Biserica Sf. Francisc de Assisi (Vilnius)

Biserică
Biserica Sfinții Francisc de Assisi și Bernardin din Vilnius

Biserica Bernardinei (fațada principală)
54°40′59″ s. SH. 25°17′38″ in. e.
Țară  Lituania
Oraș Vilnius
mărturisire catolicism
Eparhie Vilnius
Afilierea comenzii Bernardine
tipul clădirii biserică parohială
Stilul arhitectural gotic
Prima mențiune 1475
Material cărămidă
Site-ul web parapija.bernardinai.lt
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Костёл Свято́го Франци́ска Ассизского , костёл Франциска Ассизского и Бернардина Сиенского , костёл Святых Франциска и Бернардина , чаще Бернардинский костёл в Вильнюсе ( лит. Švento Pranciškaus Asyžiečio bažnyčia , польск. kościół Świętych Franciszka i Bernardyna , kościół Bernardynów ) — приходской римско -католический костёл, памятник arhitectura, unul dintre cele mai izbitoare exemple de gotic vilnius din secolul al XVI-lea [1] , în secolul XVII-XVIII a dobândit trăsăturile arhitecturii renascentiste și barocului . Este situat în orașul vechi pe strada Maironyo ( Maironio g. 10 , strada Tesos în vremea sovietică).

Biserica este deschisă luni, marți, joi, vineri de la 7:00 la 18:00, miercurea și sâmbăta de la 10:00 la 19:00, duminica de la 8:30 la 19:00. Spovedari vinerea de la 8:30. Servicii în lituaniană luni, marți, joi la 17:30, sâmbăta la 9:00 și 18:00, duminica la 13:00 și 17:00, vineri în latină la 7:30, în engleză duminica la 9:00; Miercuri la 7:30 și 18:00 și duminica la 10:30 slujbe de tineret.

În biserică slujesc franciscanii rectorul Arunas Piaskaitis, vicarii Algis Malakauskas, Andrius Nyanenas, preoții Astijus Kungis, Juozapas Zhukauskas.

Templul este un sit de patrimoniu cultural protejat de stat de importanță națională; cod în Registrul bunurilor culturale al Republicii Lituania 17311. [2]

Istorie

Regele Poloniei și Marele Duce al Lituaniei Casimir Jagiellon i- a invitat pe călugării franciscani din Cracovia la Vilna în 1469 și le-a dat un teren pentru construirea unei mănăstiri și a unei biserici. Franciscanii observatori din Lituania și din țările vecine au fost numiți Bernardini (după reformatorul Ordinului Sf. Bernardin de Siena ). Prima biserică de lemn cu numele Sfântului Bernard de Siena a fost construită pe locul unui sanctuar păgân. Clădirile din lemn au ars într-un incendiu (1475). În jurul anului 1490, lângă biserica Sf. Ana a fost construită o nouă biserică de piatră .

În 1500, din cauza unor calcule greșite în construcție, o parte din zidurile și bolțile templului deja aproape finalizat s-au prăbușit. Din clădirea din secolul al XV-lea, vechea sacristie ( sacristia ) este cea mai bine conservată . Al treilea templu din același loc a fost construit aproape din nou în 1506-1516 și sfințit în numele Sfântului Francisc de Assisi . Biserica a fost grav avariată de incendii (1560, 1564): toată decorația interioară a ars și bolțile amenințau să se prăbușească. În timpul lucrărilor de restaurare, care au început în jurul anului 1577 și au fost finanțate de regele Ștefan Batory , prințul Nicolae Christopher Radziwill și cetățeni înstăriți, în a doua jumătate a secolului al XVI-lea clădirea bisericii a fost semnificativ mărită. În timpul reparației, bolțile gotice celulare și din plasă din coridoarele laterale au fost reridicate (1579), care au supraviețuit până în zilele noastre. În timpul lucrărilor de restaurare, care au durat până la mijlocul secolului al XVII-lea , au fost construite capele laterale (capele) ale Sfântului Mihail, ale Sfântului Florian (Trei Regi), Război (mai târziu a purtat numele de Sfântul Petru din Alcantra ), s-au construit altare noi . În 1614, pe cheltuiala guvernatorului de la Vilna și hatmanului Marelui Ducat al Lituaniei , Jan Karol Chodkiewicz și a soției sale Sophia din Mielecki, a fost ridicat un magnific mare altar cu o imagine sculpturală a Răstignirii . Orga construită pe cheltuiala lui Jerome Khodkevich , potrivit contemporanilor, nu avea egal în GDL.

În 1655, mănăstirea și biserica au fost jefuite în timpul războiului ruso-polonez . Călugării și locuitorii care se ascundeau în mănăstire au fost uciși. Apoi biserica a fost arsă. Templul a fost restaurat cu o contribuție semnificativă a hatmanului Marelui Ducat al Lituaniei și a guvernatorului Vilnei , Mihail Kazimir Pats , și sfințit în 1676 în numele Sf. Francisc de Assisi și Bernardina de Siena.

În anul 1677 a fost sfințit ansamblul, format din 17 altare, printre care au dominat altarele suferindului Iisus Hristos și ale Sfintei Fecioare Maria . Mai multe altare au fost dedicate celor mai venerati franciscani, Sfinții Francisc, Bernardin, Antonie de Padova . Toate altarele erau din lemn, decorate cu sculpturi și picturi aurite și placate cu argint. Decorul interior a fost renovat în a doua jumătate a secolului al XVIII-lea. În timpul reconstrucției altarelor din 1763-1781, sa format un ansamblu de amboni , confesionale și 11 altare în stil baroc târziu . În același timp, pe fațada bisericii a fost pictată o frescă înfățișând Răstignirea . În 1764-1768, orga a fost reconstruită și mutată din nava laterală la corurile din prezbiteriu .

Biserica a suferit în timpul înăbușirii răscoalei lui Tadeusz Kosciuszko (1794) de către armata rusă și în timpul războiului din 1812 . În 1814, episcopul Jerome Stroynovsky a înființat o parohie la biserica Bernardine, care acoperă întreg districtul . După înăbușirea răscoalei din 1863 în august 1864, mănăstirea a fost desființată. Templul a devenit parohie. Cu mici modificări, orga a fost mutată pe balconul de deasupra intrării. În a doua jumătate a secolului al XIX-lea , picturile și moaștele din biserica închisă a Trinitarilor de pe Antokol au fost transferate pe altarele bisericii . Strada, așezată în anii 1869-1870 lângă fațada Bisericii Sf. Ana , a tăiat grădina Bernardine și a distrus ansamblul exterior de două biserici și o mănăstire. Aspectul bisericii a fost schimbat în continuare prin turnul clopotniță construit în 1872 (conform altor surse în 1874), imitând forme gotice.

După al Doilea Război Mondial, biserica a fost închisă în 1949. Câțiva ani mai târziu, clădirea a fost predată Institutului de Artă din Vilnius din apropiere , care a folosit incinta ca depozit. În 1992, biserica a fost retrocedată călugărilor franciscani („frați mai mici”; Ordinul Fraților Minori , OFM ), în 1994 a fost resfințită.

Lucrările de restaurare și restaurare sunt în curs de desfășurare.

Arhitectură

În ciuda faptului că templul a fost reconstruit de multe ori, principalul caracter gotic al arhitecturii sale a fost păstrat. Pereții din cărămidă roșie întăriți cu contraforturi , trei turnuri, 19 ambrase sub acoperiș din zidul nordic conferă bisericii caracterul unui templu gotic defensiv.

Prin dimensiunea sa, biserica este una dintre cele mai mari clădiri religioase gotice din Lituania. Templul este cu trei nave, tip sală ; lungimea este de 42,2 m, lățimea este de 24 m. Nava centrală este de două ori mai lată decât culoarea laterală. Continuarea navei centrale late este un prezbiteriu inferior de 20,2 m lungime, despărțit de un elegant arc de triumf și care se termină cu o absidă fațetată .

Decorul exterior al bisericii clădirii este destul de modest. Fațadele sudice principale și laterale sunt deosebit de expresive. Compoziția lor se bazează pe ritmul ferestrelor verticale înalte și al contraforturilor înguste. În partea inferioară a fațadei vestice principale, accentul principal este portalul cu arc obișnuit și cadru profilat cu arcade. Pe fațada principală, la colțurile căreia se află două mici turnulețe octogonale, partea centrală iese în evidență cu o fereastră larg lanceta în mijloc și nișe pe ambele părți ale acesteia, decorate cu ornamente din cărămidă . Nișele de pe ambele părți ale ferestrei mari repetă forma ferestrelor gotice lancete. Deasupra nișelor este un ornament din cărămidă. Fațada principală este decorată cu o friză din cărămizi profilate. Scările în spirală din interiorul turnulelor duc la o galerie cu lacune. Nivelurile superioare ale frontonului și turnurile fațadei poartă caracteristici baroc .

De fațada laterală este atașat turnul de sud-est - o clopotniță bogat decorată a bisericii, inclusă în peretele din dreapta. Nervurile orizontale ale cornișei împart turnul octogonal în trei niveluri, fiecare fiind decorat cu un ornament geometric diferit. Turnul ușor și grațios a fost construit în primul sfert al secolului al XVI-lea, iar aspectul său arhitectural aparține goticului târziu sau, după unii istorici de artă, renașterii . Acest lucru este dovedit de arcurile semicirculare ale ferestrelor nivelului superior și proporțiile clopotniței în ansamblu și părțile sale individuale. Formele părții inferioare a turnului de nord-vest sunt simple și restrânse, nivelurile superioare sunt decorate cu nișe de lancet și ornamente dreptunghiulare în relief.

Pe latura de sud a bisericii se învecinează două capele adăugate ulterior. Dinspre nord, biserica se învecinează cu mănăstirea Bernardinilor , construită tot la începutul secolului al XVI-lea și reconstruită de mai multe ori. Pe cealaltă parte, două rânduri de trepte, despărțite de un zid, leagă turnul-clopotniță de capela construită în 1617: în stânga - trepte de marmură cu relicve , în dreapta - o scară simplă.

Interior

În interiorul clădirii este împărțit de două rânduri de stâlpi gotici ( piloni ) în trei nave de aceeași înălțime de 19 m. Un arc de triumf și un altar mare separă nava centrală de prezbiteriu . Sala cu trei nave era destinată mirenilor, prezbiteriul - călugărilor . Boltile susțin patru perechi de stâlpi octogonali. Boltile din nava centrala sunt mai tarziu cruciforme, cele din cele laterale sunt in forma de stea, remarcandu-se printr-o varietate de modele. Bolile din sacristie încep chiar de la etaj. Principalul motiv compozițional al tuturor bolților este o stea octogonală și hexagonală.

În peretele sudic sunt mici nișe , în peretele nordic mărturisiri adânci , a căror intrare ducea din coridorul mănăstirii. În 1981, au fost descoperite rămășițele unor fresce policrome gotice cu subiecte biblice și hagiografice , simboluri heraldice și ornamente florale.

Templul a avut 14 altare construite în secolul al XVIII-lea în stil rococo . Au supraviețuit 11 altare, inclusiv altarul principal construit în 1710. În spatele altarului se află corurile călugărilor, cu scaune decorate. În stânga, se află un altar cu o pictură a Maicii Domnului, care a fost trimisă de la Roma în 1598 de către Papa Clement al VIII-lea . Templul are două capele. Una dintre ele este capela Sf. Nicolae, construită în 1600, cealaltă, construită în 1632, este sfințită în numele celor Trei Regi. Demn de atenție este amvonul bisericii ( amvon ; 1690) cu sculpturi, uși gotice ajurate, pietre funerare de la începutul secolului al XVII-lea.

Orga, care a fost avariată în timpul celui de-al Doilea Război Mondial , nu mai este activă.

Necropola

Templul a fost mult timp locul de odihnă final al personalităților proeminente. Unul dintre principalii fondatori ai bisericii , Nikolay Radziwill cel Bătrân (m. 1509), prințul prusac Friedrich (d. 1555), generalii Jan și Georgy Rudamines căzuți în bătălia de la Khotyn și alți nobili ai Marelui Ducat de Lituania este îngropată aici . Meșteșugarii și comercianții erau îngropați la altarele construite pe cheltuiala lor. În 1592, Simon Kirelis, în vârstă de șapte ani, care a murit în împrejurări neclare (se presupune că a fost ucis de evrei), a fost îngropat în biserică, în curând declarat martir binecuvântat (tableta memorială a fost murată în 1623). Înmormântările în biserică au încetat după ce cimitirul Bernardin a fost fondat în Zarechye la începutul secolului al XIX-lea .

Pe peretele de nord (pe partea stângă a intrării) se află un monument al Mareșalului Marelui Ducat al Lituaniei, care a murit în drum spre Roma , Prințul Stanislav Radziwill cel Cuvios (1559-1599), fratele cardinalului Yuri . Radziwill și Nikolai Christopher Radziwill orfanul . A fost construită în primul sfert al secolului al XVII-lea, se presupune că în atelierul celebrului arhitect și sculptor flamand Willem van den Blocke [3] [4] . Vizavi de el, a fost păstrată piatra funerară a comandantului Peter Veselkovsky (d. 1556), care a salvat viața regelui Sigismund Augustus . Piatra funerară a fost construită în 1634. Ambele monumente sunt clasificate ca exemple de sculptură memorială în baroc timpuriu .

Alte monumente remarcabile includ piatra funerară a lui Vladislav Tyshkevich (d. 1684), instalată în 1712 și un monument rar pentru un locuitor al orașului - epitaful negustorului Pavel Znoksko (d. 1625).

Note

  1. A. Papshis. Vilnius. Vilnius: Mintis, 1977, p. 35
  2. Kultūros vertybių registras .
  3. Sulewska, Renata. Willem van den Blocke  (polonez) . cultură.pl _ Institutul Adama Mickiewicza (2002). Data accesului: 13 decembrie 2016. Arhivat din original la 23 octombrie 2008.
  4. Istorie  (lit.) . Wilniaus sv. Pranciškaus Asyžiečio (Bernardinų) parapijos svetainė . Wilniaus sv. Pranciškaus Asyžiečio (Bernardinų) parapija (2015). Data accesului: 13 decembrie 2016. Arhivat din original pe 26 decembrie 2016.

Literatură

Link -uri