Mihail Ksaverievici Korbut | |
---|---|
Mihail Korbut, 1929 | |
Data nașterii | 16 august 1899 |
Locul nașterii | Kazan |
Data mortii | 1 august 1937 (37 de ani) |
Un loc al morții | Moscova |
Țară | URSS |
Sfera științifică | poveste |
Loc de munca | Institutul Pedagogic de Est |
Alma Mater | Universitatea Kazan |
consilier științific | V. T. Dityakin |
Cunoscut ca | istoric |
Mihail Ksaverievici Korbut (1899-1937) - istoric sovietic. A participat activ la sovietizarea școlilor superioare din Kazan . Principalele lucrări sunt dedicate istoriei mișcării muncitorești din Kazan și a universității, inclusiv „ Istoria Universității din Kazan timp de 125 de ani ” (1930).
Născut în familia unui profesor de muzică K. A. Korbut , strănepotul lui V. K. Magnitsky [1] . După absolvirea Universității din Kazan , a fost unul dintre fondatorii facultății muncitorilor , membru al biroului organizatoric al acesteia, până în 1926 - șef. În 1922-1923 a lucrat la Departamentul de Marxism și Economie Politică a Institutului Pedagogic de Est , de asemenea la Institutul Politehnic din Kazan (1923-1925) și la Universitatea Comunistă Tătără (1924-1925). În 1926 a fost ales profesor și rector al Institutului de Agricultură și Silvicultură din Kazan (până în 1928). Din 1926 - Vicepreședinte al Societății de Arheologie, Istorie și Etnografie , a fost și în consiliul de conducere al Societății de Studii Mari la Institutul Pedagogic de Est. A fost membru al redacției periodice „Vocea studenților proletari”, „Kazan Bibliophile”, în 1921-1926 a fost reprezentant autorizat al Partidului de Est . În 1927 a fost acuzat de troțkism și exclus din partid (repus în 1928). În 1930 a fost numit director adjunct al Institutului Tătar de Cercetare Economică. În februarie 1933, a fost exclus din partid și condamnat la un exil de trei ani, pe care l-a executat la Alma-Ata [2] . În 1936 a primit un mandat suplimentar, apoi a fost returnat la Kazan pentru investigații suplimentare. A fost împușcat la Moscova în legătură cu cazul „Organizației Teroriste Troțkiste Contrarevoluționare” [3] . Reabilitat postum în 1956, repus în rândurile Partidului Comunist în 1988.
Tatăl lui Mihail a fost un nobil din Kovno , Xavier Alexandrovich Korbut , care și-a câștigat faima la Kazan ca muzician, profesor autorizat și teoretician muzical. A fost un organist binecunoscut în oraș și, de asemenea, a pus bazele școlii de pian din Kazan în mare măsură . Korbut s-a căsătorit cu Nina Mikhailovna Magnitskaya , de asemenea o pianistă talentată. În familie au apărut doi fii - Mihail și Serghei mai tânăr. Căsătoria Korbutov s-a dovedit a fi fragilă, iar cuplul s-a despărțit devreme; Nina Mikhailovna și fiii ei erau întreținuți de rude bogate. Nu se mai știe nimic despre primii ani ai lui Michael; Au rămas relativ puține dovezi din anii săi de școală, deoarece documentele sunt rare și de natură oficială, iar Korbut însuși nu și-a amintit niciodată viața lui pre-revoluționară. În ianuarie 1911, a fost trimis la Primul Gimnaziu Kazan la cererea unchiului său, profesorul aceluiași gimnaziu Alexander Mihailovici Magnitsky; acest document indică faptul că la acea vreme Mihail studia în clasa întâi a Școlii Comerciale din Kazan. Costul educației, inclusiv forma prescrisă, indemnizațiile și taxele datorate, era și el plătit de unchi; toată familia locuia în casa lui de pe strada Voskresenskaya (conform unei alte versiuni, pe strada Universitetskaya) [4] . Prin urmare, viața în gimnaziu a început pentru mai tânărul Korbut din al treilea trimestru al anului școlar. Nu s-a remarcat prin sârguință sau sănătate bună: de îndată ce a început să studieze, a ajuns în carantină, motiv pentru care a lipsit în total 51 de lecții. Examenele s-au încheiat cu o notă nesatisfăcătoare la geografie, care trebuia reluată în august (cu o „troică”). Acesta este, probabil, motivul pentru care Nina Mikhailovna Korbut a fost imediat înscrisă ca membru cu drepturi depline al comitetului de părinți, care a inclus întreaga perioadă de educație a fiului ei. În 1915, A. M. și N. M. Magnitsky erau membri ai Societății de Asistență pentru Studenții Necesarați a Primului Gimnaziu pentru bărbați din Kazan [5] .
În decembrie 1911, Mihail s-a îmbolnăvit de rujeolă , a lipsit de la cursuri trei sferturi și a fost părăsit pentru al doilea an. Și, ulterior, contemporanii au remarcat întotdeauna că adultul Korbut avea o sănătate precară și un aspect bolnăvicios. Ani de zile nu a avut o singură notă excelentă la materii (cu excepția comportamentului), Korbut a dat cea mai proastă performanță la disciplinele umanitare. Punctul de cotitură a venit în anul școlar 1917-1918, când Mihai a primit note excelente în istorie și Legea lui Dumnezeu . Conform cercului emergent de interese și tradiție familială, Korbut a decis să intre la Facultatea de Istorie și Filologie a Universității din Kazan [6] . După ce a promovat cu succes examenele de admitere (au fost scoase din gimnaziu fluența în germană și franceză și familiaritatea cu latină), la 22 octombrie 1918, Mihail Korbut a devenit student. Ulterior, și-a numit primul an de studenție „cel mai lipsit de viață”, explicând acest lucru prin faptul că vechea tradiție a științei universitare a fost întreruptă, iar cea nouă încă nu fusese creată. Cu toate acestea, Mihail s-a trezit rapid în munca publică, a participat la ședințele consiliului facultății, în 1919 a fost numit secretar al comisiei pentru securitatea socială și serviciul de muncă al studenților și a fost, de asemenea, introdus în comisia de conciliere pentru dezvoltarea noilor programe de studii. . În octombrie 1919, s-a transferat la nou-înființata Facultate de Științe Sociale și a intrat în rândurile RCP (b) . A absolvit facultatea publică în 1922 la catedra juridică și politică [7] .
La sfârșitul anului 1919, M. Korbut a fost aprobat oficial de Comisariatul Poporului pentru Educație printre studenții din consiliile universitare și facultăților. Când, sub conducerea lui V.V. Adoratsky , a fost fondat biroul Eastpart la Kazan , Korbut a fost numit reprezentantul său. În 1922, studentul a fost aprobat ca membru al consiliului facultății de la colegiul RCP (b) din universitățile din Kazan. În 1921, Mihail a luat parte la crearea facultății muncitorești și a devenit imediat secretarul acesteia și membru al prezidiului, iar în curând șef. De asemenea, a condus revista facultății muncitorilor universitar „Faptă nouă” și, în același timp, a editat revista „Kazan Bibliophile”, în redacția căreia a supravegheat catedrele „Științe sociale” și „Religie”, având publicat la cel puțin douăzeci de recenzii în trei ani [8] .
Pe când era încă student, Mikhail Korbut sa căsătorit cu colegul său de clasă la FON - nee Rakhil Volfovna Eidelson (1900-1976) [9] . Ea a fost și membră de partid (în rândurile RCP(b) din 1920), așa că această căsătorie a fost numită în istoriografie „corect politic”, expresie a dorinței de a se disocia de mediul lor socio-cultural și de a se alătura rândurilor. a noii clase conducătoare – proletarul [10] .
În noiembrie 1922, Mihail Korbut a fost înscris ca profesor la Institutul Pedagogic de Est al Departamentului de Marxism și Economie Politică. Se știu puține despre această perioadă a vieții sale, în ciuda faptului că a predat la Institutul Pedagogic până în noiembrie 1927. Profesor, șeful cabinetului de marxism V. T. Dityakin a fost numit supervizorul său , dar de fapt el a fost V. V. Adoratsky. Sub conducerea revoluționarului, articolul lui Korbut „Metoda materialismului dialectic în lucrările lui V. I. Lenin (Ulianov) despre problemele de drept și de stat” [11] a fost finalizat . Prin Eastpart, a fost trimis la Leningrad pentru a procesa și a colecta materiale nestudiate anterior despre mișcarea muncitorească. Pe baza datelor culese, a fost scrisă o lucrare de 20 de pagini „Legislația de lucru a Dumei a treia de stat”, a cărei apărare publică a avut loc la o ședință a Comisiei de subiect a Institutului Pedagogic din 6 decembrie 1925. Conform rezultatelor apărării, M.K.Korbut a fost numit profesor și a primit dreptul la predare independentă în instituțiile de învățământ superior [12] . Chiar înainte de apărare, a predat cursuri minime politice la Institutul Politehnic din Kazan , iar la Institutul Pedagogic i s-a încredințat să conducă seminarii despre istoria partidului; în plus, în 1924-1925, Korbut a predat un curs de drept sovietic la Universitatea Comunistă, iar în 1925-1926, prelegeri despre construcția politică în URSS la Universitatea din Kazan. Korbut a citit și istoria partidului și fundamentele dreptului la Institutul de Agricultură și Silvicultură . Din aprilie 1926, Mihail Ksaverievici a fost vicepreședinte al Societății universitare de Arheologie, Istorie și Etnografie , precum și membru al consiliului de administrație al Societății de Studii Mari la Institutul Pedagogic de Est [13] .
Mihail Korbut a fost extrem de activ în asistența socială. În calitate de președinte al biroului regional pentru studenți, a condus și filiala Kazan a Eastpart, a fost comisarul administrației arhivelor tătare. Până în 1927, a fost ales delegat la toate Congresele Sovietelor din Republica Tătără, precum și delegat la două Congrese ale muncitorilor științifici din întreaga Uniune. În ianuarie 1924, Mihail Korbut a fost delegat de universitate pentru a reprezenta universitatea la înmormântarea lui V. I. Lenin [14] .
A doua jumătate a anilor 1920 din viața lui M.K. Korbut s-a dovedit a fi dificilă. În 1926 a fost numit rector al Institutului de Agricultură, pe care l-a părăsit doi ani mai târziu. Supraîncărcarea extremă a liniilor de serviciu și de partid a provocat o deteriorare gravă a sănătății, care a fost inițial fragilă. Korbut (după cum reiese clar din atestarea din 1918) avea un picior drept mai scurt decât cel stâng cu 3 cm, avea o „fuziune a articulației șoldului”, care a provocat șchiopătură, a dezvoltat „catarul vârfurilor plămânilor”, sever. miopie și diabet zaharat. În forma oficială, cele mai frecvente intrări sunt călătoriile de afaceri și concediile medicale, „din cauza unei defecțiuni complete a sănătății și a suprasolicitarii generale extreme” [15] . Lupta împotriva troțkismului, care a avut loc după expulzarea lui L. D. Troțki din partid în noiembrie 1927, a contribuit fără îndoială la deteriorarea sănătății. Deja în decembrie 1927, M.K. Korbut a fost, de asemenea, exclus din rândurile partidului pentru că a participat la „mișcarea de opoziție troțkist-zinovievista”. În timpul procedurilor de la biroul partidului, Mihail Ksaverievici a negat participarea la opoziție, acuzarea nu a putut dovedi activitățile sale fracționale, dar l-a declarat pe profesor „nesincer”. Secretarul comitetului regional de partid tătar M. M. Khataevich a vorbit în apărarea sa și, pentru a face recurs împotriva deciziei biroului de partid din februarie 1928, Korbut a fost reinstalat în partid, dar cu o mustrare. Acest lucru i-a înrăutățit poziția: savantul în științe sociale a fost îndepărtat din toate posturile, a încetat să mai fie nominalizat pentru funcții elective și a fost trimis la Uzina nr. 40 ca membru al celulei de partid și redactor al ziarului For Communism. Aici a suferit o epurare , în care a fost din nou acuzat de „nesinceritate” atunci când a prezentat documente și explicații despre sine, iar cazul său a fost trimis spre cercetare [16] .
Expulzarea din partid a transformat tot timpul și energia lui Korbut în activitatea științifică. În doi ani, a scris cinci articole mari despre istoria Universității din Kazan și o carte combinată în două volume, Universitatea din Kazan, numită după V. I. Ulyanov-Lenin timp de 125 de ani. 1804/05-1929/30 ”. Această carte în două volume a fost creată din ordinul Universității de Stat din Kazan. Pregătirea primei aniversări sovietice a universității a fost efectuată de comisarul adjunct al Poporului pentru Educație al RSFSR A. Ya. Vyshinsky și rectorul P. N. Galanza . Ei au fost cei care l-au ales pe Korbut pentru a crea o carte de cel puțin 20 de coli tipărite, care să includă toate informațiile despre istoria universității din perioada trecută. După executarea cu succes a ordinului în ianuarie 1930, Mihail Ksaverievici a fost numit director adjunct al Institutului de Cercetare Tătărească, din octombrie același an - profesor la departamentul de doctrină generală a dreptului și a statului. De la 1 octombrie 1930 până la 1 martie 1931, M.K. Korbut a fost trimis la Moscova și Leningrad pentru lucrări de arhivă pe tema „Lenin la Kazan”. Au rezultat opt foi tipărite de documente pe acest subiect identificate și pregătite pentru publicare, precum și un calendar al vieții lui V. I. Lenin la Kazan [17] .
În timpul epurării rangurilor de partid, la 15 martie 1933, Colegiul de Partid din ramura comisiei de control a Partidului Comunist al Bolșevicilor din întreaga Uniune l-a expulzat din nou pe Korbut din partid „ca un troțkist cu dublu-afacere”. A fost arestat rapid, în timpul audierilor pledând nevinovat de nimic, deși a spus că „a făcut greșeli”. Prietenii săi cei mai apropiați erau bănuiți, dar dacă A. Dikovitsky s-a pocăit, atunci Korbut s-a dovedit ferm; protocoalele spuneau că „Korbut nu face nimic pentru a-și respinge linia de partid... Korbut are o limbă obraznică, spune ce crede” [18] [19] . Mai devreme, pe 9 ianuarie 1933, el a scris filialei tătare a comisiei de control:
... Am subliniat în repetate rânduri povara funcției mele, care a constat în faptul că se pare că nu trece jumătate de an, ca să nu încerce să mă „cosă” la niște afaceri... Deci de data asta. Sunt din nou neliniștit ca persoană care lucrează în mod normal și din nou acea modestă activitate științifică a mea, căreia îmi dedic toată viața și toate abilitățile în ultimii ani, este frustrată... Sunt gata să țip de durere, de resentimente, din umilință constantă... sunt gata să lupt cu disperare cu capul de zid... dar încă nu am epuizat rămășița de speranță că până la urmă organizațiile de partid îmi vor da o mână de ajutor... [20]
Printr -o rezoluție a reuniunii speciale a NKVD a URSS din 28 iulie 1933, M.K. Korbut a fost condamnat în temeiul articolului 58-10 partea 1 din Codul penal al RSFSR din 1926 și condamnat la trei ani de exil în Kazahstan. În timpul arestării, arhiva unchiului mare V.K. Magnitsky a fost confiscată și a pierit [21] . Cu toate acestea, anii de exil s-au dovedit a fi relativ simpli: soția și fiica sa Ella au mers după Mihail Ksaverievich, a reușit să obțină un loc de muncă în Alma-Ata - mai întâi ca angajat al filialei kazahe a Academiei de Științe a URSS, apoi ca profesor la institutul pedagogic local. Cu toate acestea, s-a decis să nu se permită exilului să predea, iar la 1 decembrie 1934, M.K. Korbut a primit un loc în Biblioteca Publică de Stat, creată cu trei ani mai devreme. Soția lui a lucrat în biblioteca institutului medical. În curând, Mihail Ksaverievici a devenit secretarul științific interimar al bibliotecii (până în februarie 1936), înlocuit în mod repetat cu funcția de director în timpul călătoriilor lungi de afaceri la Moscova. Korbut a fost un pionier în introducerea clasificării zecimale universale , despre care a fost însărcinat să publice o broșură în limba kazahă în 1935 [22] .
Mihail Korbut a încercat să solicite reintegrarea în rândurile partidului, dar prin decizia Colegiului de Partid din cadrul Comitetului Central al Partidului Comunist al Bolșevicilor din întreaga Uniune din 13 decembrie 1934, a fost refuzat. În Kazan, criticile la adresa lui Korbut nu s-au domolit. Așadar, în ziarul Universității din Kazan „Leninets” din 5 ianuarie 1935, a fost chemat să expună teoreticienii „antimarxiști, antisovietici” „”, printre care a fost menționat Mihail Ksaverievici, precum și pocăitul Dikovitsky. În aceste condiții, Korbut și-a convins soția să se întoarcă la Kazan cât mai curând posibil. La 7 februarie 1936, a fost din nou arestat sub acuzația în temeiul articolului 58-10 („propaganda troțchistă contrarevoluționară”), iar în aceeași zi a fost condamnat la un nou exil de trei ani. La 22 iunie 1936, Conferința Specială l-a condamnat la închisoare în Ukhtpechlag . Cu toate acestea, la conducerea NKVD-ului TASSR, pe 29 decembrie a aceluiași an, Korbut a fost transferat la Kazan pentru investigații suplimentare și acuzat în cazul nr. 2758 - Aksyantsev, Schwartz și Vekslin . La 17 aprilie 1937, a fost acuzat ca fiind unul dintre liderii organizației teroriste troțkiste contrarevoluționare, care ar fi luat parte la uciderea lui S. Kirov și ar fi plănuit să comită un act terorist împotriva lui I. Stalin. În rechizitoriu, S. Korbut a scris că nu este de acord cu niciunul dintre puncte. Conform verdictului Colegiului Militar al Curții Supreme a URSS , la 1 august 1937, M.K.Korbut a fost împușcat, trecând prin prima categorie a listelor lui Stalin [23] . În ciuda faptului că o serie de publicații enciclopedice afirmă că V.K.Korbut a fost executat la Kazan [2] [1] , în realitate cenușa lui a fost îngropată într-un mormânt comun nr. 1 la cimitirul Donskoy din Moscova; la fel reiese din datele Arhivei Centrale FSB [24] [25] [26] [3] [27] .
După moartea soțului ei, R. V. Eidelson-Korbut s-a căsătorit cu un medic din Kazan, viitorul profesor E. N. Korovaev, care a adoptat-o și pe Ella Korbut [28] . La 13 septembrie 1937, fratele său mai mic Serghei a fost arestat pe baza relației sale, dar pe 26 ianuarie 1939 a fost eliberat din lipsă de dovezi. În 1940, a reușit să câștige un dosar împotriva NKVD-ului, ai cărui angajați nu numai că l-au ținut în arest fără acuzații, ci au și vândut bunurile confiscate. Cei vinovați de încălcarea legii în legătură cu S.K. Korbut au fost pedepsiți. Serghei Ksaverievici nu a rămas la Kazan; conform documentelor din 1971, el locuia la Jdanov . În ciuda numeroaselor apeluri, el nu a fost repus în partid. Părintele, Xavier Alexandrovich Korbut , a fost arestat la 25 martie 1937 sub acuzația de calomnie a guvernului sovietic și de „conducere de propagandă fascistă”. 14 noiembrie 1938 a fost împușcat cu confiscarea averii. Mama, Nina Mikhailovna Korbut-Magnitskaya, a fost arestată la 20 august 1937 și eliberată pe 17 octombrie, deoarece ancheta nu a stabilit temeiuri pentru aducerea ei în fața justiției. A lucrat ca tuner de pian și croitoreasă într-un spital militar până la moartea ei în ianuarie 1942 [29] [30] .
La 28 iunie 1956, prin decizia Colegiului Militar al Curții Supreme a URSS, M.K.Korbut a fost reabilitat „din lipsă de corpus delicti”. După rezoluția Biroului Politic al Comitetului Central al PCUS din 11 iulie 1988 „Cu privire la măsuri suplimentare pentru finalizarea lucrărilor legate de reabilitarea persoanelor reprimate nejustificat în anii 30-40. și începutul anilor 50. Calitatea lui Mihail Ksaverievici Korbut la Partidul Comunist a fost restabilită postum [31] .
Conform definiției lui A. Salnikova, în realitatea revoluționară și post-revoluționară tulbure, tocmai la facultatea muncitorească M. Korbut a devenit „a lui” printre „ai lui”. Viitorul academician M. V. Nechkina , care ea însăși a predat la facultatea de lucru a Universității din Kazan (în 1921-1924), a mărturisit [32] :
... Muncitorul are întotdeauna nevoie de Korbut. Pentru o mie de nevoi - mari și mici. Și se aplecă în toate privințele: „L-a avut Korbut? Vorbește cu Korbut... Unde este Korbut? Dă-i pe Korbut! Să mergem la Korbut...”
- Nechkina M. V. (Mikhail Ert) . Sfârșitul semestrului de iarnă la Facultatea Muncitorilor din KazanLa o ședință a Consiliului Universității din Kazan din 24 septembrie 1919, a fost format un birou temporar pentru a crea o facultate a muncitorilor, care includea reprezentantul Gubotnarobra E. I. Zarnitsyn, profesorul N. N. Parfentiev și un student al Facultății de Științe Sociale M. K. Korbut . Membrul în vârstă de 20 de ani al biroului de organizare a fost cel care a trebuit să efectueze munca „brută” propriu-zisă, începând de la livrarea agendelor pentru întâlniri în apartamentele profesorilor din Kazan invitați la muncă. Pe parcurs, a desfășurat lucrări de propagandă și a publicat mult în presa universitară și orășenească, ceea ce a făcut într-o oarecare măsură populară facultatea muncitorească. Rabfak a reușit să se deschidă la 1 noiembrie, iar facultatea a devenit a cincea de pe teritoriul RSFSR; prezidiul său a inclus nu numai persoanele enumerate, ci și matematicianul V. A. Bersenev și filozoful și istoricul marxist V. V. Adoratsky . Din 1920, conducerea Facultății Muncitorilor din Kazan a trecut la M.K. Korbut. Prima componență a conducerii facultății de lucru avea nevoie de un personal permanent de profesori care să înțeleagă specificul muncii lor. Vechea profesoară a considerat munca cu proletarii „rușinoasă”, iar facultatea muncitorilor în sine era un „diavolul iadului” care părea să „distrugă știința rusă” (cum au scris sincer despre aceasta în Izvestia a Comitetului Executiv Central al Rusiei). ). A existat, de asemenea, o lipsă acută de marxişti calificaţi, capabili să transmită noua agendă chiar şi celor analfabeti. Procesul-verbal al adunării generale a studenților Facultății Muncitorilor din Kazan din 19 mai 1924, care au cerut „să încredințeze orele din cercul politic pentru a conduce tovarășul. Korbut ... sau camarazi ca el, și nu un student care tocmai a început să lucreze la alfabetizarea politică și, prin urmare, nu va oferi studenților cunoștințele corespunzătoare” [33] .
E. Zarnitsyn și M. Korbut au avut cea mai dificilă muncă organizatorică. La facultatea muncitorilor, programul de încadrare prevedea cinci grupe de zi, în care instruirea se desfășura în afara locului de muncă și trei grupe de seară (la locul de muncă). În medie, fiecare dintre ei avea 30 de elevi care trebuiau cel puțin încălziți și adesea hrăniți și îmbrăcați. Nu existau suficiente manuale și materiale didactice elementare. Angajatorii priveau cu scepticism și facultatea muncitorilor, de exemplu, în memoriile sale, soldatul Armatei Roșii K. Rogozhkin și-a amintit că a cerut cu mare dificultate concediu pentru facultatea muncitorilor, deoarece superiorii săi considerau să studieze „scăpat de serviciu”. Pe acest fond, relațiile lui M. Korbut cu conducerea universității erau foarte conflictuale. În septembrie 1922, Consiliul a refuzat categoric extinderea suprafeței ocupate de facultatea muncitoare, drept răspuns, șeful a cerut ca la toate ședințele consiliului să fie prezenți reprezentanți ai facultății muncitorești. În decembrie 1922, Mihail Ksaverievici a acuzat consiliul de administrație de distribuirea incorectă a numărului de locuri între facultăți și a fost intransigent. În februarie 1923, a început „războiul calomniei”, când consiliul universității a încercat să declare că Korbut are o boală psihică („a văzut în toate o atitudine deliberată neprietenoasă față de facultatea muncitorilor”), și s-a plâns autorităților superioare despre conducerea universității [34] .
Mihail Korbut a dezvoltat conceptul de dezvoltare a mișcării Rabfak. Inițial, el a pornit de la faptul că facultatea muncitorească este „o organizație politică care implementează o anumită ideologie în sistemul de educare a studenților – ideologia clasei muncitoare”. Practica a încețoșat oarecum această idee: chiar și în anii 1920, numărul proletarilor de la universitate era foarte mic, iar sarcina de a ilumina și educa masele muncitoare și țărănești a trecut în prim-plan. În articolul „Facultatea Muncitorilor și Școala Superioară” (1924), Mihail Ksaverievici a scris direct că lupta împotriva rigidității politice a profesorilor nu este sarcina facultății muncitorilor, facultatea muncitorilor este o parte organică a universitatea și ar trebui să adopte cele mai bune tradiții din trecut. Este necesar să ne asigurăm că facultatea muncitorească în propria sa dezvoltare nu zdrobește în niciun fel „organele normale ale unei universități normale” [35] .
Sarcina proletarizării învățământului în condițiile Republicii Tatra a fost inseparabilă de internaționalizarea acesteia: completarea contingentului de studenți de către reprezentanți ai naționalităților locale, „oprimate anterior de sistemul țarist” [35] . În iunie 1920 au fost înființate două grupuri pregătitoare tătare, apoi a început treptat recrutarea lui Chuvash, Mari, Udmurts. Până în 1923, erau 146 de tătari și 51 de civași pentru 624 de muncitori. S-a planificat să le predea imediat în limba lor maternă, dar lipsa profesorilor și a manualelor a dus la necesitatea de a lucra în limba rusă. Pregătirea politică a jucat un rol semnificativ: încheierea cursurilor la facultatea muncitorească a fost însoțită zilnic de o reprezentație corală a Internaționalei . Celula Komsomol a apărut pentru prima dată în 1922 tocmai la facultatea muncitorilor și în doar un an a crescut la 95 de persoane. Nu s-a putut depăși însă izolarea facultății muncitorești de celelalte facultăți: muncitorii facultății muncitorești îi numeau pe studenți „filisteni”, „filisteni”, evitau în mod deliberat contactul cu aceștia. Studenții (mai mult de jumătate dintre ei erau din „fostul”) erau ostili față de facultatea muncitorească, soldatul Armatei Roșii K. Rogozhkin și-a amintit chiar apeluri de a lupta cu facultatea muncitorească, „ca și tuberculoza”. Schimbări serioase au devenit vizibile după 1925. M. K. Korbut însuși a considerat acest lucru o consecință a recrutării de „oameni noi” la universitate [36] .
În legătură cu trecerea la postul de rector al Institutului Agricol în 1926, M. Korbut a părăsit postul de șef al facultății muncitorești. A. Salnikova a pus întrebarea dacă munca lui Mihail Ksaverievici ca rabfak a fost o șansă de a urca pe scara corporativă sau o alegere a identității. Din punctul de vedere al cercetătorului, a prevalat a doua variantă. La începutul anilor 1920, M. K. Korbut s-a dovedit a fi străin de mediul social care l-a născut și a făcut o alegere conștientă în favoarea clasei sociale și a guvernului pe care îl considera avansat. După ce a intrat în conflict cu conducerea universității, M. Korbut a câștigat autoritate în rândul facultății muncitorilor și, în cele din urmă, din partea Komsomolului și a autorităților de partid. Probabil că numai la facultatea muncitorilor Mihail Ksaverievici a reușit să se realizeze pe deplin personal și profesional. Probabil, era caracteristic pentru viziunea sa asupra lumii să vadă corectitudinea ideilor profesate în implementarea lor practică [37] .
În scurta sa viață, M.K. Korbut a publicat aproximativ 90 de lucrări științifice și 30 de recenzii. În general, întregul corpus al textelor sale este împărțit în trei blocuri: chestiuni ale mișcării revoluționare (inclusiv legislația muncii și asigurărilor din Duma a III-a și a IV-a de Stat); de fapt, recenzii; lucrări despre istoria universității și a mișcării studențești din Kazan, inclusiv „ Istoria Universității din Kazan timp de 125 de ani ” [38] . Deoarece genul principal pentru el a fost un articol de jurnal, acesta a dat lucrărilor lui M. Korbut un publicism, inseparabil de politizare și părtinire ideologică. A fost publicat în revistele capitalei „Istoria proletariatului URSS”, „ Katorga și exilul ”, „ Arhiva Roșie ”, „Cronica Roșie”, „Noul Orient”, „ Revoluția Proletariană ”, „Estul Revoluționar”, „Sovietic”. Lege"; în periodicele din Kazan „Buletinul Educației”, „ Proceedings of Society of Archaeology, History and Etnography ”, „Kazan bibliofil”, „Communist way”, „ Red Tataria ”, „New business”, „ Note științifice ale Universității din Kazan ” [ 39] .
Întrucât M. Korbut de la începutul activității sale s-a confruntat cu o lipsă acută de propagandă și literatură educațională care să explice fundamentele doctrinei marxist-leniniste, aceasta a predeterminat metoda pe care a folosit-o. El a considerat ideologizarea și sociologizarea construcțiilor sale, într-o anumită măsură, un atribut al noii științe sovietice. Sarcina sa cea mai importantă ca educator a fost să-i învețe pe rabfakoviți nu numai să-și exprime clar gândurile, ci și să o facă corect din punctul de vedere al singurei învățături adevărate. Primele sale articole, publicate în edițiile Kazan în 1921-1922, sunt standard pentru acea epocă: „Forțele productive și rolul lor în societate”, „Metoda materialismului dialectic în lucrările lui N. Lenin (V. Ulyanov) despre drept și Stat”, „Tactica lui Lenin în epoca revoluției democratice: 1905”, „Etape în dezvoltarea revoluției comuniste în Rusia”, „Către o revoluție comunistă mondială”. În aceste lucrări, M. Korbut și-a permis să-și demonstreze propria educație și amploarea opiniilor. Astfel, el a afirmat că Marx nu a explicat în niciunul dintre articolele și monografiile sale ce anume înțelegea prin conceptul de „ forțe productive ”, al cărui primat a fost dezvăluit nu de el însuși, ci de Friedrich List [40] . Lucrările lui M. Korbut despre istoria revoluției din Rusia erau standard în sensul că erau lipsite de distanță istorică și erau clar legate de „momentul actual”. Istoricii acelei epoci trebuiau adesea să rezolve cele mai complexe probleme teoretice, descriind mediul și evenimentele în care ei înșiși le-au creat activ și au fost participanți și martori la ceea ce se întâmpla. Deci, în 1921, când a caracterizat comunismul de război , Korbut a pornit a priori de la identitatea intereselor statului și ale proletariatului. Explicând trecerea la NEP , M. Korbut a recurs la o analogie: retragerea de la idealurile comunismului a fost comparată cu căderea Port Arthur . Adică, bolșevicii au fost nevoiți să treacă de la un „atac direct asupra capitalului” la un asediu pe termen lung [41] .
Treptat, M. Korbut a trecut la lucrări bazate pe izvoare istorice. În 1926, a fost publicat unul dintre articolele sale semnificative, „Mișcarea revoluționară din Rusia înainte de război, evaluată de departamentul de poliție în 1911-1913”. Cercetătorul nu a stabilit sarcina unei reconstrucții cuprinzătoare a stărilor de spirit locale în evaluarea Departamentului de poliție , iar acest lucru a fost încă imposibil, deoarece M. Korbut a fost un pionier. Cu materiale din arhiva Departamentului de Poliție, a lucrat la Leningrad în timpul unei călătorii de afaceri 20 decembrie 1925 - 20 februarie 1926. Datele obținute i-au permis istoricului să critice monografiile recent publicate de I. A. Renitsky și S. A. Piontkovsky pentru utilizarea unor fapte nesigure . În 1928, articolul „Lucrători din Kazan înainte de Revoluția din octombrie” a fost publicat în Notele științifice ale Universității Kazan, pe baza materialelor fondului inspectorului principal al fabricii din provincia Kazan. Ca de obicei, articolul a fost ideologizat: pe baza grevelor din vara și toamna lui 1917, istoricul a căutat să fundamenteze teza lui V.I. Lenin despre maturizarea crizei întregi rusești până în vara lui 1917. În consecință, pe măsură ce ne îndreptăm către evenimentele din octombrie 1917, informațiile de arhivă sunt folosite din ce în ce mai puțin, iar clișeele ideologice obligatorii au ocupat tot mai mult loc: „Muncitorii din Kazan au mers în picioare cu întregul proletariat al Rusiei în ajunul lunii octombrie. ”, „bolșevicii au lucrat neobosit pentru a construi o linie politică corectă a muncitorilor din Kazan”, și altele asemenea [42] .
Critica ulterioară a lui Korbut, un „troțkist”, a contribuit la întărirea părtinirii ideologice a operelor sale. În 1930, publică un articol „Despre studiul istoriei proletariatului din Tatarstan”, care era „răspunsul” lui la industrializarea începută. Istoricul a examinat viața muncitorilor din Kazan - fabrici și meșteșuguri - în diverse sectoare, a studiat creșterea prețurilor și scăderea minimului de existență și influența acestora asupra creșterii mișcării grevei. Toate acestea au contribuit la dezvoltarea unei neîncrederi în trecut, care era standard pentru lucrările istorice ale vremii, deoarece istoria realității pre-revoluționare trebuia să trezească emoții negative. Contradicțiile trebuiau să ilustreze neapărat teza „a fost rău – a devenit bun” [43] .
M. K. Korbut a scris mai multe articole despre asigurările prerevoluționare și legislația muncii. În ciuda formei muncii științifice, acestea au fost și ideologice stabilite, iar principalele concluzii au fost stabilite prin formula prezentată chiar de la început: „Legislația muncii este o chestiune de capital, care își dă sancțiunea unuia sau altuia, în timp ce puterea de stat. pune pe ei doar o ștampilă legală.” Potrivit lui A. Litvin, E. Maslova și A. Salnikova, cadrul ideologic dat a făcut inutil studiul minuțios al surselor [44] .
Primele lucrări ale lui M. Korbut, legate de istoria luptei studenților pentru drepturile lor, au fost marcate de retorica propagandistică. În articolul „Școala superioară și studenții” predică direct și declară că sarcina principală a elevilor comuniști include minimul - „asimilarea cu succes a maximului cunoștințe este posibilă în scurt timp”, iar maximul - „deplasarea și înlocuirea. a corporației moderne de învățământ burghez de către muncitori științifici sovietici de înaltă calificare”. După cum au menționat A. Litvin, E. Maslova și A. Salnikova, acest articol și articole similare ale lui M. Korbut sunt „surprinzător de sărac în date concrete” și demonstrează conformism nedissimulat . Într-un articol despre școlile muncitorești din structura învățământului superior, el își neagă trecutul studențesc și afirmă că noul student sovietic nu știe ce este „ Gaudeamus ”, nici măcar după nume, și nu este nimic greșit în asta. „... Și nu a fost nevoie să ne creăm vreun imn propriu, pentru că dacă studenții au interese proprii studențești, atunci ei... sunt nesemnificativi în comparație cu interesele proletariatului general...”. Spiritul de sovietizare, întruchipat în studenții facultății muncitorești, s-a opus vechilor revendicări de autonomie a corporației studenților și profesorilor. În condițiile triumfului colectivismului, „nu trebuie să se arate separatismul ostil, dimpotrivă, se cere o alianță tot mai strânsă și mai puternică a științei și muncii” [45] .
Mihail Korbut a adus un omagiu leniniştilor în cadrul temei „Lenin şi Universitatea Kazan”. Fiind extrem de ortodox și folosind pe scară largă mitologie despre adunarea din 1887 (descrisă de A. Elizarova ), Korbut a folosit și argumentele oponenților ideologici, de exemplu, K. Kautsky , în propriile sale scopuri . Articolele pe tema lui Lenin au reflectat întotdeauna nevoile politice reale ale vremii. De exemplu, în articolul „Underground revoluționar Kazan de la sfârșitul anilor 80. iar Lenin” exprimă o atitudine deschis negativă față de populism [46] .
„Universitatea de Stat din Kazan. V. I. Ulyanov-Lenin timp de 125 de ani”În 1929, se împlinea cea de-a 125-a aniversare a Universității din Kazan, în comemorarea căreia consiliul său i-a ordonat lui M.K. Korbut o istorie consolidată în două volume. Acest proiect a continuat tradiția consacrată europeană și pre-revoluționară rusă a publicațiilor comemorative, care a rezumat activitățile instituției de învățământ, a evaluat contribuția acesteia la dezvoltarea culturii și educației. În același timp, la Kazan s-a dezvoltat o situație unică, în care în mod oficial au existat studii de înaltă calitate ale lui N. N. Bulich și N. P. Zagoskin , dar acestea au acoperit cronologic doar primul sfert de secol al vieții universitare de la înființare. În același timp, istoria lui Zagoskin a avut un volum colosal de patru volume. Adică, M. Korbut a trebuit să creeze prima istorie universitară consolidată, aducând-o într-o nouă eră istorică. Această lucrare a fost îngreunată de lipsa aproape completă a dezvoltării istoriografice a istoriei regiunii Kazan, de slaba cunoaștere a istoriei universitare ruse și așa mai departe [47] .
Potrivit lui A. Salnikova, inovația cărții în două volume a lui Korbut a constat în faptul că, pentru prima dată, existența universității s-a arătat în noile condiții politice - primul deceniu post-octombrie. Mihail Ksaverievici a creat istoria din punctul de vedere al abordării de clasă, care a fost formulată astfel: „să urmărească dezvoltarea organismului universitar în ansamblu, supus diferitelor schimbări și defalcări sub influența luptei de clasă din țară și la universități, în special.” Conținutul procesului de învățământ, managementul universităților, sistemul de predare au fost secundare pentru autor. În prefață, Korbut a concentrat separat atenția cititorilor că nu avea de gând să evalueze dezvoltarea științei la Universitatea din Kazan, ci era interesat în principal să reflecte problemele socio-economice de bază din țară în istoria universității. Drept urmare, mișcarea studențească s-a dovedit a fi subiectul cel mai important, mai ales în epoca Marilor Reforme și a primei revoluții rusești. Într-o oarecare măsură, istoria universitară a fost identificată cu istoria mișcării studențești. Korbut a împărtășit partea social-democrată progresistă a corpului studențesc și partea sa reacționară, care, potrivit autorului, a fost activă și după 1917. Descriind corpul profesoral, Korbut și-a redus și activitățile la opoziția liberalilor și conservatorilor și la lupta simultană cu studenții. Discrepanța dintre studenți și profesori, potrivit lui Korbut, s-a accentuat, atingând apogeul în anii 1900 [48] . Principalul schiță al lucrării lui M. K. Korbut s-a bazat pe jurnalul administratorului districtului educațional Kazan P. D. Shestakov , primit de la fiul său, istoricul S. P. Shestakov . A fost cea mai importantă sursă de descriere a istoriei relațiilor dintre corporația universitară și mișcările studențești din anii 1860-1880 [49] .
A. A. Salnikova a subliniat ultimul capitol al istoriei Korbutului, dedicat primului deceniu sovietic. Ea susține că istoricul trebuia să arate succesul perestroikei sovietice la universitate, pierderea statutului său imperial. În consecință, Korbut, în conformitate cu metoda aleasă, a demonstrat sentimentele antisovietice ale profesorilor și dorința de a construi puterea sovietică a studenților, care nu făceau decât să se democratizeze, întrucât elementul proletar predomina doar la facultatea muncitorească. Ordinea ideologică nu a împiedicat demonstrarea inconsecvenței și durerosului procesului de perestroika. În același timp, M.K. Korbut a îndeplinit un ordin mai semnificativ („insider” în terminologia lui A. Salnikova): trebuia să demonstreze cititorilor - funcționarilor sovietici că universitatea era loială noului guvern și, în plus, era leagănul a luptei revoluţionare leniniste. Ca urmare a experimentelor pedagogice din anii 1920, sistemul universitar se afla în cea mai profundă criză, iar „politehnizarea” învățământului superior a adus Universitatea din Kazan în pragul dispariției complete. Mai multe instituții de învățământ independente au fost separate de componența sa, iar din punct de vedere al numărului de studenți și al compoziției structurale, universitatea era mai mică decât la mijlocul secolului al XIX-lea. Aparent, Mihail Ksaverievici este în mare măsură responsabil pentru demonstrarea utilității universităților clasice pentru noul guvern și a contribuit la conservarea acestora [49] .
După ce a început să lucreze în octombrie 1928, M. Korbut uneori, sub forma unui ultimatum, a „eliminat” recompensele materiale de la consiliul universității. Drept urmare, deși nu fără dificultăți, a obținut o scutire de la predarea cursurilor în timpul lucrului, menținând totodată funcția de profesor asistent complet. Multe conflicte au dat naștere unor călătorii de afaceri la Moscova, a căror finanțare nu s-a potrivit lui Mihail Ksaverievici, iar acesta a refuzat odată, într-o formă scandaloasă, să plece nu în propriile sale condiții. În cele mai multe cazuri, autoritățile i-au dat curs cererilor. Drept urmare, manuscrisul a fost depus la timp și publicat la timp [47] . Lucrarea s-a dovedit a fi oportună și a fost primită cu căldură de recenzori, dintre care doi au numit cartea „monumentală” [50] [51] . Reprezentanții universității înșiși au apreciat foarte mult istoria. În discursul său din 17 mai 1930, președintele Societății pentru Arheologie, Istorie și Etnografie, profesorul N. N. Firsov a declarat literal că cartea în două volume a lui Korbut „se eliberează de multe lucruri care ar fi trebuit spuse dacă povestea menționată mai sus nu ar fi fost gata. pana acum." Directorul de atunci al KSU , G. B. Bogautdinov , a văzut principalul merit al lucrării în extragerea „cele mai importante episoade din praful de arhivă... ale vieții universitare”, care sunt „atât de interesant de interesante și semnificative în același timp, care, de desigur, va face obiectul unor cercetări istorice ulterioare, mai aprofundate” [52] .
După moartea lui M.K. Korbut, mențiunea lui a dispărut timp de zeci de ani: de exemplu, în istoria aniversară a Universității din Kazan în 1954, nu s-a menționat nicio carte în două volume publicată pentru cea de-a 125-a aniversare a universității. În treacăt, publicațiile sale au început să fie menționate abia în anii 1960 și 1970 în contextul studierii istoriei mișcării studențești (A. A. Elert), istoriei Marii Revoluții din Octombrie și Eastpart în Republica Tatra ( A. L. Litvin , R. A. Tsiunchuk ). , I. R. Tagirov ). Abia în perioada perestroika , Korbut a fost „redescoperit” de A. A. Litvin, care a publicat un eseu de cinci pagini în cartea din 1990 „Nume întors”. Impulsul pentru cercetarea arhivistică și istoriografică a fost sărbătorirea a 200 de ani de la Universitatea Kazan în 2004, istoricul a fost menționat în mai multe lucrări de anchetă de A. A. Salnikova și S. Yu. Malysheva. În același an a fost susținută disertația lui E. S. Maslova, bazată pe un complex de aproape toate sursele existente, inclusiv dosarul de anchetă și amintirile rudelor supraviețuitoare. În 2009, în colaborare cu A. A. Litvin și A. A. Salnikova, a fost publicată o biografie monografică pe baza disertației [53] [54] [55] .
O bibliografie completă (inclusiv recenzii) este prezentată în monografia lui A. Litvin, E. Maslova și A. Salnikova [56]