Zefirina | |||
---|---|---|---|
lat. Zephyrinus | |||
|
|||
28 iulie 199 - 20 decembrie 217 | |||
Biserică | Biserica Romano-Catolică | ||
Predecesor | Victor I | ||
Succesor | Calixt I | ||
Naștere |
necunoscut |
||
Moarte |
20 decembrie 217 |
||
Tată | Habundius | ||
Ziua Pomenirii | 26 august | ||
![]() | |||
Fișiere media la Wikimedia Commons |
Sfântul Zephyrin ( lat. Zephyrinus ; ? - 20 decembrie 217 ) - Episcop al Romei de la 28 iulie 199 până la 25 august 217 [2] sau 20 decembrie 217 [3] . Potrivit „ Istoriei Bisericii ” a lui Eusebiu din Cezareea (6.21), Zefirin a fost episcop timp de 18 ani și a murit în anul I al lui Heliogabal ( 218 - 222 ), care, ținând cont de datarea episcopilor anteriori și ulterioare date acolo. , corespunde datelor domniei anilor 201 - 218 / 219 .
Român. Părintele - Habundius [2] . Zephyrin este numărat printre sfinți. Pomenită în Biserica Catolică pe 20 decembrie .
Zefirina nu s-a format [4] .
Imediat după alegere, l-a chemat pe mărturisitorul Calist și l-a numit supraveghetorul catacombelor ( lat. coemeterium ) - mai târziu au fost numite catacombele Sf. Calista . Calist a devenit, de asemenea, un diacon al Bisericii Romane și un consilier al lui Zephyrinus [5] .
Liber Pontificalis atribuie lui Zephyrinus 2 decrete: despre hirotonire și despre liturghia euharistică în principalele biserici din Roma.
Sub el, împăratul Septimius Severus a emis în 202/3 un decret care interzice adoptarea creștinismului sub amenințarea cu pedepse severe. Cu toate acestea, nu se cunosc martiri romani din această perioadă.
În timpul domniei lui Zephyrinus, discipolii ereticului Teodotos tăbăcarul l-au convins pe mărturisitorul Natalius să fie antiepiscopul Romei pentru 150 de denari pe lună. „În cele din urmă, a fost bătut de sfinții îngeri, care l-au biciuit toată noaptea. Sculându-se dimineața, acoperit de răni, și-a îmbrăcat o cârpă, și-a stropit cenusa pe cap și s-a aruncat la picioarele episcopului Zephyrin. Ulterior, Nataly s-a pocăit și s-a reunit cu Biserica [6] .
Montanistul Proclu a publicat o lucrare în apărarea noilor profeții. Creștinul roman Gaius a scris un dialog împotriva lui Proclu. Guy a considerat Apocalipsa Sf. Ioan prin scrierea ereticului Cerintus [7] . Hippolytus a scris „Capita contra Caium” („Capitole împotriva lui Gaius”) în contracarare. Hippolit a apărat doctrina Logosului divin; Zephyrin nu a fost de acord nici cu Hippolitus, nici cu montaniștii și a spus că a recunoscut un singur Dumnezeu - Hristos. Acest lucru a dus la un conflict între Zephyrinus și mai târziu Callist cu Hippolytus.
![]() |
| |||
---|---|---|---|---|
Genealogie și necropole | ||||
|