Zaya Pandita Namkhai Gyatso | ||
---|---|---|
Kalm. Zaya Pandit Ohtorhun Dala | ||
Monumentul lui Zaya Pandita ( Elista , Kalmykia ) | ||
|
||
1639 - 1662 | ||
Biserică | scoala gelug | |
Succesor | Byukunchin Lama | |
Numele la naștere | Sharkhabag sau Kharkhabag | |
Naștere |
O.K. 1599 Dzungaria |
|
Moarte | 1662 | |
Tată | Baibagas (adoptiv) | |
Acceptarea monahismului | 1616 | |
Fișiere media la Wikimedia Commons |
Zaya- Pandita Namkhai Gyamtso ( Kalm. Zaya Pandit Oһtorhun Dala ; Mong. Zaya Bandida Ogtorguin Dalai (Namkhaizhamts) ; c. 1599 - septembrie 1662 ) - Oirat și lider Kalmyk al budismului școlii Gelug , creatorul alfabetului Kalmy Oirat " todo-bichig ”, traducător de sutre și alte texte, poet, om de știință și educator, o figură politică proeminentă în Asia Centrală la mijlocul secolului al XVII-lea .
Zaya Pandita, care la naștere a purtat numele Sharkhabag (conform altor surse, Kharkhabag) [1] , a fost fiul adoptiv al lui Khoshut Khan Baibagas , al cincilea fiu din familie [2] . La vârsta de 17 ani, după ce a luat jurămintele de bandi și numele monahal de Namkhaizhamts, a ajuns în Tibet prin Kukunor [3] . Timp de 22 de ani a studiat teoria și practica budismului, din care 10 ani a studiat tsanidu în datsanul Mănăstirii Lhasa Drepung ; unul dintre principalii săi profesori a fost al IV-lea Panchen Lama . Pentru succese deosebite a primit titlul de pandita , precum si gradul de geshe -rabjampa. Cuvântul "Zaya" nu este un nume propriu, este pronunția mongolă a epitetului sanscrit "jaya" ( जय ), care înseamnă "Victorious". A fost un apropiat al lui Dalai Lama V.
În 1639, sub îndrumarea lui Panchen Lama, Dalai Lama și starețul de Ganden , Zaya Pandita s-a întors în patria sa din Dzungaria , unde a lansat o activitate misionară furtunoasă de răspândire a budismului , călătorind prin țară, vizitând posesiunile multor persoane. noyons , acționând ca arbitru în dispute și conflicte , înființarea mănăstirilor și combaterea credințelor locale ( cult Tengri ) ale Oiraților și Mongolilor [4] . În 1640, a luat parte activ la congresul organizat de Erdeni-Batur , la care a fost aprobat un set de legi mongole-Oirat - Codul stepei . După aceea, în 1642, mongolul Dzasagtu Khan , Tushetu Khan și Setsen Khan [2] au invitat-o pe Zaya Pandita să predice .
În primăvara anului 1645, cu ocazia îmbolnăvirii fiului lui Daichin , Dayan-Erki, Zaya Pandita a ajuns la Torguts , iar apoi, la invitația altor taisha și noyon Torgut, i-a vizitat împreună cu studenții săi, predicarea budismului [5] . În 1646, Zaya Pandita a soluționat o dispută transformatoare între Kundulen-Ubushi , Ochirtu-Tsetsen și Erdeni Batur . În 1647, Zaya Pandita a vizitat pentru prima dată ulusurile Torgut din Shukur-Daichin pe Yaik și în regiunea Volga de Jos, iar în 1650 s-a întors în Tibet. În 1656 a oprit dușmănia dintre taisha Luvsan, Ogzhodov, Tugal și Mergen [2] . În 1655 a vizitat din nou regiunea Volga [6] , iar în 1662 a murit de paralizie pe drumul înapoi în Tibet.
Singura biografie cunoscută a lui Zaya Pandita, intitulată Moonlight: The Story of Zaya Pandita's Rabjam , a fost scrisă de studentul și asistentul său Ratnabhadra ( 1691 ).
În 1648 , iernand la Ablai-taisha de pe râul Chu , Zaya-pandit, la inițiativa lui Ablai și Erdeni-Batur , precum și la cererea altor noyoni din Oirat, a creat un nou alfabet Oirat " Todo-bichig " bazat pe scrierea veche mongolă [3] . A tradus aproximativ 170 de lucrări din tibetană în Oirat: de la cărți canonice budiste din Kanjur și Danjur până la tratate filozofice și medicale, culegeri de legende etc.
Următoarele obiecte din Kalmykia sunt dedicate memoriei lui Zaya Pandita:
![]() | ||||
---|---|---|---|---|
|