| Frumoasa si Bestia | |
|---|---|
| fr. La Belle et la Bete | |
| | |
| Gen | poveste |
| Fișiere media la Wikimedia Commons | |
„Frumoasa și Bestia” ( fr. La Belle et la Bête ) este un basm european, cunoscut în mai multe versiuni; publicat în mod tradiţional în suplimente la povestirile lui Charles Perrault . Conform clasificării Aarne-Thompson a intrigilor de basm, are numărul 425C [1] .
Un negustor bogat locuia într-un conac de oraș cu cele trei fiice ale sale, care erau toate foarte frumoase, dar numai cea mai mică, de paisprezece ani, se numea Belle ( franceză Belle - „frumusețe”), pentru că era dulce și curată la inimă, spre deosebire de surori, rele și egoiste. S-a întâmplat că negustorul și-a pierdut toată averea într-o furtună pe mare, din cauza căreia el și fiicele lui au fost nevoiți să se mute din oraș într-o casă rurală mică și să-și câștige existența prin muncă fizică. Câțiva ani mai târziu, comerciantul aude că una dintre navele sale comerciale, pe care a trimis-o cu mărfuri, a ajuns înapoi în port, evitând soarta celorlalți, așa că se întoarce în oraș pentru a afla dacă nava valorează ceva. din punct de vedere al banilor. Înainte de a pleca, el o întreabă pe fiecare dintre fiice ce cadou să-i aducă. Ambii bătrâni au cerut bijuterii prețioase și rochii fine, crezând că averea le-a revenit, iar Belle s-a limitat la a cere un trandafir, deoarece această floare nu a crescut în zona țării în care s-au stabilit. Ajuns în oraș, tatăl, spre groaza lui, descoperă că încărcătura de pe nava sa a fost confiscată pentru plata datoriilor și nu mai sunt bani pentru cadourile promise.
Întorcându-se acasă, s-a rătăcit în pădure, dar în desiș a dat de un palat magnific, unde în holuri a găsit mese încărcate cu feluri de mâncare și vase cu băuturi, amenajate evident pentru el din ordinul invizibilului proprietar al palat. Negustorul își potolește foamea și setea și stă peste noapte. A doua zi dimineața, fostul negustor, pe punctul de a pleca, a văzut o grădină de trandafiri și și-a amintit că cea mai mică Belle a cerut să-i aducă un trandafir. Când părintele iubitor a ales cel mai frumos trandafir și l-a smuls, s-a întâlnit față în față cu dezgustătoarea „Fiară” ( fr. Bête ), care l-a acuzat pe intrus că a furat cel mai de preț lucru care se afla în toată posesia, disprețuind ospitalitatea proprietarului palatului și trebuie să plătească pentru asta cu viața. Negustorul cere milă, susținând că a luat trandafirul doar în dar pentru fiica sa cea mică. Monstrul acceptă acum să-l lase pe negustor să plece pentru a-i putea da trandafirul fiicei sale, dar cu condiția ca după aceea fie tatăl însuși să se întoarcă la palatul său, fie fiica sa cea mică să vină aici.
Comerciantul este supărat, dar acceptă condiția. Bestia îi arată calea, înzestrându-l cu pietre prețioase și haine frumoase pentru fiicele sale, dar subliniază că Belle trebuie să vină la palat de bunăvoie. Negustorul, ajuns acasă, încearcă să ascundă ce s-a întâmplat de la Belle, dar ea îi scoate tot adevărul și, de bunăvoie, merge la castelul Bestiei. Monstrul o ia pe fata foarte amabil și o informează că de acum înainte ea este stăpâna castelului, iar el este slujitorul ei. Proprietarul îi oferă haine bogate, o tratează cu mâncăruri delicioase și poartă lungi conversații cu ea. În fiecare seară la cină, Bestia o cere pe Belle să se căsătorească cu el, dar este refuzată de fiecare dată. De fiecare dată când refuză, Belle visează la Prințul Fermecător, care îl roagă să-i spună de ce nu vrea să se căsătorească, iar ea îi spune că nu se poate căsători cu un monstru pentru că îl iubește doar ca pe un prieten. Belle nu juxtapune prințul și fiara, crezând că Bestia trebuie să-l țină prizonier pe prinț undeva în castel. Ea îl caută și descoperă multe camere fermecate, dar niciuna nu conține prințul visat.
Timp de câteva luni, Belle trăiește o viață de lux în palatul Bestiei, însoțită de servitori invizibili, în mijlocul bogăției nesfârșite, divertismentului și a multor ținute rafinate. Dar, în cele din urmă, i s-a făcut dor de casă, dorind să-și vadă rudele, despre care i-a povestit Fiarei. El îi permite să viziteze casa tatălui ei, dar cu condiția de a se întoarce exact o săptămână mai târziu. Belle este de acord cu asta și pleacă acasă cu o oglindă magică și un inel. Oglinda îi permite să vadă ce se întâmplă în castelul Bestiei și, datorită inelului, se poate întoarce instantaneu la palat dacă îl derulează de trei ori în jurul degetului. Surorile ei mai mari au fost surprinse să o vadă pe cea mai mică sănătoasă și îmbrăcată elegant; i-au invidiat viața fericită și, auzind că Belle ar trebui să se întoarcă la Bestie în ziua stabilită, i-au cerut să mai rămână pentru o altă zi – chiar și-au făcut o plecăciune în ochi ca să pară plângând. Dorința lor cea mai profundă era ca Bestia să se enerveze pe Belle pentru că a întârziat și să o mănânce de vie. Inima lui Belle este atinsă de dragostea ostentativă a surorilor, iar ea acceptă să zăbovească.
A doua zi, Belle începe să se simtă vinovată că și-a încălcat promisiunea față de Bestie și folosește o oglindă pentru a-l vedea. Oglinda arată că Bestia zace pe jumătate moartă de durere lângă tufele de trandafiri din care tatăl ei a luat floarea. Abătută, ea folosește imediat inelul pentru a se întoarce la palat. Fiara este aproape moartă, iar fata plânge peste el, spunând că îl iubește. Lacrimile lui Belle se scurg asupra monstrului și acesta se transformă în Prinț Fermecător. Prințul o informează pe Belle că pe vremuri o zână rea l-a transformat într-un monstru hidos și că blestemul zânei ar putea fi rupt doar dacă vreo fată l-ar iubi pentru ceea ce este.
Prima ediție a versiunii basmului a fost realizată de Gabrielle-Suzanne Barbeau de Villeneuve ; textul a fost tipărit în „ La jeune américaine, et les contes marins ” în 1740 [2] . Versiunea cea mai prescurtată a lui De Villeneuve a fost publicată de Jeanne - Marie Leprince de Beaumont în Magasin des enfants, ou dialogs entre une sage gouvernante et plusieurs de ses élèves în 1757 ; o traducere în engleză a apărut în 1757 [3] .
Variante ale basmului sunt cunoscute în toată Europa [4] , cea mai veche dintre intrigile similare înregistrate în Europa este basmul lui Apuleius despre Cupidon și Psyche [ 5 ] . În Rusia, complotul este cel mai bine cunoscut pentru basmul „ Floarea stacojie ”, scris de scriitorul rus Serghei Timofeevici Aksakov din cuvintele menajerei Pelageya [6] .
Opera-balet comic Zemira et Azor , scris de Marmontel și Grétry în 1771, a fost pus în scenă în Franța pentru una dintre versiunile complotului . A avut un succes uriaș în secolul al XIX-lea [7] .
Povestea doamnei Villeneuve include mai multe elemente pe care doamna Beaumont le-a omis. Este în mare parte o poveste de fundal - o descriere a vieții lui Belle și Beast înainte de a se întâlni. Bestia a fost un prinț care și-a pierdut tatăl în copilărie, iar mama sa a fost nevoită să ducă război pentru a-și proteja regatul. Regina și-a lăsat fiul în grija unei zâne malefice, care a încercat să-l seducă pe prinț când acesta a crescut, dar acesta a respins hărțuirea ei, iar vrăjitoarea înfuriată l-a transformat pe tânăr într-o fiară. Cât despre Belle, ea nu era de fapt fiica unui negustor, ci s-a născut din relația dintre rege și zâna bună. Zâna rea a încercat să o omoare pe fată pentru ca nimeni să nu o împiedice să se căsătorească cu tatăl încoronat al lui Belle, așa că prințesa a fost plasată la familia negustorului din motive de siguranță în locul fiicei celei mai mici decedate. În plus, doamna Villeneuve oferă o descriere elaborată a magiei ascunse în palatul Fiarei. Madame Beaumont a redus semnificativ caracterizarea personajelor și a simplificat povestea la o simplitate aproape arhetipală [8] .
Ceea ce este neobișnuit în poveste este că personajele sunt orășenii ca clasă, și nu nobilimea sau țăranii, așa cum se întâmplă de obicei în astfel de povești. Acest fapt poate reflecta schimbările sociale care au loc în timpul primei înregistrări a basmului [9] . În aranjamentul lui Leprince de Beaumont, o asemenea transformare socială poate fi explicată prin faptul că în colecția sa, destinată educației fetelor nobile, basmul are un sens edificator și explică cititorilor că nu este urâțenia reprezentată de Fiară de care ar trebui de temut, dar inima rea pe care o posedă surorile Frumusețe. În consecință, eroii poveștii sunt imaginea virtuții sau a viciului.
Basmul a fost filmat în mod repetat, a servit drept inspirație pentru pop, proză și televiziune.
| Frumoasa și Bestia de Gabrielle-Suzanne Barbeau de Villeneuve | |||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| În literatură |
| | |||||||
| În teatru |
| ||||||||
| Pe ecran |
| ||||||||
| În muzică |
| ||||||||
| Disney |
| ||||||||