Kadare, Ismail

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită la 8 septembrie 2021; verificările necesită 4 modificări .
Ismail Kadare
alb.  Ismail Kadare
Data nașterii 28 ianuarie 1936( 28.01.1936 ) [1] [2] [1] […] (în vârstă de 86 de ani)
Locul nașterii Albania
Cetățenie (cetățenie)
Ocupaţie prozator și poet
Direcţie modernism
Limba lucrărilor albanez
Debut „Frymëzimet djaloshare” („Impulsuri ale tinereții”) ( 1957 )
Premii Premiul Booker ( 2005 )
Premii Premiul Prințesa Asturiei pentru literatură [d] ( 2009 ) Premiul Herder ( 1998 ) Premiul Chino del Duca ( 1992 ) Premiul Internațional Booker ( 2005 ) Premiul Ierusalim ( 2015 ) Premiul Internațional Nonino [d] ( 2018 ) Premiul literar Neustadt ( 2020 )
Autograf
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Ismail Kadare ( alb.  Ismail Kadare ; ortografie - Ismail Kadare ; născut la 28 ianuarie 1936 , Albania ) este un prozator și poet albanez care a câștigat faimă în întreaga lume și a fost tradus în principalele limbi ale lumii. Câștigător al Premiului Booker (2005).

Primii ani

Kadare sa născut în orașul Gjirokastra din sudul Albaniei . A început ca poet. Prima colecție de poezii „Frymëzimet djaloshare” („Impulsuri ale tinereții”) a fost publicată în 1957. A doua colecție de poezii „Ëndërrimet” („Visele”) a fost publicată în 1957. A studiat la Facultatea de Istorie și Filologie a Universității din Tirana , apoi - în 1959-1961 .în Institutul Literar. Gorki la Moscova (impresiile acestei perioade sunt reflectate în romanul „Amurgul zeilor stepei” / „Muzgu i perendive të stepses” 1978 ). În timpul șederii sale la Moscova, el a scris primul său roman, Quteti pa reklama ( 1959 , Oraș fără reclamă ), înfățișând aventurile tinerilor albanezi care își caută drumul în viață în condițiile puritane ale Albaniei comuniste . Romanul, inacceptabil în condițiile de cenzură de atunci, a fost lansat abia în 1998. În 1961 , a fost publicată la Moscova o colecție de traduceri ale poemelor lui Kadare în „Lirica” rusă, editată și cu o prefață de D. Samoilov .

A deveni scriitor

Întoarcerea lui Kadare în Albania a coincis cu ruperea relațiilor sovieto-albaneze. Până la emigrarea sa în 1990 , Kadare a trăit sub cel mai brutal regim totalitar din Europa în a doua jumătate a secolului al XX-lea și, cu toate acestea, a reușit să creeze lucrări care pun întrebări care sunt cardinale pentru existența istorică a etnului albanez. În același timp, Kadare a continuat să existe în cadrul regimului, majoritatea lucrărilor sale au fost publicate și autoritățile au fost nevoite să-l recunoască drept cel mai mare scriitor național, ceea ce a dat ulterior motiv să-i reproșeze conformismul lumesc și creator. De remarcat, totuși, că relația lui Kadare cu regimul nu s-a dezvoltat deloc idilic: o serie de lucrări ale sale au fost interzise, ​​altele au fost supuse criticilor oficiale sau, dimpotrivă, tăcute, odată cu trimiterea lui Kadare (deși nu pentru mult timp) la reeducare prin muncă fizică (o metodă preferată de lucru cu intelectualitatea în Albania comunistă )[ stil ] . [4] Opinia că prosperitatea relativă a lui Kadare a fost determinată de locația dictatorului Enver Hoxha  , de asemenea originar din Gjirokastra , este plauzibilă, dar nu găsește o confirmare fără echivoc. Principalul lucru este că, în ciuda presiunii ideologice colosale, Kadare a reușit să creeze un corp de lucrări care au ridicat literatura albaneză la un nou nivel calitativ.

De la întoarcerea în Albania , Kadare a continuat să scrie poezie, în mare măsură a trecut la proză. În 1963 , a publicat romanul „Gjenerali i ushtrisë së vdekur” („Generalul armatei moarte”, traducere rusă 1989 , 2006 ), care i-a adus faima în Albania , iar după traducere în 1970 în Franța și faima europeană. Cartea despre căutarea rămășițelor soldaților italieni care au murit în Albania în timpul ocupației italiene (1939-1943) s-a remarcat puternic pe fundalul prozei albaneze de atunci, care urma, în principal, cele mai proaste exemple ale realismului socialist sovietic. . Romanul demonstrează în mod viu trăsăturile care sunt și caracteristice lucrării ulterioare a lui Kadare: dragostea pentru înfățișarea situațiilor extreme care depășesc cotidianul, cotidian; utilizarea diferiților naratori (expliciți sau ascunși) în narațiune; parabolic; o anumită convenționalitate a imaginilor; o combinație de atenție sporită față de neînțeles și misterios cu raționalism. Următorul roman al lui Kadare „Përbindëshi” („Monstrul” 1965 , primul exemplu de suprarealism din literatura albaneză: acțiunea din acesta se dezvoltă în Albania contemporană și, în același timp, în vechea Troia ), a fost interzis de cenzură imediat după eliberare. După romanul relativ slab și oportunist „Dasma” („Nunta” 1968 ), dedicat luptei principiilor socialiste de viață cu temelii patriarhale învechite, Kadare scrie romanul „Kështjella” („Cetatea” 1970 ), unde apelează mai întâi la vechea istorie albaneză, de acum încolo aproape tema principală a operei sale. Cartea descrie lupta albanezilor sub conducerea lui Skanderbeg (care, însă, nu este numit niciodată pe nume) cu turcii otomani , iar această luptă este interpretată. ca o ciocnire a începutului luminos, asociat pentru Kadare cu Europa , cu începutul întunecat, întruparea care pentru scriitor este, în acest caz, cucerirea turcească.

maturitate creativă. Slavă și persecuție

În 1971 , a fost publicată una dintre cele mai semnificative lucrări ale lui Kadare, romanul Kronikë në gur (Cronica în piatră), cea mai autobiografică dintre toate cărțile scriitorului. În acest roman, impregnat de un puternic sentiment liric și în același timp complex ca formă, Kadare oferă o imagine completă și liberă din punct de vedere politic asupra vieții orașului său natal în timpul ocupației italiene și germane.

În 1973 , Kadare a publicat romanul „ Dimri i vjetmisë së madhe ” („Iarna Marii Singurăți”, a doua ediție revizuită sub titlul „Dimri i madh” / „Marea iarnă” a fost publicată în 1977 , traducere rusă 1992 : „Iarna severă”, filmată în 1979 sub titlul „ Față în față ”), una dintre cele mai controversate lucrări ale sale. În acest roman monumental, Kadare a prezentat – bineînțeles, din punct de vedere „albanez” – povestea ruperii relațiilor albano-sovietice. În centrul romanului se află figura lui Enver Hoxha , imagini satiric date cu liderii sovietici - Hrușciov și alții. Fără îndoială, însuși faptul de a scrie un astfel de roman avea un sens pragmatic: Kadare spera că dictatorul nu-l va ucide pe omul - celebrul scriitor - care l-a glorificat. În același timp, însuși Kadare a subliniat că în cartea sa i-a oferit în mod deliberat lui Hoxha trăsături care nu erau caracteristice acestuia din urmă în viață, l-a înfățișat ca pe un uman, predispus la decizii democratice, în speranța că portretul pictat va avea un efect invers asupra prototipul lui. [5]

Între timp, norii de deasupra capului lui Kadare au început să se îngroașe. În iunie 1974 , la Tirana a avut loc un alt plen al Partidului Muncii Albanez , la care Enver Hoxha a atacat cu critici devastatoare la adresa așa-zișilor „liberali” - cercurile și intelectualii de partid, care, potrivit dictatorului, erau supuși Influențe occidentale. Libertatea creativă deja slabă a scriitorilor albanezi părea să fi ajuns la capăt. Kadare încearcă să se adapteze la noua situație și lansează un roman relativ acceptabil pentru autorități „Nëndori i një kryekuteti” („Noiembrie într-una dintre capitale” 1975 ), dedicat eliberării Tiranei de către detașamentele partizane în 1944 , și face totodată schimbări la „Iarna Marii Singurătate” . În 1975 , Kadare a încercat să publice într-unul dintre ziarele albaneze o poezie mare „Pashallarët e kuq” („Pașa roșie”), în care, lăudându -l pe Khoja , el indică o problemă profundă în elita de partid (care părea să corespundă cu ce se petrecea pe atunci în Albania în perioada epurărilor). Totuși, ca potențial pericol pentru regim, el indică nu „liberali”, ci „birocrati”, susținători ai „cursului ferm”. Un scandal grandios izbucnește, aspectul ziarului unde trebuia tipărită poezia se dărâmă (singurul său exemplar a supraviețuit ca prin minune în arhivele statului și a fost publicat abia în 2002 ), Kadare însuși este supus unor critici devastatoare, este lipsit de dreptul de a publica si este trimis la sat sa studieze munca rurala. [6]

În curând, Kadare se întoarce la Tirana . Șocurile trăite nu îl duc la depresie, ci la o nouă ascensiune creativă, iar în câțiva ani creează un întreg ciclu de lucrări care i-au adus faima mondială. Toate - romane și povestiri lungi - sunt consacrate diferitelor perioade ale istoriei albaneze: Evul Mediu ("Kush e solli Doruntinën" / "Cine l-a adus pe Doruntin" - bazat pe intriga unei balade albaneze medievale despre un frate mort care îl însoțește pe el. sister to a wedding, 1979 ; „Ura me tri harqe” / „Pod cu trei arcade” - povestea începutului invaziei otomane în Balcani se împletește aici cu povestea balcanică despre sacrificiul uman, care asigură succesul clădire, 1978 ); epoca dominației turcești („Kamarja e turpit” / „Nișa rușinii” - execuția lui Ali Pașa Tepelensky , 1978 ; „Komisioni i festave” / „Comisia festivă” - distrugerea feudalilor albanezi de către autoritățile otomane în 1830 , 1977 ; „Qorrfermani” / „Firmanul orbului” - un decret fantastic al sultanului privind orbirea oamenilor cu „ochiul rău”, 1984 ; „Pallati i Ëndrrave” / „Palatul viselor” - eroul - un etnic albanez - lucrează în misteriosul și atotputernicul „minister al viselor”, unde informații despre vise curg locuitorii Imperiului, romanul a fost interzis de autoritățile albaneze, 1981 ; „Breznitë e Hankonatëve” / „Generațiile Hankonatelor” - inspirat prin tradițiile familiei și, în același timp, amintește de O sută de ani de singurătate a lui García Márquez , o descriere a vieții unei familii Girokastrit în secolele al XVIII-lea și al XIX-lea, 1977 ); istoria Albaniei în anii 1910-1930. ("Viti i mbrapshtë" / "An Teribil" - evenimentele furtunoase pentru Albania în 1914 , 1986 ; "Prilli i thyer" / "Dead April" - vâlvă de sânge în nordul Albaniei, 1978 ; "Dosja H" / "Dossier G” – doi folclorişti americani încearcă să descopere „misterul” originii epopeei albaneze, 1990 ).

Romanele amintite mai sus, dedicate războiului și rupturii cu Uniunea Sovietică, par să continue acest ciclu, iar încheierea lui firească este romanul „Concert ne fund të stinës” („Concert la sfârșit de sezon”), apărut. în 1988 după moartea lui Enver Hoxha . Toate aceste lucrări sunt unite printr-o singură sarcină artistică și ideologică - de a crea o imagine a Albaniei „atemporale și eterne”, lipsită de distorsiunile apărute ca urmare a influenței străine și străine (în primul rând, influența estului - otomană). , și apoi comuniști - sovietici și chinezi). În același timp, Kadare merge la o deformare îndrăzneață a realității. Vorbind despre romanul „Concertul de la sfârșitul iernii”, dedicat trecutului foarte recent – ​​ruptura relațiilor albano-chineze de la mijlocul anilor ’70, scriitorul subliniază că a făcut o serie de distorsiuni grave și conștiente ale peisajul natural și climatic al Albaniei: i-a coborât temperatura cu 5-6 grade, a redus „gravitatea specifică” a munților, „a adus ceață și ploaia din câmpiile europene”, [7] toate acestea se fac pentru a „aduce „Albania mai aproape de Europa. Din punct de vedere tematic, romanul „Krushqit janë të ngrirë” („Matchmakers sunt înghețați”, 1986 ), dedicat evenimentelor tragice din Kosovo din 1981, se deosebește .

Lucrările scrise de Kadare în această perioadă i-au întărit în cele din urmă reputația literară de cel mai mare scriitor albanez, un maestru recunoscut al modernismului clasic european , care, la fel ca Faulkner și Garcia Márquez , și-a creat propria sa lume literară specială - Albania lui Kadare.

După dictatură

După moartea lui Enver Hoxha în 1985 și venirea la putere a succesorului său Ramiz Alia , a început un proces lent de liberalizare a regimului în Albania . În 1990, autoritățile albaneze, înspăimântate de evenimentele din 1989 anterior din țările socialiste din Europa și mai ales de revoluția din România , au făcut serioase indulgențe în sfera economică și politică. Cu toate acestea, Kadare, frustrat de ritmul lent al schimbării, și-a pierdut încrederea în voința și capacitatea conducerii comuniste albaneze de a produce o adevărată dezmembrare a dictaturii. În octombrie 1990 a solicitat azil politic în Franţa . Schimbarea politică rapidă din Albania la sfârșitul anilor 1990  și începutul anilor 1991 , care a condus la stabilirea unui sistem multipartit în țară, a limitat perioada reală de emigrare a lui Kadare la câteva luni. În prezent, scriitorul locuiește în Franța și Albania . Din 1991 , Kadare publică lucrări care nu au putut vedea lumina zilei din motive politice - romanele „Hija” („Umbra”), pe care le-a exportat în Franța în 1986 , o descriere a călătoriei protagonistului, care a trăsături portrete ale lui Kadare, în Franța , plin de reflecții istoriozofice , traducere franceză - 1994 , în albaneză - 2001 ) și „Vajza e Agamemnonit” („Fiica lui Agamemnon ”, o poveste despre dragostea periculoasă și fără speranță a eroului pentru fiica unuia ). a liderilor de partid din Albania , 2003 ), precum și mai multe povești. Printre operele majore de ficțiune scrise și publicate de Kadare în această perioadă, romanele „Piramida” („ Piramida ”, o poveste plină de aluzii la timpurile moderne despre construcția piramidei lui Keops , scrisă în 1990 , publicată în 1992 ) , „Shkaba” trebuie menționat. („Vultur”, o poveste suprarealistă despre Albania comunistă , în care un exil politic este identificat cu căderea într-o altă lume, 1996 ), „Spiritus” („Spirit”, un roman despre viața într-un mic orășel albanez, marcat și de elemente de suprarealism, cartea oferă un portret lui Enver Hoxha în ultimii ani ai vieții sale, 1996 ), „Lulet e ftohta të marsit” („Florile reci ale lunii martie”, o reprezentare a turbulentului). situația din Albania post-comunistă , unde, în special, obiceiurile disputelor de sânge sunt reînviate în 2000 ), „Jeta, loja dhe vdekja e Lul Mazrekut” („Viața, jocul și moartea lui Lül Mazrek”, o poveste tragică în pe care protagonistul este atras fără să vrea într-o provocare a poliției împotriva refugiaților albanezi din Grecia, 2002 ), „Pasardhësi” („Succesor”, o continuare a romanului „Fiica lui Agamemnon”, scriitorul pleacă de aici de la evenimente reale - sinuciderea sau uciderea misterioasă și încă inexplicabilă a celei de-a doua persoane din ierarhia comunistă a Albaniei , Mehmet Shehu , 2003 ), „Çështje të marrëzisë” („Lucruri nebune”, intriga romanului și stilistic este o continuare a „Cronica în piatră”, amintirile din copilărie ale scriitorului din primii ani în Albania postbelică , 2005 ).

Recunoaștere

A fost remarcat în mod repetat de premiile literare mondiale, în special, a primit Premiul Chino del Duca ( 1992 ), Premiul Booker ( 2005 ), Premiul literar Prințul Asturiei ( 2009 ) și a fost nominalizat de mai multe ori la Premiul Nobel în Literatura . Cetățean de onoare al Tiranei.

Lucrări colectate

Traduceri în rusă ale lucrărilor lui Kadare

Vezi și

Note

  1. ↑ 1 2 Ismail KADARÉ // NooSFere  (fr.) - 1999.
  2. ↑ Ismail Kadare // filmportal.de - 2005.
  3. ↑ 1 2 https://www.cercle-richelieu-senghor.org/2022/04/05/sem-dritan-tola-albanie-la-francophonie-dans-le-coeur/
  4. ↑ Sinani Sh. Një dosje për Kadarenë. - Tiranë: Omsca-1, 2005. - ISBN 99927-52-57-2 .
  5. ↑ Kadare K. Pesha e kryqit. — Paris: Fayard, 1991.
  6. ↑ Velo M. Zhdukja e "Pashallarëve të kuq të Kadaresë. Anketim për një krim letrar. - Tiranë: Onufri, 2002. - ISBN 99927-45-73-8 .
  7. ↑ Dialog me Alain Bosquet. — Tirana: Onufri, 1996.

Link -uri

  Accesați articolul Wikidata  Site-uri tematice
Dicționare și enciclopedii
 Câștigătorii Premiului Ierusalim
 Câștigători ai premiului Booker
Premiul Internațional
Booker