Versificare metrică , de asemenea versificare cantitativă , metrică prescurtată (din altă greacă μέτρον - lungime, lungime, mărime, lat. quantitas - cantitate) - un sistem de versificare , în care se fixează în vers doar cantitatea de timp prozodic .
În vers silabic , numărul de silabe este fix , în vers tonic - numărul de accentuări , în vers silabic - numărul de silabe și pozițiile lor în longitudine/concizie, în silabic-tonic - numărul de silabe și numărul de accentuate. pozitii. În versificarea metrică este fixă doar lungimea totală prozodică a versului, indiferent de compoziția sa silabică. Un astfel de sistem poate exista numai în limbile în care există o opoziție de silabe lungi și scurte, iar accentul este „melodic” [1] (adică ton). Astfel, spre deosebire de accent dinamic (adică forță, accent), în versul metric (de exemplu, în greacă veche , latină , farsi ), accentul melodic nu este un factor de formare a ritmului. Metrica a primit cea mai mare dezvoltare în versificarea clasică (antica) și în arabă.
Versul metric s-a dezvoltat din versul silabic arhaic, care avea un final cantitativ; adică ultimele poziţii din acest verset au fost ocupate ordonat. Cu o terminație feminină , penultima silabă era în mod necesar lungă, ultima - arbitrară; totodată, penultimul lung a fost precedat neapărat de unul scurt: U-X. Cu o desinență masculină , penultima silabă era neapărat scurtă, ultima - arbitrară, în timp ce penultima silabă neapărat scurtă era precedată de un contrast lung, care, dacă era posibil, era precedat de unul scurt: (U) -UX. Astfel ultimele trei sau patru silabe au primit o configurație cantitativă stabilă; o astfel de clauză cantitativă s-a dovedit a fi nucleul din care principiul metric al organizării versului s-a răspândit în cele din urmă la întregul vers.
Versificarea cantitativă clasică a luat contur în Ionia , pe coasta Mării Egee a Asiei Mici , între anii 1000 și 750 î.Hr. e. Aici a fost introdus principiul „o silabă lungă este egală cu două scurte”. Se crede că acest lucru s-a întâmplat deoarece în dialectele grecești din acest timp a existat o fuziune a două vocale scurte adiacente într-una lungă. Noul principiu a îmbogățit mijloacele ritmice prin adăugarea a două noi variante de completare a pozițiilor metrice ale versului. În perioada silabometricii, care a precedat metricii pure, existau trei opțiuni pentru umplerea pozițiilor metrice: o variantă lungă (în schemele -), o variantă scurtă (U), două variante lung / scurt (X, the așa-numitele ankeps ). Odată cu proiectarea noului principiu, au apărut următoarele opțiuni: două sensuri lung / scurt + scurt (- / UU, așa-numitul biceps ), trei căi lung / scurt / scurt + scurt (- / U / UU) .
În versul silabico-metric anterior, pozițiile puternice (suport pentru construcția ritmului) cu silabe lungi erau situate la intervale inegale, iar unitatea de ritm într-un astfel de vers era fie o jumătate de linie, fie versul însuși. În noul vers metric, care a apărut din segmentele scurte U-X și (U)-UX, a devenit posibilă plasarea cuvintelor heterosilabice fără a încălca regularitatea ritmică. Aici, pentru prima dată, apare conceptul de picior - o combinație de poziții puternice și slabe / slabe (arsis / teză), unite printr-un singur accent ritmic și repetate în mod regulat de-a lungul întregului vers.
Aproape toate combinațiile posibile de silabe lungi și scurte au fost folosite ca opriri. Volumul piciorului era măsurat în unități de durată, așa-numita mora ( lat. mora ) sau chronos [protos] ( altă greacă χρόνος [πρῶτος] ). În consecință, picioarele au fost împărțite în încă trei (de exemplu , iambic U-, trohee -U, tribrach UUU), încă patru (de exemplu , dactil -UU, anapaest UU-, spondeus -, prokeleusmatic UUUU etc.) încă cinci (de exemplu , Bacchius -—U), etc. Picioarele de trei picioare erau de obicei numărate prin grupuri de două picioare, unite prin ikt , accent ritmic în versuri - dipodia sau dimetri ; cu patru locuri - de fapt pe urme, metri . Prin urmare, de ex. hexametrul dactilic are șase metri, șase ikts și de fapt șase picioare, dar tetrametrul troheal are patru dimetri, patru ikts și de fapt opt picioare.
Mulți teoreticieni greci credeau că piciorul poate fi înlocuit cu oricare altul egal cu acesta în numărul de mora, dar în unele cazuri acest principiu nu era aplicabil. De exemplu, în hexametrul dactilic, fiecare picior poate fi fie doar un dactil (—UU) fie doar un spondee (——), dar nu un anapaest (UU—), deoarece prin natura accentului o silabă scurtă nu poate fi accentuată, primele două silabe dintr-o poziție puternică devin slabe, iar ritmul versului în acest caz este rupt.
Când se schimbă tempo-ul de pronunțare, chiar și opririle inegale se pot înlocui: de exemplu, în trimetrul iambic , iambicul (U—) poate fi înlocuit cu o sponde accelerată (——) și chiar cu un anapaest (UU—) . Toate acestea creează o bogăție extraordinară de variații metrice într-un „tact” constant - piciorul. Diversitatea metrică a versului este sporită prin utilizarea unei cezură mobilă - o diviziune a cuvintelor care taie una dintre opririle din mijloc și împarte versul în două jumătăți - de regulă, unul cu ritm descendent (-UU.. .), celălalt cu unul ascendent (UU-...).
În metrica cantitativă clasică au fost cinci mărimi principale, trei principale și două secundare, folosite doar însoțite de cele principale. Dimensiunile principale sunt hexametrul dactilic (6-dimensional), tetrametrul troheic (4-dimensional), trimetrul iambic (3-dimensional). Secundar - pentametru dactilic (5-dimensional, sau pentemimer , „constat din două părți și jumătate”) cu hexametru dactilic, dimetru iambic (2-dimensional) cu trimetru iambic.
Cea mai veche dintre dimensiunile cantitative ionice a fost, evident, hexametrul dactilic , mărimea Iliadei și a Odiseei (secolele XI-VIII î.Hr.). În poezia antică, hexametrul rămâne de dimensiunea unei epopee mari , din care coboară în genurile „de mijloc” - bucolic ( Theocritus ), satira și epistole ( Horace ). Hexametrul a trecut în poezia latină la începutul secolului al II-lea î.Hr. e., din Ennius , deplasând versul Saturnian din acesta .
A doua cea mai importantă dimensiune a metricii cantitative ionice este trimetrul iambic. Inventatorul său (sau primul clasic) este Archilochus ; el și adepții săi au un trimetru iambic - de dimensiunea recitativului - poezii lirice rostite , adesea satirice. Din versurile iambic, trimetrul a trecut în dramă - tragedie și comedie , ca dimensiunea părților dialogice . A trecut de la poezia greacă la metrul latin înainte de hexametru, la sfârșitul secolului al III-lea î.Hr. e., cu primele traduceri ale tragediilor și comediilor grecești.
A treia dimensiune cea mai importantă a metricii cantitative ionice este tetrametrul troheal. A apărut împreună cu trimetrul iambic în versurile secolului al VII-lea î.Hr. e., a trecut cu el la tragedie și comedie, unde a fost folosit pentru a evidenția scene extrem de dinamice pe un fundal iambic neutru (mai des în comedie). Atât hexametrul, cât și trimetrul au trecut de la poezia greacă la metrul latin mai devreme - evident, chiar și în perioada contactelor preliterare dintre culturile greacă și italice. De exemplu, printre romani, împreună cu versul saturnian, a existat o dimensiune de cântece populare batjocoritoare, așa-numitul „ vers pătrat ”:
Gāllos Cāesar în triūmphum ¦¦ dūcit, īd[em] in cūriām: Gālli brācas dēpos[u]ērunt, ¦¦ lātum clāvum sūmpserūnt. Cezar i-a condus pe gali în triumf, Cezar i-a introdus pe gali în Senat: După ce și-au dat pantalonii jos, și-au pus o togă cu margine violet.Măsurătorile secundare sunt pentametrul dactilic și dimetrul iambic. Aceste dimensiuni au fost folosite doar în combinație întrețesată; pentametru cu hexametru, dimetru cu trimetru iambic; astfel, strofa cantitativă ionică era de numai două rânduri. Astfel de sisteme cu două linii, vers lung + scurt, au fost numite „ epode ”; o coadă lungă era percepută ca un cântare, una scurtă - ca un refren. Disticul elegiac (hexametru dactilic + pentametru dactilic) și epodul iambic (trimetrul iambic + dimetrul iambic) sunt cele mai răspândite .
Conform ideilor moderne, accentele din cuvinte nu au jucat un rol de formare a ritmului în metrici. Deoarece silabele accentuate pot fi numai lungi și neaccentuate atât scurte, cât și lungi (care provine din natura accentului în sine), ritmul versului metric (precum și al versului silabo-metric) a fost determinat de propriul model de vers (la aranjarea ikts-urilor, stresuri ritmice). În același timp, silabele lungi accentuate ale cuvintelor puteau fi adesea localizate în poziții metric neaccentuate, scurtate și astfel ignorate; și silabe scurte neaccentuate - în metric-accentuat, stretch.
Structura morfonologică a limbii latine, de exemplu, impune o singură interdicție unei astfel de atitudini arbitrare față de aranjarea silabelor într-un vers - unele silabe scurte nu se pot „întinde” niciodată și trebuie neapărat să fie în pozițiile scurte „lor” (un fenomen opus corespondenţei obligatorii a unei silabe accentuate într-un cuvânt de poziţie accentuată în vers în versificare silabotonică). Prin urmare, poezia metrică se distinge prin proprietăți greu de înțeles pentru un vorbitor nenativ al unei limbi cantitative.
Spre deosebire de metrii silabo-metrici eolieni folosiți în formele lirice mici, metricii ionici sunt metrii pentru formele poetice mari; hexametru pentru epic, tetrametru troheal și trimetru iambic pentru dramatic. De asemenea, dacă contoarele eoliene erau cântece, cele ionice erau recitative, în drama apropiindu-se de conversația propriu-zisă. De asemenea, dacă versurile eoliene erau scurte, cele ionice erau lungi și, în consecință, aveau nevoie de o cezură.
Întrucât versul ionian era alcătuit din opriri uniforme, atunci când se punea o cezură într-un astfel de vers, exista pericolul de a-l împărți în două jumătăți identice; adică după ureche o linie ar fi percepută ca două. Acest lucru a dat naștere la două reguli pentru punerea în scenă a unei cezură în vers echilateral: 1) cezura trebuie să fie amplasată în așa fel încât dacă prima semilinie începe cu arsis (loc puternic), a doua trebuie să înceapă cu teza (de la o linie slabă). unul), și invers; 2) dacă împărțirea cuvântului în poziția pre-cezură ar putea părea ca sfârșitul versului în sine, a fost impusă o interdicție asupra cezurei. Pentru un vers egal, aceasta înseamnă că cezura trebuie să taie piciorul propriu-zis.
În greaca veche, dacă ultima silabă a unui cuvânt este lungă, accentul poate cădea pe ultima sau penultima silabă; dacă ultima silabă este scurtă - până la ultima, penultima sau penultima. În latină, dacă penultima silabă a unui cuvânt este lungă, accentul cade pe ea, dacă este scurtă, pe penultima. Prin urmare, într-un vers înainte de împărțirea cuvintelor pe o cezură sau la sfârșitul unui vers, poziția tensiunilor dinamice nu era liberă și depindea de configurația longitudinilor și a conciziei. De exemplu, în latină hexametru
—́UU | —́UU | —́ ¦¦ UU | —́UU | —́UU | -Xla sfârșitul unui vers, un loc lung puternic cade pe penultima silabă și, prin urmare, coincide întotdeauna cu accentul cuvântului; la sfârșitul primei hemistiche - pe ultima și, prin urmare, nu poate coincide niciodată cu accentul ultimului cuvânt precazual. Așadar, poeții romani au ales pentru vers astfel de aranjamente de împărțiri de cuvinte care să sublinieze coincidența accentuărilor de cuvinte cu cele metrice la sfârșitul versului și nepotrivirea lor la sfârșitul hemistiticelor precezurale, de exemplu, Ovidiu. Metam. I, 89:
—́UU | —́UU | —́ ¦¦ — | —́— | —́UU | -X Áurea príma satá [e]st ¦¦ aetás quae víndice núlloÎn cazul în care în cuvintele sata și aetas accentul adecvat cade pe prima silabă, în timp ce ikt în vers cade pe a doua. Aceasta este diferența fundamentală dintre cezura în versificarea cantitativă și cezura în altele; de exemplu, în versurile silabotonice ruse sau germane, cezura, de regulă, trece printre picioare (de exemplu , A. S. Pușkin , „Boris Godunov”: Încă unul, ¦¦ ultima poveste ...). Potrivit versificației antice, un astfel de caz nu este de fapt o cezură, ci o diereză .
Odată cu distrugerea opoziției silabelor scurte/lungi în greacă și latină, metrica antică a fost înlocuită (în lumea romanică - latină, în Bizanț - greacă) silabică și tonica. În secolele XVI-XVII, pe valul Renașterii, unii poeți europeni au încercat să reînvie sistemul metric pe materialul noilor limbi( engleză , franceză , germană ), ținând cont de „longitudinile” și diftongii fictive. . În slavona bisericească, sunt cunoscute experimentele gramaticului belarus Melety Smotrytsky ; ortografia yat și a considerat vocalele „lungi”, iar e, i - „scurtă”. În ciuda întregii autorități a antichității, astfel de încercări nu au avut consecințe. În secolul al XX-lea, sunt cunoscute încercări de a crea poezii cantitative în așa-numitul limbaj abstrus ( A. Tufanov ).
Terminologia versificației metrice a fost transferată la versificația silabotonică care a apărut în Evul Mediu târziu și timpurii moderne . Astfel, au fost împrumutate denumirile metrilor poetici: iambic în silabotonică - o silabă neaccentuată plus una accentuată (mai precis, un loc puternic cu un accent fonologic acceptabil plus un loc slab cu unul inacceptabil), dactil - un plus accentuat. două silabe neaccentuate etc.; s-a păstrat noţiunea de logaeda .
Până la mijlocul secolului al XX-lea, împrumutul terminologiei era mai larg: de exemplu, se spunea că atunci când s-au omis tensiunile schematice, „piciorul iambic este înlocuit cu piciorul piric”, „piciorul dactil este înlocuit cu piciorul tribrahic” ; astăzi astfel de formulări în poezie sunt depăşite.
Când traduceți versuri antice în „dimensiunea originală” și stilizați metrul lor în lucrări originale în limbi noi, opririle metrice sunt de obicei modelate în așa fel încât silabele lungi în metrică să corespundă silabelor accentuate în silabotonică. Deoarece accentele pe silabe adiacente ale unui cuvânt sunt inacceptabile în silabotonică, picioarele antice cu două (sau mai multe) silabe lungi la rând, dar cu un singur accent ritmic pe picior (de exemplu, spondei —́—, amfimacru —́U —, ionice ascendentă UU—́ -), de regulă, nu sunt modelate, ci sunt înlocuite cu sisteme simple. De exemplu, spondeus în hexametru dactilic este redat în trohee (de exemplu, Vergil., Aen. I 1):
—́UU | —́UU | —́ ¦¦ — | —́— | —́UU | —́— Ārma virūmque canō, ¦¦ Trōiāie quī prīmus ab ōrīs uu | uu | Ú || U | U | uu | UU Cânt război și un erou, ¦¦ care este primul de pe malul Troieiionicul ascendent UU—́— este redat în dimetru troheal cu ict pe al doilea troheu: ÚU ¦ Ú́U (de exemplu, Horat., Carm. III XII, 10):
UU—́— | UU—́— | UU—́— | UU—́— catus īdēm per apērtūm fugiēntīs agitātō ÚU ¦ Ú́U | ÚU ¦ Ú́U | ÚU ¦ Ú́U | ÚU ¦ Ú́U iar în turma de căprioare nebune care zboară în aer liberÎn același timp, există încercări de a dezvolta teoretic și practic metri silabico-tonici „spondeici” cu implicarea activă a cuvintelor monosilabice ( D. A. Andreev ).
Cele mai frecvente opriri (după numărul de silabe):
Disilabic:
UU pirhic (dibrach) - U trohee (trohee) U - iambic - - spondeTrisilabic:
UUU tribrach U - U amphibrach UU - anapaest (palimbachy, antidactil) - UU dactil - U - amfimacru (kretik) - - U antibacchius (antanapest) U - - bakhii - - - molos (trimacr, extensipes)Quadrisilabic:
UUUU prokeleusmaticus ( dipyrrhicus ) - UUU peon primul U - UU peon al doilea UU - U peon al treilea UUU - peon al patrulea - UU - horiyamb UU - - ionic ascendent - - UU ionic descendent U - - U antispast ( yambhorei ) U — — — primul epirit — U — — al doilea epirit — — U — al treilea epirit — — — U al patrulea epirit — — — — disponibilPentasilabic:
— UUUU Promacr U — UUU Parapic UU — UU Mesomacr UUU — U Pyrrhichotrocheus UUUU — Pyrrhichyamb UU — — U Antameba UUU — — Dasium U — UU — Ciprian — — UU — Amoeba U — — U — Dochmius — — — UUrhiclloso U — — Paryambodus U — — — — Probrahial — — U — — Mesbrahial — — — U — Mollossiamb — — — — — MolossospondeusAruz (sau arud), un sistem de versificare care a apărut în poezia arabă și s-a răspândit într-un număr de țări din Orientul Apropiat și Mijlociu . Teoria aruz a fost dezvoltată pentru prima dată în scrierile filologului arab Khalil ibn Ahmad al-Farahidi . După numărul lor, silabele din Aruz sunt împărțite în două grupe - scurte (silabă deschisă cu vocală scurtă, U) și lungă (silabă deschisă cu vocală lungă sau silabă închisă cu vocală scurtă, -). Combinația de silabe lungi și scurte formează un picior - elementul care formează ritmul versului. Există până la 8 picioare principale:
U - - فعولن [faʿūlun] - U - فاعلن [fāʿilun] U — — — مفاعيلن [mafāʿīlun] — U — — فاعلاتن [fāʿilātun] — — U — مستفعلن [mustafʿilun] — — — U مفعولات [mafʿūlātu] U-UU-مفاعلتن [mufāʿalatun] UU - U - متفاعلن [mutafāʿilun]Diverse combinații ale acestor picioare creează 16 metri de bază:
U — — | U — — — | U — — | U - - - cozi — — U — | — U — | — — U — | - U - bas — U — — | — U — | - U - - madid U-UU- | U-UU- | U - - wafir UU-U- | UU-U- | UU - U - Camille U — — — | U — — — | U — — — | U - - - khazaj — U — — | — U — — | — U — — | - U - - ramal — — U — | — — U — | — — U — | — — U — rajazz — — U — | — — U — | — — — U sari — — U — | — — — U | — — U — munsarikh — U — — | — — U — | - U - - khafif U — — — | - U - - Mudari — — — U | — — U — muktadab — — U — | - U - - mujtass U — — | U — — | U — — | U - - Mutakarib — U — | — U — | — U — | - U - mutadarikCu toate acestea, picioarele pot fi supuse unor modificări metrice (așa-numitele zihafs ), care se rezumă în principal la faptul că unele silabe pot avea o lungime arbitrară (X). Având în vedere această împrejurare, schema generală, de exemplu, a unui metru cozi poate fi scrisă aproximativ după cum urmează:
U-X | U-XX | U-X | U-XXÎn metrii de vafir și kamil, există și zihaf-uri de alt fel, constând în înlocuirea a două silabe scurte consecutive cu una lungă ( UU ):
U- UU- | U- UU- | U - - wafir UU - U - | UU -U- | UU - U - CamilleSunt permise și alte modificări metrice, asociate cu pierderea anumitor silabe etc.
Acest sistem corespunde practic versiunii arabe clasice a lui aruz. Odată cu aceasta, s-au dezvoltat și variantele persană, turcă și alte variante de aruz (în ciuda faptului că, de exemplu, în limbile turcești, vocalele nu diferă în lungime). Aceste variante de aruz sunt semnificativ diferite de cele arabe și necesită o atenție suplimentară.
Poezia lui Yusuf Khass Khadjib Balasaguni „Kutadgu Bilig” („Cunoașterea care dă fericire”, secolul al XI-lea) este considerată a fi prima lucrare din poezia turcă scrisă de Aruz . Aruz a rămas în arabă , persană și într-o serie de literaturi turcice principalul sistem de versificare până în secolul al XX-lea, când s-a încercat introducerea altor tipuri de versificație ( vers liber , silabotonic etc.).