăciun a contelui Bismarck-Bohlen. Potrivit jurnalului scriitorului, la petrecere a participat folcloristul german Wilhelm Grimm , căruia i-a plăcut povestea [6] .

Caracteristici

Romancierul, dramaturgul și jurnalistul liberal danez Meir Aron Goldschmidt , care a vorbit adesea dur despre scrierile lui Andersen, a evaluat evoluția literară a scriitorului de la publicarea colecției New Tales. Cu această ocazie, scria în 1849: „Găsește poezia acolo unde alții cu greu îndrăznesc să o caute, în obiecte pe care le consideră urâte, într-o pivniță în care un molid zace în compania șobolanilor și șoarecilor, într-un coș de gunoi unde un servitoarea a aruncat câteva gulere vechi etc. [7] Scriitorii ruși Nikolai Vagner („Mesteacăn”, vezi „ Poveștile pisicii torcătoare ”) și Vsevolod Garshin („ Attalea princeps ”) [8] au folosit complotul „Brăzii” în lucrările lor . În ceea ce privește aranjarea lui Wagner în literatură, se indică faptul că el este legat de „Molidul” lui Andersen prin „ideea filozofică că nimic nu trece fără urmă și moartea nu se termină, că sensul vieții este în slujba bun." Personajele lor din titlu, copacii, au murit și au căzut în cuptor, dar au făcut plăcere oamenilor [9] .

Potrivit istoricului de artă britanic și biografului Andersen Jackie Wulschlager, Molidul este una dintre primele povești pesimiste ale scriitorului. Ea a sugerat că reprezintă un anumit tip psihologic (de exemplu, al autoarei), care nu poate fi fericit în acest moment. Un astfel de personaj tânjește după ce este mai bun chiar acum, trece de la speranță la nenorocire. Andersen a mai scris basme cu final triste (cum ar fi „ Mica Sirenă ” și „ Otașul de tinichea statornic ”), dar „Molidul” este marcat de motivele „pesimismului adânc înrădăcinat, sugerând nu numai nemilosirea destinului, ci și lipsa de sens a vieții însăși, că doar o clipă contează” [6] .

În cultură

În 1980, a fost lansat scurtmetrajul canadian al lui Martin Hunter, The Fir-Tree [10] . În 1984, pe baza intriga basmului, regizorul Anatoly Solin a creat desenul sovietic cu același nume . Potrivit autorilor, ei au fost atrași de basmul lui Andersen despre „trecătoarea vieții noastre pământești”: „În cuvinte foarte simple și clare, de înțeles atât adulților, cât și copiilor, el vorbește despre probleme filosofice complexe, despre valorile umane reale și imaginare. , despre semnificația fiecărei zile care urmează. Citind un basm, înțelegi cum visele și aspirațiile noastre pentru viitor ne privează de bucuriile simple ale vieții, iar când începi să le apreciezi, este deja prea târziu - viața a trecut și doar amintirile rămân” [11] . Autorii au vrut să păstreze finalul tragic al poveștii lui Andersen, care a făcut o mare impresie asupra lor, dar la studioul Screen au simțit că va fi prea greu pentru copii și scena arderii copacilor a trebuit să fie abandonată [12] .

Note

Comentarii

1. ↑ În limba rusă, există mai multe traduceri ale numelui: „Yolka, „Yolochka”, „Povestea pomului de Crăciun” [1] .
2. ↑ Colecția este formată din două volume: dintre care primul este format din trei numere (noiembrie 1843, decembrie 1844 și aprilie 1845), iar al doilea - din două numere (aprilie 1847 și martie 1848) [4] .

Surse

1. ↑ Hans Christian Andersen. molid . „Laborator de Science Fiction” . Preluat la 26 noiembrie 2021. Arhivat din original la 26 noiembrie 2021. (nedefinit)
2. ↑ Braude, 1983 , Aplicații, p. 351.
3. ↑ Hans Christian Andersen. Povești noi . „Laborator de Science Fiction” . Preluat la 26 noiembrie 2021. Arhivat din original la 26 noiembrie 2021. (Rusă)
4. ↑ Braude, 2008 , p. 141.
5. ↑ Braude, 1983 , Aplicații, p. 305-307.
6. ↑ 12 Wullschlager , 2002 .
7. ↑ Braude, 1983 , Aplicații, p. 303-304.
8. ↑ Braude, 2008 , p. 207.
9. ↑ Echipa de autori, 2021 , p. 945.
10. ↑ Bradul | Sullivan  Entertainment . www.sullivanmovies.com . Preluat la 27 noiembrie 2021. Arhivat din original la 27 noiembrie 2021.
11. ↑ Solin, Pshenichnaya, 2014 , p. 47.
12. ↑ Solin, Pshenichnaya, 2014 , p. 51.

Literatură

• Andersen H.K. Basme spuse copiilor. Povești noi = Eventur, fortalte for Børn. Nye Eventur / Per. A. V. Ganzen , P. G. Ganzen ; ed. pregătire L. Yu. Braude , I. P. Steblova; resp. ed. I. P. Kupriyanova. - M . : „Nauka”, 1983. - 368 p. — 100.000 de exemplare.
• Braude L. Yu. Pe cărările magice ale lui Andersen. - Sankt Petersburg. : Aletheia; „Proiectul femeilor din Sankt Petersburg”, 2008. - 264 p. - ISBN 978-5-91419-008-5 .
• Echipa de autori. Istoria literaturii Uralilor. al XIX-lea. Cartea 2 / Ed. prof. E. K. Sozina. - al 2-lea. - M. : Editura YASK, 2021. - 776 p. — ISBN 978-5-907290-52-5 .
• Solin A. I., Pshenichnaya I. A. Gândește-te și desenează un desen animat. - M. : VGIK, 2014. - 300 p. - ISBN 978-5-907166-80-6 .
• Wullschlager, Jackie. Hans Christian Andersen: Viața unui povestitor  (engleză) . - University of Chicago Press, 2002. - 506 p. — ISBN 978-0226917474 .

Link -uri

• „The Brad Tree”  de pe Internet Movie Database

În cataloagele bibliografice	GND : 4781216-3